170-175 βουλευτες αναμενεται να πουν ΝΑΙ στον γαμο ομοφυλοφίλων σημερα

[Μαδουραίος]

https://twitter.com/EvgeniosTzav/status ... 1336112506

[Libre arbitre]

Ελπίζουμε να γίνει πιο ανθρώπινο και το ΚΚΕ.

[Saturn]

Σύμφωνα με τη Βιολογία (να πάμε και στα σοβαρά) οι ανώτερες πνευματικές λειτουργίες είναι η μνήμη, η μάθηση και η συμπεριφορά που διαχωρίζεται σε ενστικτώδη και σε συμπεριφορά που τροποποιείται με τη μάθηση. Ο άνθρωπος ο Ηοmo sapiens είναι ένα ακόμα ζώο (ναι στη φύση που επικαλείστε). Η συμπεριφορά σε ένα οποιοδήποτε ζώο βιολογικά είναι ο τρόπος αντίδρασης σε ένα ερέθισμα.
Παράδειγμα οι συμπεριφορές των κατοικιδίων μας. Η υπακοή στα σκυλιά είναι συμπεριφορά που τροποοιείται με τη μάθηση, ενώ όταν το αρσενικό σκυλί κυνηγάει το θηλυκό από πίσω είναι συμπεριφορά ενστικτώδης. Κανείς δεν του έμαθε τι πρέπει να κάνει. Και δεν το κάνει με όλα τα σκυλιά αλλά με αυτά που ταιριάζει ακόμα και χωρίς να είναι θηλυκά.

Η σεξουαλικότητα των ζώων άρα και των ανθρώπων είναι συμπεριφορά ενστικτώδης και δεν τροποποιείται με τη μάθηση. Άρα τέλος ο μύθος του περί αφύσικου και ομοφυλοφιλίας στη φύση.

Ωραια τα λες. Η ενστικτωδης λοιπον σεξουαλικοτητα ειναι συμπεριφορα, γενετικα και τελεολογικα, προγραμματισμενη απο τη φυση με ΣΚΟΠΟ οπως ΟΛΕΣ οι ενστικτωδεις συμπεριφορες τη διαιωνιση και επιβιωση του ειδους. Οι παρεκκλινουσες συμπεριφορες που ενιοτε παρατηρουνται στη φυση ΔΕΝ προκρινονται (πχ σκυλος - αρρενας σκυλος, ανθρωπος-προβατο, γαιδαρος-ανθρωπος) γιατι ακριβως ειναι ΑΚΑΡΠΕΣ-ΑΓΟΝΕΣ γι αυτο ειναι εξ ορισμου ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ. Αν τωρα αφησουμε τα ενστικτα και παμε σε ανωτερες φλοιικες λειτουργιες, Πλατωνικους ερωτες, θεωριες περι ψυχης και αλλα συναφη, χρειαζεται αναλυση και δε βγαινει ευκολα ακρη...

Επίσης να πούμε οτι οι επιστήμοες ΔΕΝ μπορούν να κατηγοριοποιήσουν και να απαντήσουν για την ακριβή φύση τέτοιων φαινομένων συνολικά στο ζωικό βασίλειο

Αλλά ας δούμε και αυτό το άρθρο εδώ που βασίζεται σε μια εργασία με θέμα την εργαλειοποίηση του ζωικού βασιλείου για την προάσπιση των θεωριών των ομοφυλόφιλων:



Ο μύθος της ομοφυλοφιλίας των ζώων είναι ένα εργαλείο πολιτικής προπαγάνδας!

Το περιοδικό World of Science: Pedagogy and Psychology, που περιλαμβάνεται στον κατάλογο των ρωσικών επισκοπικών επιστημονικών περιοδικών, που εγκρίθηκε από την Ανώτατη Επιτροπή Παραστατικών (HAC RF) και μέρος της βάσης δεδομένων ρωσικών επιστημών, δημοσίευσε ένα άρθρο που απάλλαξε το μύθο της ομοφυλοφιλίας στα ζώα.

Το άρθρο ονομάζεται: Το πρόβλημα της ανθρωπομορφικής ερμηνείας της συμπεριφοράς των ζώων στο πλαίσιο μιας συζήτησης σχετικά με τα χαρακτηριστικά της σεξουαλικής συμπεριφοράς του ανθρώπου.

Στη ρητορική των LGBT ακτιβιστών, συχνά ακούγεται μια δήλωση ότι η ομοφυλοφιλία είναι ένα είδος κανόνα για ένα άτομο, δεδομένου ότι φέρεται να παρατηρείται στη φύση - στα ζώα. Αυτή η δήλωση βασίζεται στις ακόλουθες διαδοχικές δηλώσεις:

1) παρατηρείται ομοφυλοφιλία στα ζώα.
2) οτι κάνουν τα ζώα είναι φυσικό?
3) συνεπώς, η ομοφυλοφιλία είναι φυσική για τον άνθρωπο.

Το πρόβλημα αυτού του συμπεράσματος είναι ότι η παράγραφος 1 αντιπροσωπεύει μια υποκατάσταση των εννοιών και μια προκατειλημμένη ανθρωπόμορφη ερμηνεία της συμπεριφοράς των ζώων και η παράγραφος 2 βασίζεται σε μια εξαιρετικά εκλεκτική παρέκταση των φαινομένων του ζωικού κόσμου στην ανθρώπινη ζωή.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σημειωθεί ότι μεταξύ των ζώων δεν υπάρχει «ομοφυλοφιλία» (σεξουαλική έλξη για το ίδιο φύλο και πράξεις που βασίζονται σε αυτό), αλλά συμπεριφορά ομόφυλου φύλου, η οποία συνήθως δεν έχει να κάνει με τη σεξουαλική έλξη ή ακόμη και τη σεξουαλική επαφή. ως τέτοια. Ακόμη και ο LGBT ακτιβιστής Simon LeVay, γνωστός για την έρευνα του εγκεφάλου του, το παραδέχτηκε «Στον κόσμο των ζώων δεν υπάρχει «ομοφυλοφιλικός προσανατολισμός» με την ανθρώπινη έννοια και τα καταγεγραμμένα επεισόδια ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς δεν οδηγούν ποτέ στην αντικατάσταση της ετεροφυλοφιλικής δραστηριότητας». (LeVay, 1996).

Οι ερευνητές της σεξουαλικής συμπεριφοράς των ζώων επισημαίνουν ότι αν και χρησιμοποιούν γενικά αποδεκτούς όρους για να περιγράψουν συμπεριφορές των ίδιων φύλων, όπως π.χ. "Ομοφυλόφιλος", "Προτίμηση για σεξουαλικό σύντροφο" и "Σεξουαλικός προσανατολισμός"Οι όροι αυτοί δεν είναι καθόλου πανομοιότυποι με τους όρους που χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν τον προσανατολισμό ενός προσώπου, ένα πολύ πιο πολύπλοκο φαινόμενο (Roselli, 2009).

Σύμφωνα με τη δήλωση του γλωσσολόγου Bruce Beigmil που έγινε στο βιβλίο «Βιολογική αφθονία», που δημοσιεύθηκε από έναν εκδοτικό οίκο που ειδικεύεται στην ομοφυλοφιλική λογοτεχνία, συμπεριλαμβανομένων των πορνογραφικών, "Η συμπεριφορά του ιδίου φύλου έχει τεκμηριωθεί σε περισσότερα από 450 ζωικά είδη" (Bagemihl, 1999). Στην πραγματικότητα, στις περισσότερες περιπτώσεις περιγράφεται η μη σεξουαλική συμπεριφορά των ζώων σε σχέση με άτομα του φύλου τους. Αν μιλάμε για σεξουαλικά παρακινημένες εκδηλώσεις συμπεριφοράς του ίδιου φύλου (ή μάλλον, αμφιφυλόφιλου), τότε αυτές οι περιπτώσεις είναι απομονωμένες.

Πρέπει να αναφερθεί ότι ο μύθος της "1500 ομοφυλοφιλικά ζωικά είδη", Αποθανατίστηκαν στον Τύπο και ανέλαβαν ακόμη και από τέτοια αξιοσέβαστα μέσα όπως το BBC, το Time, το Telegraph, το DW κ.λπ.
...
Στην πραγματικότητα, αποδείχθηκε ότι ο αριθμός "1500", όπως θα περίμενε κάποιος, δεν έχει καμία βάση. Ο νορβηγός ζωολόγος Peter Beckmann, ο οποίος εξέφρασε πρώτα την εικόνα αυτή, δεν μπορούσε να παράσχει την πηγή του και αναγνώριση το σφάλμα του μόνο στο έτος 2018:

Έχω ψάξει για τη δεύτερη εβδομάδα, αλλά δεν μπορώ να βρω μια μοναδική λίστα των προβολών 1500. Δεν μπορώ να καταλήξω στο συμπέρασμα ότι πρέπει να είχα κάνει λάθος κατά τη σύνταξη του πρωτότυπου κειμένου της έκθεσης, ίσως συνδυάζοντας δύο λίστες αντιστοιχίας από διαφορετικά βιβλία ή μετρώντας ταυτόχρονα τον ίδιο κατάλογο. Έτσι, το πραγματικό περιεχόμενο της δήλωσης ότι η «ομοφυλοφιλία παρατηρήθηκε στα είδη 1500» που έγινε στο 2002 κατά την έναρξη της έκθεσης ήταν λανθασμένη.

Αυτό αναφέρεται στην έκθεση που διοργάνωσε ο ίδιος στο 2006 στο Όσλο, αφιερωμένη στη συμπεριφορά των ίδιων φύλων των ζώων, η οποία χρηματοδοτήθηκε από το κράτος, καθώς ο σχηματισμός μιας ανεκτικής στάσης απέναντι στην ομοφυλοφιλία αποτελεί μέρος της κρατικής πολιτικής της Νορβηγίας. Ο Beckman αναγνώρισε τα "πολιτικά κίνητρα της έκθεσης" και είπε:

Μου άρεσε πραγματικά να χρησιμοποιώ αυτούς τους αριθμούς σε διάφορες συνεντεύξεις, καθώς ήταν ένας εντυπωσιακός, εύκολος να θυμάμαι αριθμός, με ένα καλό σοκαριστικό αποτέλεσμα, το οποίο δείχνει ότι δεν πρόκειται μόνο για μια χούφτα παράξενες γάτες και σκυλιά.

Οι βιολόγοι σημειώνουν ότι η συμπεριφορά των ίδιων φύλων συμπεριφέρεται όχι μόνο το ακαδημαϊκό ενδιαφέρον αλλά χρησιμοποιείται συχνά για την επίλυση νομικών ζητημάτων σε ανθρώπους. (Bailey & Zuk, 2009). Για παράδειγμα, στη δίκη Lawrence κατά Τέξας, παραδείγματα από το βιβλίο του Bruce Badgemeal παρουσιάστηκαν ως αποδεικτικά στοιχεία, τα οποία κατέστησαν δυνατή την κατάργηση των νόμων περί σοδομίας στο Τέξας και σε άλλα κράτη.

https://pro-lgbt.ru/el/372/

[ΓΑΛΗ]

Μια χαρά λειτουργείς με κοντρόλ. Περιμένω να δω ποιοι θα συνδράμουν στην πορδορδή σου.

Πέραν μπαζουμποειδών και τοξοβόλων, που έχουν μπλέξει την τοξοβολία με το πεντικιούρ των πρησμένων άκρων τους.

Κλαιω

Σαφώς και κλαις βρε αφανή τσαπερδονοκωλοσφυρίχτρα.

Αλλά είτε κλαις είτε γελάς, το ίδιο φτυσμένος θα είσαι και θεσμικώς και πρακτικώς. Και το ξέρεις.



Ισχύει και για τους πελαγίσιους άντρακλες των βελοπουλικών/στιγκοειδών και λοιπών καπετανέους.

[Libre arbitre]

Μια χαρά λειτουργείς με κοντρόλ. Περιμένω να δω ποιοι θα συνδράμουν στην πορδορδή σου.

Πέραν μπαζουμποειδών και τοξοβόλων, που έχουν μπλέξει την τοξοβολία με το πεντικιούρ των πρησμένων άκρων τους.

Κλαιω

Σαφώς και κλαις βρε αφανή τσαπερδονοκωλοσφυρίχτρα.

Αλλά είτε κλαις είτε γελάς, το ίδιο φτυσμένος θα είσαι και θεσμικώς και πρακτικώς. Και το ξέρεις.

[Lugozzi]

Συντονιστής δεν υπάρχει στην ενότητα?

Στο παρελθόν έχουν πέσει μπαναρισματα για λιγότερο χυδαία γλώσσα.

[ΓΑΛΗ]

Γενικότερα, το δικό μου ζητούμενο δεν είναι η καταδίκη του κάθε ψυχαναγκαστικού παπαρόφυλ[λ]ου αλλά η πλήρης αποτύπωση του προχωπληγμένου δάσους.

Γενικώς και ειδικώς, έτσι;

[πετρος]

Σύμφωνα με τη Βιολογία (να πάμε και στα σοβαρά) οι ανώτερες πνευματικές λειτουργίες είναι η μνήμη, η μάθηση και η συμπεριφορά που διαχωρίζεται σε ενστικτώδη και σε συμπεριφορά που τροποποιείται με τη μάθηση. Ο άνθρωπος ο Ηοmo sapiens είναι ένα ακόμα ζώο (ναι στη φύση που επικαλείστε). Η συμπεριφορά σε ένα οποιοδήποτε ζώο βιολογικά είναι ο τρόπος αντίδρασης σε ένα ερέθισμα.
Παράδειγμα οι συμπεριφορές των κατοικιδίων μας. Η υπακοή στα σκυλιά είναι συμπεριφορά που τροποοιείται με τη μάθηση, ενώ όταν το αρσενικό σκυλί κυνηγάει το θηλυκό από πίσω είναι συμπεριφορά ενστικτώδης. Κανείς δεν του έμαθε τι πρέπει να κάνει. Και δεν το κάνει με όλα τα σκυλιά αλλά με αυτά που ταιριάζει ακόμα και χωρίς να είναι θηλυκά.

Η σεξουαλικότητα των ζώων άρα και των ανθρώπων είναι συμπεριφορά ενστικτώδης και δεν τροποποιείται με τη μάθηση. Άρα τέλος ο μύθος του περί αφύσικου και ομοφυλοφιλίας στη φύση.

Ωραια τα λες. Η ενστικτωδης λοιπον σεξουαλικοτητα ειναι συμπεριφορα, γενετικα και τελεολογικα, προγραμματισμενη απο τη φυση με ΣΚΟΠΟ οπως ΟΛΕΣ οι ενστικτωδεις συμπεριφορες τη διαιωνιση και επιβιωση του ειδους. Οι παρεκκλινουσες συμπεριφορες που ενιοτε παρατηρουνται στη φυση ΔΕΝ προκρινονται (πχ σκυλος - αρρενας σκυλος, ανθρωπος-προβατο, γαιδαρος-ανθρωπος) γιατι ακριβως ειναι ΑΚΑΡΠΕΣ-ΑΓΟΝΕΣ γι αυτο ειναι εξ ορισμου ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ. Αν τωρα αφησουμε τα ενστικτα και παμε σε ανωτερες φλοιικες λειτουργιες, Πλατωνικους ερωτες, θεωριες περι ψυχης και αλλα συναφη, χρειαζεται αναλυση και δε βγαινει ευκολα ακρη...

Επίσης να πούμε οτι οι επιστήμοες ΔΕΝ μπορούν να κατηγοριοποιήσουν και να απαντήσουν για την ακριβή φύση τέτοιων φαινομένων συνολικά στο ζωικό βασίλειο

Αλλά ας δούμε και αυτό το άρθρο εδώ που βασίζεται σε μια εργασία με θέμα την εργαλειοποίηση του ζωικού βασιλείου για την προάσπιση των θεωριών των ομοφυλόφιλων:



Ο μύθος της ομοφυλοφιλίας των ζώων είναι ένα εργαλείο πολιτικής προπαγάνδας!

Το περιοδικό World of Science: Pedagogy and Psychology, που περιλαμβάνεται στον κατάλογο των ρωσικών επισκοπικών επιστημονικών περιοδικών, που εγκρίθηκε από την Ανώτατη Επιτροπή Παραστατικών (HAC RF) και μέρος της βάσης δεδομένων ρωσικών επιστημών, δημοσίευσε ένα άρθρο που απάλλαξε το μύθο της ομοφυλοφιλίας στα ζώα.

Το άρθρο ονομάζεται: Το πρόβλημα της ανθρωπομορφικής ερμηνείας της συμπεριφοράς των ζώων στο πλαίσιο μιας συζήτησης σχετικά με τα χαρακτηριστικά της σεξουαλικής συμπεριφοράς του ανθρώπου.

Στη ρητορική των LGBT ακτιβιστών, συχνά ακούγεται μια δήλωση ότι η ομοφυλοφιλία είναι ένα είδος κανόνα για ένα άτομο, δεδομένου ότι φέρεται να παρατηρείται στη φύση - στα ζώα. Αυτή η δήλωση βασίζεται στις ακόλουθες διαδοχικές δηλώσεις:

1) παρατηρείται ομοφυλοφιλία στα ζώα.
2) οτι κάνουν τα ζώα είναι φυσικό?
3) συνεπώς, η ομοφυλοφιλία είναι φυσική για τον άνθρωπο.

Το πρόβλημα αυτού του συμπεράσματος είναι ότι η παράγραφος 1 αντιπροσωπεύει μια υποκατάσταση των εννοιών και μια προκατειλημμένη ανθρωπόμορφη ερμηνεία της συμπεριφοράς των ζώων και η παράγραφος 2 βασίζεται σε μια εξαιρετικά εκλεκτική παρέκταση των φαινομένων του ζωικού κόσμου στην ανθρώπινη ζωή.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σημειωθεί ότι μεταξύ των ζώων δεν υπάρχει «ομοφυλοφιλία» (σεξουαλική έλξη για το ίδιο φύλο και πράξεις που βασίζονται σε αυτό), αλλά συμπεριφορά ομόφυλου φύλου, η οποία συνήθως δεν έχει να κάνει με τη σεξουαλική έλξη ή ακόμη και τη σεξουαλική επαφή. ως τέτοια. Ακόμη και ο LGBT ακτιβιστής Simon LeVay, γνωστός για την έρευνα του εγκεφάλου του, το παραδέχτηκε «Στον κόσμο των ζώων δεν υπάρχει «ομοφυλοφιλικός προσανατολισμός» με την ανθρώπινη έννοια και τα καταγεγραμμένα επεισόδια ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς δεν οδηγούν ποτέ στην αντικατάσταση της ετεροφυλοφιλικής δραστηριότητας». (LeVay, 1996).

Οι ερευνητές της σεξουαλικής συμπεριφοράς των ζώων επισημαίνουν ότι αν και χρησιμοποιούν γενικά αποδεκτούς όρους για να περιγράψουν συμπεριφορές των ίδιων φύλων, όπως π.χ. "Ομοφυλόφιλος", "Προτίμηση για σεξουαλικό σύντροφο" и "Σεξουαλικός προσανατολισμός"Οι όροι αυτοί δεν είναι καθόλου πανομοιότυποι με τους όρους που χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν τον προσανατολισμό ενός προσώπου, ένα πολύ πιο πολύπλοκο φαινόμενο (Roselli, 2009).

Σύμφωνα με τη δήλωση του γλωσσολόγου Bruce Beigmil που έγινε στο βιβλίο «Βιολογική αφθονία», που δημοσιεύθηκε από έναν εκδοτικό οίκο που ειδικεύεται στην ομοφυλοφιλική λογοτεχνία, συμπεριλαμβανομένων των πορνογραφικών, "Η συμπεριφορά του ιδίου φύλου έχει τεκμηριωθεί σε περισσότερα από 450 ζωικά είδη" (Bagemihl, 1999). Στην πραγματικότητα, στις περισσότερες περιπτώσεις περιγράφεται η μη σεξουαλική συμπεριφορά των ζώων σε σχέση με άτομα του φύλου τους. Αν μιλάμε για σεξουαλικά παρακινημένες εκδηλώσεις συμπεριφοράς του ίδιου φύλου (ή μάλλον, αμφιφυλόφιλου), τότε αυτές οι περιπτώσεις είναι απομονωμένες.

Πρέπει να αναφερθεί ότι ο μύθος της "1500 ομοφυλοφιλικά ζωικά είδη", Αποθανατίστηκαν στον Τύπο και ανέλαβαν ακόμη και από τέτοια αξιοσέβαστα μέσα όπως το BBC, το Time, το Telegraph, το DW κ.λπ.
...
Στην πραγματικότητα, αποδείχθηκε ότι ο αριθμός "1500", όπως θα περίμενε κάποιος, δεν έχει καμία βάση. Ο νορβηγός ζωολόγος Peter Beckmann, ο οποίος εξέφρασε πρώτα την εικόνα αυτή, δεν μπορούσε να παράσχει την πηγή του και αναγνώριση το σφάλμα του μόνο στο έτος 2018:

Έχω ψάξει για τη δεύτερη εβδομάδα, αλλά δεν μπορώ να βρω μια μοναδική λίστα των προβολών 1500. Δεν μπορώ να καταλήξω στο συμπέρασμα ότι πρέπει να είχα κάνει λάθος κατά τη σύνταξη του πρωτότυπου κειμένου της έκθεσης, ίσως συνδυάζοντας δύο λίστες αντιστοιχίας από διαφορετικά βιβλία ή μετρώντας ταυτόχρονα τον ίδιο κατάλογο. Έτσι, το πραγματικό περιεχόμενο της δήλωσης ότι η «ομοφυλοφιλία παρατηρήθηκε στα είδη 1500» που έγινε στο 2002 κατά την έναρξη της έκθεσης ήταν λανθασμένη.

Αυτό αναφέρεται στην έκθεση που διοργάνωσε ο ίδιος στο 2006 στο Όσλο, αφιερωμένη στη συμπεριφορά των ίδιων φύλων των ζώων, η οποία χρηματοδοτήθηκε από το κράτος, καθώς ο σχηματισμός μιας ανεκτικής στάσης απέναντι στην ομοφυλοφιλία αποτελεί μέρος της κρατικής πολιτικής της Νορβηγίας. Ο Beckman αναγνώρισε τα "πολιτικά κίνητρα της έκθεσης" και είπε:

Μου άρεσε πραγματικά να χρησιμοποιώ αυτούς τους αριθμούς σε διάφορες συνεντεύξεις, καθώς ήταν ένας εντυπωσιακός, εύκολος να θυμάμαι αριθμός, με ένα καλό σοκαριστικό αποτέλεσμα, το οποίο δείχνει ότι δεν πρόκειται μόνο για μια χούφτα παράξενες γάτες και σκυλιά.

Οι βιολόγοι σημειώνουν ότι η συμπεριφορά των ίδιων φύλων συμπεριφέρεται όχι μόνο το ακαδημαϊκό ενδιαφέρον αλλά χρησιμοποιείται συχνά για την επίλυση νομικών ζητημάτων σε ανθρώπους. (Bailey & Zuk, 2009). Για παράδειγμα, στη δίκη Lawrence κατά Τέξας, παραδείγματα από το βιβλίο του Bruce Badgemeal παρουσιάστηκαν ως αποδεικτικά στοιχεία, τα οποία κατέστησαν δυνατή την κατάργηση των νόμων περί σοδομίας στο Τέξας και σε άλλα κράτη.

https://pro-lgbt.ru/el/372/

Αυτονοητα, δυστυχως οχι για ολους...

[ΓΑΛΗ]

Γενικώς, σαφώς και είμαι ενάντια στην όποια συντονιστική κίνηση.

Από τασούλες στη βουλή και στο πχόρουμ, άλλο τίποτα.

[Zelda]

Ελπίζουμε να γίνει πιο ανθρώπινο και το ΚΚΕ.

Κομουνισμος με ανθρωπινο προσωπο

[ΓΑΛΗ]

Συντονιστής δεν υπάρχει στην ενότητα?

Στο παρελθόν έχουν πέσει μπαναρισματα για λιγότερο χυδαία γλώσσα.

Και οι συντονιστές άθρωποι είναι βρε Lygozzi. Με απολύτως αθρώπινες αντιδράσεις. Νιώσε.

[nemo]

η ιστορια μας εδειξε οτι μονο για λιγο επιτυγχανεται η ισορροπια και αυτο συμβαινει σε ολες τις εκφανσεις

δεν υπαρχει σταθερο κεντρο ....ειναι ματαιο να ψηφιζει κανεις μια ζωη κεντρο -το να ψηφιζει δεν το εννοω κυριολεκτικα μονο για τον ψηφο ..οποτε καλουδια μου φτανει η ωρα που θα αναγκαστειτε να διαλεξετε
πλευρα και η φαση ειναι οτι θα γινει ειτε το θελετε ειτε δεν το θελετε

[Polaris3]

Η θρησκεία δεν έχει κάποιο λόγο να ανακατεύεται στη ζωή άλλων ανθρώπων και ειδικά στις ζωές όσων είναι άθεοι. Μου είναι εντελώς αδιάφορο τι λέει το κάθε μυθολογικό βιβλίο που γράφτηκε πριν από 2,5 χιλιάδες χρόνια από αγράμματους χωρικούς.

Δεν θα καθορίσει την ζωή μας/μου κάποιες φανταστικές ιδέες, είτε είναι η θρησκεία είτε η άγνοια και η ομοφοβία.

Έχει το δικαίωμα να λέει την γνώμη της.

Να την λέει αρκεί να μην είναι αντι-επιστημονική και να μην προκαλεί προβλήματα (μέσω της ρητορικής της) σε άλλα άτομα τα οποία θεωρεί ''ανώμαλα''. Αυτές δεν είναι δεν είναι απόψεις αλλά καμουφλαρισμένη βία.

[nemo]

ειπαμε οτι ο στοχος στην αρχη ειναι ο διχασμος της καθε κοινωνιας μετα θα ακολουθησει ο ανθρωπος
και ο δυτικος πολιτισμος και θα φτασουμε σε σημειο που δεν θα υπαρχει πολιτισμος αλλα μονο
ο νομος των πολυμετοχικων κεφαλαιων μονοπωλίων μεταξυ των ελιτ

[Scouser]

Ντάξει, δεν ισχύει για όλους. Ποτέ δεν θα πίστευα πχ ότι gay ένα σωρό γνωστή ηθοποιόι πχ (για να μείνουμε και στην σοουμπιζ

Για ανθρώπους που γνωρίζουμε προσωπικά μιλάω, όχι τηλεπερσόνες κτλ. Εσύ δηλαδή έπεσες ποτέ από τα σύννεφα όταν σου αποκάλυψε κάποιος γνωστός σου ότι είναι γκεϊ;

αυτο δεν εχει βαση, και ειναι επιχείρημα υπερ του νομου γενικά, πιο παλια που ηταν κακό, στίγμα, δεν το καταλάβαινες, αλλα υπηρχαν παλι.

Μια χαρά το καταλάβαινες, αν τους ήξερες προσωπικά.

Γνωστός μου όχι. Ποτέ. Ούτε περιμέναμε πχ τον Καπουτζίδη να μας τα ζαλίζει 4 χρόνια τώρα κάθε μέρα με το ότι είναι γκέι, το είχαμε καταλάβει από την πρώτη στιγμή που τον είδαμε στο γυαλί.

Αλλά για τους 2 συγχωρεμένους και αγαπημένους ηθοποιούς, Σεργιανοπουλο και Χατζησαββα δε το περίμενα ας πούμε.

Αν τους ήξερες από κοντά αυτούς, είναι σχεδόν σίγουρο ότι θα τους καταλάβαινες. Δεν το λέω σαν κακό, έχω προσωπικά τέσσερις γκέι στον κύκλο μου. Ο ένας είναι φίλος εδώ και πάνω από 10 χρόνια, θα βγούμε για καφέ τουλάχιστον μια φορά το μήνα. Ποτέ δεν μου έχουν παρουσιάσει σύντροφό τους, ούτε έχουμε κάνει ποτέ συζήτηση για τις ερωτικές τους προτιμήσεις, αλλά ποτέ δεν αμφέβαλλα ότι είναι γκεϊ. Απλά φαίνεται, πώς να το κάνουμε.