Phorum.com.gr

Chainis έγραψε: 11 Μάιος 2018, 09:34

Βινόσαυρος έγραψε: 09 Μάιος 2018, 22:28

fagano3 έγραψε: 09 Μάιος 2018, 22:23

Δηλαδη αν βαλεις λαδακι στο παιδακι και ορμηξει ο μαντραχαλας απο πισω δεν θα το ριμαξει;

το τι θεωρω εγώ ή εσυ δεν μπορείνα αλλάξει τι θεωρούσαν τότε

Δηλαδή μπορεί τότε οι έφηβοι να μην πονουσαν να τους άρεσε να τους πηδούν κι ας ήθελαν κοριτσάκια αυτοί να μην ένοιαζε τους γονείς αν τους πηδανε τον γιο κι αν θα τον κάνουν πουστη στο τέλος.

Αυτά μας λες κατάλαβα καλά;

Βινόσαυρος έγραψε: 11 Μάιος 2018, 14:19
όπως είπε και ο νέρο οι νέοι και οι γυναίκες δε θεωρούνταν ακριβώς άνθρωποι

Βινόσαυρος έγραψε: 11 Μάιος 2018, 14:14

Νταρνάκας έγραψε: 10 Μάιος 2018, 23:39

Βινόσαυρος έγραψε: 10 Μάιος 2018, 23:13

Νταρνάκα, μπορείς σε παρακαλώ πολύ να παραθέσεις;

Δεν μπορώ να θυμηθώ ποιος το έγραψε.

Καλώς
πλουταρχος στους παραλληλους βίους περι πελοπίδα
τα 18άρια 1,2,3

[18.1] Τὸν δ' ἱερὸν λόχον ὥς φασι συνετάξατο Γοργίδας πρῶτος ἐξ ἀνδρῶν ἐπιλέκτων τριακοσίων, οἷς ἡ πόλις ἄσκησιν καὶ δίαιταν ἐν τῇ Καδμείᾳ στρατοπεδευομένοις παρεῖχε. καὶ διὰ τοῦθ' ὁ ἐκ πόλεως λόχος ἐκαλοῦντο· τὰς γὰρ ἀκροπόλεις ἐπιεικῶς οἱ τότε πόλεις ὠνόμαζον· [18.2] ἔνιοι δέ φασιν ἐξ ἐραστῶν καὶ ἐρωμένων γενέσθαι τὸ σύστημα τοῦτο, καὶ Παμμένους ἀπομνημονεύεταί τι μετὰ παιδιᾶς εἰρημένον· οὐ γὰρ ἔφη τακτικὸν εἶναι τὸν Ὁμήρου Νέστορα, κελεύοντα κατὰ φῦλα καὶ φρήτρας συλλοχίζεσθαι τοὺς Ἕλληνας,

ὡς φρήτρη φρήτρηφιν ἀρήγῃ, φῦλα δὲ φύλοις,(Ιλιάς Β' 363)

[18.3] δέον ἐραστὴν παρ' ἐρώμενον τάττειν. φυλέτας μὲν γὰρ φυλετῶν καὶ φρατόρων <φράτορας> οὐ πολὺν λόγον ἔχειν ἐν τοῖς δεινοῖς, τὸ δ' ἐξ ἐρωτικῆς φιλίας συνηρμοσμένον στῖφος ἀδιάλυτον εἶναι καὶ ἄῤῥηκτον, ὅταν οἱ μὲν ἀγαπῶντες τοὺς ἐρωμένους, οἱ δ' αἰσχυνόμενοι τοὺς ἐρῶντας,

Juno έγραψε: 09 Μάιος 2018, 23:35

Βινόσαυρος έγραψε: 09 Μάιος 2018, 23:34 το αρνείσαι;

Ότι η ερωτική σχέση ήταν κίνητρο για την μάχη; Ναι, το αρνούμαι μέχρι να δω πηγές. Όχι αυτές με το νερό.

Στις υγείες σας

Βινόσαυρος έγραψε: 11 Μάιος 2018, 14:19

Chainis έγραψε: 11 Μάιος 2018, 09:34

Βινόσαυρος έγραψε: 09 Μάιος 2018, 22:28

το τι θεωρω εγώ ή εσυ δεν μπορείνα αλλάξει τι θεωρούσαν τότε

Δηλαδή μπορεί τότε οι έφηβοι να μην πονουσαν να τους άρεσε να τους πηδούν κι ας ήθελαν κοριτσάκια αυτοί να μην ένοιαζε τους γονείς αν τους πηδανε τον γιο κι αν θα τον κάνουν πουστη στο τέλος.

Αυτά μας λες κατάλαβα καλά;

όπως είπε και ο νέρο οι νέοι και οι γυναίκες δε θεωρούνταν ακριβώς άνθρωποι
το να προβάλουμε την ηθική του 1950 στην αρχαιότητα δε μας βοηθά να βγάλουμε ασφαλή συμπεράσματα.

Chainis έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:18
Θεωρούνταν ακριβώς άνθρωποι με διαφορετικές υποχρεώσεις από αυτές των ανδρών.
Το "δεν θεωρούνταν ακριβώς άνθρωποι" είναι εφευρημα.
Αν το έλεγες για τους δούλους θα είχε κάποια λογική αλλά για τα παιδιά τους;

Υπερκουλτουριάρης έγραψε: 08 Μάιος 2018, 19:02 Δεν ξέρω ρε παίδες, ως ρωμιό δεν με απασχόλησε το θέμα,ούτε αισθάνομαι κανένα δεος για την αρχαία Ελληνική φιλοσοφία. Στα 3-4 κείμενα της εποχής που διάβασα, το πουστριλίκι ήταν κομμάτι της καθημερινότητας, πως λεμε σήμερα πήγα για ντομάτες στην λαική, ε εκεί ήταν στάνταρ ο λούτσος.
Η διαφορά είναι πως το έκαναν ανδροπρεπώς, δηλαδή δεν είχαμε θηλυπρέπεια και φανατικές, αλλά θεωρούσαν επικρατέστερο ένας άνδρας να ερωτευτεί έναν άνδρα ,παρά μια γυναίκα. Η γνώμη μου είναι πως εφθασαν εκεί λόγο ... φαλοκρατισμού και περιφρόνησης στην γυναίκα, άσε που πίνανε πολύ και όλη μέρα τριβόντουσαν στα γυμναστήρια. Όσο να ναι επηρεάζεσαι, εδώ ο Γκλετσος και ο Σεργιανόπουλος που λέγαμε πόσο μπρουτάλ,πήγαν σε κανα δυο πρωινάδικα και άρχισαν να την στίβουν την πέτρα.

Ορέστης 35 έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:42 Ολα τα σεξουαλικα ταμπου εχιυν βαση σε επιπλοκες της υγειας. Για να διαφερουν οι αρχαιοι ελληνες θα πει οτι διεφεραν και βιολογικα.

Nero έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:25

Chainis έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:18
Θεωρούνταν ακριβώς άνθρωποι με διαφορετικές υποχρεώσεις από αυτές των ανδρών.
Το "δεν θεωρούνταν ακριβώς άνθρωποι" είναι εφευρημα.
Αν το έλεγες για τους δούλους θα είχε κάποια λογική αλλά για τα παιδιά τους;

Οντως δεν το έθεσε σωστά γιατί όσον αφορά τις γυναίκες τα παιδιά και τους δούλους ο Αριστοτέλης ήταν ξεκάθαρος: όχι απλά δεν τους θωρούσε "κάτι σαν ανθρώπους" τους θεωρούσε αντικείμενα. Μπιμπελό. Οι αμούστακοι νέοι δεν ήταν και σ'αυτό το επίπεδο αλλά πάλι ήταν κάτι λιγότερο

Ορέστης 35 έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:42 Πιστευεις το εντερο των αρχαιων ελληνων ειχε μεγαλυτερη ελαστικοτητα; Και οτι ειχαν αντοχη στα κωλοβακτηριδια; Ολα τα σεξουαλικα ταμπου εχιυν βαση σε επιπλοκες της υγειας. Για να διαφερουν οι αρχαιοι ελληνες θα πει οτι διεφεραν και βιολογικα.

Μηχανικός έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:50 Μήπως είχαν πολύ μικρό τσουτσουνάκι οι αρχαίοι;

Μηχανικός έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:50

Ορέστης 35 έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:42 Πιστευεις το εντερο των αρχαιων ελληνων ειχε μεγαλυτερη ελαστικοτητα; Και οτι ειχαν αντοχη στα κωλοβακτηριδια; Ολα τα σεξουαλικα ταμπου εχιυν βαση σε επιπλοκες της υγειας. Για να διαφερουν οι αρχαιοι ελληνες θα πει οτι διεφεραν και βιολογικα.

Μήπως είχαν πολύ μικρό τσουτσουνάκι οι αρχαίοι;

Ορέστης 35 έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:53 Πως ομως δεν αρρωσταιναν απο κωλοβακτηριδια;

Ορέστης 35 έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:53

Μηχανικός έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:50

Ορέστης 35 έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:42 Πιστευεις το εντερο των αρχαιων ελληνων ειχε μεγαλυτερη ελαστικοτητα; Και οτι ειχαν αντοχη στα κωλοβακτηριδια; Ολα τα σεξουαλικα ταμπου εχιυν βαση σε επιπλοκες της υγειας. Για να διαφερουν οι αρχαιοι ελληνες θα πει οτι διεφεραν και βιολογικα.

Μήπως είχαν πολύ μικρό τσουτσουνάκι οι αρχαίοι;

Και αυτο παιζει. Πως ομως δεν αρρωσταιναν απο κωλοβακτηριδια; Ισως τοτε στην Ελλαδα να μην υπηρχαν τετοια μικροβια.

zteo έγραψε: 11 Μάιος 2018, 21:59
Ποσο ηταν ο ΜΟ ζωης στην Αρχαια Ελλαδα?