Μην κάνεις πλάκα στο μαλάκα

[Nostalgia]

σημαίνει ότι θέλει να κάνει μια δημόσια επίδειξη και βασίζεται στην ανοχή του άντρα. Κάτι σαν "χουχου, εγώ έχω το πάνω χέρι γιατί αυτός μπορεί να λέει διάφορα αλλά δεν αντιδράει"... Απλή ατόφια κατινιά και τίποτα παραπάνω.

Άσχημη κατάσταση αυτό, σαν απόπειρα επίδειξη δύναμης επάνω σου αλλά με το που θα αναφέρεις ότι σε κάνει να νιώθεις άβολα και δε το καταλαβαίνει δεν υπάρχει νόημα συνέχειας (όπως δεν υπάρχει και νόημα αντίδρασης), απλά βγαίνεις εκτός από μια άβολη, μη ευχάριστη κατάσταση και όλα καλά.

Εγώ έχω μια παρωχημένη αρχή.
Δεν μου αρέσει να βλέπω το οτιδήποτε μειώνει επιδεικτικά τον/την σύντροφο σε δημόσια θέα.
Και δεν το βλέπω ως υποκρισία αλλά ως ένδειξη αυτοσεβασμού.

[Ασέβαστος]

Την παράδοση της νύφης στην εκκλησία γιατί την παραδίδει ο αρσενικός της οικογένειας; Κι αυτό κατάλοιπο παλαιότερων ετών ειναι. Ρύζι γιατί πετάνε; Κι αυτό έθιμο είναι. Η νυφη γιατί γράφει τα ονόματα των κοριτσώνε στο παπούτσι της; Γιατί της βάζουν λεφτα στη καλτσοδέτα ο κουμπάρος; Το κρεββάτι γιατί το στρώνουν και πετάνε λεφτά;τον γαμπρό γιατί τον ξυρίζουν; Κτλ κτλ γιατί είναι έθιμα.
Απλά είναι ρε συ Πάνα.

ναι μα, κι ο γαμπρος μπορει να μη γουσταρει καποιο εθιμο. μπορει ναχει μουσι ο ανθρωπος, και να μη θελει να τονε ξουρισουν. αμα τονε βαλουνε κατω και τονε ξουρισουνε, "για πλακα", δεν εχει κι αυτος το δικαιωμα να τους γαμησει το ταμ τιριριμ;

[Naida]

Την παράδοση της νύφης στην εκκλησία γιατί την παραδίδει ο αρσενικός της οικογένειας; Κι αυτό κατάλοιπο παλαιότερων ετών ειναι. Ρύζι γιατί πετάνε; Κι αυτό έθιμο είναι. Η νυφη γιατί γράφει τα ονόματα των κοριτσώνε στο παπούτσι της; Γιατί της βάζουν λεφτα στη καλτσοδέτα ο κουμπάρος; Το κρεββάτι γιατί το στρώνουν και πετάνε λεφτά;τον γαμπρό γιατί τον ξυρίζουν; Κτλ κτλ γιατί είναι έθιμα.
Απλά είναι ρε συ Πάνα.

ναι μα, κι ο γαμπρος μπορει να μη γουσταρει καποιο εθιμο. μπορει ναχει μουσι ο ανθρωπος, και να μη θελει να τονε ξουρισουν. αμα τονε βαλουνε κατω και τονε ξουρισουνε, "για πλακα", δεν εχει κι αυτος το δικαιωμα να τους γαμησει το ταμ τιριριμ;

Ε θεωρώ το μούσι θα το σεβαστούν. Δε μπορεί να του αλλάξουν του άλλου τη μάπα να μην τον αναγνωρίσει η νύφη.

[ΓΑΛΗ]

Την παράδοση της νύφης στην εκκλησία γιατί την παραδίδει ο αρσενικός της οικογένειας; Κι αυτό κατάλοιπο παλαιότερων ετών ειναι. Ρύζι γιατί πετάνε; Κι αυτό έθιμο είναι. Η νυφη γιατί γράφει τα ονόματα των κοριτσώνε στο παπούτσι της; Γιατί της βάζουν λεφτα στη καλτσοδέτα ο κουμπάρος; Το κρεββάτι γιατί το στρώνουν και πετάνε λεφτά;τον γαμπρό γιατί τον ξυρίζουν; Κτλ κτλ γιατί είναι έθιμα.
Απλά είναι ρε συ Πάνα.

ναι μα, κι ο γαμπρος μπορει να μη γουσταρει καποιο εθιμο. μπορει ναχει μουσι ο ανθρωπος, και να μη θελει να τονε ξουρισουν. αμα τονε βαλουνε κατω και τονε ξουρισουνε, "για πλακα", δεν εχει κι αυτος το δικαιωμα να τους γαμησει το ταμ τιριριμ;

Ε θεωρώ το μούσι θα το σεβαστούν. Δε μπορεί να του αλλάξουν του άλλου τη μάπα να μην τον αναγνωρίσει η νύφη.

Το πως εντοπίζεις το πραγματικό πρόβλημα την κάθε φορά, είναι όντως αξιοσημείωτο.

[gassim]

σημαίνει ότι θέλει να κάνει μια δημόσια επίδειξη και βασίζεται στην ανοχή του άντρα. Κάτι σαν "χουχου, εγώ έχω το πάνω χέρι γιατί αυτός μπορεί να λέει διάφορα αλλά δεν αντιδράει"... Απλή ατόφια κατινιά και τίποτα παραπάνω.

Άσχημη κατάσταση αυτό, σαν απόπειρα επίδειξη δύναμης επάνω σου αλλά με το που θα αναφέρεις ότι σε κάνει να νιώθεις άβολα και δε το καταλαβαίνει δεν υπάρχει νόημα συνέχειας (όπως δεν υπάρχει και νόημα αντίδρασης), απλά βγαίνεις εκτός από μια άβολη, μη ευχάριστη κατάσταση και όλα καλά.

Εγώ έχω μια παρωχημένη αρχή.
Δεν μου αρέσει να βλέπω το οτιδήποτε μειώνει επιδεικτικά τον/την σύντροφο σε δημόσια θέα.
Και δεν το βλέπω ως υποκρισία αλλά ως ένδειξη αυτοσεβασμού.

Δεν είναι παρωχημένη αρχή, καταρχάς για να φτάσεις να παντρευτείς σημαίνει οτι αυτόν που κάθεται δίπλα σου τον αγαπάς και τον νοιάζεσαι. Αυτούς που πραγματικά αγαπας και νοιάζεσαι δεν αντέχεις να τους δεις να ξεφτιλίζονται δημόσια. Πόσο μάλλον να τους εξευτελίσεις εσύ ο ίδιος για να δείξεις οτι τιμάς τα παντελόνια σου ή για να έχεις το "πάνω χέρι"

[Naida]

ναι μα, κι ο γαμπρος μπορει να μη γουσταρει καποιο εθιμο. μπορει ναχει μουσι ο ανθρωπος, και να μη θελει να τονε ξουρισουν. αμα τονε βαλουνε κατω και τονε ξουρισουνε, "για πλακα", δεν εχει κι αυτος το δικαιωμα να τους γαμησει το ταμ τιριριμ;

Ε θεωρώ το μούσι θα το σεβαστούν. Δε μπορεί να του αλλάξουν του άλλου τη μάπα να μην τον αναγνωρίσει η νύφη.

Το πως εντοπίζεις το πραγματικό πρόβλημα την κάθε φορά, είναι όντως αξιοσημείωτο.

Αχ πως με πιάνεις, πως με πιάνεις γατάκι.

[Chainis]

Το οτι ο αντρας μπορει να θελει απλως να τον ακουει η γυναικα του

Θυμάμαι κάποτε, τότε παλιά πριν αποσυρθώ από τα εγκόσμια, είχε τύχει να διασταυρωθώ στιγμιαίως μέσα στο συμπαντικό χωροχρονικό συνεχές με μια ανθρώπινη θηλυκή ύπαρξη η οποία πάντα με άκουγε ότι κι αν έλεγα. Σε όλα έλεγε "ναι", "ότι πεις εσύ", "εχεις δίκιο", στα πάντα όμως. Με είχε κυριεύσει τρόμος. Μελέτησα κάποια πανάρχαια κείμενα και ενισχύθηκε η υποψία μου πως μπορεί να επρόκειτο για κάποιου είδους οντότητα από Εκεί Που Δεν Πρέπει Να Κατανομάζουμε. Ανησύχησα κιόλας κάποια στιγμή πως μπορεί να έκλεβε και την μορφη μου ακόμη. Για αρκετό καιρό λαγοκοιμόμουν με έναν σταυρό κάτω από το μαξιλάρι καλού κακού, ποτέ δεν ξες.

Ωραίο!
Μόνο που κανένας δεν ζητάει ναι σε όλα χωρίς αντίλογο από την γυναίκα του.
Το "να τον ακούει" σημαίνει κυριολεκτικά αυτό που λένε οι λέξεις.
Να τον ακούει τι λέει κι αν έχει αντιρρήσεις να τις πει και να τις υποστηρίξει και να συμφωνήσουν σε κάτι τελικό.
Αν δεν γίνεται έτσι και κάνει τα δικά της η συμπεριφορά της λέει "ασ' τον μαλάκα να λέει, εγώ θα κάνω αυτό που θέλω".

[Sid Vicious]

σημαίνει ότι θέλει να κάνει μια δημόσια επίδειξη και βασίζεται στην ανοχή του άντρα. Κάτι σαν "χουχου, εγώ έχω το πάνω χέρι γιατί αυτός μπορεί να λέει διάφορα αλλά δεν αντιδράει"... Απλή ατόφια κατινιά και τίποτα παραπάνω.

Άσχημη κατάσταση αυτό, σαν απόπειρα επίδειξη δύναμης επάνω σου αλλά με το που θα αναφέρεις ότι σε κάνει να νιώθεις άβολα και δε το καταλαβαίνει δεν υπάρχει νόημα συνέχειας (όπως δεν υπάρχει και νόημα αντίδρασης), απλά βγαίνεις εκτός από μια άβολη, μη ευχάριστη κατάσταση και όλα καλά.

Εγώ έχω μια παρωχημένη αρχή.
Δεν μου αρέσει να βλέπω το οτιδήποτε μειώνει επιδεικτικά τον/την σύντροφο σε δημόσια θέα.
Και δεν το βλέπω ως υποκρισία αλλά ως ένδειξη αυτοσεβασμού.

Συμφωνώ απόλυτα.
Αν και δεν θα το έλεγα παρωχημένο, αυτονόητο θα το έλεγα, τιμάμε τις επιλογές μας, παρ'όλο που αρκετός κόσμος έχει χάσει κάποια αυτονόητα.

[ST48410]

Εγώ έχω μια παρωχημένη αρχή.
Δεν μου αρέσει να βλέπω το οτιδήποτε μειώνει επιδεικτικά τον/την σύντροφο σε δημόσια θέα.
Και δεν το βλέπω ως υποκρισία αλλά ως ένδειξη αυτοσεβασμού.

Δεν είναι παρωχημένη αρχή, καταρχάς για να φτάσεις να παντρευτείς σημαίνει οτι αυτόν που κάθεται δίπλα σου τον αγαπάς και τον νοιάζεσαι. Αυτούς που πραγματικά αγαπας και νοιάζεσαι δεν αντέχεις να τους δεις να ξεφτιλίζονται δημόσια. Πόσο μάλλον να τους εξευτελίσεις εσύ ο ίδιος για να δείξεις οτι τιμάς τα παντελόνια σου ή για να έχεις το "πάνω χέρι"

Συμφωνώ με τα παραπάνω. Ωστόσο οι άνθρωποι είναι σύνθετα όντα και μόνο σε ένα ιδεατό κόσμο μπορεί να λειτουργούν όλα με βάση τον αυτοσεβασμό, την αγάπη και την λογική. Στην πράξη υπάρχουν μικρές παρεκτροπές εδώ κι εκεί. Και υπάρχουν και άνθρωποι οι οποίοι είναι παρορμητικοί χωρίς να θέλουν ντε και καλά να βλάψουν ή να προσβάλλουν. Νομίζω το γενικότερο πλαίσιο του τι σου έχει δείξει ο σύντροφος είναι σημαντικότερο από μία πατάτα που μπορεί να είναι και της στιγμής. Επίσης όσο και να ξέρεις τον άλλο ο γάμος πάντα είναι μία νέα πραγματικότητα, δημιουργεί μια νέα δυναμική στις σχέσεις του ζεύγους και πολλές φορές κρύβει εκπλήξεις.

[Sid Vicious]

Το οτι ο αντρας μπορει να θελει απλως να τον ακουει η γυναικα του

Θυμάμαι κάποτε, τότε παλιά πριν αποσυρθώ από τα εγκόσμια, είχε τύχει να διασταυρωθώ στιγμιαίως μέσα στο συμπαντικό χωροχρονικό συνεχές με μια ανθρώπινη θηλυκή ύπαρξη η οποία πάντα με άκουγε ότι κι αν έλεγα. Σε όλα έλεγε "ναι", "ότι πεις εσύ", "εχεις δίκιο", στα πάντα όμως. Με είχε κυριεύσει τρόμος. Μελέτησα κάποια πανάρχαια κείμενα και ενισχύθηκε η υποψία μου πως μπορεί να επρόκειτο για κάποιου είδους οντότητα από Εκεί Που Δεν Πρέπει Να Κατανομάζουμε. Ανησύχησα κιόλας κάποια στιγμή πως μπορεί να έκλεβε και την μορφη μου ακόμη. Για αρκετό καιρό λαγοκοιμόμουν με έναν σταυρό κάτω από το μαξιλάρι καλού κακού, ποτέ δεν ξες.

Ωραίο!
Μόνο που κανένας δεν ζητάει ναι σε όλα χωρίς αντίλογο από την γυναίκα του.
Το "να τον ακούει" σημαίνει κυριολεκτικά αυτό που λένε οι λέξεις.
Να τον ακούει τι λέει κι αν έχει αντιρρήσεις να τις πει και να τις υποστηρίξει και να συμφωνήσουν σε κάτι τελικό.
Αν δεν γίνεται έτσι και κάνει τα δικά της η συμπεριφορά της λέει "ασ' τον μαλάκα να λέει, εγώ θα κάνω αυτό που θέλω".

Κατάλαβα τι εννοούσες!
Αλλά έπρεπε να καταθέσω και την τρομακτική εμπειρία μου τούτη!

[Naida]

Το οτι ο αντρας μπορει να θελει απλως να τον ακουει η γυναικα του

Θυμάμαι κάποτε, τότε παλιά πριν αποσυρθώ από τα εγκόσμια, είχε τύχει να διασταυρωθώ στιγμιαίως μέσα στο συμπαντικό χωροχρονικό συνεχές με μια ανθρώπινη θηλυκή ύπαρξη η οποία πάντα με άκουγε ότι κι αν έλεγα. Σε όλα έλεγε "ναι", "ότι πεις εσύ", "εχεις δίκιο", στα πάντα όμως. Με είχε κυριεύσει τρόμος. Μελέτησα κάποια πανάρχαια κείμενα και ενισχύθηκε η υποψία μου πως μπορεί να επρόκειτο για κάποιου είδους οντότητα από Εκεί Που Δεν Πρέπει Να Κατανομάζουμε. Ανησύχησα κιόλας κάποια στιγμή πως μπορεί να έκλεβε και την μορφη μου ακόμη. Για αρκετό καιρό λαγοκοιμόμουν με έναν σταυρό κάτω από το μαξιλάρι καλού κακού, ποτέ δεν ξες.

Ωραίο!
Μόνο που κανένας δεν ζητάει ναι σε όλα χωρίς αντίλογο από την γυναίκα του.
Το "να τον ακούει" σημαίνει κυριολεκτικά αυτό που λένε οι λέξεις.
Να τον ακούει τι λέει κι αν έχει αντιρρήσεις να τις πει και να τις υποστηρίξει και να συμφωνήσουν σε κάτι τελικό.
Αν δεν γίνεται έτσι και κάνει τα δικά της η συμπεριφορά της λέει "ασ' τον μαλάκα να λέει, εγώ θα κάνω αυτό που θέλω".

Έτσι είναι ωραία. Να συζητάνε ότι είναι κοινό και να αποφασίζουν από κοινού. Αν διαφωνούν όμως;

[Sid Vicious]

1ον: Οι φυλές που παίρνουν μέρος είναι διαφορετικές από τις δικές μας
ΑΡΑ: Η κουλτούρα μέσα στην οποία τελείται ο γάμος είναι τελείως διαφορετική από την δική μας

Αχα! Υπάρχουν εν τέλει διαφορετικές φύλες και κουλτούρες!

[Chainis]

Θυμάμαι κάποτε, τότε παλιά πριν αποσυρθώ από τα εγκόσμια, είχε τύχει να διασταυρωθώ στιγμιαίως μέσα στο συμπαντικό χωροχρονικό συνεχές με μια ανθρώπινη θηλυκή ύπαρξη η οποία πάντα με άκουγε ότι κι αν έλεγα. Σε όλα έλεγε "ναι", "ότι πεις εσύ", "εχεις δίκιο", στα πάντα όμως. Με είχε κυριεύσει τρόμος. Μελέτησα κάποια πανάρχαια κείμενα και ενισχύθηκε η υποψία μου πως μπορεί να επρόκειτο για κάποιου είδους οντότητα από Εκεί Που Δεν Πρέπει Να Κατανομάζουμε. Ανησύχησα κιόλας κάποια στιγμή πως μπορεί να έκλεβε και την μορφη μου ακόμη. Για αρκετό καιρό λαγοκοιμόμουν με έναν σταυρό κάτω από το μαξιλάρι καλού κακού, ποτέ δεν ξες.

Ωραίο!
Μόνο που κανένας δεν ζητάει ναι σε όλα χωρίς αντίλογο από την γυναίκα του.
Το "να τον ακούει" σημαίνει κυριολεκτικά αυτό που λένε οι λέξεις.
Να τον ακούει τι λέει κι αν έχει αντιρρήσεις να τις πει και να τις υποστηρίξει και να συμφωνήσουν σε κάτι τελικό.
Αν δεν γίνεται έτσι και κάνει τα δικά της η συμπεριφορά της λέει "ασ' τον μαλάκα να λέει, εγώ θα κάνω αυτό που θέλω".

Έτσι είναι ωραία. Να συζητάνε ότι είναι κοινό και να αποφασίζουν από κοινού. Αν διαφωνούν όμως;

Μπορεί και να τσακωθούν, συμβαίνει και στις καλύτερες οικογένειες.
Κάποιος θα υποχωρήσει και κάποιου η άποψη θα επικρατήσει τελικά.

[Βινόσαυρος]

1ον: Οι φυλές που παίρνουν μέρος είναι διαφορετικές από τις δικές μας
ΑΡΑ: Η κουλτούρα μέσα στην οποία τελείται ο γάμος είναι τελείως διαφορετική από την δική μας

Αχα! Υπάρχουν εν τέλει διαφορετικές φύλες και κουλτούρες!

ala καρτ όμως, όποτε μας βολευει

[ST48410]

Έτσι είναι ωραία. Να συζητάνε ότι είναι κοινό και να αποφασίζουν από κοινού. Αν διαφωνούν όμως;

Είναι θέμα χαρακτήρων και δυναμικής της σχέσης. Συζητάς και σου λένε ναι ενώ εννοούν όχι. Σε παλιότερες εποχές που ο άντρας έριχνε ξύλο ήταν συχνό η γυναίκα να "πηγαίνει με τα νερά του" και να προσπαθεί "να κάνει ήσυχα" πλαγίως το δικό της. Υπάρχουν και τέτοια κατάλοιπα σήμερα και από την άλλη πλευρά βεβαίως.