Ηταν το Βυζαντιο Ρωμαικο?

[Δρακουμελ]

Τις υπολοιπες μερες του χρονου εγω βλεπω ακομα πιο βυζαντινισμο. Δηλαδη οταν διαβαζεις για τον Δουκα και τον Ρωμανο Διογενη ή για το πως γεμισαν οι Κομνηνοι την κεντρικη διοικηση με ολα τα μελη της οικογενειας τους ή το πως αντιμετωπιζουν οι Παλαιολογοι την επαρχια, σου φαινονται πολυ οικεια γεγοννοτα και νοοτροπιες , αντιστοιχα της σημερινης εποχης.

[20---]

[Σαββάτιος]

Τις υπολοιπες μερες του χρονου εγω βλεπω ακομα πιο βυζαντινισμο. Δηλαδη οταν διαβαζεις για τον Δουκα και τον Ρωμανο Διογενη ή για το πως γεμισαν οι Κομνηνοι την κεντρικη διοικηση με ολα τα μελη της οικογενειας τους ή το πως αντιμετωπιζουν οι Παλαιολογοι την επαρχια, σου φαινονται πολυ οικεια γεγοννοτα και νοοτροπιες , αντιστοιχα της σημερινης εποχης.

Αυτές δεν είναι τυπικές «βυζαντινές» (ρωμαϊκές) πρακτικές αλλά δείγματα μαρασμού μίας κοινωνίας/ενός κράτους τα οποία εντοπίζονται σε κάθε κοινωνία/κράτος η/το οποία/ο παρακμάζει. Τόσο η Κομνήνεια Ρωμανία όσο και η Παλαιολόγεια Ρωμανία βίωναν στη πράξη μία διαδικασία παρακμής και διάλυσης όπως και εμείς σήμερα...

[Σαββάτιος]

Μιλάμε τώρα για ελληνικότητες και άμεσα και με θράσος, συνειδητά ή και ασυνείδητα η ταύτιση είναι με τους αρχαιοελληνες.

Αφού αυτή είναι η ουσία της νεοελληνικής ιδεολογίας, δηλαδή η ταύτιση σε κάθε επίπεδο με τους [αρχαίους] Έλληνες!

Αντίστοιχα η ρωμαικοτητα με τους αρχαιορωμαιους.

Αυτοί είναι πολύ λιγότεροι...

Κι αυτό έγινε πάνω κάτω μετά την κατάρρευση του αρχαίου κόσμου και τον πρώτο μεσαίωνα.

Μάλλον κατά τον θάνατο της αρχαιότητας και την είσοδο στο Μεσαίωνα (δηλαδή στην αρχή του πρώτου Μεσαίωνα).

Και αυτή η γέννηση συμπίπτει με τα περισσότερα προνεοωτερικα έθνη της Ευρώπης.

Είναι σαφώς αρκετούς αιώνες νεώτερη... Το παλαιότερο προνεωτερικό ευρωπαϊκό έθνος που έχει υποστηρικτεί από ιστορικούς πως ήταν τέτοιο είναι η Ελισαβετιανή Βρετανία...

Κάποιος το πε, πως το έπος είναι το κλάμα στη γεννηση ενός έθνους - ως είχαμε στην αρχαιότητα τα ομηρικά, στο μεσαίωνα έχουμε το έπος του Διγενή, το Νιμπελουνγκεν, το έπος του Ρολανδου κλπ.

Η ελληνική εθνογένεση (δημιουργία εθνότητας και όχι έθνους) έλαβε χώρα σταδιακά αρχίζοντας από την αρχαϊκή εποχή και ολοκληρώθηκε πλήρως με τους Περσικούς πολέμους. Η ρωμαϊκή, ή αν θες ρωμαίικη εθνογένεση άρχισε δειλά δειλά κατά την Ύστερη Αρχαιότητα με την πτώση της Δύσης και ολοκληρώθηκε τον 8ο αιώνα κατά/μετά την σύγκρουση με τους Άραβες.

Βέβαια μετά το 1800 το ρωμέικο έγινε λίγο τρανς και προκυψαμε εμείς, οι Έλληνες (νεοελ)

Δεν έγινε «τρανς». Πολύ απλά εξαφανίστηκε σταδιακά από την ιστορία μετά το 1800, κατά την επέκταση του Νεοελληνικού κράτους. Η [κύρια και εν τέλει τελεσφορήσασα] «τρανσοποίηση» που περιγράφεις αρχίζει με τον Νεοελληνικό Διαφωτισμό (~1750 - μ.Χ). Πολύ πιο πριν όμως η ελληνόφωνη εγγράμματη ελίτ κατά κύματα υπόκειτο σε σταδιακό εκνεοελληνισμό μέσω της επαφής με την Δύση ήδη από τα τελευταία χρόνια της Ρωμανίας.

[taxalata xalasa]

Τις υπολοιπες μερες του χρονου εγω βλεπω ακομα πιο βυζαντινισμο. Δηλαδη οταν διαβαζεις για τον Δουκα και τον Ρωμανο Διογενη ή για το πως γεμισαν οι Κομνηνοι την κεντρικη διοικηση με ολα τα μελη της οικογενειας τους ή το πως αντιμετωπιζουν οι Παλαιολογοι την επαρχια, σου φαινονται πολυ οικεια γεγοννοτα και νοοτροπιες , αντιστοιχα της σημερινης εποχης.

Αυτές δεν είναι τυπικές «βυζαντινές» (ρωμαϊκές) πρακτικές αλλά δείγματα μαρασμού μίας κοινωνίας/ενός κράτους τα οποία εντοπίζονται σε κάθε κοινωνία/κράτος η/το οποία/ο παρακμάζει. Τόσο η Κομνήνεια Ρωμανία όσο και η Παλαιολόγεια Ρωμανία βίωναν στη πράξη μία διαδικασία παρακμής και διάλυσης όπως και εμείς σήμερα...

Καλά ρε Σαββάτιε! Αυτοί βίωναν στην πράξη μια διαδικασία παρακμής και διάλυσης μιας υπερχιλιόχρονης κρατικής ύπαρξης...
Εμείς πότε προλάβαμε και παρακμάσαμε σε 200 χρόνια κι ενώ δεν ακμάσαμε ποτέ σαφτά τα χρόνια;


μήπως ζούμε στην μεταπαρακμιακή μεταδιάλυση της Ρωμανίας;

[Annibas]

Τις υπολοιπες μερες του χρονου εγω βλεπω ακομα πιο βυζαντινισμο. Δηλαδη οταν διαβαζεις για τον Δουκα και τον Ρωμανο Διογενη ή για το πως γεμισαν οι Κομνηνοι την κεντρικη διοικηση με ολα τα μελη της οικογενειας τους ή το πως αντιμετωπιζουν οι Παλαιολογοι την επαρχια, σου φαινονται πολυ οικεια γεγοννοτα και νοοτροπιες , αντιστοιχα της σημερινης εποχης.

Αυτές δεν είναι τυπικές «βυζαντινές» (ρωμαϊκές) πρακτικές αλλά δείγματα μαρασμού μίας κοινωνίας/ενός κράτους τα οποία εντοπίζονται σε κάθε κοινωνία/κράτος η/το οποία/ο παρακμάζει. Τόσο η Κομνήνεια Ρωμανία όσο και η Παλαιολόγεια Ρωμανία βίωναν στη πράξη μία διαδικασία παρακμής και διάλυσης όπως και εμείς σήμερα...

Καλά ρε Σαββάτιε! Αυτοί βίωναν στην πράξη μια διαδικασία παρακμής και διάλυσης μιας υπερχιλιόχρονης κρατικής ύπαρξης...
Εμείς πότε προλάβαμε και παρακμάσαμε σε 200 χρόνια κι ενώ δεν ακμάσαμε ποτέ σαφτά τα χρόνια;


μήπως ζούμε στην μεταπαρακμιακή μεταδιάλυση της Ρωμανίας;

Δεν είχαν ακμή ποτέ οι νεο-Έλληνες με μοναδική εξαίρεση μια νίκη επί των Ιταλών το 1940 που την καθιερώσαμε σαν εθνική εορτή αλλά και αυτή αποδείχτηκε άχρηστη επειδή δεν γλυτώσαμε την Γερμανική κατοχή. Στην μόνιμη παρακμή πρωταγωνιστές ήταν πάντα οι δυτικοί με αρχή την Βαυαροκρατία, μόνιμος στόχος και σχέδιο τους ήταν να διατηρήσουν τους νεο-Έλληνες καθυστερημένους και τα κατάφεραν. Η άποψη ότι οι νεο-Έλληνες θα πρέπει να πιστεύουν ότι είναι 100% απόγονοι των αρχαίων διαγράφοντας τα 2000 χρόνια που μεσολάβησαν δηλαδή το Βυζάντιο και όχι μόνο ήταν μέρος αυτού του σχεδίου.

[taxalata xalasa]

Αυτές δεν είναι τυπικές «βυζαντινές» (ρωμαϊκές) πρακτικές αλλά δείγματα μαρασμού μίας κοινωνίας/ενός κράτους τα οποία εντοπίζονται σε κάθε κοινωνία/κράτος η/το οποία/ο παρακμάζει. Τόσο η Κομνήνεια Ρωμανία όσο και η Παλαιολόγεια Ρωμανία βίωναν στη πράξη μία διαδικασία παρακμής και διάλυσης όπως και εμείς σήμερα...

Καλά ρε Σαββάτιε! Αυτοί βίωναν στην πράξη μια διαδικασία παρακμής και διάλυσης μιας υπερχιλιόχρονης κρατικής ύπαρξης...
Εμείς πότε προλάβαμε και παρακμάσαμε σε 200 χρόνια κι ενώ δεν ακμάσαμε ποτέ σαφτά τα χρόνια;


μήπως ζούμε στην μεταπαρακμιακή μεταδιάλυση της Ρωμανίας;

Δεν είχαν ακμή ποτέ οι νεο-Έλληνες με μοναδική εξαίρεση μια νίκη επί των Ιταλών το 1940 που την καθιερώσαμε σαν εθνική εορτή αλλά και αυτή αποδείχτηκε άχρηστη επειδή δεν γλυτώσαμε την Γερμανική κατοχή. Στην μόνιμη παρακμή πρωταγωνιστές ήταν πάντα οι δυτικοί με αρχή την Βαυαροκρατία, μόνιμος στόχος και σχέδιο τους ήταν να διατηρήσουν τους νεο-Έλληνες καθυστερημένους και τα κατάφεραν. ντόπιοι ανταγωνιζμοί... Η άποψη ότι οι νεο-Έλληνες θα πρέπει να πιστεύουν ότι είναι 100% απόγονοι των αρχαίων διαγράφοντας τα 2000 χρόνια που μεσολάβησαν δηλαδή το Βυζάντιο την Ρω Μανία και όχι μόνο ήταν μέρος αυτού του σχεδίου έριδου.

...

[Annibas]

Καλά ρε Σαββάτιε! Αυτοί βίωναν στην πράξη μια διαδικασία παρακμής και διάλυσης μιας υπερχιλιόχρονης κρατικής ύπαρξης...
Εμείς πότε προλάβαμε και παρακμάσαμε σε 200 χρόνια κι ενώ δεν ακμάσαμε ποτέ σαφτά τα χρόνια;


μήπως ζούμε στην μεταπαρακμιακή μεταδιάλυση της Ρωμανίας;

Δεν είχαν ακμή ποτέ οι νεο-Έλληνες με μοναδική εξαίρεση μια νίκη επί των Ιταλών το 1940 που την καθιερώσαμε σαν εθνική εορτή αλλά και αυτή αποδείχτηκε άχρηστη επειδή δεν γλυτώσαμε την Γερμανική κατοχή. Στην μόνιμη παρακμή πρωταγωνιστές ήταν πάντα οι δυτικοί με αρχή την Βαυαροκρατία, μόνιμος στόχος και σχέδιο τους ήταν να διατηρήσουν τους νεο-Έλληνες καθυστερημένους και τα κατάφεραν. ντόπιοι ανταγωνιζμοί... Η άποψη ότι οι νεο-Έλληνες θα πρέπει να πιστεύουν ότι είναι 100% απόγονοι των αρχαίων διαγράφοντας τα 2000 χρόνια που μεσολάβησαν δηλαδή το Βυζάντιο την Ρω Μανία και όχι μόνο ήταν μέρος αυτού του σχεδίου έριδου.

...

Γνώριζαν τους ντόπιους τι μυαλά είχαν και βοήθησαν προς αυτή την κατεύθυνση, οι περισσότεροι θεωρούν σοβαρό ιστορικό τον Όμηρο.

[taxalata xalasa]

Δεν είχαν ακμή ποτέ οι νεο-Έλληνες με μοναδική εξαίρεση μια νίκη επί των Ιταλών το 1940 που την καθιερώσαμε σαν εθνική εορτή αλλά και αυτή αποδείχτηκε άχρηστη επειδή δεν γλυτώσαμε την Γερμανική κατοχή. Στην μόνιμη παρακμή πρωταγωνιστές ήταν πάντα οι δυτικοί με αρχή την Βαυαροκρατία, μόνιμος στόχος και σχέδιο τους ήταν να διατηρήσουν τους νεο-Έλληνες καθυστερημένους και τα κατάφεραν. ντόπιοι ανταγωνιζμοί... Η άποψη ότι οι νεο-Έλληνες θα πρέπει να πιστεύουν ότι είναι 100% απόγονοι των αρχαίων διαγράφοντας τα 2000 χρόνια που μεσολάβησαν δηλαδή το Βυζάντιο την Ρω Μανία και όχι μόνο ήταν μέρος αυτού του σχεδίου έριδου.

...

Γνώριζαν τους ντόπιους τι μυαλά είχαν και βοήθησαν προς αυτή την κατεύθυνση, οι περισσότεροι θεωρούν σοβαρό ιστορικό τον Όμηρο.

οι ντόπιοι γνώριζαν τι μυαλά είχαν οι ντόπιοι;

[Σαββάτιος]

Τις υπολοιπες μερες του χρονου εγω βλεπω ακομα πιο βυζαντινισμο. Δηλαδη οταν διαβαζεις για τον Δουκα και τον Ρωμανο Διογενη ή για το πως γεμισαν οι Κομνηνοι την κεντρικη διοικηση με ολα τα μελη της οικογενειας τους ή το πως αντιμετωπιζουν οι Παλαιολογοι την επαρχια, σου φαινονται πολυ οικεια γεγοννοτα και νοοτροπιες , αντιστοιχα της σημερινης εποχης.

Αυτές δεν είναι τυπικές «βυζαντινές» (ρωμαϊκές) πρακτικές αλλά δείγματα μαρασμού μίας κοινωνίας/ενός κράτους τα οποία εντοπίζονται σε κάθε κοινωνία/κράτος η/το οποία/ο παρακμάζει. Τόσο η Κομνήνεια Ρωμανία όσο και η Παλαιολόγεια Ρωμανία βίωναν στη πράξη μία διαδικασία παρακμής και διάλυσης όπως και εμείς σήμερα...

Καλά ρε Σαββάτιε! Αυτοί βίωναν στην πράξη μια διαδικασία παρακμής και διάλυσης μιας υπερχιλιόχρονης κρατικής ύπαρξης...
Εμείς πότε προλάβαμε και παρακμάσαμε σε 200 χρόνια κι ενώ δεν ακμάσαμε ποτέ σαφτά τα χρόνια;


μήπως ζούμε στην μεταπαρακμιακή μεταδιάλυση της Ρωμανίας;

Εμείς (οι Νεοέλληνες) δεν είχαμε ποτέ περίοδο «ακμής». Αν με την φράση «μεταπαρακμιακή μεταδιάλυση της Ρωμανίας» περιγράφεις την ξεφτίλα της νεοελληνικής πραγματικότητας, τότε ναι!

[Σαββάτιος]

Δεν είχαν ακμή ποτέ οι νεο-Έλληνες με μοναδική εξαίρεση μια νίκη επί των Ιταλών το 1940 που την καθιερώσαμε σαν εθνική εορτή αλλά και αυτή αποδείχτηκε άχρηστη επειδή δεν γλυτώσαμε την Γερμανική κατοχή. Στην μόνιμη παρακμή πρωταγωνιστές ήταν πάντα οι δυτικοί με αρχή την Βαυαροκρατία, μόνιμος στόχος και σχέδιο τους ήταν να διατηρήσουν τους νεο-Έλληνες καθυστερημένους και τα κατάφεραν. Η άποψη ότι οι νεο-Έλληνες θα πρέπει να πιστεύουν ότι είναι 100% απόγονοι των αρχαίων διαγράφοντας τα 2000 χρόνια που μεσολάβησαν δηλαδή το Βυζάντιο και όχι μόνο ήταν μέρος αυτού του σχεδίου.

Σε πρόλαβε ο Ιωσήφ Βρυέννιος πριν τόσους αιώνες....

Μην πιστεύετε, πως οι λαοί της Δύσης θα μας βοηθήσουν ποτέ, αν καμιά μέρα συνεννοηθούνε, λέγοντας πως έρχονται να μας βοηθήσουν, θα οπλιστούνε για να αφανίσουν την Πόλη μας, τη ράτσα μας και το όνομά μας.

[Σαββάτιος]

Δεν είχαν ακμή ποτέ οι νεο-Έλληνες με μοναδική εξαίρεση μια νίκη επί των Ιταλών το 1940 που την καθιερώσαμε σαν εθνική εορτή αλλά και αυτή αποδείχτηκε άχρηστη επειδή δεν γλυτώσαμε την Γερμανική κατοχή. Στην μόνιμη παρακμή πρωταγωνιστές ήταν πάντα οι δυτικοί με αρχή την Βαυαροκρατία, μόνιμος στόχος και σχέδιο τους ήταν να διατηρήσουν τους νεο-Έλληνες καθυστερημένους και τα κατάφεραν. ντόπιοι ανταγωνιζμοί... Η άποψη ότι οι νεο-Έλληνες θα πρέπει να πιστεύουν ότι είναι 100% απόγονοι των αρχαίων διαγράφοντας τα 2000 χρόνια που μεσολάβησαν δηλαδή το Βυζάντιο την Ρω Μανία και όχι μόνο ήταν μέρος αυτού του σχεδίου έριδου.

...

Γνώριζαν τους ντόπιους τι μυαλά είχαν και βοήθησαν προς αυτή την κατεύθυνση, οι περισσότεροι θεωρούν σοβαρό ιστορικό τον Όμηρο.

Δεν ήταν μόνο οι αμόρφωτοι, ήταν και η ελίτ: Ποίημα του Αδαμάντιου Κοραή:

Τούτους [τους Γάλλους] οι Γραικοί μιμούνται,
Τούρκους πλέον δεν φοβούνται.
Την ζωήν καταφρονούσι,
Τους τυράννους δεν ψηφούσι,
Παρά να υποταχθώσι,
Προτιμούν να φονευθώσι.
Εις Γραικούς κόποι και πόνοι
Είν' ουδέν· Μόνοι και μόνοι
Τους εχθρούς να πολεμήσουν
Δύνανται, και να νικήσουν.
Αλλά τί δεν θέλουν κάμει,
Όταν μετ' αυτών οι Γάλλοι,
Ενωθώσιν εις έν σώμα;
Δεν φοβούνται πλέον πτώμα.
Έως πότ' η τυραννία;
ΖΗΤΩ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!

Θαυμαστοί Γενναίοι Γάλλοι,
Κατ' εσάς δεν είναι άλλοι,
Πλην Γραικών, ανδρειωμένοι,
K' εις τους κόπους γυμνασμένοι.
Φίλους της ελευθερίας,
Των Γραικών της σωτηρίας,
Όταν έχωμεν τους Γάλλους,
Τίς η χρεία από άλλους;
Γάλλοι και Γραικοί δεμένοι,
Με φιλίαν ενωμένοι,
Δεν είναι Γραικοί ή Γάλλοι,
Αλλ' έν έθνος Γραικογάλλοι,
Κράζοντες, «Αφανισθήτω,
K' εκ της γης εξαλειφθήτω
H κατάρατος δουλεία!
ΖΗΤΩ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!»

[Annibas]

Δεν είχαν ακμή ποτέ οι νεο-Έλληνες με μοναδική εξαίρεση μια νίκη επί των Ιταλών το 1940 που την καθιερώσαμε σαν εθνική εορτή αλλά και αυτή αποδείχτηκε άχρηστη επειδή δεν γλυτώσαμε την Γερμανική κατοχή. Στην μόνιμη παρακμή πρωταγωνιστές ήταν πάντα οι δυτικοί με αρχή την Βαυαροκρατία, μόνιμος στόχος και σχέδιο τους ήταν να διατηρήσουν τους νεο-Έλληνες καθυστερημένους και τα κατάφεραν. Η άποψη ότι οι νεο-Έλληνες θα πρέπει να πιστεύουν ότι είναι 100% απόγονοι των αρχαίων διαγράφοντας τα 2000 χρόνια που μεσολάβησαν δηλαδή το Βυζάντιο και όχι μόνο ήταν μέρος αυτού του σχεδίου.

Σε πρόλαβε ο Ιωσήφ Βρυέννιος πριν τόσους αιώνες....

Μην πιστεύετε, πως οι λαοί της Δύσης θα μας βοηθήσουν ποτέ, αν καμιά μέρα συνεννοηθούνε, λέγοντας πως έρχονται να μας βοηθήσουν, θα οπλιστούνε για να αφανίσουν την Πόλη μας, τη ράτσα μας και το όνομά μας.

Αυτός είναι πολύ παλιός, ο Κοσμάς ο Αιτωλός που τον έχουν σήμερα σημαία είναι πιο πρόσφατος αλλά δεν έχει καμιά σχέση με αρχαία Ελλάδα.

[Σαββάτιος]

Δεν είχαν ακμή ποτέ οι νεο-Έλληνες με μοναδική εξαίρεση μια νίκη επί των Ιταλών το 1940 που την καθιερώσαμε σαν εθνική εορτή αλλά και αυτή αποδείχτηκε άχρηστη επειδή δεν γλυτώσαμε την Γερμανική κατοχή. Στην μόνιμη παρακμή πρωταγωνιστές ήταν πάντα οι δυτικοί με αρχή την Βαυαροκρατία, μόνιμος στόχος και σχέδιο τους ήταν να διατηρήσουν τους νεο-Έλληνες καθυστερημένους και τα κατάφεραν. Η άποψη ότι οι νεο-Έλληνες θα πρέπει να πιστεύουν ότι είναι 100% απόγονοι των αρχαίων διαγράφοντας τα 2000 χρόνια που μεσολάβησαν δηλαδή το Βυζάντιο και όχι μόνο ήταν μέρος αυτού του σχεδίου.

Σε πρόλαβε ο Ιωσήφ Βρυέννιος πριν τόσους αιώνες....

Μην πιστεύετε, πως οι λαοί της Δύσης θα μας βοηθήσουν ποτέ, αν καμιά μέρα συνεννοηθούνε, λέγοντας πως έρχονται να μας βοηθήσουν, θα οπλιστούνε για να αφανίσουν την Πόλη μας, τη ράτσα μας και το όνομά μας.

Αυτός είναι πολύ παλιός, ο Κοσμάς ο Αιτωλός που τον έχουν σήμερα σημαία είναι πιο πρόσφατος αλλά δεν έχει καμιά σχέση με αρχαία Ελλάδα.

Πράγματι. Μάλιστα, αυτός έλεγε ότι [αρχικά] θα δημιουργηθεί ψευτορωμαίικο...

[taxalata xalasa]

...

Γνώριζαν τους ντόπιους τι μυαλά είχαν και βοήθησαν προς αυτή την κατεύθυνση, οι περισσότεροι θεωρούν σοβαρό ιστορικό τον Όμηρο.

Δεν ήταν μόνο οι αμόρφωτοι, ήταν και η ελίτ: Ποίημα του Αδαμάντιου Κοραή:

Τούτους [τους Γάλλους] οι Γραικοί μιμούνται,
Τούρκους πλέον δεν φοβούνται.
Την ζωήν καταφρονούσι,
Τους τυράννους δεν ψηφούσι,
Παρά να υποταχθώσι,
Προτιμούν να φονευθώσι.
Εις Γραικούς κόποι και πόνοι
Είν' ουδέν· Μόνοι και μόνοι
Τους εχθρούς να πολεμήσουν
Δύνανται, και να νικήσουν.
Αλλά τί δεν θέλουν κάμει,
Όταν μετ' αυτών οι Γάλλοι,
Ενωθώσιν εις έν σώμα;
Δεν φοβούνται πλέον πτώμα.
Έως πότ' η τυραννία;
ΖΗΤΩ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!

Θαυμαστοί Γενναίοι Γάλλοι,
Κατ' εσάς δεν είναι άλλοι,
Πλην Γραικών, ανδρειωμένοι,
K' εις τους κόπους γυμνασμένοι.
Φίλους της ελευθερίας,
Των Γραικών της σωτηρίας,
Όταν έχωμεν τους Γάλλους,
Τίς η χρεία από άλλους;
Γάλλοι και Γραικοί δεμένοι,
Με φιλίαν ενωμένοι,
Δεν είναι Γραικοί ή Γάλλοι,
Αλλ' έν έθνος Γραικογάλλοι,
Κράζοντες, «Αφανισθήτω,
K' εκ της γης εξαλειφθήτω
H κατάρατος δουλεία!
ΖΗΤΩ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!»

Ο Κοραής μιλά για την διαφορά πολίτη/συμπολίτη και δούλου/υπόδουλου...

είναι γνωστά τα γεγονότα της κοινωνίας ενάντια στην εκ θεου αντιπροσωπεία των μονάρχιδων επί των δούλων/υπηκοων..