Ανατροπή: Ούτε ληστής ούτε πρεζόνι το θύμα στο κοσμηματοπωλείο - νέα βίντεο

[foscilis]

Ευτυχώς εδώ και δέκα χρόνια το ανθρώπινο είδος έχει αναπτύξει smartphones με κάμερα κι έτσι πάνε οι κωλόγεροι στο δικαστήριο και κανένας δε μπορεί να παρουσιάζει το θύμα για θύτη παρά μόνο δουλεύοντας ακραία τον εαυτό του.

[Naranjita]

ο ανθρωπιστής που τράβαγε το βίντεο, δεν έκανε τίποτα όμως για να σώσει τον ζακ.

αυτό τον κάνει καλύτερο άνθρωπο;

[Chainis]

Το συζητας;Σαφως και απαγορευεται να μπεις σε κοσμηματοπωλειο,αν δεν εχεις σκοπο να αγορασεις κοσμηματα,Τι συζηταμε τωρα;
Ειναι ηθικος νόμος.Απαξ και μπεις σε κοσμηματοπωλειο,και λειπει ο μαγαζατορας,εισαι ενοχος,δεν πα απλα να εψαχνες και αλλο μαγαζι,που λεει ο λογος,ηθελες να ρωτησεις κατι,κλπ κλπ.Ο καθε νοικοκυραιος,απαξ και μπηκες στο κοσμηματοπωλειο του,ΟΦΕΙΛΕΙ να σε λυντσαρει,τελεια και παυλα.

εδω και μερικες χιλιαδες χρονια, το ανθρωπινο ειδος εχει αναπτυξει ομιλια. θα μπορουσε λοιπον καθενας να χρησιμοποιησει το καταπληκτικο αυτο εργαλειο, για να αποσαφηνισει τους λογους που βρισκεται στο κοσμηματοπωλειο, και να μην υπαρχει απολυτως κανενα προβλημα.

Ας τον πάμε στο δικαστήριο να μας πει γιατί μπήκε
όμως όχι! δεν του έδωσαν αυτην την ευκαιρία

Αν δεν πέθαινε για όποιον λόγο πέθανε θα μπορούσε να τους πάει κι αυτός στο δικαστήριο που τον κλότσησαν.

[Ασέβαστος]

Ας τον πάμε στο δικαστήριο να μας πει γιατί μπήκε
όμως όχι! δεν του έδωσαν αυτην την ευκαιρία

μονος του αρνηθηκε την ευκαιρια. μπορουσε να κατσει να περιμενει τις αρχες και να τους εξηγησει, η μπορουσε να εξηγησει στους παρευρισκομενους.

προτιμησε να αποπειραθει να φυγει, καταστρεφοντας οτι υπηρχε στο διαβα του. απετυχε με την πορτα,κατι καταφερε με τη τζαμαρια αφου μαζεψε και μερικες κλωτσιες, μετα πηρε ενα γυαλι και ξαναπροσπαθησε απειλωντας τους παρεβρισκομενους που τον περιεθαλπταν, ξανα απετυχε.

δεν μπορεις να πεις οτι δεν ειχε την ευκαιρια να εξηγηθει με λογια. επελεξε τη βια, και δεχτηκε βια. αν ηταν περισσοτερη η βια απο οτι επρεπε, θα το πουν τα δικαστηρια.

αλλα ολοφανερα δεν προσπαθησε να ληξει την κατασταση με λογια. με βια το εκανε.

[Ασέβαστος]

Ευτυχώς εδώ και δέκα χρόνια το ανθρώπινο είδος έχει αναπτύξει smartphones με κάμερα κι έτσι πάνε οι κωλόγεροι στο δικαστήριο και κανένας δε μπορεί να παρουσιάζει το θύμα για θύτη παρά μόνο δουλεύοντας ακραία τον εαυτό του.

ναι, ευτυχως.

μενει να πει το δικαστηριο ποιος ειναι ο θυτης, και ποιος το θυμα.

[Εμπεδοκλής]

Ευτυχώς εδώ και δέκα χρόνια το ανθρώπινο είδος έχει αναπτύξει smartphones με κάμερα κι έτσι πάνε οι κωλόγεροι στο δικαστήριο και κανένας δε μπορεί να παρουσιάζει το θύμα για θύτη παρά μόνο δουλεύοντας ακραία τον εαυτό του.

Και θα πέρδονται στα γεννητικά τους όργανα. Είτε σας αρέσει, είτε όχι, οι κωλόγεροι είναι έξω χωρίς κάποια χρηματική εγγύηση, ελεύθεροι να συνεχίσουν τη ζωή τους και το πρεζόνι που πήγε να ληστέψει αυτή τη στιγμή 2-3 μέτρα κάτω από το χώμα κάπου στην Ιτέα...

[YouOnlyLiveOnce]

Ας τον πάμε στο δικαστήριο να μας πει γιατί μπήκε
όμως όχι! δεν του έδωσαν αυτην την ευκαιρία

μονος του αρνηθηκε την ευκαιρια. μπορουσε να κατσει να περιμενει τις αρχες και να τους εξηγησει, η μπορουσε να εξηγησει στους παρευρισκομενους.

Μπορει και να προσπαθησε να εξηγησει δεν μπορουμε να ξερουμε σιγουρα,ακομα βγαινουν νεα στοιχεια και βιντεο.

[Μπίστης]

Ευτυχώς εδώ και δέκα χρόνια το ανθρώπινο είδος έχει αναπτύξει smartphones με κάμερα κι έτσι πάνε οι κωλόγεροι στο δικαστήριο και κανένας δε μπορεί να παρουσιάζει το θύμα για θύτη παρά μόνο δουλεύοντας ακραία τον εαυτό του.

ο ανθρωπιστής που τράβαγε το βίντεο, δεν έκανε τίποτα όμως για να σώσει τον ζακ.

αυτό τον κάνει καλύτερο άνθρωπο;

[Ασέβαστος]

Μπορει και να προσπαθησε να εξηγησει δεν μπορουμε να ξερουμε σιγουρα,ακομα βγαινουν νεα στοιχεια και βιντεο.

φυσικα. το εχω πει αρκετες φορες οτι ο ηχος απο τα βιντεο ειναι εξισου σημαντικος με τις εικονες.

αλλο να παρακαλουσε να τον αφησουν να φυγει, και αλλο να απειλουσε. μενει να το ακουσουμε.

με αυτο που βλεπουμε ως τωρα παντως, προκυπτει οτι επελεξε τη βια. δεν ξερουμε αν την επελεξε μετα απο αποπειρα ειρηνικης συννενοησης, η απευθειας.

[Naranjita]

και τι σταθερό χέρι είχε ο βιντεολήπτης, έτσι;

δηλαδή, βλέπει να σκοτώνουν μπροστά στα μάτια του έναν αθώο άνθρωπο με τόσο άγριο τρόπο και δεν τρεμούλιασε έστω για λίγο το χεράκι του.

εσείς, αν τραβούσατε μια τέτοια σκηνή, θα είσασταν τόσο ψύχραμοι; εγώ όχι.

[YouOnlyLiveOnce]

Εγω βλεπω εναν εγκλωβισμενο να προσπαθει να φυγει και αλλοι να επιλεγουν την βια για να τον σταματησουν.
Αλλα ας μην λεμε τα ιδια και τα ιδια.

[Chainis]

Εγω βλεπω εναν εγκλωβισμενο να προσπαθει να φυγει και αλλοι να επιλεγουν την βια για να τον σταματησουν.
Αλλα ας μην λεμε τα ιδια και τα ιδια.

Εγκλωβισμένος!

Το λέμε σαν να έχει πιάσει φωτιά το κτήριο και δεν μπορεί να φύγει, όπως στην Μαρφίν πχ, ή σαν να έγινε σεισμός και δεν έχει έξοδο από τα ερείπια.

Μπορούσε απλά να καθίσει ήσυχος σε μια γωνία μέχρι να του ανοίξει η αστυνομία,

[YouOnlyLiveOnce]

Εγω βλεπω εναν εγκλωβισμενο να προσπαθει να φυγει και αλλοι να επιλεγουν την βια για να τον σταματησουν.
Αλλα ας μην λεμε τα ιδια και τα ιδια.

Εγκλωβισμένος!

Το λέμε σαν να έχει πιάσει φωτιά το κτήριο και δεν μπορεί να φύγει, όπως στην Μαρφίν πχ, ή σαν να έγινε σεισμός και δεν έχει έξοδο από τα ερείπια.

Μπορούσε απλά να καθίσει ήσυχος σε μια γωνία μέχρι να του ανοίξει η αστυνομία,

Ναι με την λογικη την δικη μας ,φαινεται πως εκεινη την στιγμη δεν την ειχε

[foscilis]

Πάμε πάλι: το ότι ήταν πρεζόνι, ληστής, σε αμόκ κλπ είναι ισχυρισμοί. Λόγια. Μπορεί να ισχύουν μπορεί και όχι. Δεν το ξέρουμε και υπάρχουν σκληρά δεδομένα όπως η απουσία δακτυλικών αποτυπωμάτων που λένε μια διαφορετική ιστορία (αν και έχει δευτερεύουσα σημασία γιατί όπως είπε και ο μαυρομπίλ σε καμία περίπτωση δεν δικαιολογείται το λυντσάρισμα).

Το ότι έχουν πει όμως τουλάχιστον ένα χοντρό ψέμα on camera για το τι συνέβη όλοι αυτοί που έκαναν τους ισχυρισμούς είναι Π-Ρ-Α-Γ-Μ-Α-Τ-Ι-Κ-Ο-Τ-Η-Τ-Α. Είπαν "πήγε να βγει και έπεσαν τα τζάμια πάνω του" ενώ στο βίντεο που βγήκε μετά δείχνει 2 κωλόγερους να τον κλωτσάνε, κάτι που κανένας από τους κωλόγερους (ή τους φίλους τους) δεν ανέφερε μολονότι πολλοί θα το θεωρούσαν σημαντική λεπτομέρεια, για παράδειγμα όλοι σας όταν μνημονεύετε τι έκαναν οι βιολογικοί και πολιτισμικοί σας αδερφοί στον Τάσο Ισαάκ δεν παραλείπετε να αναφέρετε το κομμάτι που τον σκοτώνανε στο βρωμόξυλο ενώ είχε πέσει κάτω.

Ο "κύριος" δεθυμάμαι μάλιστα με την φατσα και το λιγδιάρικο ψαρρό μαλλί παπατζή του κέντρου, ο δήθεν μάρτυρας, όταν όλοι νόμιζαν ότι του είχε κοπεί η καρωτίδα, μας λέει ότι κόπηκε από τα τζάμια που έπεσαν πάνω του καθώς προσπαθούσε να βγει. Ο τύπος, ο αυτόπτης μάρτυρας, εκείνη τη στιγμή ΝΟΜΙΖΕΙ -όπως νόμιζαν όλοι μέχρι την ιατροδικαστική εξέταση- ότι οι κλωτσιές των φίλων του έκοψαν την καρωτίδα του Κωστόπουλου και για να τους καλύψει λέει συνειδητότατα ψέματα ότι έπεφταν τζάμια από πάνω.

Αυτά δεν είναι υποκειμενικές αντιλήψεις ούτε ζήτημα ψηφοφορίας: οι τύποι λένε ΨΕΜΑΤΑ για το τι ακριβώς ΕΓΙΝΕ, υπάρχει ΒΙΝΤΕΟ που δείχνει να συμβαίνουν πράγματα ΠΟΛΥ διαφορετικά από αυτά που λένε και η λεπτομέρεια στην οποία διαφωνούν είναι δύο άνθρωποι να κλωτσάνε αλύπητα έναν τρίτο πεσμένο στο κεφάλι με τον λαιμό του στη τζαμαρία, όχι τι χρώμα μπλούζα φόραγε ο καθένας ή αν ήταν 10:15 ή 10:14. Με το που βγαίνει το ΒΙΝΤΕΟ αλλάζουν όλοι την ιστορία τους (αν και όπως φαίνεται από το πρώτο ρεπορτάζ του ΣΚΑΪ ήδη υπήρχαν αντιφάσεις στην εκδοχή των παρακμιακών νοικοκυραίων, πιθανόν υπήρχαν και διαφορετικές εκδοχές από άλλους αυτόπτες, αρκετά στοιχεία ώστε ο έμπειρος ρεπόρτερ να αποφύγει να την υιοθετήσει και να πει ότι ας περιμένουμε λιγάκι)

Το ότι τελείτε σε άρνηση (ως αυτοπροσδιοριζόμενη "πλευρά" σε έναν πόλεμο που μόνοι σας κυρήξατε ενάντια στην πραγματικότητα) είναι αντικείμενο μελέτης της κοινωνιολογίας, της ψυχολογίας, whatever. Τα γεγονότα πάντως δεν αλλάζουν όσο κι αν σφιχτείτε. Καλή χώνεψη "νοικοκυραίοι" <3

[Ασέβαστος]

Εγω βλεπω εναν εγκλωβισμενο να προσπαθει να φυγει και αλλοι να επιλεγουν την βια για να τον σταματησουν.
Αλλα ας μην λεμε τα ιδια και τα ιδια.

τον βλεπεις να φευγει ειρηνικα, η βιαια; απλως τρεχει, η αρπαζει και οτι βρει προχειρο για να το χρησιμοποιησει σαν οπλο;

ειναι φαση "μη με ενοχλειτε και δεν σας ενοχλω" η "παιρνω φορα και οποιον παρει ο χαρος";