Ακόμα ένα περιστατικό αυτοδικίας

[ΤΑΣΟΣ ΑΝΑΣΤΟΠΟΥΛΟΣ]

συριζέικες κουτοπονηριές. παντού ανεμόμυλους.

Βερναρδάκης: Συντονισμένο σχέδιο συμμοριών πίσω από τις επιθέσεις σε Κωνσταντινέα - Ζακ Κωστόπουλο

Την ανάγκη ευαισθητοποίησης της κοινωνίας για φασιστικές συμμορίες που δρουν ανενόχλητες, αλλά και τη σύλληψη των δραστών των επιθέσεων, τόσο στον βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ, Πέτρο Κωνσταντινέα, όσο και στον 33χρονο Ζακ Κωστόπουλο επεσήμανε ο ο αρμόδιος για τον συντονισμό του κυβερνητικού έργου υπουργός Επικρατείας, βουλευτής Α' Αθηνών του ΣΥΡΙΖΑ, Χριστόφορος Βερναρδάκης. και μπλα,μπλα,μπλα

https://www.protothema.gr/politics/arti ... E.facebook

[Golden Age]

η εικονα ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΤΙ ΜΑΧΑΙΡΙ ΣΤΗΝ ΒΙΤΡΙΝΑ..ΓΙΟΚ.Αλλα δεν βολευει τα φασιστακια,διοτθ τους ξεβρακωνει στην αυτοαμυνα. Ψαξε..ψαξε..δεν θα το βρεις.Αναλυστετο εσαει.

Δεν υπάρχει στη δημοσιότητα κάποιο βίντεο που να δείχνει τί συνέβη κατα την εισβολή του στο κοσμηματοπωλείο.

Υπάρχουν όμως αναφορές για μαχαίρι:

https://www.protothema.gr/greece/articl ... stopoulou/

http://www.ereportaz.gr/i-astynomia-mil ... -machairi/

Χεστηκα για τις αναφορες για μαχαιρι.ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΜΑΓΑΖΙ.Εδω λεμε οτι οταν ηταν στην βιτρινα,μαχαιρι ΓΙΟΚ.Θες να στο ζωγραφισω κιολας;Θα κανεις τον κοπο να δεις το βιδεο;Μπα;;δεν σε βολευει.
Μπορει να μπηκε με μαχαιρι,μπορει και οχι,μπροστα δεν ημουν να ξερω,και παρεπιπτοντως ακομα δεν εχουν βγει τα αποτελεσματα απο τα αποτυπωματα.Αλλα εγω σου λεω,εστω μπηκε με μαχαιρι.Ομως στο βιντεο ΠΟΥΘΕΝΑ δεν υπαρχει μαχαιρι λεμε.Αν ειχε μπει με μαχαιρι,καποια στιγμη ΤΟ ΠΕΤΑΞΕ.Τοσο δυσκολο ειναι να γινει αντιληπτο;Αφου φαινεται απο το βιντεο/

Ρε μαχαιρι δεν υπαρχει λεμε στην βιτρινα.Ενας εγκλωβισμενος προσπαθει να βγει,ξεκαθαρα.Μαλιστα το πως μπηκε..κανενας δεν το λεει.
Αλλα μπηκε.Δεν απειλει..προσπαθει να φυγει ρε ζωντοβολα.ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΥΤΕ ΚΑΤΑ ΔΙΑΝΝΟΙΑ .Παιρνει σαν ζαβλακωμενο εναν πυρσβεστηρα και πρσπαθει να βγει για να σπασει την πορτα απλα για να βγει και να μην τον συλλαβουν.Ουτε κοσμηματα κραταει ρε ζουδια,ουτε τιποτα.Μεσα στην μαστουρα του,για τον οποιονδηποτε λογο και να μπηκε,που ακομα και η αστυνομια , και μπηκε παραπανω η ειδηση ,ΑΛΛΑ ΚΑΝΕΤΕ ΤΟΥΣ ΨΟΦΙΟΥΣ ΚΟΡΙΟΥΣ,ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΗ ΟΤΙ ΜΠΗΚΕ ΓΙΑ ΝΑ ΚΛΕΨΕΙ....,αλλα εστω μπηκε για να κλεψει...εστω ειχε μαχαιρι,σιγουρα πλεον το εχει πεταξει και το κυριο μελημα του ειναι να φυγει λεμεεεεεεεεεε.ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΤΟΣΟ ΞΕΚΑΘΑΡΑ,ΠΟΥ ΚΑΤΑΝΤΑ ΑΗΔΙΑ ΤΟ ΟΛΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΜΙΣΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ.ΚΑΙ αφου δεν μπορει να σπασει την πορτα,προσπαθει σαν ζωο.....να περασει απο την βιτρινα χαμηλα.Και ο καλος αυτος οικογενειαρχης.....αφου εχει πεταξε κατι σαν πετρα,παει στην τζαμαρια και την σπαει ο ιδιος.Φαινεται ξεκαθαρα.ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΤΗΝ ΣΠΑΣΕΙ ΚΑΙ Ο ΖΑΚ,ΑΛΛΑ ΑΥΤΟ ΔΕ ΕΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ..ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΗΘΕΛΕ..ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ.Και τα κνωδαλα,οι καλοι αυτοι οικογενειαρχες,ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟΥς ΑΠΕΙΛΕΙ,ΑΠΛΑ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΗΘΕΛΕ....ΤΟΝ ΒΑΡΑΝΕ ΕΠΑΝΩ ΣΤΑ ΣΠΑΣΜΕΝΑ ΤΖΑΜΙΑ.Ε..οσο και να το βαφτιζεται αυτοαμυνα..δεν ειναι.Ειναι ΜΙΣΟΣ απυθμενο.... ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΞΑΣΤΕΡΑ.
Βοσκιστε οσο θετε.
Καθαρο,ανωθετο,αγνο μισος ειναι.
Κοτας να δεις το βιντεο καρε καρε;Κανε και ποουζ ενα πραγμα,αλλα δεστο..και ελα πεσμου αν δεν εγιναν ετσι και αν κραταει μαχαιρι την ωρα που ειναισ την βιτρινα.Και ελα και πεσμου οτι τον κλωτσαει και ο αλλος...αφου ειναι χαμο.Και ελα και πεσμου αν πηρε το γυαλι,ΜΕΤΑ ΠΟΥ ΕΦΑΓΕ ΤΙΣ ΚΛΩΤΣΕΙς Η ΠΡΙΝ/Και ελα και πεσμου αν με αυτο το γυαλι και μετεπειτα,απλα ετρεχε ΝΑ ΦΥΓΕΙ!!!!!!!!!!
ΓΙΑ ΔΕς...............

Η σκατοψυχια καποιων να παραποιουν ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΡΕ ΣΥ,ΣΕ ΟΛΟ ΤΗΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ.
Και δεν εννοουν να καταλαβουν καποιαμκνωδαλα,οτι ΟΠΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΗΤΑΝ,ΚΑΠΟΙΟΙ ΥΓΕΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΑΛΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΘΑ ΕΛΕΓΑΝ.Τον πιο μισητο ΧΑΓΙΤΗ ΝΑ ΕΒΛΕΠΑ,ΠΑΛΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΘΑ ΕΛΕΓΑ.Και απο την αρχη που καν δεν ειχε βγεισ την δημοσοτητα ποιος ειναι,ΕΛΕΓΑ ΓΙΑ ΝΟΝΟ ΖΟΥΓΚΛΑΣ,,ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΛΑ ΚΟΜΑΤΙΚΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΙ ΜΑΛΑΚΙΖΟΥΝ ΤΟ ΟΛΟ ΘΕΜΑ.

Σωνει πια.

Μία κατάσταση για να την κρίνεις συνολικά, πρέπει να έχει υπόψη το σύνολο των δεδομένων που την αφορούν. Μέ ένα επιμέρους απόσπασμα συγκεκριμένων γεγονότων της, δεν μπορείς να την κρίνεις, γιατί πολύ απλά, η κατάσταση δεν είναι μόνο κάποια επι μέρους γονότα της. Παίζει ρόλο η όποια ιστορία τυχόν προηγήθηκε, η συναισθηματική φόρτιση του ιδιοκτήτη και των γύρω και ταυτόχρονα ο τρόπος σκέψης τους, μέσα σε μια κατάσταση πανικού.

Πχ αναφέρονται αυτά:

Την ίδια στιγμή, ο δικηγόρος του κοσμηματοπώλη Χ. Αναγνωστόπουλος λέει ότι έχει εντοπιστεί στον χώρο ένα μαχαίρι, αναφέρεται μάλιστα σε μαρτυρίες περιοίκων πως η ταμειακή μηχανή του καταστήματος ήταν σπασμένη και πως κοσμήματα είχαν πέσει στο πάτωμα. Αναφέρει μάλιστα πως εάν είχε μπει στον χώρο του καταστήματος για να προστατευτεί, όπως έχει αναφερθεί, θα έπρεπε να περιμένει την αστυνομία και όχι να αντιδράσει με τον τρόπο αυτό.

https://thecaller.gr/ellada/eprakse-sos ... imatopoli/

[Sid Vicious]

Τοποθέτηση επί του θέματος και από την αντιπρόεδρο της Βουλής και μοναδικη γνωστή επιζήσασα των δικών του Salem, κυρά Τασία

Μιλώντας «Στο Κόκκινο» η αντιπρόεδρος της Βουλής ανέφερε πως, σχετικά με την συγκεκριμένη υπόθεση, «υπάρχουν ενδείξεις αυτοδικίας και προσπάθειες "δικαίωσης" του λιντσαρίσματος, επειδή κινδύνευε η περιουσία του συγκεκριμένου ανθρώπου». «Όταν φτάσουμε το δίλημμα να μην είναι πια "ασφάλεια ή ελευθερία" αλλά "ασφάλεια ή ζωή", τότε τα πράγματα θα γίνουν πάρα πολύ επικίνδυνα. Γι' αυτό και η Δικαιοσύνη το συγκεκριμένο περιστατικό πρέπει να το αντιμετωπίσει με ιδιαίτερη σοβαρότητα, ώστε να αναδειχθεί ότι για τον κάθε επίδοξο αυτόδικο το "ελευθερία ή ασφάλεια" δεν ισχύει, γιατί κινδυνεύει και η δική του ελευθερία, αν καταδικαστεί», σημείωσε η κυρία Χριστοδουλοπούλου.

Όπως εξήγησε, «η περίοδος που ζούμε έχει πολλή πόλωση. Γύρω από τις διάφορες απόψεις στοιχίζονται διαφορετικές πολιτικές δυνάμεις, με άλλους στόχους και στρατηγικές, που εκμεταλλεύονται αυτό το κλίμα. Είναι πολύ σοβαρό ζήτημα που, λόγω και της προεκλογικής περιόδου, δεν θα εκτονωθεί, αντίθετα θα δυναμώσει. Υπάρχει τεράστιος κίνδυνος, όχι μόνο για τις ελευθερίες και την ζωή των ανθρώπων, αλλά και για την ίδια την πολιτική ουσία, όταν οι ψηφοφόροι θα κληθούν να επιλέξουν με την ψήφο τους ποια θα είναι η μοίρα τους σε αυτή τη χώρα. Μία γενική γραμμή που διαπνέει όλα αυτά είναι η πολιτική του φόβου, έχει οδηγήσει τους ανθρώπους να φοβούνται ακόμα και την σκιά τους. Αυτό αξιοποιείται πολιτικά με τον λόγο περί Νόμου και Τάξης, που προσπαθεί να κερδίσει έδαφος σε όλες τις κοινωνίες. Και δυστυχώς οι κοινωνίες συχνά επιλέγουν, στο δίλημμα ασφάλεια ή ελευθερία, την ασφάλεια».

Αναφορικά με την εν λόγω υπόθεση επεσήμανε πάντως ότι ακόμη «υπάρχουν πολλά κενά». «Υπάρχει η ιατροδικαστική έκθεση που δεν έχει εκδοθεί, οι αυτόπτες μάρτυρες που θα μιλήσουν, αν ο συγκεκριμένος άνθρωπος μπήκε εκεί καταδιωκόμενος ή με σκοπό τη ληστεία, κτλ.» είπε χαρακτηριστικά.

Η κυρία Χριστοδουλοπούλου επανέλαβε ότι «τα πράγματα είναι πιο πολύπλοκα, τα διλήμματα θα πρέπει να τα υπερβαίνουμε όταν είναι οριακά, ώστε να ζούμε σε ένα κοινωνικό σύνολο και να σεβόμαστε το φιλελεύθερο Ποινικό Δίκαιο με το οποίο φτάσαμε εδώ, επί ενάμιση αιώνα. Ο πολιτικός λόγος του Νόμου και της Τάξης παράγει πολλαπλά θύματα, ανθρώπους που είναι διαφορετικοί ή παραβατικοί και θύτες που γίνονται θύματα ακριβώς γιατί παρασύρθηκαν από αυτό το κλίμα τσαμπουκά που επικρατεί στην ελληνική κοινωνία. Ο κάθε άνθρωπος συσσωρεύει απίστευτη βία, γιατί δεν συλλογάται συλλογικά, αλλά μόνος του, βγάζει απαντήσεις δικές του, θεωρεί ότι είναι το επίκεντρο των επιθέσεων και αυτό του δίνει το δικαίωμα να βγάλει βία, να υπερβεί τον νόμο, να δημιουργούνται αυτά τα πραγματικά θλιβερά περιστατικά».

https://www.protothema.gr/politics/arti ... tdiscovery

[sys3x]

Τοποθέτηση επί του θέματος και από την αντιπρόεδρο της Βουλής και μοναδικη γνωστή επιζήσασα των δικών του Salem, κυρά Τασία

Μιλώντας «Στο Κόκκινο» η αντιπρόεδρος της Βουλής ανέφερε πως, σχετικά με την συγκεκριμένη υπόθεση, «υπάρχουν ενδείξεις αυτοδικίας και προσπάθειες "δικαίωσης" του λιντσαρίσματος, επειδή κινδύνευε η περιουσία του συγκεκριμένου ανθρώπου». «Όταν φτάσουμε το δίλημμα να μην είναι πια "ασφάλεια ή ελευθερία" αλλά "ασφάλεια ή ζωή", τότε τα πράγματα θα γίνουν πάρα πολύ επικίνδυνα. Γι' αυτό και η Δικαιοσύνη το συγκεκριμένο περιστατικό πρέπει να το αντιμετωπίσει με ιδιαίτερη σοβαρότητα, ώστε να αναδειχθεί ότι για τον κάθε επίδοξο αυτόδικο το "ελευθερία ή ασφάλεια" δεν ισχύει, γιατί κινδυνεύει και η δική του ελευθερία, αν καταδικαστεί», σημείωσε η κυρία Χριστοδουλοπούλου.

Όπως εξήγησε, «η περίοδος που ζούμε έχει πολλή πόλωση. Γύρω από τις διάφορες απόψεις στοιχίζονται διαφορετικές πολιτικές δυνάμεις, με άλλους στόχους και στρατηγικές, που εκμεταλλεύονται αυτό το κλίμα. Είναι πολύ σοβαρό ζήτημα που, λόγω και της προεκλογικής περιόδου, δεν θα εκτονωθεί, αντίθετα θα δυναμώσει. Υπάρχει τεράστιος κίνδυνος, όχι μόνο για τις ελευθερίες και την ζωή των ανθρώπων, αλλά και για την ίδια την πολιτική ουσία, όταν οι ψηφοφόροι θα κληθούν να επιλέξουν με την ψήφο τους ποια θα είναι η μοίρα τους σε αυτή τη χώρα. Μία γενική γραμμή που διαπνέει όλα αυτά είναι η πολιτική του φόβου, έχει οδηγήσει τους ανθρώπους να φοβούνται ακόμα και την σκιά τους. Αυτό αξιοποιείται πολιτικά με τον λόγο περί Νόμου και Τάξης, που προσπαθεί να κερδίσει έδαφος σε όλες τις κοινωνίες. Και δυστυχώς οι κοινωνίες συχνά επιλέγουν, στο δίλημμα ασφάλεια ή ελευθερία, την ασφάλεια».

Αναφορικά με την εν λόγω υπόθεση επεσήμανε πάντως ότι ακόμη «υπάρχουν πολλά κενά». «Υπάρχει η ιατροδικαστική έκθεση που δεν έχει εκδοθεί, οι αυτόπτες μάρτυρες που θα μιλήσουν, αν ο συγκεκριμένος άνθρωπος μπήκε εκεί καταδιωκόμενος ή με σκοπό τη ληστεία, κτλ.» είπε χαρακτηριστικά.

Η κυρία Χριστοδουλοπούλου επανέλαβε ότι «τα πράγματα είναι πιο πολύπλοκα, τα διλήμματα θα πρέπει να τα υπερβαίνουμε όταν είναι οριακά, ώστε να ζούμε σε ένα κοινωνικό σύνολο και να σεβόμαστε το φιλελεύθερο Ποινικό Δίκαιο με το οποίο φτάσαμε εδώ, επί ενάμιση αιώνα. Ο πολιτικός λόγος του Νόμου και της Τάξης παράγει πολλαπλά θύματα, ανθρώπους που είναι διαφορετικοί ή παραβατικοί και θύτες που γίνονται θύματα ακριβώς γιατί παρασύρθηκαν από αυτό το κλίμα τσαμπουκά που επικρατεί στην ελληνική κοινωνία. Ο κάθε άνθρωπος συσσωρεύει απίστευτη βία, γιατί δεν συλλογάται συλλογικά, αλλά μόνος του, βγάζει απαντήσεις δικές του, θεωρεί ότι είναι το επίκεντρο των επιθέσεων και αυτό του δίνει το δικαίωμα να βγάλει βία, να υπερβεί τον νόμο, να δημιουργούνται αυτά τα πραγματικά θλιβερά περιστατικά».

https://www.protothema.gr/politics/arti ... tdiscovery

Άμα σου σκάγανε 50 μεγάλα και ζεστά έμπαινες στην Τασία;
Αν δεν θες να τοποθετηθείς το καταλαβαίνω αλλά μετά υποχρεωτικά θα πρέπει να ρωτήσουμε και τον πίνκυ, σαν δεύτερη γνώμη.

[SuperRogue]

Αυτό που δε κατανοώ είναι όταν ο ληστής είναι σε άθλια κατάσταση(όπως ο συγκεκριμένος) και έχεις τη δύναμη και τη δυνατότητα εκείνη τη στιγμή από θέση ισχύος χωρίς καν να έχεις απειληθεί άμεσα εσύ

viewtopic.php?f=24&t=4409&sid=7d70493fd ... 90#p254480

170 σελίδες εκεί έχετε κολλήσει μερικοί. Ναι, ήταν σε άθλια κατάσταση, αλλά εξακολουθούσε να είναι επικίνδυνος. Ο τύπος πέθανε γιατί σαν τυπικός ναρκομανής δεν είχε καμία διαύγεια να καταλάβει πως έπρεπε να παραδοθεί. Μέχρι να σωριαστεί προσπαθούσε να διαφύγει. Αυτό τον έκανε επικίνδυνο. Ο ιδιοκτήτης είναι αν μη τι άλλο είχε ηθική υποχρέωση όταν βρήκε την ευκαιρία να τον σταματήσει. Αυτό δεν ήταν λιντσάρισμα ή αυτοδικία. Το αδίκημα βρισκόταν σε πλήρη εξέλιξη. Ήταν αυτοάμυνα. Που θα ήταν τα ανθρωπιστικά σας reflex αν είχε σφάξει κάποιον φεύγοντας ; Αυτό το θρεντ είναι είναι μία τραγικά θλιβερή απόδειξη επιλεκτικής ευαισθησίας.

[Kostis]

To βαρέλι δεν έχει πάτο

http://www.documentonews.gr/article/to- ... kwstopoylo

[perseus]

Ο καταστηματάρχης είναι ο αδύναμος μέχρι τη στιγμή που κλωτσάει τον νεαρό.

Πώς θα εμπόδιζες ένα άτομο που έχει βγάλει πριν μαχαίρι, από το να βγει έξω; Συγκεκριμένα

ΔΕΝ θα το εμπόδιζα. Επανελειμμένως έχω γράψει ότι αν αισθανόταν απειλή ο καταστηματάρχης, το τελευταιο που θα έκανε θα ήταν να προσεγγίσει το δράστη.

κανενας φυσιολογικος ανθρωπος δεν μασαει το παραμυθι σας ,ας ην εισασταν κουκουεδες να μην σας τραβαγε η ε ΕΣΑ (που δεν σας τραβαγε-παρα μονο κατι τρελλα αμετανοητους)

[SuperRogue]

Όταν κάνει το στρατιωτικό του, o στρατός δίνει δύο μέρες άδεια σε όποιον συμμετέχει σε εθελοντική αιμοδοσία. Μετά την αιμοδοσία ο γιατρός τον φωνάζει: πρέπει να κάνει και δεύτερο τεστ, κάτι δεν φαίνεται καλά. Του κάνουν και τρίτο και τέταρτο τεστ και τελικά του κάνουν εισαγωγή σε στρατιωτικό νοσοκομείο χωρίς όμως καμία εξήγηση. Νοσηλεύεται για μια εβδομάδα, χωρίς συμπτώματα, και χωρίς να ξέρει τον λόγο της νοσηλείας του. Όταν μετά από μια εβδομάδα απαιτεί να μάθει τι έχει, πληροφορείται ότι είναι οροθετικός.

Πηγή: Ζακ Κωστόπουλος: Η παράξενη ζωή ενός διαφορετικού ήρωα [εικόνες & βίντεο] | iefimerida.gr

Ήταν 24 χρονών. Σεξουαλικά ενερ... ας πούμε δραστήριος. Προφανώς σε ομάδα υψηλού κινδύνου για τον HIV. Και πήγε να δώσει αίμα χωρίς να έχει εξεταστεί ο ίδιος ενώ όπως λέει πρέπει να ήταν φορέας κάπου δύο χρόνια. Ήρωας.

[perseus]

ον έβαλαν στο ασθενοφόρο για να διακομιστεί στο Νοσοκομείο δεν ανέπνεε και είχε απώλεια συνείδησης.

πρεπει να ειναι πολυ καλη δικηγορος αυτη.

Φαντασου σε τι κατασταση ειναιτοπρεζονι που με το κεφαλι του καιχωρις ιδιαιτερη φορα ραγιζει την τζαμαρια ,εχει ομως και τη διαγεια να βαλει την κορνιζα σαν μαξιλαρακι ,κλωτσατε ρε σαννα μην υπαρχει αυριο.

[Athina__P]

Άμα στην δίκη έχει ενόρκους, και βάλει το χεράκι του ο Σύριζα και <κληρωθούν> Συριζαίοι ένορκοι, τον κάψανε τον άνθρωπο.

Εγώ όχι. Και φονιάς χρυσαυγίτης να ήτανε θα ζήταγα το λιγότερο. Δεν με ικανοποιεί η καταστροφή κάποιου κακού ανθρώπου. Με ικανοποιεί η καταστροφή του κακού μέσα του.

Αλλά επειδή λογικά δεν θα κληθώ και θα πάνε άλλοι σύντροφοι, επειδή τους ξέρω από μέσα σε ενημερώνω ότι την πουτσίσατε. Είναι πολύ κομπλεξάρες οι δικοί μου και εκδικητικοί σαδιστές. (Όχι από αντικοινωνικότητα, μη φανταστείς! Αλλά ξέρεις τι παθιασμένοι ανωμαλιάρηδες είμαστε - αλλαξοκωλιές με πακιστανούς, με ρουμάνους φονιάδες, τσιγγάνες τραβεστί - και απλά γουστάρουν αδρεναλίνωμα πάλι).

Λυπάμαι από τώρα τον άνθρωπο

Όλος ο καλός ο κόσμος! Θα ήθελα την άποψη ενός πασόκου επ αυτού, του μερκ φερ ειπειν, οι άλλοι ήταν χάλια, για αυτό τους δοκιμάζουμε αυτούς και περιμένουμε να δούμε τι θα βγει από τις δοκιμές!

[Athina__P]

Δεν καθορίζεται από την οικογένεια, τους συγγενείς ή οποιονδήποτε άλλο τι θα γίνει το σώμα του νεκρού, πέρα από τον ίδιο τον νεκρό

Και είναι προφανές ότι δε θα θελε κηδεία

Το είχε εκφράσει ξεκάθαρα; Και πάλι, αφού δεν υπάρχει μέλλουσα ζωή, τι διαφορά κάνει τώρα για τον ίδιο; Καμία. Υπάρχει νομοθεσία πρόβλεψη τι γίνεται σε αυτή την περίπτωση του "προφανούς"; Όχι. Οπότε παει ο συγγενείς σε γραφείο κηδειών και κάνουν αυτό που ξέρουν να κάνουν.

Εσύ τώρα μιλάς σε νομικό επίπεδο. Αυτό είναι άλλο και διαφέρει από το ηθικό.

Το ηθικό ποιο είναι; Ότι ο κάθε Βαλλιανάτος που θεωρούσε τον Ζακ το δικό του το παιδί έχει περισσότερη ισχύ να ερμηνεύσει τι είναι ηθικό για τους επιζώντες γιατί αυτούς αφορά η τελετή (ειδικά αν είσαι άθεος, μόνο αυτούς αφορά) σε σχέση με την οικογένειά του; Αν δεν το έχεις καταλάβει μετά τον Νάνδρο η πιο άθεη είμαι εγώ εδώ μέσα. Δεν είναι όμως η στιγμή για κάτι γέρους τώρα να αμφισβητήσουν τα πιστεύω τους, τώρα δα. σε αυτή τη συγκυρία που θάβουν το παιδί τους και να τους τη λέει από πάνω ο κάθε Βαλλιανάτος.

Βγήκαν διάφοροι και αγκάλιασαν κατόπιν εορτής τον Ζακ ως δικό τους παιδί και δεν είχαν καταλάβει όσο ζούσε μέχρι προχθές στην ουσία ότι το ινφλουενσοριλίκι με τον μονοψήφιο αριθμό ριριτουίτ και το άλλο επάγγελμα που δήλωνε δεν έφτανε για να καλύψει τις ανάγκες του. Όλοι αυτοί τα φιλαράκια του Ζακ και όλοι ξέρουμε τι φιλίες έχουν εξαρτημένοι, δεν ήξεραν από όσο λένε πέφτοντας από τα σύννεφα ότι μπορεί και ο Ζακ να ¨"αναγκαζόταν" να μπει και σε κανένα κοσμηματοπωλείο! Και σύμφωνα με όσα έλεγε ο ίδιος δεν είχε χάλια σχέση με τους δικούς του. Οπότε η οικογένεια πρέπει να σιωπήσει, να ανατρέψει τις όποιες αρχές της, έχοντας ζήσει ως οικογένεια οροθετικού κλπ φαντάσου τι χαρές όλα αυτά τα χρόνια από τότε που ξεκίνησε όλο αυτό και να περιμένει τι θα πει ο κάθε Βαλλιανάτος; Έχει και η σπέκουλα και το καπέλωμα τα όριά της!

[Saliveros]

Στην αρχή ήταν τα αδέσποτα για να μη χαλάσουν το ίματζ των Ολυμπιακών...
Μετά οι μετανάστες ή πρόσφυγες που χαλούσαν το ίματζ της πρωτεύουσας και των τουριστικών μας περιοχών...
Μετά οι οροθετικές που μόλυναν τους νοικοκυραίους που συνευρίσκονταν μαζί τους...

Μόνο νοικοκυραίοι συνευρίσκονταν με οροθετικές;

Οι εργάτες, αγρότες και αντιεξουσιαστές δεν έχουν σηκωμάρες;

Δεν έχω δει τις σχετικές μελέτες.

[Juno]

Ιατροδικαστής για Ζακ Κωστόπουλο: Απροσδιόριστα τα αίτια θανάτου

Iατροδικαστής για Ζακ Κωστόπουλο: Απροσδιόριστα τα αίτια θανάτου

Απροσδιόριστα μέχρι στιγμής τα αίτια θανάτου του Ζακ Κωστόπουλου.

Ολοκληρώθηκε η ιατροδικαστική εξέταση στη σορό του Ζακ Κωστόπουλου που έχασε τη ζωή του την περασμένη Παρασκευή στο κέντρο της Αθήνας.

Σύμφωνα με πληροφορίες δεν φέρει θανατηφόρες κακώσεις και οι ιατροδικαστές Καλογρηάς και Τσαντίλης (ο δεύτερος ορίσθηκε από την οικογένεια) κάνουν λόγο για απροσδιόριστα αιτία θανάτου.

Σύμφωνα με πληροφορίες από την ιατροδικαστική υπηρεσία οι ιστόλογικές και οι τοξικολογικές εξετάσεις θα φωτίσουν την αιτία θανάτου.

Ο κ.Τσαντίρης, ο τεχνικός σύμβουλος της οικογένειας του Ζακ Κωστόπουλου, ανέφερε «δεν μπορέσαμε εμφανώς να προσδιορίσουμε σπλαχνική κάκωση. Περιμένουμε για την διερεύνηση των αιτιών θανάτου στις τοξικολογικές εξετάσεις».

Δηλαδή η τελευταία ελπίδα των συριζαίων και LGTBQABCDEF είναι ...... οι τοξικολογικές; Ωιμέ!

[Saliveros]

Άμα φοβάσαι αυτό που κάνεις είναι να φύγεις τρέχοντας προς την αντίθετη κατεύθυνση μέχρι να σπάσει αυτός την τζαμαρία.

Ο εγκυκλοπαιδικός ορισμός του λήμματος "ανδρεία".

Κωδικό όνομα "Λεωνίδας".

[ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ]

πάλι τραμπουκίζεις χρήστριες εσύ?

Mα δεν ειναι γλυκουλα;