Η πρώτη γυναικοκτονία του 2022.....

[georgebi]

https://twitter.com/mera25_gr/status/14 ... 30sJ9f5yqA

[Naida]

Σκύλος;;; Θα πειράζει τις 5 γάτες μας!!!

ΥΓ
Άκου θυμός...
Λογική ονομάζεται μανδάμ!!!

.

Λογική η δολοφονία ανθρώπου; σε ποιο σύμπαν;

Σου λέει ο άνθρωπος ξεκάθαρα: δεν πρόκειται για άνθρωπο.
Η γυναίκα είναι κάτι ανάμεσα σε κουνουπίδι και χελώνα.

Έχει γερές βάσεις.
Το θέμα είναι ότι αν ισχύει κάτι τέτοιο θα πρέπει να αυτοπροσιορίζεται ως αυνάνας ή γκέι ή κτηνοβάτης.

Πάντως οι απόψεις του αντικατοπτριζουν κομμάτι της κοινωνίας, του τύπου "τον έπρηξε, τον έσκασε, τον έφτασε στα όρια του και την σκότωσε"

[stavmanr]

Λογική η δολοφονία ανθρώπου; σε ποιο σύμπαν;

Σου λέει ο άνθρωπος ξεκάθαρα: δεν πρόκειται για άνθρωπο.
Η γυναίκα είναι κάτι ανάμεσα σε κουνουπίδι και χελώνα.

Έχει γερές βάσεις.
Το θέμα είναι ότι αν ισχύει κάτι τέτοιο θα πρέπει να αυτοπροσιορίζεται ως αυνάνας ή γκέι ή κτηνοβάτης.

Πάντως οι απόψεις του αντικατοπτριζουν κομμάτι της κοινωνίας, του τύπου "τον έπρηξε, τον έσκασε, τον έφτασε στα όρια του και την σκότωσε"

"Ο Άγιος Νεκτάριος να ήταν, δεν θα άντεχε πάντως."
Συνοψίζει την επιχειρηματολογία.

[Naida]

Σου λέει ο άνθρωπος ξεκάθαρα: δεν πρόκειται για άνθρωπο.
Η γυναίκα είναι κάτι ανάμεσα σε κουνουπίδι και χελώνα.

Έχει γερές βάσεις.
Το θέμα είναι ότι αν ισχύει κάτι τέτοιο θα πρέπει να αυτοπροσιορίζεται ως αυνάνας ή γκέι ή κτηνοβάτης.

Πάντως οι απόψεις του αντικατοπτριζουν κομμάτι της κοινωνίας, του τύπου "τον έπρηξε, τον έσκασε, τον έφτασε στα όρια του και την σκότωσε"

"Ο Άγιος Νεκτάριος να ήταν, δεν θα άντεχε πάντως."
Συνοψίζει την επιχειρηματολογία.

Έτσι ακριβώς.

[stavmanr]

Εν τω μεταξύ, αν έχεις παρατηρήσει, κάθε φονιάς έχει ελαφρυντικά εκτός αν είναι αποδεδειγμένα ρομά ή αριστερός.

[Αγις]

2 (ανδροκτονιες ) -1 (γυναικοκτονια ) μεχρις στιγμης το σκορ


viewtopic.php?f=24&t=37998&p=2363952#p2363923

[Ασέβαστος]

Πάντως οι απόψεις του αντικατοπτριζουν κομμάτι της κοινωνίας, του τύπου "τον έπρηξε, τον έσκασε, τον έφτασε στα όρια του και την σκότωσε"

αυτο δεν ειναι αποψη. αυτο θα μπορουσε να ειναι μια πραγματικοτητα.

αποψη ειναι, το αν η ανωθεν (πιθανη) πραγματικοτητα, ειναι ελαφρυντικο για το φονικο. αν ο φονος μετα απο πρηξιμο κλπ, θα επρεπε να τιμωρειτα βαρυτερα η ελαφρυτερα απο φονο για λεφτα, κερατο, η οτι αλλο λογο.

[stavmanr]

Πάντως οι απόψεις του αντικατοπτριζουν κομμάτι της κοινωνίας, του τύπου "τον έπρηξε, τον έσκασε, τον έφτασε στα όρια του και την σκότωσε"

αυτο δεν ειναι αποψη. αυτο θα μπορουσε να ειναι μια πραγματικοτητα.

Πως θα μπορούσε να μην είναι;
Δεν συνέβη και τίποτα το τραγικό. Μία γυναίκα είναι στο χώμα.

[Ασέβαστος]

Δεν συνέβη και τίποτα το τραγικό. Μία γυναίκα είναι στο χώμα.

πως θα σου φαινοταν αν το σχολιαζα αυτο σαν να το λες κυριολεκτικα;

εσυ παντως, κατι τετοιο κανεις. δινεις οτι νοημα γουσταρεις, σε γραπτα που ολοφανερα σημαινουν κατι αλλο.

[EKPLIKTIKOS]

Έχει δίκιο ο Ασεβαστος,

Το ότι αναγνωρίζεις μια αλληλουχία γεγονότων δε σημαίνει ότι υποστηρίζεις ότι πρέπει να εμπίπτει ο δράστης σε μια κατηγορία με συγκεκριμένα ελαφρυντικά (ή μπορεί και να το υποστηρίζεις).

Παράδειγμα:

Α) τον μαχαίρωσε επειδή ο άλλος τον στραβοκοιταξε
Β) μια μάνα σκοτωσε το μωρό της επειδή έκλαιγε όλη την ώρα και της έσπαγε τα νεύρα
Γ) ένας νεοναζί καθάρισε καμιά 10αρια πακιστανους γιατί τους σιχαίνεται
Δ) έσπασε στο ξύλο τη γυναίκα του επειδή την έπιασε με γκομενο
Ε) εστειλε στο νοσοκομειο έναν τυπο επειδη του έβρισε τη μανα κ τον έβγαλε εκτός εαυτού

Κτλ

Προσέξτε ότι όλα τα παραπάνω είναι απλές περιγραφές. Δεν παίρνουν κάποια θέση σε σχέση με το ποινικό ή ηθικό κομμάτι. Περιγράφουν ουδέτερα κάποια σενάρια

[Naida]

Πάντως οι απόψεις του αντικατοπτριζουν κομμάτι της κοινωνίας, του τύπου "τον έπρηξε, τον έσκασε, τον έφτασε στα όρια του και την σκότωσε"

αυτο δεν ειναι αποψη. αυτο θα μπορουσε να ειναι μια πραγματικοτητα.

αποψη ειναι, το αν η ανωθεν (πιθανη) πραγματικοτητα, ειναι ελαφρυντικο για το φονικο. αν ο φονος μετα απο πρηξιμο κλπ, θα επρεπε να τιμωρειτα βαρυτερα η ελαφρυτερα απο φονο για λεφτα, κερατο, η οτι αλλο λογο.

Ναι σαφέστατα. Εκτός κι αν είναι μουσουλμάνος αν θυμάμαι καλά. Εκεί είναι η πατριαρχια.

[stavmanr]

Έχει δίκιο ο Ασεβαστος,

Το ότι αναγνωρίζεις μια αλληλουχία γεγονότων δε σημαίνει ότι υποστηρίζεις ότι πρέπει να εμπίπτει ο δράστης σε μια κατηγορία με συγκεκριμένα ελαφρυντικά (ή μπορεί και να το υποστηρίζεις).

Παράδειγμα:

Α) τον μαχαίρωσε επειδή ο άλλος τον στραβοκοιταξε
Β) μια μάνα σκοτωσε το μωρό της επειδή έκλαιγε όλη την ώρα και της έσπαγε τα νεύρα
Γ) ένας νεοναζί καθάρισε καμιά 10αρια πακιστανους γιατί τους σιχαίνεται
Δ) έσπασε στο ξύλο τη γυναίκα του επειδή την έπιασε με γκομενο
Ε) εστειλε στο νοσοκομειο έναν τυπο επειδη του έβρισε τη μανα κ τον έβγαλε εκτός εαυτού

Κτλ

Προσέξτε ότι όλα τα παραπάνω είναι απλές περιγραφές. Δεν παίρνουν κάποια θέση σε σχέση με το ποινικό ή ηθικό κομμάτι. Περιγράφουν ουδέτερα κάποια σενάρια

Ειδικά το στραβοκοίταγμα είναι θέμα αρχής.

[nowhere]

δε γαμάει και σε κανένα ζωολογικό κήπο ο φύλακας του πιγκουίνους να ησυχάσουμε

[EKPLIKTIKOS]

Ειδικά το στραβοκοίταγμα είναι θέμα αρχής.

Δεν είναι θέμα αρχής, είναι θέμα περιγραφής. Το στραβοκοιταγμα μπορεί να είναι αφορμή για ξυλικι για ορισμένους ουγκανους. Τι να πούμε, ότι φταίει η μάνα του που δεν τον αγάπησε αρκετά; Με τον ίδιο τρόπο κάποιος μπορεί να σκοτώσει τη γυναίκα του επειδή το φαγητό δεν είχε αρκετό αλάτι ή μπορεί να σκοτώσει κάποιον επειδή είναι οπαδός μιας άλλης ομάδας, όπως έγινε στη Θεσσαλονίκη.

Αυτό δε σημαίνει απαραιτητα ότι τα παραπάνω πρέπει να αποτελέσουν κάποιου είδους ελαφρυντικό.

[Αγις]