Σχετικά με την υπόθεση βιασμού στη Λάρισα

[Naida]

εκεινο που προσπαθει να σας πει η ναιδα ειναι οτι μπορει να ηθελε πριν αλλα απο την στιγμη που ειπε το στοπ και ο αλλος συνεχισε ειναι βιασμος

Ακριβώς. Είναι βιασμός. Εκτός κι αν το να σου πει η άλλη δεν θέλω να συνεχίσουμε δεν σημαίνει τίποτα για σένα.

εμ και συ σε τοσες σελιδες να μην το αναφερεις ; και τους αφηνεις επιτηδες να μπουρδουκλώνονται;

Φίλε nemo στην είδηση που έφερε ο μπιγκ τσιφ δεν αναφέρει ότι ήταν σε φάση περιπτυξης. Αναφέρει ξεκάθαρα περιστατικό βιασμού. Βέβαια οι εδώ φορουμιτες από Λάρισα μεριά την ξέρουν όπως λένε και μας ενημέρωσαν πως δεν ισχύουν τα λεγόμενα της γιατί εχμ δεν ξέρω γιατί δεν μας έχουν διευκρινίσει ακόμα.

[Χαοτικός]

εκεινο που προσπαθει να σας πει η ναιδα ειναι οτι μπορει να ηθελε πριν αλλα απο την στιγμη που ειπε το στοπ και ο αλλος συνεχισε ειναι βιασμος

Αυτό είναι μαλακία από μόνο του. Υπάρχει και η άποψη ότι μπορεί να γαμάς κανονικά κι ότι αν της έρθει φλασιά κατά τη διάρκεια να σου πει όχι εσύ πρέπει να τον βγάλεις. Για εξωγήινους μπορεί να είναι σωστό. Για τον φυσιολογικό άνθρωπο όχι.
Και ναι σε τέτοια θέματα μπορείς να αναφερθείς στο πόσο καριόλες είναι κάποιες.

Και ο άντρας αν δεν μπορέσει να κρατήσει την στύση του πριν ή κατά την διάρκεια του σεξ είναι ένας μαλάκας καριολης. Ε;

Όχι. Αν όμως έτι για παιχνίδι και για οποιονδήποτε λόγο θέλει να την σπάσει στην άλλη και βγει στο ξαφνικό και σηκωθεί να φύγει ας πούμε, ναι είναι μουνόπανο.
Άλλο να σου πει πονάω, άλλο να το επικοινωνεί αληθινά με βλέμματα ή συγκεκριμένα λόγια κι άλλο να βλέπεις ότι πάνω στα χαμουρέματα και χουφτώματα σου λέει με φωνή εντελώς δυσανάλογη και ασυντόνιστη με το τι κάνει εκείνη τη στιγμή διάφορα μπουρου μπουρου για να παίξει. Είναι για ξύλο αυτή η φάση.

[BigChiefWahoo]

Και γιατί τον λες μαλάκα;

Γιατί είναι πέφτουλας γενικώς.

[BigChiefWahoo]

Κάτσε ρε συ μπιγκ τσιφ. Έφερες μια είδηση που περιγράφει μια περίπτωση βιασμού. Σε τι ακριβώς να κουλαρω;

Αυτό περιγράφει η είδηση,όπως το είπες.
Η πραγματικότητα είναι άλλη.

Το κακό με σένα είναι πως,όταν λέμε ότι αυτή πήγε μαζί του 40χλμ έξω από την πόλη,σε ερημική τοποθεσία,για να συζητήσουν επαγγελματικές υποθέσεις (!),αμέσως βγάζεις το συμπέρασμα ότι εμείς υποστηρίζουμε αυτόν τον παπάρα.
Με έχεις δει ποτέ να γράφω σχόλια,σαν αυτά που ανέβασα από το Πρώτο Θέμα ; Και ούτε πρόκειται να με δεις.

[έργο_μακέτο]

Χίλιες φορές αυτό, παρά να παίρνω την έγκριση του εκάστοτε κόμματος για το πώς θα εκφραστώ για ένα οποιοδήποτε έγκλημα.

Εγώ δεν μίλησα για καμία έγκριση. Κρίνω απόψεις. Λέω ότι δεν είναι όλα ίσωμα.
Δεύτερον, κακώς το εστιάζεις σε κόμματα. ιδεολογίες είναι και πακέτα και τρόποι σκέψης. Στοχεύουν στο να ικανοποιούν θυμικά και εγωισμούς συναρτήσει πάντα του μεγαλύτερου βαθμού βολέματος, υποκρισίας και γλειψίματος. Βόλεμα ως προς την τεμπελιά να σκεφτούμε και τη δυσφορία που μπορεί να προκληθεί από το ταρακούνημα της θέσης όταν διαπιστώνουμε ότι μας αφορά καθώς αναγκαστικά θα πρέπει να μπούμε στη θέση κάποιου εμπλεκόμενου στα γεγονότα (γενικά). Υποκρισία καθώς είμαστε τόσο ακαλλιέργητοι που θεωρούμε ότι αρκεί να φαίνεσαι και όχι να είσαι (καλός και σωστός). Γλείψιμο της εκάστοτε και της κάθε εξουσίας που προωθεί ή επιβάλει συγκεκριμένους τρόπους σκέψης.

Τα πράγματα έχουν χειροτερέψει όμως τα τελευταία χρόνια, διότι μια φορά και ένα καιρό, όταν ανακοινωνόταν η σύλληψη κάποιου που διέπραξε ένα ή περισσότερα ειδεχθή εγκλήματα, το αίτημα "να σαπίσει στη φυλακή" εξέφραζε το σύνολο της κοινής γνώμης (η δίκαιη αγανάκτηση του κόσμου). Ανεξαρτήτως από πολιτικές παρατάξεις. Στις μέρες μας ωστόσο, καθόμαστε και εξετάζουμε σε κάθε δολοφονία, αν ο δράστης ήταν ρομά, λάθρο, μπαχαλάκης ή κουφοντίνας και το αν η αυστηρή ποινή είναι ο κατάλληλος τρόπος σωφρονισμού.

Θεωρώ ότι κρύβουμε τις πραγματικές μας πεποιθήσεις που έχουμε επί των εγκλημάτων, στο βωμό του να παραστήσουμε έναν "πολιτικό" ρόλο και να "την πούμε" στους ιδεολογικούς αντιπάλους μας.

Εγώ νομίζω πως από ανέκαθεν η μεγάλα μάζα ανθρώπων δεν ενδιαφερόταν ούτε και ενδιαφέρεται πραγματικά για τα θύματα και για το πως θα μειωθεί το έγκλημα. Οι περισσότεροι βλέπουν τη δικαιοσύνη ανταγωνιστικά, σαν να ήταν μια παρτίδα σκάκι όπως είπε κάποια χτες. Κάθε είδηση πέρι κάποιου εγκλήματος είναι αφορμή για το μέσο έλληνα ώστε να κουτσομπολέψει τους συμπολίτες του κι όχι για να προβληματιστεί πραγματικά. Έλλειψη παιδείας αφού.

[BigChiefWahoo]

εκεινο που προσπαθει να σας πει η ναιδα ειναι οτι μπορει να ηθελε πριν αλλα απο την στιγμη που ειπε το στοπ και ο αλλος συνεχισε ειναι βιασμος

Δηλαδή τι είναι αυτό το κάτι που ήθελε από πριν,το οποίο στη συνέχεια μετατράπηκε σε βιασμό ;

[Χαοτικός]

Χίλιες φορές αυτό, παρά να παίρνω την έγκριση του εκάστοτε κόμματος για το πώς θα εκφραστώ για ένα οποιοδήποτε έγκλημα.

Εγώ δεν μίλησα για καμία έγκριση. Κρίνω απόψεις. Λέω ότι δεν είναι όλα ίσωμα.
Δεύτερον, κακώς το εστιάζεις σε κόμματα. ιδεολογίες είναι και πακέτα και τρόποι σκέψης. Στοχεύουν στο να ικανοποιούν θυμικά και εγωισμούς συναρτήσει πάντα του μεγαλύτερου βαθμού βολέματος, υποκρισίας και γλειψίματος. Βόλεμα ως προς την τεμπελιά να σκεφτούμε και τη δυσφορία που μπορεί να προκληθεί από το ταρακούνημα της θέσης όταν διαπιστώνουμε ότι μας αφορά καθώς αναγκαστικά θα πρέπει να μπούμε στη θέση κάποιου εμπλεκόμενου στα γεγονότα (γενικά). Υποκρισία καθώς είμαστε τόσο ακαλλιέργητοι που θεωρούμε ότι αρκεί να φαίνεσαι και όχι να είσαι (καλός και σωστός). Γλείψιμο της εκάστοτε και της κάθε εξουσίας που προωθεί ή επιβάλει συγκεκριμένους τρόπους σκέψης.

Τα πράγματα έχουν χειροτερέψει όμως τα τελευταία χρόνια, διότι μια φορά και ένα καιρό, όταν ανακοινωνόταν η σύλληψη κάποιου που διέπραξε ένα ή περισσότερα ειδεχθή εγκλήματα, το αίτημα "να σαπίσει στη φυλακή" εξέφραζε το σύνολο της κοινής γνώμης (η δίκαιη αγανάκτηση του κόσμου). Ανεξαρτήτως από πολιτικές παρατάξεις. Στις μέρες μας ωστόσο, καθόμαστε και εξετάζουμε σε κάθε δολοφονία, αν ο δράστης ήταν ρομά, λάθρο, μπαχαλάκης ή κουφοντίνας και το αν η αυστηρή ποινή είναι ο κατάλληλος τρόπος σωφρονισμού.

Θεωρώ ότι κρύβουμε τις πραγματικές μας πεποιθήσεις που έχουμε επί των εγκλημάτων, στο βωμό του να παραστήσουμε έναν "πολιτικό" ρόλο και να "την πούμε" στους ιδεολογικούς αντιπάλους μας.

Δεν υπάρχει καθολικό αίτημα. και μια και το θέτεις έτσι, για μένα ισχύει ότι όποιος γουστάρει να τσακίσουν κάποιον λόγω της παρανομίας του είναι εξορισμού μουνόπανο. Θα δεις πολλούς να γουστάρουν να τιμωρηθεί με ότι χειρότερο είναι δυνατός, ένας που κυκλοφοράει χωρίς πινακίδες ας πούμε ή ένας που δεν φοράει το καπέλο του στο στρατό.
καλό είναι να και τα ίδια σου τα συναισθήματα να τα κοσκινίζεις πάντα και να βλέπεις ποια ουσία υπάρχει. καθώς και τη χρονική, ιστορική αναφορά. Δηλαδή πως άρχισαν όλα.
που βγαίνουν σήμερα τα φασιστογκαγκά και καταδεικνύουν την ανωμαλία και καλά της πολιτικής ορθότητας του σήμερα. ούτε καν βλέπουν ότι αυτή η πολιτική ορθότητα από την ίδια εξουσία επιβάλλεται. Το γιατί οι αριστεροί τσιμπάνε έχει την εξήγησή του. Υπάρχουν και τα απωθημένα και η νοητική θολούρα με τα ερεθίσματα που εισπράττουμε.

Δεν θα σου πω πολλά εσένα. μπορείς να σκεφτείς σωστά και ποιοτικά. είσαι ακόμη μικρός και στην πορεία εξελίσσεσαι όπως είναι το φυσιολογικό.
μία συμβουλή είναι, να μη νιώθεις υποχρεωμένος να παρουσιάζεσαι ως αυτός που έχεις την ικανότητα για αυτόματη απάντηση. Επίτρεψε στον εαυτό σου να συνειδητοποιεί την απειρία του σε διάφορα θέματα, δεν είναι ανάγκη να αποφανθείς αμέσως. και να ξέρεις ότι αυτό που σου βγαίνει πρώτο είναι πιθανότερα το λάθος.

[Naida]

Αυτό είναι μαλακία από μόνο του. Υπάρχει και η άποψη ότι μπορεί να γαμάς κανονικά κι ότι αν της έρθει φλασιά κατά τη διάρκεια να σου πει όχι εσύ πρέπει να τον βγάλεις. Για εξωγήινους μπορεί να είναι σωστό. Για τον φυσιολογικό άνθρωπο όχι.
Και ναι σε τέτοια θέματα μπορείς να αναφερθείς στο πόσο καριόλες είναι κάποιες.

Και ο άντρας αν δεν μπορέσει να κρατήσει την στύση του πριν ή κατά την διάρκεια του σεξ είναι ένας μαλάκας καριολης. Ε;

Όχι. Αν όμως έτι για παιχνίδι και για οποιονδήποτε λόγο θέλει να την σπάσει στην άλλη και βγει στο ξαφνικό και σηκωθεί να φύγει ας πούμε, ναι είναι μουνόπανο.
Άλλο να σου πει πονάω, άλλο να το επικοινωνεί αληθινά με βλέμματα ή συγκεκριμένα λόγια κι άλλο να βλέπεις ότι πάνω στα χαμουρέματα και χουφτώματα σου λέει με φωνή εντελώς δυσανάλογη και ασυντόνιστη με το τι κάνει εκείνη τη στιγμή διάφορα μπουρου μπουρου για να παίξει. Είναι για ξύλο αυτή η φάση.

Και ποιος είναι ικανός να το διακρίνει αυτό; αν το λέει για να τη σπάσει ή επειδή ξενέρωσε; ο άλλος που είναι πάνω στην καβλα; δεν νομίζω Τάκης. Είναι απλό, σου λέει η άλλη δεν θέλω να συνεχίσουμε είτε σηκώνεσαι και φεύγεις αν αισθάνεσαι ότι σε εμπαίζει είτε μένεις χαλαρά και ανθρώπινα και το συζητάς.

Κάτσε ρε συ μπιγκ τσιφ. Έφερες μια είδηση που περιγράφει μια περίπτωση βιασμού. Σε τι ακριβώς να κουλαρω;

Αυτό περιγράφει η είδηση,όπως το είπες.
Η πραγματικότητα είναι άλλη.

Το κακό με σένα είναι πως,όταν λέμε ότι αυτή πήγε μαζί του 40χλμ έξω από την πόλη,σε ερημική τοποθεσία,για να συζητήσουν επαγγελματικές υποθέσεις (!),αμέσως βγάζεις το συμπέρασμα ότι εμείς υποστηρίζουμε αυτόν τον παπάρα.
Με έχεις δει ποτέ να γράφω σχόλια,σαν αυτά που ανέβασα από το Πρώτο Θέμα ; Και ούτε πρόκειται να με δεις.

Γράφει κάπου στην είδηση ότι πήγαν 40χλμ σε ερημική τοποθεσία να συζητήσουν επαγγελματικά;
Πραγματικά δεν το είδα.

[έργο_μακέτο]

Οι περισσότερες τοποθετήσεις των ανθρώπων στο internet κυμαίνονται μεταξύ του κιτρινισμού και του μανιχαισμού. Από το "τι ήθελε και πήγε εκεί πέρα στην ερημιά, πως έμπλεξε με αυτόν, μήπως είναι πουτάνα" μέχρι το χοντροκομμένο "καρκίνο, ψόφο και τσιμέντωμα σε κάθε βιαστή πραγματικό η υποθετικό".
Ένας συνδυασμός κακοήθειας και έλλειψης νηφαλιότητας.

[Χαοτικός]

Και γιατί τον λες μαλάκα;

Γιατί είναι πέφτουλας γενικώς.

Και γιατί είναι κακό αυτό ρε;

[EKPLIKTIKOS]

Πάλι οι γνωστές μαλακίες. Άποψη χωρίς να ξέρουμε τα γεγονότα. Κι όταν δεν δέχεσαι την πώρωση του άλλου σημαίνει ότι πιστεύεις το αντίθετο.

[BigChiefWahoo]

Γράφει κάπου στην είδηση ότι πήγαν 40χλμ σε ερημική τοποθεσία να συζητήσουν επαγγελματικά;
Πραγματικά δεν το είδα.

Βλέπεις ότι ξέρεις μόνο τα μισά ;
Το ότι της πρότεινε να πάνε να καθίσουν στο πίσω κάθισμα του αυτοκινήτου,όπου και έγινε η όλη φάση,με αυτή να αποδέχεται την "πρόσκληση",το ξέρεις ; Εσένα το μυαλό σου που θα πήγαινε αν σου πρότεινε κάτι τέτοιο ο προϊστάμενός σου ; Μην είσαι αφελής.

[Χαοτικός]

Και ο άντρας αν δεν μπορέσει να κρατήσει την στύση του πριν ή κατά την διάρκεια του σεξ είναι ένας μαλάκας καριολης. Ε;

Όχι. Αν όμως έτι για παιχνίδι και για οποιονδήποτε λόγο θέλει να την σπάσει στην άλλη και βγει στο ξαφνικό και σηκωθεί να φύγει ας πούμε, ναι είναι μουνόπανο.
Άλλο να σου πει πονάω, άλλο να το επικοινωνεί αληθινά με βλέμματα ή συγκεκριμένα λόγια κι άλλο να βλέπεις ότι πάνω στα χαμουρέματα και χουφτώματα σου λέει με φωνή εντελώς δυσανάλογη και ασυντόνιστη με το τι κάνει εκείνη τη στιγμή διάφορα μπουρου μπουρου για να παίξει. Είναι για ξύλο αυτή η φάση.

Και ποιος είναι ικανός να το διακρίνει αυτό; αν το λέει για να τη σπάσει ή επειδή ξενέρωσε; ο άλλος που είναι πάνω στην καβλα; δεν νομίζω Τάκης. Είναι απλό, σου λέει η άλλη δεν θέλω να συνεχίσουμε είτε σηκώνεσαι και φεύγεις αν αισθάνεσαι ότι σε εμπαίζει είτε μένεις χαλαρά και ανθρώπινα και το συζητάς.

Κάτσε ρε συ μπιγκ τσιφ. Έφερες μια είδηση που περιγράφει μια περίπτωση βιασμού. Σε τι ακριβώς να κουλαρω;

Αυτό περιγράφει η είδηση,όπως το είπες.
Η πραγματικότητα είναι άλλη.

Το κακό με σένα είναι πως,όταν λέμε ότι αυτή πήγε μαζί του 40χλμ έξω από την πόλη,σε ερημική τοποθεσία,για να συζητήσουν επαγγελματικές υποθέσεις (!),αμέσως βγάζεις το συμπέρασμα ότι εμείς υποστηρίζουμε αυτόν τον παπάρα.
Με έχεις δει ποτέ να γράφω σχόλια,σαν αυτά που ανέβασα από το Πρώτο Θέμα ; Και ούτε πρόκειται να με δεις.

Γράφει κάπου στην είδηση ότι πήγαν 40χλμ σε ερημική τοποθεσία να συζητήσουν επαγγελματικά;
Πραγματικά δεν το είδα.

Ικανός να το σκεφτεί είναι όποιος μπορεί τη δεδομένη στιγμή. Δεν υπάρχουν κανόνες ορισμού για κάποια πράγματα και πρέπει να το καταλάβεις αυτό. Βασικά τρόπος σκέψης είναι. Ούτε κανόνας για το πρέπει να κάνει εκείνη τη στιγμή ο καθένας όπως λες.

Το αν απορρίπτεις προσωπικές εμπειρίες και γνώση που έχει αποκτηθεί από κάποιον πάντως είναι μαλακία να το ξέρεις κι αυτό.

[AlienWay]

Εγώ δεν μίλησα για καμία έγκριση. Κρίνω απόψεις. Λέω ότι δεν είναι όλα ίσωμα.
Δεύτερον, κακώς το εστιάζεις σε κόμματα. ιδεολογίες είναι και πακέτα και τρόποι σκέψης. Στοχεύουν στο να ικανοποιούν θυμικά και εγωισμούς συναρτήσει πάντα του μεγαλύτερου βαθμού βολέματος, υποκρισίας και γλειψίματος. Βόλεμα ως προς την τεμπελιά να σκεφτούμε και τη δυσφορία που μπορεί να προκληθεί από το ταρακούνημα της θέσης όταν διαπιστώνουμε ότι μας αφορά καθώς αναγκαστικά θα πρέπει να μπούμε στη θέση κάποιου εμπλεκόμενου στα γεγονότα (γενικά). Υποκρισία καθώς είμαστε τόσο ακαλλιέργητοι που θεωρούμε ότι αρκεί να φαίνεσαι και όχι να είσαι (καλός και σωστός). Γλείψιμο της εκάστοτε και της κάθε εξουσίας που προωθεί ή επιβάλει συγκεκριμένους τρόπους σκέψης.

Τα πράγματα έχουν χειροτερέψει όμως τα τελευταία χρόνια, διότι μια φορά και ένα καιρό, όταν ανακοινωνόταν η σύλληψη κάποιου που διέπραξε ένα ή περισσότερα ειδεχθή εγκλήματα, το αίτημα "να σαπίσει στη φυλακή" εξέφραζε το σύνολο της κοινής γνώμης (η δίκαιη αγανάκτηση του κόσμου). Ανεξαρτήτως από πολιτικές παρατάξεις. Στις μέρες μας ωστόσο, καθόμαστε και εξετάζουμε σε κάθε δολοφονία, αν ο δράστης ήταν ρομά, λάθρο, μπαχαλάκης ή κουφοντίνας και το αν η αυστηρή ποινή είναι ο κατάλληλος τρόπος σωφρονισμού.

Θεωρώ ότι κρύβουμε τις πραγματικές μας πεποιθήσεις που έχουμε επί των εγκλημάτων, στο βωμό του να παραστήσουμε έναν "πολιτικό" ρόλο και να "την πούμε" στους ιδεολογικούς αντιπάλους μας.

Εγώ νομίζω πως από ανέκαθεν η μεγάλα μάζα ανθρώπων δεν ενδιαφερόταν ούτε και ενδιαφέρεται πραγματικά για τα θύματα και για το πως θα μειωθεί το έγκλημα. Οι περισσότεροι βλέπουν τη δικαιοσύνη ανταγωνιστικά, σαν να ήταν μια παρτίδα σκάκι όπως είπε κάποια χτες. Κάθε είδηση πέρι κάποιου εγκλήματος είναι αφορμή για το μέσο έλληνα ώστε να κουτσομπολέψει τους συμπολίτες του κι όχι για να προβληματιστεί πραγματικά. Έλλειψη παιδείας αφού.

Αυτό υπήρχε και υπάρχει όντως, αλλά δεν πρόκειται περί ανωμαλίας ή σκανδάλου. Ποιος ο λόγος να θέλει κάποιος να ενημερωθεί για εγκλήματα που συμβαίνουν, αν δεν έχει, έστω και λίγο, νοσηρή περιέργεια. Δεν πρόκειται μόνο για έλλειψη παιδείας, αλλά για σύμφυτη με την ανθρώπινη φύση ιδιότητα.

Διαφορετικά τα εγκλήματα δεν υπάρχει λόγος να ανακοινώνονται και να καλύπτονται δημοσιογραφικά.

Από εκεί και πέρα ο καθένας βάζει τον εαυτό του ή τα οικεία του πρόσωπα νοητά και υποθετικά στη θέση του θύματος. Τα τελευταία χρόνια -δυστυχώς- η πολιτική που εφαρμόζεται σε επίπεδο κυβέρνησης και αντιπολίτευσης, έχει οδηγήσει πολλούς στο να ταυτίζονται περισσότερο με τον θύτη, παρά με το θύμα. Αυτό όμως είναι προς το παρόν υποκρισία, γιατί βαθιά μέσα τους, γνωρίζουν ποια είναι η αλήθεια.

[BigChiefWahoo]

Και γιατί τον λες μαλάκα;

Γιατί είναι πέφτουλας γενικώς.

Και γιατί είναι κακό αυτό ρε;

Μάλλον γιατί δεν γουστάρω τους παντρεμένους μεσήλικες σαλιάρηδες.