Οι «εχθροί» σου έλληνα είναι δίπλα σου...

[Λευκός Λύκος]

Fonfon,πως Πακιστανούς και Ιρακινούς βοηθάς ;Δίνεις έστω ένα ευρώ για να φάνε όλοι αυτοί που έρχονται εδώ;
Και επειδή ξερω την απάντηση σου ως προς την δικη μου βοήθεια σε Ελληνες,εδω και 7 χρόνια βοηθάω εγώ και η οικογενεια μου κυρίως με υλικά 2 πολυτεκνες οικογένειες Ελλήνων με 7 και 6 μέλη αντιστοιχα.Φαγητό,πράγματα για το σπίτι και τα παιδιά και καποιες φορές και χρήματα.

[fonfon]

Fonfon,πως Πακιστανούς και Ιρακινούς βοηθάς ;Δίνεις έστω ένα ευρώ για να φάνε όλοι αυτοί που έρχονται εδώ;
Και επειδή ξερω την απάντηση σου ως προς την δικη μου βοήθεια σε Ελληνες,εδω και 7 χρόνια βοηθάω εγώ και η οικογενεια μου κυρίως με υλικά 2 πολυτεκνες οικογένειες Ελλήνων με 7 και 6 μέλη αντιστοιχα.Φαγητό,πράγματα για το σπίτι και τα παιδιά και καποιες φορές και χρήματα.

Καλά κάνεις και βοηθάς και να βοηθάς περισσότερους.Αλληλεγγύη είναι και αυτό.Το πρόβλημα δεν είναι αν βοηθάς ένα συνάνθρωπο σου.Το πρόβλημα είναι αν βλέπεις τον άλλον με ρατσισμό.Αν τον κυνηγάς γιατί είναι ξένος κτλ.Αυτό δείχνει το νήμα.Την ανθρωπιά και την αλληλεγγύη.Κόντρα στον ρατσισμό,την μισανθρωπιά,το μίσος από άνθρωπο σε άνθρωπο.Αυτό πρέπει να καταφέρει η ανθρωπότητα αν θέλει να έχει ένα καλύτερο μέλλον.Όπως σταμάτησε το δουλεμπόριο.Όπως οι γυναίκες απέκτησαν ισότητα.Πράγματα που κάποτε έμοιαζαν εκτός λογικής.Τώρα είναι λογικά.Όσο παράλογα φαίνονται να έχουμε αλληλεγγύη με άλλους ανθρώπους,θα το καταφέρουμε.Κόντρα σε αυτούς που δεν το θέλουν.
Όπως γράφω ξανά και ξανά.Επιλέγεις τι θα γίνεις.Άνθρωπος ή Αμβρόσιος.

[Λευκός Λύκος]

Κάτσε λίγο.
Εγώ δεν γουστάρω να έρχεται κανένας από αυτούς εδώ.Εκτος απο οικογένειες και έντιμους ανθρώπους δεν θέλω να έρθει κανείς άλλος και να τον κρατάνε με το στανιό εδώ.
Γιατί να με χαρακτηρίζεις ρατσιστη εσύ και οι όμοιοι σου;

[fonfon]

Κάτσε λίγο.
Εγώ δεν γουστάρω να έρχεται κανένας από αυτούς εδώ.Εκτος απο οικογένειες και έντιμους ανθρώπους δεν θέλω να έρθει κανείς άλλος και να τον κρατάνε με το στανιό εδώ.
Γιατί να με χαρακτηρίζεις ρατσιστη εσύ και οι όμοιοι σου;

Γιατί και αυτοί άνθρωποι είναι.Κάποιο πρόβλημα υπήρχε και μπήκαν σε μια βάρκα για ένα καλύτερο μέλλον.Να τους μισείς γιατί ψάχνουν ένα καλύτερο μέλλον γιατί;Μετά το μίσος έρχεται και το άλλο στάδιο.Να τους κυνηγάμε.Να τους σκοτώνουμε.Αυτά είναι ρατσισμός.Αυτό είναι ο ρατσισμός.Δεν σε λέει ο άλλος ρατσιστής.Μόνος σου καταλήγεις ρατσιστής.
Το πιθανότερο είναι να έχεις και εσύ τα ίδια προβλήματα με αυτόν που μπήκε σε μια βάρκα.Γιατί η ζωή είναι πουτάνα πολλές φορές.Αύριο μπορεί να πας εσύ σε μια ξένη χώρα και να σε κυνηγάνε εσένα.Τότε δεν θα σε ρωτήσουν αν είσαι νόμιμος ή παράνομος.Όπως έχει γίνει και εδώ.Την μια μέρα είσαι άρχοντας στο σπίτι σου και την επόμενη δεν έχεις ούτε ρούχα να φορέσεις.Σε μια στιγμή χάνονται όλα.Το μόνο που μας σώζει μάντεψε τι είναι.
Διαλέγεις λοιπόν τι θα γίνεις.Επιλογές έχεις.

[Λευκός Λύκος]

Ξέφυγες.δεν είπα τίποτα για μίσος,ξύλο και δολοφονίες.Αυτά είναι μια χιλιοπαιγμεννη κασέτα.
Αυτοί εχουν πρόβλημα και φευγουν.Εδώ όμως δεν τους θέλει ο κόσμος εκτός από μια μερίδα κόσμου που έχει συμφέρον απο αυτούς.
Γιατί με το στανιό να τους κρατήσουμε εδώ και να τους βάλουμε στα σπίτια μας;

[fonfon]

Ξέφυγες.δεν είπα τίποτα για μίσος,ξύλο και δολοφονίες.Αυτά είναι μια χιλιοπαιγμεννη κασέτα.
Αυτοί εχουν πρόβλημα και φευγουν.Εδώ όμως δεν τους θέλει ο κόσμος εκτός από μια μερίδα κόσμου που έχει συμφέρον απο αυτούς.
Γιατί με το στανιό να τους κρατήσουμε εδώ και να τους βάλουμε στα σπίτια μας;

Τα ίδια προβλήματα είχαν και οι έλληνες στο εξωτερίκο.Τα ίδια έλεγαν οι ντόπιοι εκεί.Τα ίδια έλεγαν οι έλληνες για άλλους έλληνες που ήρθαν εδώ από την Μ. Ασία.Μέχρι αρκετά πρόσφατα και αρκετά αργότερα από τον ΒΠΠ.
Όπως είπα αύριο μπορεί να έχεις και εσύ πρόβλημα.Θα ήθελες την ίδια αντιμετώπιση;Μήπως νομίζεις ότι δεν συμβαίνει;
Όσο για το ξύλο και τις δολοφονίες.Νομίζεις ότι δεν συμβαίνουν;

[Kauldron]

Έχω γράψει πόσες φορές ότι όποιος παρανομεί,υπάρχει η δικαιοσύνη να αναλάβει.

Ποιά Δικαιοσύνη μωρέ? Νομίζετε οτι το κράτος είναι παντοδύναμο? Νομίζετε οτι η αστυνομία μπορεί ν' ασχοληθεί με όλα? Οποιαδήποτε αστυνομία του κόσμου, μπορεί να ελέγξει Χ ποσότητα εγκλήματος. Όταν η ποσότητα εγκλήματος υπερβεί (και μάλιστα κατά πολύ) αυτό που μπορεί να ελέγξει, τότε απλά αδυνατεί ν' ανταπεξέλθει. Ή μήπως θα βάλει τάξη ο "νόμος Παρασκευόπουλου"?
Εσύ και οι όμοιοί σου, θέλετε εδώ να 'ρθουν μαχαλάκηδες, για να δημιουργηθεί μια "κρίσιμη μάζα επαναστατών". Και νομίζετε οτι όλοι αυτοί οι ισλαμιστές και πρεζέμποροι, θα κάνουν τη μεγάλη σοσιαλιστική επανάσταση. Κούνια που σας κούναγε. Θα σας φάνε τα λαρύγγια και θα ιδρύσουν "ισλαμική δημοκρατία", και θα φωνάζετε "φασίστες, σώστε μας".
Ρε, τα βλέπουμε και στα βρωμοεξάρχεια, και στα πανεπιστήμια που τα 'χετε διαλύσει. Χάος, αναρχία, ναρκωτικά, βιασμοί, μέχρι και φόνοι.
Σκατόψυχοι είσαστε εσείς που δε δίνετε δεκάρα για τις ζωές των αθώων Ελλήνων προκειμένου να κάνετε τη μαλακισμένη "επανάστασή" σας. Λοιπόν, αντί για επανάσταση, θα φάτε μια ωραία επανάστυση που θα τη φυσάτε και δε θα κρυώνει.
Υπόψη, το οτι θέλετε τα μπάχαλα, φάνηκε και στην Ειδομένη (αλλά και αλλού), που υποκινούσατε σε εξεγέρσεις.

[fonfon]

Δύσκολα τα μεταπολεμικά χρόνια στη χώρα μας, με τα χωριά να ερημώνουν από την εσωτερική μετανάστευση προς τις μεγαλουπόλεις, λόγω της φτώχιας και της ανεργίας. Αλλά κι εκεί, λύση δεν υπήρχε. Η Ελλάδα δεν μπορούσε να θρέψει τα παιδιά της. Έτσι, η υπογραφή της ελληνογερμανικής Σύμβασης, αποτέλεσε μία «μεγάλη ευκαιρία» για χιλιάδες Έλληνες και Ελληνίδες, κυρίως από τη Βόρεια Ελλάδα, που παρά την τρομερή εμπειρία της γερμανικής κατοχής και τον μεγάλο αριθμό των θυμάτων του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου στην Ελλάδα, ξεκίνησαν για τη Γερμανία, αναζητώντας το νέο, το καλύτερο, το αναγκαίο.

Νόμιμα και με συμφωνία.

Στην ουσία, πολλοί εξ αυτών δεν γνώριζαν καν τι υπογράφουν, έπαιρναν τις απαραίτητες οδηγίες και με τη σφραγίδα στο διαβατήριο έφευγαν για τη χώρα, που τούς υπόσχονταν ένα καλύτερο μέλλον από αυτό που τους επιφύλασσε η πατρίδα. Τελικά, ήταν μία μετανάστευση «άγρια», όπως τονίζουν πολλοί από τους πρώτους Έλληνες, που πήραν τον δρόμο για τα ξένα. Χωρίς προοπτικές. Οι Γερμανοί τούς θεωρούσαν τότε προσωρινούς, φιλοξενούμενους εργάτες, «τεμάχια», όπως τους χαρακτήριζαν τα γερμανικά εργοστάσια και τα ανθρακωρυχεία, όταν ζητούσαν εργατικά χέρια από την Ελλάδα και αλλού.

Gastarbeiter (φιλοξενούμενοι εργαζόμενοι) τούς αποκαλούσαν ή Katzelmacher, όπως υποτιμητικά χαρακτήριζαν στη Βαυαρία τους μετανάστες, που προέρχονται από τις νότιες χώρες. Σκληρά τα πρώτα χρόνια και όπως διαπίστωσαν οι μετανάστες η Γερμανία δεν ήταν … Αμερική, όπως την ονειρεύονταν κάποιοι.

Τι αντιμετωπίζουν οι νόμιμοι έτσι.

Ειδικά στο ξεκίνημα, η στέγαση των μεταναστών εργατών γινόταν σε παραπήγματα, τα οποία, εν μέρει, προέρχονταν από την εποχή του Β” Παγκοσμίου Πολέμου, όπως αναφέρεται στα αρχεία του Κέντρου Τεκμηρίωσης και του Μουσείου DOMiD, της Κολωνίας. Κάθε εργάτης είχε στη διάθεσή του ένα κρεβάτι σε κουκέτα, ένα ντουλάπι που κλείδωνε, μια θέση στο τραπέζι του φαγητού και μια καρέκλα ανά άτομο. Οι εστίες, χωρισμένες ανά φύλο (αν υπήρχαν αντρόγυνα έπρεπε να χωρίσουν), συχνά αποτελούσαν τμήμα των εργοστασιακών εγκαταστάσεων.

Αν με κάτι είχαν να αντιπαλέψουν, με όλες τους τις δυνάμεις, οι μετανάστες από την αρχή, αυτό ήταν το «ακόρντ» (πλαφόν στην παραγωγικότητα), που όσοι προσπαθούσαν να το ξεπεράσουν για να πάρουν πριμ, κατέληγαν, σε πολλές περιπτώσεις, με σοβαρά προβλήματα υγείας. Ταυτόχρονα, προκαλούσαν την αντιπάθεια των Γερμανών συναδέλφων τους, που έμεινα πίσω, καθώς τα «ακόρντ» ανέβαιναν συνεχώς εξαιτίας των Gastarbeiter.

Δεν ήταν, βέβαια, το όνειρο του γρήγορου χρήματος που τούς ωθούσε στα άκρα, αλλά η προοπτική να τα βγάλει πέρα η οικογένεια στην Ελλάδα, με τα εμβάσματα που έστελναν. Κι αν ήταν δυνατόν, να χτίσουν ένα σπίτι στην πατρίδα, ν” ανοίξουν ένα μαγαζί και έτσι να προετοιμάσουν την επιστροφή τους.

Οι νόμιμοι..

Ειδικά στο ξεκίνημα, η στέγαση των μεταναστών εργατών γινόταν σε παραπήγματα, τα οποία, εν μέρει, προέρχονταν από την εποχή του Β” Παγκοσμίου Πολέμου, όπως αναφέρεται στα αρχεία του Κέντρου Τεκμηρίωσης και του Μουσείου DOMiD, της Κολωνίας. Κάθε εργάτης είχε στη διάθεσή του ένα κρεβάτι σε κουκέτα, ένα ντουλάπι που κλείδωνε, μια θέση στο τραπέζι του φαγητού και μια καρέκλα ανά άτομο. Οι εστίες, χωρισμένες ανά φύλο (αν υπήρχαν αντρόγυνα έπρεπε να χωρίσουν), συχνά αποτελούσαν τμήμα των εργοστασιακών εγκαταστάσεων.

Αν με κάτι είχαν να αντιπαλέψουν, με όλες τους τις δυνάμεις, οι μετανάστες από την αρχή, αυτό ήταν το «ακόρντ» (πλαφόν στην παραγωγικότητα), που όσοι προσπαθούσαν να το ξεπεράσουν για να πάρουν πριμ, κατέληγαν, σε πολλές περιπτώσεις, με σοβαρά προβλήματα υγείας. Ταυτόχρονα, προκαλούσαν την αντιπάθεια των Γερμανών συναδέλφων τους, που έμεινα πίσω, καθώς τα «ακόρντ» ανέβαιναν συνεχώς εξαιτίας των Gastarbeiter.

Δεν ήταν, βέβαια, το όνειρο του γρήγορου χρήματος που τούς ωθούσε στα άκρα, αλλά η προοπτική να τα βγάλει πέρα η οικογένεια στην Ελλάδα, με τα εμβάσματα που έστελναν. Κι αν ήταν δυνατόν, να χτίσουν ένα σπίτι στην πατρίδα, ν” ανοίξουν ένα μαγαζί και έτσι να προετοιμάσουν την επιστροφή τους.

Τεμάχιο.Όχι άνθρωπος.
http://www.athensmagazine.gr/article/re ... ra-to-1964

[Golden Age]

Είναι οι οπαδοί της Γαλατασαράι σαν τα μούτρα μας; Γιατί εγώ για τους οπαδούς της Γαλατασαράι γράφω ότι εγκωμιάζουν τον σφαγέα Κεμάλ.

Υπάρχουν άτομα σαν τα μούτρα σας και από τις δυο πλευρές του Αιγαίου.Τώρα αν ο ένας φτιάχνεται με Κολοκοτρώνη και ο άλλος με Κεμάλ δεν αλλάζει κάτι.Τα ίδια είναι.

Οι οπαδοί της Γαλατασαράι είναι αυτοί που υποστηρίζουν τον Κεμάλ, ο οποίος σφαγέας Κεμάλ καμμία σχέση δεν έχει με τον Ήρωα Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

[fonfon]

Έχω γράψει πόσες φορές ότι όποιος παρανομεί,υπάρχει η δικαιοσύνη να αναλάβει.

Ποιά Δικαιοσύνη μωρέ? Νομίζετε οτι το κράτος είναι παντοδύναμο? Νομίζετε οτι η αστυνομία μπορεί ν' ασχοληθεί με όλα? Οποιαδήποτε αστυνομία του κόσμου, μπορεί να ελέγξει Χ ποσότητα εγκλήματος. Όταν η ποσότητα εγκλήματος υπερβεί (και μάλιστα κατά πολύ) αυτό που μπορεί να ελέγξει, τότε απλά αδυνατεί ν' ανταπεξέλθει. Ή μήπως θα βάλει τάξη ο "νόμος Παρασκευόπουλου"?
Εσύ και οι όμοιοί σου, θέλετε εδώ να 'ρθουν μαχαλάκηδες, για να δημιουργηθεί μια "κρίσιμη μάζα επαναστατών". Και νομίζετε οτι όλοι αυτοί οι ισλαμιστές και πρεζέμποροι, θα κάνουν τη μεγάλη σοσιαλιστική επανάσταση. Κούνια που σας κούναγε. Θα σας φάνε τα λαρύγγια και θα ιδρύσουν "ισλαμική δημοκρατία", και θα φωνάζετε "φασίστες, σώστε μας".
Ρε, τα βλέπουμε και στα βρωμοεξάρχεια, και στα πανεπιστήμια που τα 'χετε διαλύσει. Χάος, αναρχία, ναρκωτικά, βιασμοί, μέχρι και φόνοι.
Σκατόψυχοι είσαστε εσείς που δε δίνετε δεκάρα για τις ζωές των αθώων Ελλήνων προκειμένου να κάνετε τη μαλακισμένη "επανάστασή" σας. Λοιπόν, αντί για επανάσταση, θα φάτε μια ωραία επανάστυση που θα τη φυσάτε και δε θα κρυώνει.
Υπόψη, το οτι θέλετε τα μπάχαλα, φάνηκε και στην Ειδομένη (αλλά και αλλού), που υποκινούσατε σε εξεγέρσεις.

Τρικυμία στο κρανίο.Δεν μίλησα για κάποια επανάσταση.Το τι φαντασιώσεις έχεις εσύ είναι αδιάφορο.Το κράτος δικαίου έχει δικαστήρια και νόμους.Στην ζούγκλα σκοτώνει ο ένας τον άλλον.

Είναι οι οπαδοί της Γαλατασαράι σαν τα μούτρα μας; Γιατί εγώ για τους οπαδούς της Γαλατασαράι γράφω ότι εγκωμιάζουν τον σφαγέα Κεμάλ.

Υπάρχουν άτομα σαν τα μούτρα σας και από τις δυο πλευρές του Αιγαίου.Τώρα αν ο ένας φτιάχνεται με Κολοκοτρώνη και ο άλλος με Κεμάλ δεν αλλάζει κάτι.Τα ίδια είναι.

Οι οπαδοί της Γαλατασαράι είναι αυτοί που υποστηρίζουν τον Κεμάλ, ο οποίος σφαγέας Κεμάλ καμμία σχέση δεν έχει με τον Ήρωα Θεόδωρο Κολοκοτρώνη.

Για τους τούρκους είναι ήρωας,όπως για τους έλληνες είναι ο Κολοκοτρώνης.Ισχύει στο ακέραιο ότι έγραψα για τις δυο πλευρές του Αιγαίου.

[fonfon]

Έλληνες μετανάστες: 6 μικρές ιστορίες ρατσισμού
https://www.huffingtonpost.gr/2015/03/2 ... 09784.html

Αν κάποιος νομίζει ότι το νόμιμος λύνει το πρόβλημα του ρατσισμού.Αν νομίζει ότι ο έλληνας έξω δεν αντιμετωπίζει ρατσισμό.

[Kauldron]

Το κράτος δικαίου έχει δικαστήρια και νόμους.Στην ζούγκλα σκοτώνει ο ένας τον άλλον.

Κουράζεις. Όπως σου είπα:

Οποιαδήποτε αστυνομία του κόσμου, μπορεί να ελέγξει Χ ποσότητα εγκλήματος. Όταν η ποσότητα εγκλήματος υπερβεί (και μάλιστα κατά πολύ) αυτό που μπορεί να ελέγξει, τότε απλά αδυνατεί ν' ανταπεξέλθει. Ή μήπως θα βάλει τάξη ο "νόμος Παρασκευόπουλου"?

Πολύ απλά, ο στόχος όλων όσοι θέλουν να μας φέρουν "πρόσφυγες" από Μαρόκο, Αλγερία, κλπ, είναι να δημιουργηθεί υπερκορεσμός εγκλήματος, και κατά συνέπεια κατάρρευση του κράτους. Ο στόχος είναι επεισόδια σαν αυτά που είδαμε στην περίπτωση Γρηγορόπουλου, στο πολλαπλάσιο. Οι απειλές που είχαν εκτοξεύσει οι αλητέγγυοι προς τους Κούρδους πρόσφυγες (απο τους λίγους που δικαιούνται αυτόν τον χαρακτηρισμό), όταν εκείνοι αρνήθηκαν να συμμετάσχουν σ' επεισόδια στην Ειδομένη, είναι ενδεικτικές αυτής της πρόθεσης.
Παντού στην Ευρώπη ο κόσμος σας πήρε χαμπάρι, και καταρρέετε.

[fonfon]

Το κράτος δικαίου έχει δικαστήρια και νόμους.Στην ζούγκλα σκοτώνει ο ένας τον άλλον.

Κουράζεις. Όπως σου είπα:

Οποιαδήποτε αστυνομία του κόσμου, μπορεί να ελέγξει Χ ποσότητα εγκλήματος. Όταν η ποσότητα εγκλήματος υπερβεί (και μάλιστα κατά πολύ) αυτό που μπορεί να ελέγξει, τότε απλά αδυνατεί ν' ανταπεξέλθει. Ή μήπως θα βάλει τάξη ο "νόμος Παρασκευόπουλου"?

Πολύ απλά, ο στόχος όλων όσοι θέλουν να μας φέρουν "πρόσφυγες" από Μαρόκο, Αλγερία, κλπ, είναι να δημιουργηθεί υπερκορεσμός εγκλήματος, και κατά συνέπεια κατάρρευση του κράτους. Ο στόχος είναι επεισόδια σαν αυτά που είδαμε στην περίπτωση Γρηγορόπουλου, στο πολλαπλάσιο. Οι απειλές που είχαν εκτοξεύσει οι αλητέγγυοι προς τους Κούρδους πρόσφυγες (απο τους λίγους που δικαιούνται αυτόν τον χαρακτηρισμό), όταν εκείνοι αρνήθηκαν να συμμετάσχουν σ' επεισόδια στην Ειδομένη, είναι ενδεικτικές αυτής της πρόθεσης.
Παντού στην Ευρώπη ο κόσμος σας πήρε χαμπάρι, και καταρρέετε.

Το ίδιο κουράζεις εσύ και οι ρατσιστικές σου φαντασιώσεις.

[fonfon]

Η ΑΜΕΡΙΚΗ των αρχών του 19ου αιώνα έγινε πόλος έλξης για έλληνες μετανάστες: πήραν τη φτώχεια τους, άφησαν τα χωριά τους και έφθασαν εκεί αναζητώντας καλύτερες συνθήκες ζωής. Το 1848 καταγράφεται ο πρώτος Ελληνας που φθάνει εκεί (ο αμερικανός εντεταλμένος για τη μετανάστευση δεν κάνει καμία αναφορά για τους Ελληνες ως το 1824) μαζί με 91.061 Ιρλανδούς και 51.593 Γερμανούς. Μετά το 1880 η εικόνα αλλάζει και ο αριθμός των Ελλήνων που φθάνουν στις ΗΠΑ αυξάνεται σταθερά. Το 1910 υπολογίζονται σε 186.204! Οι περισσότεροι ήταν άντρες που άρχισαν να συγκεντρώνονται στη Νέα Υόρκη, στις περιοχές πάνω από την κοιλάδα του Μισισίπι και κυρίως στο Σικάγο και στο Σαν Φρανσίσκο.

Σύντομα ο Ελληνας ανακάλυψε ότι υπήρχε «ένας θεός που λεγόταν Business». Αλλά ως μετανάστης ήξερε ότι για να πετύχει έπρεπε να αρχίσει πλένοντας πιάτα, δουλεύοντας στο εργοστάσιο, ως εργάτης στον σιδηρόδρομο, ως λούστρος στον δρόμο ή ως πλανόδιος πωλητής. Τσιγάρα, λουλούδια, λαχανικά και άλλα εμπορεύματα διακινούνταν σε στενά δρομάκια από τους έλληνες μετανάστες της πρώιμης περιόδου. Εκεί, όμως, δούλευε το σύστημα του αφεντικού που εκμεταλλευόταν με κάθε τρόπο τους μετανάστες. Η απόφαση του «boss» ήταν νόμος ανάμεσα στους εμιγκρέδες. Αυτός κανόνιζε σε ποιον θα δώσει δουλειά και βοήθεια στις δυσκολίες που συναντούσαν λόγω γλώσσας· αυτός γινόταν διαιτητής σε έναν καβγά.

Νεαροί Ελληνες έγιναν θύματα εκμετάλλευσης πατρώνων που τους έπαιρναν το μεροκάματο (προερχόταν από γυάλισμα παπουτσιών) ενώ συγχρόνως τους εκμεταλλεύονταν σωματικά και ηθικά... Μάλιστα δεν τους άφηναν να έρχονται σε επαφή με κόσμο για να μη φύγουν από τη δούλεψή τους.

Ψάχνοντας για δουλειά πολλοί μετανάστες τριγυρνούσαν σε διάφορα σημεία της πόλης περιμένοντας ένα νεύμα. Χωρίς να γνωρίζουν τη γλώσσα, προσπαθούσαν να επιβιώσουν σε δύσκολες συνθήκες και συχνά προέκυπταν απρόβλεπτες καταστάσεις. Οι πράξεις παραβατικότητας των Ελλήνων, λόγω της ίδιας της ιδιότητας των Ελλήνων ως μεταναστών, καταγράφονταν στο αστυνομικό δελτίο. Πολλοί είχαν περάσει μέρες σε αστυνομικά τμήματα ώσπου να ξεκαθαρίσουν το πού μένουν, πού δουλεύουν, τι ρόλο παίζουν. Κάποιοι έμπλεξαν σύντομα σε παράνομες δραστηριότητες με κυριότερη την εισαγωγή και εξαγωγή εμπορευμάτων.

Δεν έλειψαν και οι ρατσιστικές αντιδράσεις και το ανθελληνικό μένος, με διάφορες αφορμές. Ενα επεισόδιο στο Σικάγο είναι χαρακτηριστικό. Το 1904 ξέσπασε μια απεργία στα καταστήματα καυσίμων της πόλης. Πολλοί εργαζόμενοι άφησαν τις δουλειές τους που γέμισαν με νέους και άπειρους νεαρούς έλληνες μετανάστες. Μη γνωρίζοντας τι είχε συμβεί και βλέποντας μια ευκαιρία που τους εξασφάλιζε χρήματα για να ζήσουν, έσπευσαν να δουλέψουν εκεί. Αυτό προκάλεσε αμέσως την αντίδραση του εργατικού συνδικάτου και του Τύπου, που δεν έχασε καιρό και κατηγόρησε γενικά όλους τους Ελληνες. Μερικοί μικροκαταστηματάρχες, που είχαν ήδη νιώσει το απειλητικό χέρι των γηγενών και ανήσυχοι για την ανθελληνική υστερία, καταδίκασαν τους συμπατριώτες τους απεργοσπάστες ενώ συγχρόνως διαμαρτυρήθηκαν στον Τύπο για την επίθεσή του σε όλους αδιακρίτως τους Ελληνες.

Η οικονομική κρίση που ξέσπασε στην Αμερική έκανε όλο και πιο συχνά τα ρατσιστικά φαινόμενα. Από το Αϊντάχο έρχονταν μηνύματα για επιθέσεις 50 οπλισμένων κουκουλοφόρων που έφθασαν στο Mountain View, όπου ζούσαν και δούλευαν εκατό περίπου Ελληνες. «Συγκρίνοντας αναφορές που έφθαναν από την Καλιφόρνια, το Κολοράντο, τη Γιούτα και άλλες δυτικές πολιτείες», σημειώνει ο Θεόδωρος Σαλούτος στο βιβλίο του «The Greeks in the United States», «δυνάμωναν οι φωνές εναντίον των ξένων. Πολλοί απαίτησαν να διωχθούν οι Ελληνες από τις δουλειές επειδή δεν ήσαν αμερικανοί πολίτες...».

Η πιο συγκλονιστική περίπτωση επιθέσεων σε Ελληνες συνέβη στη South Omaha, στη Νεμπράσκα, το 1909. Η ελληνική κοινότητα αριθμούσε 18.000 εκεί. Το μένος κατά των Ελλήνων ξέσπασε όταν, στις 17 Φεβρουαρίου, ένας Ελληνας σκότωσε έναν αστυνομικό της περιοχής. Την επόμενη ημέρα με ψήφισμά τους που υπέγραφαν 5.000 άτομα κατηγορούσαν τους Ελληνες ως φυγόδικους που παραβλέπουν τους νόμους και τις αρχές της χώρας, «επιτίθενται στις γυναίκες μας, προσβάλλουν τους κατοίκους» και επιδίδονται σε διάφορες μορφές ανηθικότητας. Σε απάντηση, οργανώθηκε μαζική συγκέντρωση στο δημαρχείο της πόλης το απόγευμα της 21ης Φεβρουαρίου 1909 ώστε να πάρουν δραστικά μέτρα. Τα συνθήματα που ακούστηκαν άναψαν φωτιά: «Μία σταγόνα από το αίμα Αμερικανού αξίζει όλο το ελληνικό αίμα του κόσμου» και «Ηρθε η ώρα να απαλλάξουμε την πόλη μας από αυτούς τους ανθρώπους». Είχαν μαζί τους σφυριά και ρόπαλα που τα κράδαιναν. Κατέστρεψαν ελληνικές περιουσίες και στη συνέχεια έστρεψαν το μένος τους σε ανθρώπους από την Αυστροουγγαρία και την Τουρκία που τους πέρασαν για Ελληνες.
http://www.tovima.gr/relatedarticles/article/?aid=97865
Τα «καλά» του ρατσισμού..Όποιος θέλει κάνει και συγκρίσεις κασετών.

[Kauldron]

Γελοία "επιχειρήματα" του κώλου.
Πουλούσαν πρέζα οι Έλληνες? Οχι.
Ήταν νταβατζήδες και μαχαιροβγάλτες οι Έλληνες? Οχι.
Έπαιρναν φορτηγά και πατούσαν κόσμο οι Έλληνες? Όχι.