Στην πλατεία της Νέας Σμύρνης χιλιάδες κόσμου !

[adon99]

Πρεπει ηδη η αστυνομια να εχει κατασχεσει το φωτογραφικο υλικο απο σημερα γιατι οι δηθεν "φωτορεπορτερ" ειδικα τα τελευταια χρονια ειναι ακροαριστεροι και θα καταστρεψουν το υλικο για να μην βρουνε τα συντροφια τους

[Γλαύκος]

Συγνωμη εκαναν αυτοσχεδιο μπλοκο, σωματικη ερευνα και τραμπουκισμο σε αντιφρονουντα περαστικο και το γυρισαν και βιντεο για το οποιο καμαρωνουν.

Δηλαδη αν ηταν πακιστανος και φωναζαν κατι ναζιστικο (και μη νομιζεις οτι δεν εγιναν τετοια σκηνικα στο hay day των αβγων) εσυ θα ελεγες η παιδικη αθωοτητα αηδιασμενη απο αυτα που βλεπει μπλαμπλα;

Λασπη και σκατα στα φασιστακια.

Μάλλον σε μένα το λες. Κοίτα μπορεί να σε σοκάρει η βία του πρώτου πλάνου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου. Είναι εύκολο να ταυτίζεσαι με κάποια μεριά ειδικά αν σου είναι αδιάφορη η άλλη ή αν είσαι και προκατειλημμένος απέναντί της.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς από το τι είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο, που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτό. Σίγουρα αν είναι συγγενής μας ο άνθρωπος που υπέστη αυτό θα νιώθαμε βιαίως την αδικία και θα ταραζόμασταν πολύ άσχημα. Θα γνωρίζαμε τον χαρακτήρα του, τις αδυναμίες του, θα λυπόμασταν που δεν έχουμε κάτι να τον προστατεύαμε. Θα σκεφτόμασταν το πως νιώθει μετά από αυτό καθώς θα γνωρίζαμε καλά τον εσωτερικό του κόσμο.
Αν πάλι ήταν το παιδί μας αυτό που θα βλέπαμε να δίνει μια στην εικόνα και να την πετάει κάτω, πάλι θα καταλαβαίναμε το πως νιώθει. Το πόσο υπομονετικό ήταν πάντα και από ντροπή δεν αντιδρούσε σε ότι το καταπίεζε παρά κράταγε κλειστά τα χείλη του με τη δυσφορία να φαίνεται και την οποία παρ' όλα αυτά προσπαθούσε να ελέγξει να μη φαίνεται. Δεν θα ήθελες να βλέπεις τέτοια εικόνα για το παιδί σου. Θα χαιρόσουν που αντέδρασε σε κάποιον άγνωστο που επιχειρούσε να του επιβληθεί.

[Kauldron]

"πάμε να τους γαμήσουμε"
"να τους σκοτώσουμε"



Τελικά όπου βλέπετε "δράση" μπορείτε να είσαστε σίγουροι οτι πρόκειται για μαλάκες.

Εδώ μπήκανε στο μαγαζί του αλλου και τον βγάλανε έξω και τον σαπίσαν στο ξύλο!!
Τί γίνεται ρε

https://www.makeleio.gr/%ce%b5%ce%be%cf ... %9a%ce%97/

Ε, μπορεί να μην πουλούσε καλά πράματα.
Πέρα απ' την πλάκα, όπου βλέπεις "Δράση" μπορείς να είσαι σίγουρος οτι πρόκειται για νούμερα. Είτε στην πολιτική, είτε στην μπατσονομία.

[Kauldron]

Συγνωμη εκαναν αυτοσχεδιο μπλοκο, σωματικη ερευνα και τραμπουκισμο σε αντιφρονουντα περαστικο και το γυρισαν και βιντεο για το οποιο καμαρωνουν.

Δηλαδη αν ηταν πακιστανος και φωναζαν κατι ναζιστικο (και μη νομιζεις οτι δεν εγιναν τετοια σκηνικα στο hay day των αβγων) εσυ θα ελεγες η παιδικη αθωοτητα αηδιασμενη απο αυτα που βλεπει μπλαμπλα;

Λασπη και σκατα στα φασιστακια.

Μάλλον σε μένα το λες. Κοίτα μπορεί να σε σοκάρει η βία του πρώτου πλάνου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου. Είναι εύκολο να ταυτίζεσαι με κάποια μεριά ειδικά αν σου είναι αδιάφορη η άλλη ή αν είσαι και προκατειλημμένος απέναντί της.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς από το τι είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο, που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτό. Σίγουρα αν είναι συγγενής μας ο άνθρωπος που υπέστη αυτό θα νιώθαμε βιαίως την αδικία και θα ταραζόμασταν πολύ άσχημα. Θα γνωρίζαμε τον χαρακτήρα του, τις αδυναμίες του, θα λυπόμασταν που δεν έχουμε κάτι να τον προστατεύαμε. Θα σκεφτόμασταν το πως νιώθει μετά από αυτό καθώς θα γνωρίζαμε καλά τον εσωτερικό του κόσμο.
Αν πάλι ήταν το παιδί μας αυτό που θα βλέπαμε να δίνει μια στην εικόνα και να την πετάει κάτω, πάλι θα καταλαβαίναμε το πως νιώθει. Το πόσο υπομονετικό ήταν πάντα και από ντροπή δεν αντιδρούσε σε ότι το καταπίεζε παρά κράταγε κλειστά τα χείλη του με τη δυσφορία να φαίνεται και την οποία παρ' όλα αυτά προσπαθούσε να ελέγξει να μη φαίνεται. Δεν θα ήθελες να βλέπεις τέτοια εικόνα για το παιδί σου. Θα χαιρόσουν που αντέδρασε σε κάποιον άγνωστο που επιχειρούσε να του επιβληθεί.

Η βλακεία των "παιδιών", έφερε στήριξη για τον Χριστιανό ακόμα κι απ' τον Φοσκιλις.

[Γλαύκος]

ψηφιζουν.

Αλήθεια τώρα, χρησιμοποιείς ως κριτήριο ωριμότητας ενός ατόμου το αν θα το πήδαγες ;

Ναι. Γιατί όχι;

Επαναλαμβάνω....ψηφίζουν. Μας λες οτι ο Σύριζα έδωσε δικαίωμα ψήφου σε ανήλικα ανώριμα άτομα;

Για σεξ και κοινωνική συμπεριφορά ναι ο Σύριζα έδωσε δικαίωμα ψήφου. Για εκλογή κυβέρνησης όχι. δεν έδωσε σε ανώριμα άτομα το δικαίωμα. μια χαρά ώριμα είναι γι αυτό.
Γιατί δεν καταλαβαίνεις με τη μία να προχωράμε παρά πας να αναδείξεις αυτό που εσένα σ' ενδιαφέρει χρησιμοποιώντας δική μου θέση που της καθιστάς κιόλας αλληλοεξαρτώμενη από το δικό σου πόιντ; Μπερδεύεις και Σύριζα μέσα και εκλογικούς νόμους κι ό,τι άλλο. Πες ότι θες αλλά ξεχώρισέ το.

[Γλαύκος]

Συγνωμη εκαναν αυτοσχεδιο μπλοκο, σωματικη ερευνα και τραμπουκισμο σε αντιφρονουντα περαστικο και το γυρισαν και βιντεο για το οποιο καμαρωνουν.

Δηλαδη αν ηταν πακιστανος και φωναζαν κατι ναζιστικο (και μη νομιζεις οτι δεν εγιναν τετοια σκηνικα στο hay day των αβγων) εσυ θα ελεγες η παιδικη αθωοτητα αηδιασμενη απο αυτα που βλεπει μπλαμπλα;

Λασπη και σκατα στα φασιστακια.

Μάλλον σε μένα το λες. Κοίτα μπορεί να σε σοκάρει η βία του πρώτου πλάνου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου. Είναι εύκολο να ταυτίζεσαι με κάποια μεριά ειδικά αν σου είναι αδιάφορη η άλλη ή αν είσαι και προκατειλημμένος απέναντί της.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς από το τι είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο, που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτό. Σίγουρα αν είναι συγγενής μας ο άνθρωπος που υπέστη αυτό θα νιώθαμε βιαίως την αδικία και θα ταραζόμασταν πολύ άσχημα. Θα γνωρίζαμε τον χαρακτήρα του, τις αδυναμίες του, θα λυπόμασταν που δεν έχουμε κάτι να τον προστατεύαμε. Θα σκεφτόμασταν το πως νιώθει μετά από αυτό καθώς θα γνωρίζαμε καλά τον εσωτερικό του κόσμο.
Αν πάλι ήταν το παιδί μας αυτό που θα βλέπαμε να δίνει μια στην εικόνα και να την πετάει κάτω, πάλι θα καταλαβαίναμε το πως νιώθει. Το πόσο υπομονετικό ήταν πάντα και από ντροπή δεν αντιδρούσε σε ότι το καταπίεζε παρά κράταγε κλειστά τα χείλη του με τη δυσφορία να φαίνεται και την οποία παρ' όλα αυτά προσπαθούσε να ελέγξει να μη φαίνεται. Δεν θα ήθελες να βλέπεις τέτοια εικόνα για το παιδί σου. Θα χαιρόσουν που αντέδρασε σε κάποιον άγνωστο που επιχειρούσε να του επιβληθεί.

Η βλακεία των "παιδιών", έφερε στήριξη για τον Χριστιανό ακόμα κι απ' τον Φοσκιλις.

Βλακεία και αυτουνού όμως.
Εσύ να υποθέσω ότι άμα δεις έναν τύπο να πετάει κάτω τον ταβά ενός πακιστανού που επιμένει 2 και 3 λεπτά να ψωνίσει ο τύπος κάτι, θα τον κατηγορούσες ως βλάκα ε;

[foscilis]

Συγνωμη εκαναν αυτοσχεδιο μπλοκο, σωματικη ερευνα και τραμπουκισμο σε αντιφρονουντα περαστικο και το γυρισαν και βιντεο για το οποιο καμαρωνουν.

Δηλαδη αν ηταν πακιστανος και φωναζαν κατι ναζιστικο (και μη νομιζεις οτι δεν εγιναν τετοια σκηνικα στο hay day των αβγων) εσυ θα ελεγες η παιδικη αθωοτητα αηδιασμενη απο αυτα που βλεπει μπλαμπλα;

Λασπη και σκατα στα φασιστακια.

Μάλλον σε μένα το λες. Κοίτα μπορεί να σε σοκάρει η βία του πρώτου πλάνου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου. Είναι εύκολο να ταυτίζεσαι με κάποια μεριά ειδικά αν σου είναι αδιάφορη η άλλη ή αν είσαι και προκατειλημμένος απέναντί της.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς από το τι είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο, που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτό. Σίγουρα αν είναι συγγενής μας ο άνθρωπος που υπέστη αυτό θα νιώθαμε βιαίως την αδικία και θα ταραζόμασταν πολύ άσχημα. Θα γνωρίζαμε τον χαρακτήρα του, τις αδυναμίες του, θα λυπόμασταν που δεν έχουμε κάτι να τον προστατεύαμε. Θα σκεφτόμασταν το πως νιώθει μετά από αυτό καθώς θα γνωρίζαμε καλά τον εσωτερικό του κόσμο.
Αν πάλι ήταν το παιδί μας αυτό που θα βλέπαμε να δίνει μια στην εικόνα και να την πετάει κάτω, πάλι θα καταλαβαίναμε το πως νιώθει. Το πόσο υπομονετικό ήταν πάντα και από ντροπή δεν αντιδρούσε σε ότι το καταπίεζε παρά κράταγε κλειστά τα χείλη του με τη δυσφορία να φαίνεται και την οποία παρ' όλα αυτά προσπαθούσε να ελέγξει να μη φαίνεται. Δεν θα ήθελες να βλέπεις τέτοια εικόνα για το παιδί σου. Θα χαιρόσουν που αντέδρασε σε κάποιον άγνωστο που επιχειρούσε να του επιβληθεί.

Τι

[Γλαύκος]

Ξέχασες το ερωτηματικό. Τίποτα. Να 'μαστε καλά να τα λέμε.

[Kauldron]

Μάλλον σε μένα το λες. Κοίτα μπορεί να σε σοκάρει η βία του πρώτου πλάνου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου. Είναι εύκολο να ταυτίζεσαι με κάποια μεριά ειδικά αν σου είναι αδιάφορη η άλλη ή αν είσαι και προκατειλημμένος απέναντί της.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς από το τι είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο, που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτό. Σίγουρα αν είναι συγγενής μας ο άνθρωπος που υπέστη αυτό θα νιώθαμε βιαίως την αδικία και θα ταραζόμασταν πολύ άσχημα. Θα γνωρίζαμε τον χαρακτήρα του, τις αδυναμίες του, θα λυπόμασταν που δεν έχουμε κάτι να τον προστατεύαμε. Θα σκεφτόμασταν το πως νιώθει μετά από αυτό καθώς θα γνωρίζαμε καλά τον εσωτερικό του κόσμο.
Αν πάλι ήταν το παιδί μας αυτό που θα βλέπαμε να δίνει μια στην εικόνα και να την πετάει κάτω, πάλι θα καταλαβαίναμε το πως νιώθει. Το πόσο υπομονετικό ήταν πάντα και από ντροπή δεν αντιδρούσε σε ότι το καταπίεζε παρά κράταγε κλειστά τα χείλη του με τη δυσφορία να φαίνεται και την οποία παρ' όλα αυτά προσπαθούσε να ελέγξει να μη φαίνεται. Δεν θα ήθελες να βλέπεις τέτοια εικόνα για το παιδί σου. Θα χαιρόσουν που αντέδρασε σε κάποιον άγνωστο που επιχειρούσε να του επιβληθεί.

Η βλακεία των "παιδιών", έφερε στήριξη για τον Χριστιανό ακόμα κι απ' τον Φοσκιλις.

Βλακεία και αυτουνού όμως.
Εσύ να υποθέσω ότι άμα δεις έναν τύπο να πετάει κάτω τον ταβά ενός πακιστανού που επιμένει 2 και 3 λεπτά να ψωνίσει ο τύπος κάτι, θα τον κατηγορούσες ως βλάκα ε;

Οχι βλάκα, τραμπούκο θα τον έλεγα. Πού τα είδες εσύ τα 2 και 3 λεπτά επιμονής βέβαια, δεν ξέρω. Μάλλον απ' το κεφάλι σου, γιατί στο βίντεο δε φαίνεται.
Είπαμε, τα χαϊβάνια πετύχανε το αντίθετο αποτέλεσμα απ' αυτό που θα θέλανε, και θα ήθελες εσύ. Μερικούς από 'δω που είναι κατά αυτού που κάνανε τα άτομα, πρώτη φορά τους βλέπω να μιλούν υπέρ χριστιανού, ή έστω να βρίζουν κάποιον που έδρασε έτσι κατά του χριστιανισμού. Δεν περίμενα να το δώ ποτέ.

[Sid Vicious]

Συγνωμη εκαναν αυτοσχεδιο μπλοκο, σωματικη ερευνα και τραμπουκισμο σε αντιφρονουντα περαστικο και το γυρισαν και βιντεο για το οποιο καμαρωνουν.

Δηλαδη αν ηταν πακιστανος και φωναζαν κατι ναζιστικο (και μη νομιζεις οτι δεν εγιναν τετοια σκηνικα στο hay day των αβγων) εσυ θα ελεγες η παιδικη αθωοτητα αηδιασμενη απο αυτα που βλεπει μπλαμπλα;

Λασπη και σκατα στα φασιστακια.

Μάλλον σε μένα το λες. Κοίτα μπορεί να σε σοκάρει η βία του πρώτου πλάνου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου. Είναι εύκολο να ταυτίζεσαι με κάποια μεριά ειδικά αν σου είναι αδιάφορη η άλλη ή αν είσαι και προκατειλημμένος απέναντί της.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς από το τι είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο, που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτό. Σίγουρα αν είναι συγγενής μας ο άνθρωπος που υπέστη αυτό θα νιώθαμε βιαίως την αδικία και θα ταραζόμασταν πολύ άσχημα. Θα γνωρίζαμε τον χαρακτήρα του, τις αδυναμίες του, θα λυπόμασταν που δεν έχουμε κάτι να τον προστατεύαμε. Θα σκεφτόμασταν το πως νιώθει μετά από αυτό καθώς θα γνωρίζαμε καλά τον εσωτερικό του κόσμο.
Αν πάλι ήταν το παιδί μας αυτό που θα βλέπαμε να δίνει μια στην εικόνα και να την πετάει κάτω, πάλι θα καταλαβαίναμε το πως νιώθει. Το πόσο υπομονετικό ήταν πάντα και από ντροπή δεν αντιδρούσε σε ότι το καταπίεζε παρά κράταγε κλειστά τα χείλη του με τη δυσφορία να φαίνεται και την οποία παρ' όλα αυτά προσπαθούσε να ελέγξει να μη φαίνεται. Δεν θα ήθελες να βλέπεις τέτοια εικόνα για το παιδί σου. Θα χαιρόσουν που αντέδρασε σε κάποιον άγνωστο που επιχειρούσε να του επιβληθεί.

Δεν έχω να σε δώσω ένα ευρώ να πάρεις τυρόπιτα, σορρυ, το είπα και στον άλλον πιο πριν

[Γλαύκος]

Η βλακεία των "παιδιών", έφερε στήριξη για τον Χριστιανό ακόμα κι απ' τον Φοσκιλις.

Βλακεία και αυτουνού όμως.
Εσύ να υποθέσω ότι άμα δεις έναν τύπο να πετάει κάτω τον ταβά ενός πακιστανού που επιμένει 2 και 3 λεπτά να ψωνίσει ο τύπος κάτι, θα τον κατηγορούσες ως βλάκα ε;

Οχι βλάκα, τραμπούκο θα τον έλεγα. Πού τα είδες εσύ τα 2 και 3 λεπτά επιμονής βέβαια, δεν ξέρω. Μάλλον απ' το κεφάλι σου, γιατί στο βίντεο δε φαίνεται.
Είπαμε, τα χαϊβάνια πετύχανε το αντίθετο αποτέλεσμα απ' αυτό που θα θέλανε, και θα ήθελες εσύ. Μερικούς από 'δω που είναι κατά αυτού που κάνανε τα άτομα, πρώτη φορά τους βλέπω να μιλούν υπέρ χριστιανού, ή έστω να βρίζουν κάποιον που έδρασε έτσι κατά του χριστιανισμού. Δεν περίμενα να το δώ ποτέ.

Αυτό το πράγμα να κοιτάμε το δάκτυλο είναι κουραστιό ρε φίλε. Τα δυο και τρία λεπτά οφείλουν να αντιστοιχίζονται αυτούσια και στην άλλη περίπτωση;
Το τι προκαλούν αυτά τα 3 λεπτά μέσα σου δεν παίζει ρόλο; Το ότι αυτό μπορεί να προκληθεί και από κάτι άλλο άλλης χρονικής διάρκειας αλλά μιας ανάλογης έντασης δεν παίζει;
Επίσης μη το βλέπεις στενοκέφαλα στο τελικό αποτέλεσμα όπως το ορίζεις τώρα αυθαίρετα. Ούτε θέλω ν γίνουν άθεοι οι περισσότεροι, ούτε πού περισσότερο θα ακολουθήσω κανένα παρατηρητήριο μεταβολών πεποιθήσεων ώστε με αγωνία καθημερινά να μεταβάλω κι εγώ τα συναισθήματά μου και να νιώθω ασφάλεια ή όχι. Ας παίξουμε λίγο πιο ποιοτικά. Δες ότι κι εσύ θα έλεγες τραμπούκο έναν χρυσαυγίτη ας πούμε. Γιατί κάτι τέτοιο θα ήταν ο τύπος με τον πακιστανό.
Είπαμε, η βία του πρώτου πλάνου σοκάρει. Του δεύτερου όχι. Είναι αυτή που καβαλάμε εμείς. Κουβαλάμε και καβαλάμε. Είναι αυτή που έχουμε ήδη κάνει το βήμα να ταυτιστούμε με μια πλευρά χωρίς να μας ενδιαφέρει το δίκιο και το άδικο.

[Γλαύκος]

Συγνωμη εκαναν αυτοσχεδιο μπλοκο, σωματικη ερευνα και τραμπουκισμο σε αντιφρονουντα περαστικο και το γυρισαν και βιντεο για το οποιο καμαρωνουν.

Δηλαδη αν ηταν πακιστανος και φωναζαν κατι ναζιστικο (και μη νομιζεις οτι δεν εγιναν τετοια σκηνικα στο hay day των αβγων) εσυ θα ελεγες η παιδικη αθωοτητα αηδιασμενη απο αυτα που βλεπει μπλαμπλα;

Λασπη και σκατα στα φασιστακια.

Μάλλον σε μένα το λες. Κοίτα μπορεί να σε σοκάρει η βία του πρώτου πλάνου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου. Είναι εύκολο να ταυτίζεσαι με κάποια μεριά ειδικά αν σου είναι αδιάφορη η άλλη ή αν είσαι και προκατειλημμένος απέναντί της.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς από το τι είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο, που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτό. Σίγουρα αν είναι συγγενής μας ο άνθρωπος που υπέστη αυτό θα νιώθαμε βιαίως την αδικία και θα ταραζόμασταν πολύ άσχημα. Θα γνωρίζαμε τον χαρακτήρα του, τις αδυναμίες του, θα λυπόμασταν που δεν έχουμε κάτι να τον προστατεύαμε. Θα σκεφτόμασταν το πως νιώθει μετά από αυτό καθώς θα γνωρίζαμε καλά τον εσωτερικό του κόσμο.
Αν πάλι ήταν το παιδί μας αυτό που θα βλέπαμε να δίνει μια στην εικόνα και να την πετάει κάτω, πάλι θα καταλαβαίναμε το πως νιώθει. Το πόσο υπομονετικό ήταν πάντα και από ντροπή δεν αντιδρούσε σε ότι το καταπίεζε παρά κράταγε κλειστά τα χείλη του με τη δυσφορία να φαίνεται και την οποία παρ' όλα αυτά προσπαθούσε να ελέγξει να μη φαίνεται. Δεν θα ήθελες να βλέπεις τέτοια εικόνα για το παιδί σου. Θα χαιρόσουν που αντέδρασε σε κάποιον άγνωστο που επιχειρούσε να του επιβληθεί.

Δεν έχω να σε δώσω ένα ευρώ να πάρεις τυρόπιτα, σορρυ, το είπα και στον άλλον πιο πριν

Στο είπα και πριν, δεν ξέρεις να κάνεις διάλογο.

[Zelda]

Οι καλυτεροι ειναι κατι αριστεροι στα social media

Ειδαν κατι χουλιγκανια απο συνδεσμους ομαδων να χτυπανε αστυνομικους και εχουν στησει ολοκληρα θεωρηματα και αναλυσεις για την λαϊκη αντιδραση στη κρατικη βια που δικαιολογει την ''πολιτικη'' βια... και διαφορες αλλες μπαρουφες για να δικαιολογησουν αντιπολιτευτικο αφηγημα.

Αντι απλα να εστιασουν σε μερος του κοσμου που μαζευτηκε στην πλατεια, που οντως ειχε καποια πολιτικη διασταση ως παρουσια του.

Αν πανε να μιλησουν στους περισσοτερους απο αυτους που ηταν στα επεισοδια σημερα, θα ακουσουν ενα ΟΥΓΚ, τον ηχο απο ενα λοστο στο κεφαλι τους και μετα πουλακια...

[netmaggas21]

Ομαδες καταστολής - χουλαγκαν vs hooligan ειναι η κατασταση.

Ένα πολύ ωραια στημένο σοου ειναι με μπολικοιδεολογικο αχταρμα ενω οι ενδιαφερομενοι κανουν μια χαρα τη δουλεια τους.

Φυσικα - και με βαση αυτα που διαβαζω εδω απο μερος του φορουμ - έχουμε το πολιτικό δίπολο που μας αξίζει και ταιριάζει.

Κουλη - Άδωνη - δένδια - χρυσοχοιδη κ.α. vs τσίπρα κ.α.

[Sid Vicious]

Μάλλον σε μένα το λες. Κοίτα μπορεί να σε σοκάρει η βία του πρώτου πλάνου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου. Είναι εύκολο να ταυτίζεσαι με κάποια μεριά ειδικά αν σου είναι αδιάφορη η άλλη ή αν είσαι και προκατειλημμένος απέναντί της.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς από το τι είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο, που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτό. Σίγουρα αν είναι συγγενής μας ο άνθρωπος που υπέστη αυτό θα νιώθαμε βιαίως την αδικία και θα ταραζόμασταν πολύ άσχημα. Θα γνωρίζαμε τον χαρακτήρα του, τις αδυναμίες του, θα λυπόμασταν που δεν έχουμε κάτι να τον προστατεύαμε. Θα σκεφτόμασταν το πως νιώθει μετά από αυτό καθώς θα γνωρίζαμε καλά τον εσωτερικό του κόσμο.
Αν πάλι ήταν το παιδί μας αυτό που θα βλέπαμε να δίνει μια στην εικόνα και να την πετάει κάτω, πάλι θα καταλαβαίναμε το πως νιώθει. Το πόσο υπομονετικό ήταν πάντα και από ντροπή δεν αντιδρούσε σε ότι το καταπίεζε παρά κράταγε κλειστά τα χείλη του με τη δυσφορία να φαίνεται και την οποία παρ' όλα αυτά προσπαθούσε να ελέγξει να μη φαίνεται. Δεν θα ήθελες να βλέπεις τέτοια εικόνα για το παιδί σου. Θα χαιρόσουν που αντέδρασε σε κάποιον άγνωστο που επιχειρούσε να του επιβληθεί.

Δεν έχω να σε δώσω ένα ευρώ να πάρεις τυρόπιτα, σορρυ, το είπα και στον άλλον πιο πριν

Στο είπα και πριν, δεν ξέρεις να κάνεις διάλογο.

Κοίτα, το βλέπεις υποκειμενικά το θέμα του διαλόγου. Μπορεί να σε σοκάρει η διαλεκτική κάποιου αλλου αλλά κατά έναν περίεργο τρόπο δεν σε σοκάρει η δική σου διαλεκτική όταν τη βγάζεις με τις δημοσιεύσεις σου.
Πρέπει να ξεχωρίσεις λοιπόν τι είναι αυτό που νιώθεις και επιθυμείς ως διάλογο από το τι είναι ένα διάλογος ως κοινωνικό φαινόμενο μαλιστα , που οφείλεται και ποιες ισορροπίες εξαρτιούνται από αυτόν.
Μη το βλέπεις στενοκέφαλα στο τελικό αποτέλεσμα του τον διάλογο όπως το ορίζεις τώρα αυθαίρετα και εσφαλμένα βεβαίως.
Είπαμε, η διαλεκτική κάποιου άλλου σε σοκάρει. Η δική σου όχι. Είναι αυτή η διαλεκτική που καβαλάς. Κουβαλάς και καβαλάς.Ενίοτε και καρσιλαμάς. Είναι αυτή η διαλεκτική που έχεις ήδη κάνει το βήμα να ταυτιστείς μαζί της χωρίς να σε ενδιαφέρει εμφανέστατα το δίκιο και το άδικο.