Ομολογία-σοκ του προπονητή ιστιοπλοΐας της 11χρονης: Δεν ήταν βιασμός -Ηθελα να την παντρευτώ

[Naida]

εγω εγω κυρια

Είμαι σίγουρη πως δεν είναι ακριβώς έτσι.

γιατι εισαι σιγουρη?

Διαίσθηση.

[stavmanr]

Σε αυτό το φόρουμ, όλοι ξέρουν αν οι άλλοι είναι παντρεμένοι, αν έχουν πτυχία, αν κοιμούνται από τη δεξιά πλευρά, αν ροχαλίζουν...

δεν έχουν μαγικές ικανότητες, κουτσομπόληδες είναι
αλλά ντάξει μερικά είναι φως φανάρι
πχ αν κάποιος είναι ασκούμενος ακόμα και φέρνει τους καφέδες στον κανονικό δικηγόρο....

[Γενιά της Αγαμίας]

δηλαδή θα πας να υπερασπιστείς νομικά ας πούμε το κλείσιμο των συνόρων (λέμε, σε σουρεάλ σενάριο) και θα πεις τους τουρίστες γιατί τους αφήνετε; ε όχι κύριος, μπάστα

[Paris]

ευχαριστο μουσικο διαλειμμα

[sakisku]

θεωρώ σε ένα ζευγάρι δεν θα έπρεπε να μπαίνουν τέτοιοι όροι δοσοληψίας. Υποτίθεται υπάρχει αγάπη

Η αγάπη είναι σχετικό Papa John. Τα πάντα ρει Papa John.

[John Brown Gun Club]

κουλτουρα του βιασμου: το συνολο των πραξεων και συνθηκων που καθιστουν την προσφυγη στην δικαιοσυνη των θυματων του βιασμου απο δυσκολη ως αδυνατη.

[stavmanr]

δηλαδή θα πας να υπερασπιστείς νομικά ας πούμε το κλείσιμο των συνόρων (λέμε, σε σουρεάλ σενάριο) (...)

Επειδή ακριβώς το σενάριο είναι σουρεάλ, οι συγκεκριμένες συζητήσεις γίνονται σουρεάλ. Και διαβάζεις διάφορα σουρεάλ επιχειρήματα, όπως πχ. ότι η μανούλα του παιδιού που βιάστηκε από μετανάστη κλαίει διαφορετικά από τη μάνα του παιδιού που βιάστηκε από ντόπιο ή τουρίστα.
Σε αυτό το σουρεάλ επίπεδο καλούμαστε να συζητήσουμε.

[Naida]

θεωρώ σε ένα ζευγάρι δεν θα έπρεπε να μπαίνουν τέτοιοι όροι δοσοληψίας. Υποτίθεται υπάρχει αγάπη

Η αγάπη είναι σχετικό Papa John. Τα πάντα ρει Papa John.

Το ένα δεν αναιρεί το άλλο

[Γενιά της Αγαμίας]

δηλαδή θα πας να υπερασπιστείς νομικά ας πούμε το κλείσιμο των συνόρων (λέμε, σε σουρεάλ σενάριο) (...)

Επειδή ακριβώς το σενάριο είναι σουρεάλ, οι συγκεκριμένες συζητήσεις γίνονται σουρεάλ. Και διαβάζεις διάφορα σουρεάλ επιχειρήματα, όπως πχ. ότι η μανούλα του παιδιού που βιάστηκε από μετανάστη κλαίει διαφορετικά από τη μάνα του παιδιού που βιάστηκε από ντόπιο ή τουρίστα.
Σε αυτό το σουρεάλ επίπεδο καλούμαστε να συζητήσουμε.

δηλαδή πιστεύεις ότι ο πόνος για το παιδί στου Φιλοπάππου που παρακαλούσε να μην τον ρίξουν από το γκρεμό και τον ρίξανε τα ορκ, που στην φυλακή μπορεί να περνάνε πιο άνετα από ότι έξω και το φας μια αδέσποτη σφαίρα σε ληστεία τραπέζης (αυτή ακριβώς είναι η αναλογία σκληρότητας στο ξενόφερτο έγκλημα και στο εγχώριο [πλην εγκλημάτων ψυχοπαθών, "τιμής-πάθους" σε πολλά εισαγωγικά, και υποκόσμου με θύματα συνήθως επίσης υπόκοσμο]
είναι ο ίδιος πόνος;
για την μάνα μπορεί να είναι, για το κοινωνικό σύνολο όχι
στην δεύτερη περίπτωση, συμβιβάζεται έστω και αναγκαστικά και επώδυνα με το ότι μαλάκες πάντα θα υπάρχουν σαν μικρό μερίδιο κοινωνίας
στην πρώτη περίπτωση, αδυνατεί να συμβιβαστεί για το μπουρδέλο που πληρώνει με τους φόρους του και γιατί ο άλλος είναι τόσο απάνθρωπος, ενώ το μπουρδέλο του δίνει και επιδόματα

σου ξαναλέω δεν είμαστε αγγελούδια, αλλά σιδερώματα σε ηλικιωμένους και πέταγμα από τον γκρεμό για 2 κινητά, ήρθαν απέξω.

μην μου ψάξεις για αντιπαραδειγματα αλλα για στατιστικές

[stavmanr]

σου ξαναλέω δεν είμαστε αγγελούδια (...)

Δεν χρειάζεται ούτε να είμαστε διαβολούδια.

[Paris]

θεωρώ σε ένα ζευγάρι δεν θα έπρεπε να μπαίνουν τέτοιοι όροι δοσοληψίας. Υποτίθεται υπάρχει αγάπη

Η αγάπη είναι σχετικό Papa John. Τα πάντα ρει Papa John.

Το ένα δεν αναιρεί το άλλο

α μπαααα

[Στύγιος]

Σαν το σύννεφο φεύγω πετάω, έχω φίλο τον ήλιο θεό , με του αγέρα το νέκταρ μεθάω ...

[Feindflug]

Σε αυτό το φόρουμ, όλοι ξέρουν αν οι άλλοι είναι παντρεμένοι, αν έχουν πτυχία, αν κοιμούνται από τη δεξιά πλευρά, αν ροχαλίζουν...

Τύπε, για κάποιον μπορώ να σου πω πότε, πώς και ποια παντρεύτηκε, πόσα παιδιά έχει, αν έχει πίεση, πού υπηρέτησε την θητεία του και αν έβγαζε το πρόγραμμα στην εργασία του.

Υπόψιν ότι δεν είμαι και κανένα λαγωνικό Κ-9.

[ΓΑΛΗ]

Δεν υπαρχει κατι το εκπληκτικο εδω, αντιθετα, η εκλογικευση και η μεταβιβαση της ευθυνης ειναι τυπικο χαρακτηριστικο της ψυχολογιας των βιαστων παιδιων. Οι εκλογικευσεις περιστρεφονται γυρω απο τα ιδια μοτιβα, οπως η επιρριψη των ευθυνων σε καποια εξωτερικη αιτια οπως στις εξαρτησεις, στις ορμονες, σε μια δυστυχισμενη παιδικη ηλικια, στη καταθλιψη, στον Θεο, η διεκδικηση του βιασμου ως δικαιωμα που η κοινωνια δεν ειναι ακομα ετοιμη να δεχτει ή που καποτε ηταν αλλα εξαιτιας της πολιτικης ορθοτητας δεν ειναι πια, η υποτιθεμενη εγνοια τους που τους εμποδισε να κακοποιησουν "κανονικα" το παιδι (μεχρι και οτι δεν αιμοραγησε εχει ακουστει ως δικαιολογια απο βιαστη), ο εξωφρενικος ισχυρισμος πως το παιδι οχι μονο συναινεσε αλλα εξεδηλωσε πρωτο σεξουαλικο ενδιαφερον και πως κατα βαθος συνδεονται με μια σχεση αγαπης, ακομα και οταν ειναι προφανες πως το παιδι υποφερει.

Ρε ευαισθητοποιημένοι τρεντοκάγκουρες, πάρτε και κάποιον ηλεκτρολόγο της προκοπής γιατί από τον πολύ διαφωτισμό, κάηκαν όλα σας τα λαμπάκια.

Ένα βιβλίο μας έφερε λίγα χρόνια πίσω, όταν οι πιο διάσημοι Γάλλοι διανοούμενοι προωθούσαν την παιδεραστία. Και αυτό σημαίνει ήττα της σκέψης.
Η Βανέσα Σπρινγκορά είναι σήμερα διευθύντρια εκδοτικού οίκου. Στο έργο της “Συναίνεση“, το οποίο κυκλοφόρησε στις 2 Ιανουαρίου, γράφει για τη σεξουαλική επιρροή που είχε πάνω της (14 ετών τότε) ο συγγραφέας Γκαμπριέλ Ματζνέφ [πενηντάρης τότε]. Κάποιες που έχουν βιώσει την ίδια εμπειρία, δεν διστάζουν να καταφεύγουν στη δικαιοσύνη. Η Βανέσα Σπρινγκορά την έκανε βιβλίο. Καλύτερα έτσι.

Στα χρόνια αυτά ο Γκαμπριέλ Μαντζνέφ εξηγούσε στον Μπερνάρ Πιβό* στην εκπομπή “Apostrophes”  [1990] την ηδονή που βίωνε αποπλανώντας σεξουαλικά ανήλικα κορίτσια. Στα ίδια αυτά χρόνια, ο Κον-Μπεντίτ εξηγούσε, πάντοτε στον Πιβό [1982], την ευχάριστη εμπειρία του ως παρουσιαστής σε ένα «εναλλακτικό» νηπιαγωγείο: «όταν ένα μικρό κορίτσι σας ξεντύνει ζείτε ένα φανταστικό ερωτικο – μανιακό παιχνίδι». Παρακολουθήστε την εκπομπή με τα επιδοκιμαστικά γέλια, εκτός από της μυθιστοριογράφου του Κεμπέκ Ντενίζ Μπομπαρντριέρ, αηδιασμένης στο έπακρο.
Τα χρόνια αυτά, τρεις άνδρες καταδικάστηκαν για “προσβολή της αιδούς ανηλίκων ηλικίας κάτω των 15 ετών”. Ενα μεγάλο μέρος της γαλλικής διανόησης έκρινε  αυτή τη δίκη ως επίθεση κατά της ελευθερίας … Η αγανάκτηση τους έλαβε τη μορφή μιας έκκλησης που δημοσιεύθηκε το 1977 στην Liberation και αναδημοσιεύτηκε στη Le Monde: η έκκληση ζητούσε την αποποινικοποίηση της παιδεραστίας.

Για αυτούς τους διανοούμενους, η σεξουαλικότητα των παιδιών έπρεπε να αναδειχθεί με τη βοήθεια ειδικών ενηλίκων. Υπέγραψαν περισσότεροι από 70: Σαρτρ [φιλόσοφος, ιδρυτής της Λιμπερασιόν (1973)], Αραγκόν [ποιητής, μέλος του ΚΚ Γαλλίας], Σιμόν ντε Μπωβουάρ [συγγραφέας, προεξάρχουσα του φεμινισμού], Σολέρ [συγγραφέας, μαοϊστής], Σερώ [σκηνοθέτης, κινηματογραφιστής], Ντεριντά [φιλόσοφος, εισηγητής της αποδόμησης], Μπαρτ [φιλόσοφος, γλωσσολόγος, ομοφυλόφιλος], Γκαταρί [φιλόσοφος, ψυχίατρος, ιδρυτής του Κέντρου πρωτοβουλίας για καινούριους χώρους ελευθερίας], Ντελέζ [φιλόσοφος, ακαδημαϊκός], Ρομπ-Γκριγέ [συγγραφέας, εισηγητής του Νέου μυθιστορήματος] και άλλοι με λιγότερη φήμη. Ο Κον-Μπεντίτ δεν υπέγραψε την έκκληση, προφανώς επειδή δεν ήταν διανοούμενος. Αλλά λέγεται ότι αυτός ήταν ο συντάκτης της.

Από το 1968, οι εν λόγω διανοούμενοι υιοθέτησαν δύο συνθήματα: “απαγορεύεται η απαγόρευση” και “απολαύσεις χωρίς εμπόδια”. 

Περισσότερα εδώ.
https://www.anixneuseis.gr/%CF%80%CE%B1 ... %84%CE%B9/

Κι εδώ
https://www.protagon.gr/themata/flashba ... 4341616922


Οκ, κάποια τάγματα από τις ευαισθητοποιημένες αντισεξιστικές λεγεώνες είναι απλώς χαζοπίθηκες που αναμασάνε ρήσεις και κλισεδιές των εν λόγω διανοητών, σε όλα τα θέματα. Μηδενική κρίση.

Αλλά υπάρχουν και μιτομπουλουμπουτζήδες στρατηγοί, που τα ξέρουν. Και το βουλώνουν με το ίδιο ακριβώς σκεπτικό του κάθε κακομοίρη που φοβάται να μιλήσει για το βιασμό του παιδιού του και τον ανέχεται για να μην εκθέσει την οικογένεια ή την ιδεολογία του στον καλό κόζμο.

Οι μοιραίοι τρεντοκακομοιραίοι.

Οι διανοούμενοι στο κοτέτσι της κωλοπετεινίτσας.

Τα σκοτεινά παπάρια του έρωτα.

[stavmanr]

Σε αυτό το φόρουμ, όλοι ξέρουν αν οι άλλοι είναι παντρεμένοι, αν έχουν πτυχία, αν κοιμούνται από τη δεξιά πλευρά, αν ροχαλίζουν...

Τύπε, για κάποιον μπορώ να σου πω πότε, πώς και ποια παντρεύτηκε, πόσα παιδιά έχει, αν έχει πίεση, πού υπηρέτησε την θητεία του και αν έβγαζε το πρόγραμμα στην εργασία του.

Υπόψιν ότι δεν είμαι και κανένα λαγωνικό Κ-9.