Ελπίδα... ιερόσυλη;

[Isomnia]

Μ' αυτό το σκεπτικό το "μία είναι η ουσία" της Χ. Αλεξίου είναι εξίσου βλάσφημο όπου εύχεται ν' αρρωστήσει ο Άγιος Πέτρος και να ήταν αλκοολικός ή ό,τι άλλο "πότης" ο Θεός στον ίδιο στίχο.
Ο κόσμος εκφράζεται ελεύθερα... αφήστε τον!

[bizeli]

Μ' αυτό το σκεπτικό το "μία είναι η ουσία" της Χ. Αλεξίου είναι εξίσου βλάσφημο όπου εύχεται ν' αρρωστήσει ο Άγιος Πέτρος και να ήταν αλκοολικός ή ό,τι άλλο "πότης" ο Θεός στον ίδιο στίχο.
Ο κόσμος εκφράζεται ελεύθερα... αφήστε τον!

Εγώ δεν έχω πρόβλημα με το τραγούδι.
Η εκκλησία ρωτάω πώς και δεν το τσάκωσε.

[Nandros]

Μ' αυτό το σκεπτικό το "μία είναι η ουσία" της Χ. Αλεξίου είναι εξίσου βλάσφημο όπου εύχεται ν' αρρωστήσει ο Άγιος Πέτρος και να ήταν αλκοολικός ή ό,τι άλλο "πότης" ο Θεός στον ίδιο στίχο.
Ο κόσμος εκφράζεται ελεύθερα... αφήστε τον!

Εγώ δεν έχω πρόβλημα με το τραγούδι.
Η εκκλησία ρωτάω πώς και δεν το τσάκωσε.

Πότε ήταν αυτό; Μήπως ασχολιόταν με τα λάβαρα της Λαύρας και τις ταυτότητες; Δεν θυμάμαι τώρα..!

[ΓΑΛΗ]

Το τραγούδι δεν μου αρέσει καθόλου αλλά δεν βρίσκω ούτε έναν λόγο να ενοχληθεί η εκκλησία.
Συγκρίνει τον Σωκράτη με τον Χριστό, επειδή δίδαξε κι αυτός την αλήθεια και ήταν ταπεινός άνθρωπος, συνεχίζει με το "Πιλάτος λαός" που είναι προσβλητικό για τον Δήμο και όχι τον Χριστό και στο τέλος πετάει κι έναν "αιώνιο Θεό" και κλείνει το θέμα.

[bizeli]

Πότε ήταν αυτό; Μήπως ασχολιόταν με τα λάβαρα της Λαύρας και τις ταυτότητες; Δεν θυμάμαι τώρα..!

Παλιό είναι. Συμμετοχή στη eurovision το '79.
Απλά μου έκανε εντύπωση πώς και δεν ασχολήθηκε με αυτό το τραγούδι η εκκλησία γιατί μας έχει συνηθίσει σε κάτι τέτοια.

Νάνδρε εσύ τι πιστεύεις;
Προσβάλλει αυτό το τραγούδι τα θεία ή όχι; Σύμφωνα με τη λογική της εκκλησίας πάντα.

[bizeli]

Το τραγούδι δεν μου αρέσει καθόλου αλλά δεν βρίσκω ούτε έναν λόγο να ενοχληθεί η εκκλησία.
Συγκρίνει τον Σωκράτη με τον Χριστό, επειδή δίδαξε κι αυτός την αλήθεια και ήταν ταπεινός άνθρωπος, συνεχίζει με το "Πιλάτος λαός" που είναι προσβλητικό για τον Δήμο και όχι τον Χριστό και στο τέλος πετάει κι έναν "αιώνιο Θεό" και κλείνει το θέμα.

Εμένα δεν μου φαίνεται ότι απλά τους συγκρίνει αλλά κάτι παραπάνω.
Αλλά έστω και ότι τους συγκρίνει αυτό είναι ανεκτό από την εκκλησία;
Δεν είναι ιεροσυλία;

Ξαναλέω με τη λογική της εκκλησίας. Όχι τη δική μου.

Για αυτό είπα και για την περίπτωση της Αρλέτας που τα έπινε με έναν άγιο.

[Nandros]

Πότε ήταν αυτό; Μήπως ασχολιόταν με τα λάβαρα της Λαύρας και τις ταυτότητες; Δεν θυμάμαι τώρα..!

Παλιό είναι. Συμμετοχή στη eurovision το '79.
Απλά μου έκανε εντύπωση πώς και δεν ασχολήθηκε με αυτό το τραγούδι η εκκλησία γιατί μας έχει συνηθίσει σε κάτι τέτοια.

Νάνδρε εσύ τι πιστεύεις;
Προσβάλλει αυτό το τραγούδι τα θεία ή όχι; Σύμφωνα με τη λογική της εκκλησίας πάντα.

Πρέπει να πάμε πίσω στο '79 να δούμε τί γινόταν τότε την εποχή της eurovision.
Είμαι άθεος κορίτσι μου και δεν έχω άποψη.
.

[bizeli]

Πρέπει να πάμε πίσω στο '79 να δούμε τί γινόταν τότε την εποχή της eurovision.
Είμαι άθεος κορίτσι μου και δεν έχω άποψη.
.

Μα δεν ρωτάω αν προσβάλλεσαι εσύ ή εγώ.
Ρωτάω αν πιστεύεις ότι το τραγούδι αυτό παρουσιάζει τον Σωκράτη ισόθεο με τον Χριστό. Ερμηνεία των στίχων ζητάω.
Δεν έχουμε ξαναδεί την εκκλησία στο παρελθόν να παίρνει θέση πάνω σε καλλιτεχνικά δρώμενα που θεωρεί ότι προσβάλλουν τα θεία;
Και στο θέατρο και στην γλυπτική και σε διάφορα παιχνίδια και στο τραγούδι και σε άλλα.
Πχ παλιά δεν ήταν πολύ της μόδας να ενοχοποιούνται τραγούδια ότι κρύβουν σατανιστικά μηνύματα άμα τα ακούσεις ανάποδα και κάτι τέτοια;

Δεν συνηθίζει η εκκλησία να στοχοποιεί διάφορους καλλιτέχνες με το παραμικρό;

[ΓΑΛΗ]

Βρε μπιζέλι, αφού άλλο σε απασχολεί γιατί δεν αλλάζεις τίτλο;

Σήμερα ο κάθε ημίτρελλος μπορεί και στοχοποιεί όποιον γουστάρει, στην εκκλησία κόλλησες;

[Nandros]

Πρέπει να πάμε πίσω στο '79 να δούμε τί γινόταν τότε την εποχή της eurovision.
Είμαι άθεος κορίτσι μου και δεν έχω άποψη.

Μα δεν ρωτάω αν προσβάλλεσαι εσύ ή εγώ.
Ρωτάω αν πιστεύεις ότι το τραγούδι αυτό παρουσιάζει τον Σωκράτη ισόθεο με τον Χριστό. Ερμηνεία των στίχων ζητάω.
Δεν έχουμε ξαναδεί την εκκλησία στο παρελθόν να παίρνει θέση πάνω σε καλλιτεχνικά δρώμενα που θεωρεί ότι προσβάλλουν τα θεία;
Και στο θέατρο και στην γλυπτική και σε διάφορα παιχνίδια και στο τραγούδι και σε άλλα.
Πχ παλιά δεν ήταν πολύ της μόδας να ενοχοποιούνται τραγούδια ότι κρύβουν σατανιστικά μηνύματα άμα τα ακούσεις ανάποδα και κάτι τέτοια;

Δεν συνηθίζει η εκκλησία να στοχοποιεί διάφορους καλλιτέχνες με το παραμικρό;

Το άθεος μάλλον δεν το έπιασες. Δεν αποδέχομαι τον χριστό ως θεό, άσε που και η ύπαρξη του ως πρόσωπο είναι αμφισβητούμενη ιστορικά.
Αναγνωρίζω τον Σωκράτη σαν ένα πρόσωπο που προσέφερε πολλά στην Ανθρωπότητα. αλλά δεν θα τον θεοποιήσω.
Στο μεταξύ έψαξα χτες το βράδυ και η μόνη αντίδραση που βρήκα από την εκκλησία ήταν πρόσφατη, για το μιούζικαλ Jesus Christ Superstar. Δεν βρήκα κάτι για το '79.
.

[Gherschaagk]

Θεέ μου μεγαλοδύναμε
που'σαι ψηλά εκεί απάνω
ρίξε λιγάκι τουμπεκί,
Θεούλη μου
στον αργιλέ μου απάνω

Ανάμεσα στης εκκλησιάς
τις αψηλές καμάρες
ανάβαμε τις λουλαδιές,
Θεούλη μου
σα να'τανε λαμπάδες

Μπρος στον Άγιο Σπυρίδωνα
με τ'άσπρα του τα γένια
τραβάω μία ντουμανιά,
Θεούλη μου
ξεραίνεται στα γέλια

Κι όταν ανάψει ο αργιλές
κι έρθουμε σε ντουμάνι
στείλε όλους τους αγγέλους σου,
Θεούλη μου
να πουν το νάνι νάνι

[sys3x]

Θεέ μου μεγαλοδύναμε
που'σαι ψηλά εκεί απάνω
ρίξε λιγάκι τουμπεκί,
Θεούλη μου
στον αργιλέ μου απάνω

Ανάμεσα στης εκκλησιάς
τις αψηλές καμάρες
ανάβαμε τις λουλαδιές,
Θεούλη μου
σα να'τανε λαμπάδες

Μπρος στον Άγιο Σπυρίδωνα
με τ'άσπρα του τα γένια
τραβάω μία ντουμανιά,
Θεούλη μου
ξεραίνεται στα γέλια

Κι όταν ανάψει ο αργιλές
κι έρθουμε σε ντουμάνι
στείλε όλους τους αγγέλους σου,
Θεούλη μου
να πουν το νάνι νάνι

[Gherschaagk]

[Naranjita]

να δω τι θα πειτε για αυτο εδώ:



είναι η γέννηση του Αντίχριστου.



The words are: "I am to come" and "I was to come"
She begins to blend the two together as she gets in to it (the song),
and some times, it is more like:
"I was, I am, I was, I was, I am to come."
It is the inversion of "Who was, is, is to come" of the Revelation,
attributed to the Good. Here, the "Bad", (the Beast, 666)
turns this phrase into Ego, (first person),
and tries to be born again, or to give birth to another Ego,
or to "make love" to is own self and so on. Vicious circle.

[Nandros]

[youtube]IS_tOyqHnCY [/youtube]

Θεέ μου μεγαλοδύναμε
που'σαι ψηλά εκεί απάνω
ρίξε λιγάκι τουμπεκί,
Θεούλη μου
στον αργιλέ μου απάνω

Ανάμεσα στης εκκλησιάς
τις αψηλές καμάρες
ανάβαμε τις λουλαδιές,
Θεούλη μου
σα να'τανε λαμπάδες

Μπρος στον Άγιο Σπυρίδωνα
με τ'άσπρα του τα γένια
τραβάω μία ντουμανιά,
Θεούλη μου
ξεραίνεται στα γέλια

Κι όταν ανάψει ο αργιλές
κι έρθουμε σε ντουμάνι
στείλε όλους τους αγγέλους σου,
Θεούλη μου
να πουν το νάνι νάνι

Εδώ είναι η παλαιότερη ηχογραφημένη βερσιόν που κυκλοφορεί και - για μένα - η καλύτερη: