Κακοποίηση και θάνατος παιδιού

[Dwarven Blacksmith]

Ο πεντάχρονος Κίτον Μπογκς, άφησε την τελευταία του πνοή σε νοσοκομείο της Δυτικής Βιρτζίνια, μετά από μάχη δυο ημερών με τους σοβαρούς τραυματισμούς του, οι οποίοι προκλήθηκαν από την γιαγιά του, Μισέλ, τη θεία του Τσάσιτι Βοντζίνσκι και τον σύζυγό της Πίτερ Βοντζίνσκι.

Τόσοι προβληματικοί μαζί;

Είναι πολύ "δεμένες" οι οικογένειες σ' αυτά τα μέρη.

[Χαοτικός]

(Χωρίς να θέλω να σε ταράξω είμαστε όλοι εν δυνάμει σαν κι αυτούς.)

oχι, δεν ειμαστε.

Σου έδωσα το λόγο;

[Ασέβαστος]

στη συγκεκριμένη περίπτωση δυσκολεύομαι να φανταστώ ότι θα υπάρχουν πολλοί να πάρουν το μέρος τους. Εκτός και αν παίζουν χοντρά ψυχολογικά προβλήματα σε σημείο που να υπάρχει ακαταλόγιστο αλλά για τόσα άτομα μαζί δεν δίνω πολλές πιθανότητες.

δεν δυσκολευομαι καθολου - απορω πως δεν εμφανιστηκαν ακομα να μου βαλουν χερι για την προταση μου για κρεμασμα - να αφριζουν ζητωντας να σταματησουμε τις απανθρωπιες .

Δύο χέρια έχω μωρέ παπάρα! Περίμενε κι εσύ.

Φυλακή με ποινή ισόβια είναι η σωστότερη αντιμετώπιση από την κοινωνία.

ειναι λιγο πιο βαρβαρη η δικη σου ποινη απο του αγι, αλλα παλι, οχι αρκετα.

[ST48410]

Φρικιαστικό και δεν άνοιξα τον σύνδεσμο. Σε ποια χώρα έγινε αυτό το άθλιο πράγμα;

Αμερική. Απίστευτο πόση κακία μπορεί να επιδείξει κάποιος άνθρωπος. Ίσως παίζουν σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα. Δεν το χωράει ο νους.

Του πούστη

Τι εννοείς; Σίγουρα; Και στους 3 μαζί; δεν είναι όλοι συγγενείς εξ αίματος.

[Juno]

Βρε παιδιά, στις φωτογραφίες φαίνεται πως κακοποιείται. Δεν είναι μώλωπες φάση έπεσε και χτύπησε. Και οι γείτονες φταίνε που πίστευαν τα ψέματα της ανισόρροπης.

[Αγις]

Δύο χέρια έχω μωρέ παπάρα! Περίμενε κι εσύ.

Φυλακή με ποινή ισόβια είναι η σωστότερη αντιμετώπιση από την κοινωνία.

δεν υπαρχει τπτ πιο απανθρωπο απο τα ισοβια + γινεται και η ζωη τους κολαση η κανουν την ζωη κολαση σε αλλους στις φυλακες - δεν εχουν να χασουν τπτ .

Ασφαλώς και είναι απάνθρωπη η φυλακή. Υπάρχουν κι άλλα απάνθρωπα στην κοινωνία μας όπως το σχολείο, ο γάμος και πολλές άλλες αυτιστικές τελετουργίες στον πολιτισμό μας. όμως τα έχουμε δεχτεί για λειτουργικούς λόγους επιβίωσης και εξέλιξης. Το αν θα κάνουν κόλαση τη ζωή των άλλων είναι θέμα δυναμικής. Δεν μας απασχολεί ώστε να πρέπει αυστηρά να τηρήσουμε τη διαφύλαξη της ζωής των άλλων., Υπάρχουν εσωτερικοί κανόνες και βεβαίως η ίδια πιθανότητα να κάνουν οι άλλοι τη ζωή δύσκολη σε άλλους.

φυκια - τα ισοβια ειναι οτι πιο φρικιαστικο κ εκδικητικο εχει σαν πρακτικη μια κοινωνια που θελει να λεγεται πολιτισμενη

[Στύγιος]

Aρκετά παιδιά μετά απ' αυτό το σοκ του τραγουδιού, βρέθηκαν και επέστρεψαν στις οικογένειες ή σε ανάδοχες.

[Χαοτικός]

δεν δυσκολευομαι καθολου - απορω πως δεν εμφανιστηκαν ακομα να μου βαλουν χερι για την προταση μου για κρεμασμα - να αφριζουν ζητωντας να σταματησουμε τις απανθρωπιες .

Δύο χέρια έχω μωρέ παπάρα! Περίμενε κι εσύ.

Φυλακή με ποινή ισόβια είναι η σωστότερη αντιμετώπιση από την κοινωνία.

ειναι λιγο πιο βαρβαρη η δικη σου ποινη απο του αγι, αλλα παλι, οχι αρκετα.

οι χαρακτηρισμοί είναι αέρας. Όσο βάρβαρη είναι τόσο άλλο είναι πολιτισμένη. Που είναι το πρωτόκολλο αξιολόγησης; Τι νιώθουμε είναι κι ας αφήσουμε τις μαλακίες. Το έχω ξαναπεί (και ξαναλέω το ίδιο γιατί ακόμα το πιστεύω) ότι η κοινωνία δεν είναι για να νιώθουμε. Είναι για να ζούμε. Δεν θα ικανοποιήσει κανενός το θυμικό ούτε θα παίξει με συμβολισμούς και θα φοράει πχ τη μάσκα του πολιτισμένου ή του καλού κλπ κλπ. Μιλάμε για εύρυθμη κοινωνία με δυναμική και προσανατολισμό τη διαρκή θετική εξέλιξη. πρωτόγονες λύσεις διατηρούν τον πρωτογονισμό.


(Σενάριο:
(δεν το ήθελα αλλά με τσιγκλάτε ρε πούστηδοι και μετά το μετανιώνετε. Γιατί θα το διαβάσετε και το ξέρω. καλά να πάθετε)

Όλα τα χρόνια μέσα, θα σκέφτονται τι χάνουν από την ελεύθερη ζωή. Τα επίπεδα που θα γίνεται αυτό και τα πεδία καλύτερα θα είναι διάφορα. Από το βιολογικό, μέχρι ένα σωρό άλλα. Σωστά; Γιατι και να γαμήσεις θα σου λείπει και ένα φαϊ που γουστάρεις, και και και. Μπορεί ο Εγωισμός σου να νικάει και να λες δεν με νοιάζει. Μπορεί επειδή έχεις αναπηρία να μη θες και πολλά πολλά στη ζωή σου και σαν απλό ζώο να προσαρμοστείς και να επιβιωνεις όπως οι κότες που έχω εγώ στο κοτέτσι και που δεν τους ανοίγω καθημερινά. Είναι εκεί που είναι και ενίοτε μαλώνουν για το καλαμπόκι. Μια τέτοια λοιπόν συμπεριφορά λες θα έχουνε και δεν θα μετανιώσουν ποτέ
Όμως: α) δεν ξέρουμε ότι θα είναι πάντα ετσι και β) ακόμα και έτσι είναι χρήσιμοι για την κοινωνία.

Στην πρώτη περίπτωση η πιο ιδανική πιθανότητα είναι να θελήσουν να διαβάσουν, να καλλιεργηθούν, να μετανιώσουν έμπρακτα. να κάνουν κάποιο έργο. Έστω ας είναι το έργο τους οι δημόσιες δηλώσεις μετάνοιας. Το να εκθέσουν τη ζωή τους. Μια βιογραφία για δημοσιογραφικούς όμως λόγους (όχι για εμπορικούς και εκδόσεις και τέτοια. Σε 10 και 20 χρόνια νέοι άνθρωποι θα μπορούν να το βλέπουν και να προσέχουν. Δηλαδή δεν είναι μόνο η τιμωρία και το ότι την βλέπουν οι έξω σαν παράδειγμα. Αλλά μπορεί να προβληματιστούν και λίγο παραπάνω με προσανατολισμό να γίνονται όλο και λιγότερο αυτά τα φαινόμενα.
Επιστήμονες θα μπορούν να μελετούν. Θα βρίσκουν καινούργιες απαντήσεις θα συμπληρώνονται οι θεωρίες.)

Αυτό.

[Χαοτικός]

Αμερική. Απίστευτο πόση κακία μπορεί να επιδείξει κάποιος άνθρωπος. Ίσως παίζουν σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα. Δεν το χωράει ο νους.

Του πούστη

Τι εννοείς; Σίγουρα; Και στους 3 μαζί; δεν είναι όλοι συγγενείς εξ αίματος.

Είναι ψυχιατρικό περιστατικό. άσε την κληρονομικότητα δεν την εξετάζουμε σε αυτό το πεδίο. (μόνο για τους ερευνητές που θα δουν και πως θα την χρησιμοποιήσουν. Εδώ στο κοινωνικό πεδίο δεν μας δίνει κάτι)

[Ασέβαστος]

ακόμα και έτσι είναι χρήσιμοι για την κοινωνία.

εμενα αμα μου χαλασει κατι, το διαλυω και το κανω ανταλλακτικα, και ετσι ειναι χρησιμο.

[Antares]

Χαοτικέ. Κάτι μου θυμίζει αυτό που έγραψες. Αλλά εκεί οι στυγεροί εγκληματίες κυκλοφορούν ελεύθεροι και κάνουν τα δικά τους για την ευχαρίστησή τους και είναι πολλά, πολύ περισσότερα από αυτό το περιστατικό.
Φάε τον σανό σου τώρα, εκτός και αν ανήκεις σ' αυτούς, σου έχουν παραχωρήσει χρήματα και κάποια εξουσία και να θυμάσαι κανείς δεν ζηλεύει πιθήκους, ούτε ανώτερους, ούτε κατώτερους, ούτε την ζωή τους.

[Αγις]

Δύο χέρια έχω μωρέ παπάρα! Περίμενε κι εσύ.

Φυλακή με ποινή ισόβια είναι η σωστότερη αντιμετώπιση από την κοινωνία.

ειναι λιγο πιο βαρβαρη η δικη σου ποινη απο του αγι, αλλα παλι, οχι αρκετα.

οι χαρακτηρισμοί είναι αέρας. Όσο βάρβαρη είναι τόσο άλλο είναι πολιτισμένη. Που είναι το πρωτόκολλο αξιολόγησης; Τι νιώθουμε είναι κι ας αφήσουμε τις μαλακίες. Το έχω ξαναπεί (και ξαναλέω το ίδιο γιατί ακόμα το πιστεύω) ότι η κοινωνία δεν είναι για να νιώθουμε. Είναι για να ζούμε. Δεν θα ικανοποιήσει κανενός το θυμικό ούτε θα παίξει με συμβολισμούς και θα φοράει πχ τη μάσκα του πολιτισμένου ή του καλού κλπ κλπ. Μιλάμε για εύρυθμη κοινωνία με δυναμική και προσανατολισμό τη διαρκή θετική εξέλιξη. πρωτόγονες λύσεις διατηρούν τον πρωτογονισμό.


(Σενάριο:
(δεν το ήθελα αλλά με τσιγκλάτε ρε πούστηδοι και μετά το μετανιώνετε. Γιατί θα το διαβάσετε και το ξέρω. καλά να πάθετε)

Όλα τα χρόνια μέσα, θα σκέφτονται τι χάνουν από την ελεύθερη ζωή. Τα επίπεδα που θα γίνεται αυτό και τα πεδία καλύτερα θα είναι διάφορα. Από το βιολογικό, μέχρι ένα σωρό άλλα. Σωστά; Γιατι και να γαμήσεις θα σου λείπει και ένα φαϊ που γουστάρεις, και και και. Μπορεί ο Εγωισμός σου να νικάει και να λες δεν με νοιάζει. Μπορεί επειδή έχεις αναπηρία να μη θες και πολλά πολλά στη ζωή σου και σαν απλό ζώο να προσαρμοστείς και να επιβιωνεις όπως οι κότες που έχω εγώ στο κοτέτσι και που δεν τους ανοίγω καθημερινά. Είναι εκεί που είναι και ενίοτε μαλώνουν για το καλαμπόκι. Μια τέτοια λοιπόν συμπεριφορά λες θα έχουνε και δεν θα μετανιώσουν ποτέ
Όμως: α) δεν ξέρουμε ότι θα είναι πάντα ετσι και β) ακόμα και έτσι είναι χρήσιμοι για την κοινωνία.

Στην πρώτη περίπτωση η πιο ιδανική πιθανότητα είναι να θελήσουν να διαβάσουν, να καλλιεργηθούν, να μετανιώσουν έμπρακτα. να κάνουν κάποιο έργο. Έστω ας είναι το έργο τους οι δημόσιες δηλώσεις μετάνοιας. Το να εκθέσουν τη ζωή τους. Μια βιογραφία για δημοσιογραφικούς όμως λόγους (όχι για εμπορικούς και εκδόσεις και τέτοια. Σε 10 και 20 χρόνια νέοι άνθρωποι θα μπορούν να το βλέπουν και να προσέχουν. Δηλαδή δεν είναι μόνο η τιμωρία και το ότι την βλέπουν οι έξω σαν παράδειγμα. Αλλά μπορεί να προβληματιστούν και λίγο παραπάνω με προσανατολισμό να γίνονται όλο και λιγότερο αυτά τα φαινόμενα.
Επιστήμονες θα μπορούν να μελετούν. Θα βρίσκουν καινούργιες απαντήσεις θα συμπληρώνονται οι θεωρίες.)

Αυτό.

[Χαοτικός]

ειναι λιγο πιο βαρβαρη η δικη σου ποινη απο του αγι, αλλα παλι, οχι αρκετα.

οι χαρακτηρισμοί είναι αέρας. Όσο βάρβαρη είναι τόσο άλλο είναι πολιτισμένη. Που είναι το πρωτόκολλο αξιολόγησης; Τι νιώθουμε είναι κι ας αφήσουμε τις μαλακίες. Το έχω ξαναπεί (και ξαναλέω το ίδιο γιατί ακόμα το πιστεύω) ότι η κοινωνία δεν είναι για να νιώθουμε. Είναι για να ζούμε. Δεν θα ικανοποιήσει κανενός το θυμικό ούτε θα παίξει με συμβολισμούς και θα φοράει πχ τη μάσκα του πολιτισμένου ή του καλού κλπ κλπ. Μιλάμε για εύρυθμη κοινωνία με δυναμική και προσανατολισμό τη διαρκή θετική εξέλιξη. πρωτόγονες λύσεις διατηρούν τον πρωτογονισμό.


(Σενάριο:
(δεν το ήθελα αλλά με τσιγκλάτε ρε πούστηδοι και μετά το μετανιώνετε. Γιατί θα το διαβάσετε και το ξέρω. καλά να πάθετε)

Όλα τα χρόνια μέσα, θα σκέφτονται τι χάνουν από την ελεύθερη ζωή. Τα επίπεδα που θα γίνεται αυτό και τα πεδία καλύτερα θα είναι διάφορα. Από το βιολογικό, μέχρι ένα σωρό άλλα. Σωστά; Γιατι και να γαμήσεις θα σου λείπει και ένα φαϊ που γουστάρεις, και και και. Μπορεί ο Εγωισμός σου να νικάει και να λες δεν με νοιάζει. Μπορεί επειδή έχεις αναπηρία να μη θες και πολλά πολλά στη ζωή σου και σαν απλό ζώο να προσαρμοστείς και να επιβιωνεις όπως οι κότες που έχω εγώ στο κοτέτσι και που δεν τους ανοίγω καθημερινά. Είναι εκεί που είναι και ενίοτε μαλώνουν για το καλαμπόκι. Μια τέτοια λοιπόν συμπεριφορά λες θα έχουνε και δεν θα μετανιώσουν ποτέ
Όμως: α) δεν ξέρουμε ότι θα είναι πάντα ετσι και β) ακόμα και έτσι είναι χρήσιμοι για την κοινωνία.

Στην πρώτη περίπτωση η πιο ιδανική πιθανότητα είναι να θελήσουν να διαβάσουν, να καλλιεργηθούν, να μετανιώσουν έμπρακτα. να κάνουν κάποιο έργο. Έστω ας είναι το έργο τους οι δημόσιες δηλώσεις μετάνοιας. Το να εκθέσουν τη ζωή τους. Μια βιογραφία για δημοσιογραφικούς όμως λόγους (όχι για εμπορικούς και εκδόσεις και τέτοια. Σε 10 και 20 χρόνια νέοι άνθρωποι θα μπορούν να το βλέπουν και να προσέχουν. Δηλαδή δεν είναι μόνο η τιμωρία και το ότι την βλέπουν οι έξω σαν παράδειγμα. Αλλά μπορεί να προβληματιστούν και λίγο παραπάνω με προσανατολισμό να γίνονται όλο και λιγότερο αυτά τα φαινόμενα.
Επιστήμονες θα μπορούν να μελετούν. Θα βρίσκουν καινούργιες απαντήσεις θα συμπληρώνονται οι θεωρίες.)

Αυτό.

Ποταπός μπουζουκσής λέμε!

[Αγις]

παιζω και τουμπε(ρ) λεκι

εσυ παιξε με τις ρακομελοφιλοσοφιες

[nick]

Θυμάμαι μια χαρακτηριστική περίπτωση πριν χρόνια στην Ελλάδα που σε ξεκαθάρισμα λογαριασμών σκότωσαν τον πατέρα κι έσφαξαν το παιδί σαν αρνί για να μην υπάρχει μάρτυρας! Είχαν ανατριχιάσει κι οι ιατροδικαστές ,απ' τις λίγες φορές που δάκρυσα..

Αλβανοί. Αυτός που σκότωσε το παιδί απέδρασε επί συριζα. Δεν ξέρω αν τελικά τον πιάσανε η αν τώρα είναι μωρομάνα κάπου. Πήγα να βρώ λινκ με απόδραση Αλβανού και ανακάλυψα ότι λίγο πολύ έχουν αποδράσει όλοι οπότε δεν υπάρχει λόγος.

Νομιζω την εντολη ειχε δωσει ελληνας φυλακισμενος αρχινονος.