Μανουέλ Μακρόν σε πιτσιρικά

[mec]

Mec, τι λένε τα γαλλικά μμε για το συμβάν ;

Recadrer (επαναφέρω στην τάξη) είναι η λέξη που ακούγεται περισσότερο. Δηλαδή ότι ο ΠτΔ επανέφερε στην τάξη ένα γυμνασιόπαιδο που παρεξετράπη.
Αντιμετωπίστηκε θετικά, αλλά οι χιουμορίστες βρηκαν ευκαιρία να οργιασουν, πχ:
-Γεια σου Μανώλη
-όχι όχι όχι, θα με αποκαλείς βασιλιά της Βουργουνδιας, Αρχοντα της Ναβάρας και πριγκηπα της Σουαζιλάνδης, μέρα πούναι σήμερα.

[ΓΑΛΗ]

Με δεδομένο ότι ο μικρός δεν παρουσιάζει κάποια εμφανή διαφορετικότητα που χρήζει υποστήριξης, θα είχε ενδιαφέρον η τοποθέτηση ενός πολιτικώς ίσιου φορουμίτη.

Υπέρ ή κατά του Μακρόν;

[ΓΑΛΗ]

-όχι όχι όχι, θα με αποκαλείς βασιλιά της Βουργουνδιας, Αρχοντα της Ναβάρας και πριγκηπα της Σουαζιλάνδης, μέρα πούναι σήμερα.

[Αίγαγρος]

καλό

[Σουβλίτσα]

Mec, τι λένε τα γαλλικά μμε για το συμβάν ;

Recadrer (επαναφέρω στην τάξη) είναι η λέξη που ακούγεται περισσότερο. Δηλαδή ότι ο ΠτΔ επανέφερε στην τάξη ένα γυμνασιόπαιδο που παρεξετράπη.
Αντιμετωπίστηκε θετικά, αλλά οι χιουμορίστες βρηκαν ευκαιρία να οργιασουν, πχ:
-Γεια σου Μανώλη
-όχι όχι όχι, θα με αποκαλείς βασιλιά της Βουργουνδιας, Αρχοντα της Ναβάρας και πριγκηπα της Σουαζιλάνδης, μέρα πούναι σήμερα.

[hellegennes]

Και συ και ο Ελληγενής καθώς κι ο Ούτις που ανέφερα πιο μπροστά κρίνετε με εντελώς υποκειμενικά κριτήρια. Μιλάμε για γαλλικά δεδομένα. Η συμπεριφορά αυτή είναι πλήρως αποδεκτή στη Γαλλία.

Και τι θα πει αυτό; Αν για αυτήν την συμπεριφορά προβλεπόταν δημόσιο μαστίγωμα κι αυτό ήταν λάιτ αντιμετώπιση στην γαλλική κουλτούρα, αυτό θα σήμαινε ότι είναι υποκειμενική η άποψή μου πως η αντιμετώπιση αυτή -το δημόσιο μαστίγωμα- είναι αποτρόπαια;

Που το είδες το "δημόσιο μαστίγωμα";

Ξαναδιάβασε τι έγραψα. Παρακαλώ.

[hellegennes]

Το τυπάκι και τα αρχίδια του να έξυνε μπροστά στον Μακρόν και να του έλεγε "γιο μάι νίγκα",
πάλι θα τον μέμφονταν οι επαναστάτες εδώ στο φόρουμ που υπερασπίστηκε τον μεγαλύτερο θεσμό της χώρας του.

Το τυπάκι είναι παιδί. Ακόμα και μαλακία να έκανε, που σιγά το πράγμα δηλαδή, δικαιολογείται γιατί ακόμα δεν έχει μάθει να δουλεύει τον εγκέφαλό του.

Το πρόβλημα είναι ο ενήλικας που δεν έχει μάθει να λειτουργεί τον εγκέφαλό του. Αυτός δεν έχει ελπίδα να διορθωθεί.

[under]

Το τυπάκι είναι παιδί. Ακόμα και μαλακία να έκανε, που σιγά το πράγμα δηλαδή, δικαιολογείται γιατί ακόμα δεν έχει μάθει να δουλεύει τον εγκέφαλό του.

αυτο του ειπε και ο Μακρον.

[hellegennes]

Δεν είναι η θέση του να κάνει τον δάσκαλο στο παιδί. Να εμπιστευτεί τους κρατικούς λειτουργούς που λέγονται δάσκαλοι και καθηγητές και αν κρίνει ότι δεν επαρκεί αυτό, να ασχοληθεί με την βελτίωση της παιδείας στην χώρα του. Αυτή είναι η δουλειά του.

[Σουβλίτσα]

Καλά τα λέει ο Ελληγενής, δηλαδή αν ο πιτσιρικάς δεν ήταν ένας αλλα πεντε δεκα ή ενα ολόκληρο στάδιο πιτσιρικάδες, τί θα έκανε, θα έπιανε έναν έναν ξεχωριστά για ιδιαίτερο ή θα έβγαζε λόγο εκπαιδευτικό?

[under]

Οπως επιβαλλεται να πει καποιος σε εναν αξεστο πιτσιρικα να σηκωθει στο λεωφορειο ή στο μετρο για να κατσει ενας ηλικιωμενος ετσι ακριβως επιβαλλεται να πει καποιος στον αξεστο πιτσιρικα οτι δεν ειναι ιδιος και ομοιος με τον Προεδρο της Γαλλιας.Δεν παιζουν σφαλιαρες μαζι.
Και αν μπορω και δικαιουμαι κι εγω να πω σε εναν αξεστο πιτσιρικα να σηκωθει στο μετρο,μπορει και δικαιουται και ο Μακρον να πει στον πιτσιρικα οτι πρεπει να σεβεται.

Και αν καποιος δεν σεβεται με το καλο πρεπει να μαθει να σεβεται με το ασχημο.
Ο Μακρον ηταν λιγο αυστηρος αλλα πολυ πιο ηπιος απο οσο θα ηταν αλλοι ηγετες σε εποχες που οι ανθρωποι εδειχναν μεγαλυτερο σεβασμο και στους θεσμους και στους συνανθρωπους τους.

[hellegennes]

Είσαι μεγάλος μαλάκας αν λες στον οποιονδήποτε σε ΜΜΜ να σηκωθεί για να κάτσει άλλος. Δεν είναι θέση σου να λες στους άλλους τι θα κάνουν. Αν κάποιος θέλει να δώσει την θέση του είναι στην δική του ευχέρεια, όχι υποχρεώσή του. Αν εσύ νιώθεις υποχρέωση, να δίνεις την θέση σου. Αλλά σαφώς δεν έχεις δικαίωμα να πεις στους άλλους τι να κάνουν.

Οι θέσεις στα ΜΜΜ είναι για όλους τους επιβαίνοντες. Κανείς δεν έχει περισσότερο δικαίωμα από άλλον να καθίσει.

[under]

Είσαι μεγάλος μαλάκας αν λες στον οποιονδήποτε σε ΜΜΜ να σηκωθεί για να κάτσει άλλος. Δεν είναι θέση σου να λες στους άλλους τι θα κάνουν. Αν κάποιος θέλει να δώσει την θέση του είναι στην δική του ευχέρεια, όχι υποχρεώσή του. Αν εσύ νιώθεις υποχρέωση, να δίνεις την θέση σου. Αλλά σαφώς δεν έχεις δικαίωμα να πεις στους άλλους τι να κάνουν.

Οι θέσεις στα ΜΜΜ είναι για όλους τους επιβαίνοντες. Κανείς δεν έχει περισσότερο δικαίωμα από άλλον να καθίσει.

Μαλακας ειναι αυτος που δεν δινει τη θεση του σε εναν ηλικιωμενο ή σε μια εγκυο κλπ και ακομα μεγαλυτερος μαλακας ειναι αυτος που ανεχεται τετοιες μπουρδελοκαταστασεις.

[ST48410]

Είσαι μεγάλος μαλάκας αν λες στον οποιονδήποτε σε ΜΜΜ να σηκωθεί για να κάτσει άλλος. Δεν είναι θέση σου να λες στους άλλους τι θα κάνουν. Αν κάποιος θέλει να δώσει την θέση του είναι στην δική του ευχέρεια, όχι υποχρεώσή του. Αν εσύ νιώθεις υποχρέωση, να δίνεις την θέση σου. Αλλά σαφώς δεν έχεις δικαίωμα να πεις στους άλλους τι να κάνουν.

Οι θέσεις στα ΜΜΜ είναι για όλους τους επιβαίνοντες. Κανείς δεν έχει περισσότερο δικαίωμα από άλλον να καθίσει.

Μαλακας ειναι αυτος που δεν δινει τη θεση του σε εναν ηλικιωμενο ή σε μια εγκυο κλπ και ακομα μεγαλυτερος μαλακας ειναι αυτος που ανεχεται τετοιες μπουρδελοκαταστασεις.

Η συγχωρημένη η γιαγιά μου έλεγε ο καλός ο λόγος βγάζει το φίδι από την τρύπα. Αντί να πεις σε κάποιον νεαρό σήκω εσύ να κάτσει ο παππούς μπορείς πολύ ευγενικά να ρωτήσεις "παρακαλώ μήπως κάποιος μπορεί να προσφέρει την θέση του για την έγκυο";
Στην τελική μπορεί ο χ νεαρός να έχει και ένα πρόβλημα υγείας και να μη μπορεί να το κάνει. Συνήθως κάποιος θα βρεθεί.

[Σουβλίτσα]

Είσαι μεγάλος μαλάκας αν λες στον οποιονδήποτε σε ΜΜΜ να σηκωθεί για να κάτσει άλλος. Δεν είναι θέση σου να λες στους άλλους τι θα κάνουν. Αν κάποιος θέλει να δώσει την θέση του είναι στην δική του ευχέρεια, όχι υποχρεώσή του. Αν εσύ νιώθεις υποχρέωση, να δίνεις την θέση σου. Αλλά σαφώς δεν έχεις δικαίωμα να πεις στους άλλους τι να κάνουν.

Οι θέσεις στα ΜΜΜ είναι για όλους τους επιβαίνοντες. Κανείς δεν έχει περισσότερο δικαίωμα από άλλον να καθίσει.

Όχι, εγώ εδώ διαφωνώ κάπως, σαν πολίτης σου επιτρέπεται σε κάποιες περιπτώσεις να κάνεις μια τέτοια παρατήρηση, με ωραιο τροοπο (βεβαια ο ωραιος τροπος δεν περνα παντα σε μερικους), δηλαδή, βλέπεις μια εγκυο ή εναν ετοιμόρροπο παππού να μπαινει σε λεωφορειο και να μην εχει να σταθει και διπλα μια παρεα ξυνει τα @@ της, εκει μπορεις να κανεις μια διακριτικη εστω παρατηρηση οτι, κοιτα, δεν ειναι ωραιο..

Και μιας και πιασαμε αυτο το παραδειγμα, θυμαμαι καποτε, μικρη, καθομουν σε ενα λεωφορειο, ημουν πτωμα και χαζευα-ως συνηθως-απο το παραθυρο (οταν χαζευω δεν παιρνω χαμπαρι τι γινεται γυρω μου), ξαφνικα ακουω εντονη συζητηση και ενας κυριος εχει αρχισει να με σχολιαζει επιδεικτικα οτι δεν σηκωνομαι να κατσει ο παπουλης-ιερεας που ειχε μπει μεσα και κοιταω δηθεν απεξω... Εγω κοκκινη απο την ντροπη και το ξαφνιασμα μαγκωνομαι ακομα πιο πολυ και μετα πεταγομαι.
Ο ιερεας δεν εβγαλε αχνα και μαλιστα μου εκανε και ενα πολυ ησυχο νευμα με το προσωπο να μην ταραχθω.

Λοιπον, ειχε εν μερει δικιο: ηταν αδικος να κρινει οτι εγω δεν ειχα δει τον παπου και ασχημο να μιλησει σε αυτον τον τονο και ειρωνικα. Ομως ειχε δικιο, σε περιπτωση που εγω οντως εσκεμμενα δεν εκανα την κινηση να προσφερω τη θεση μου...
Φυσικά, η σταση του ιερεα ηταν αυτη που ακομα την θυμαμαι με πολλή συγκινηση.

Μια αλλη περιπτωση, ειμαι στο λεωφορειο με τον πολυ πολυ μικρο ξαδελφο μου τον οποιο εχω παει βολτα στο Ζαπειο και γυρναμε με το λεωφορειο γιατι του αρεσε.
Το παιδακι ομως, ειχε κουραστει και κοιμοταν κανονικα ορθιο, κουτουλαγε. Ηταν θυμαμαι δυο νεαροι στα καθισματα και ειχαν πιασει την παρλα περι αρχαιου ελληνικου πολιτισμου και τι αξια και τι μεγαλεια και τι ανωτεροτητα...και δεν ελεγε κανενας τους να σηκωθει να κατσει ο μικρος που ηταν ακριβως διπλα τους.
Εκει, μια χαρα μπορεις να κανεις μια παρατηρηση η οποια θα ωφελησει (ενταξει, θα τα εχεις παρει και κρανιο με την γαιδουρια ή την ηλιθιοτητα).
Και παλι, δειχνοντας αυτοσυγκρατηση και με τροπο που να μην βγαζεις απλα το αχτι σου (ανθρωπινο να συμβει, τωρα μιλαμε για ιδανικες συμπεριφορες οπως αυτες που πρεπει να εχει ενας Προεδρος, οπως κυριως την μεγαλοψυχια και την κατανοηση που εδειξε ο ιερεας στο πρωτο παραδειγμα)