Pertinax έγραψε: 22 Απρ 2025, 01:14
Σαββάτιος έγραψε: 22 Απρ 2025, 00:25
?????????
Πάλι χαθήκαμε στη μετάφραση; Τι εννοούσες με το "ρωμαΐζουσα μορφή του Νέου Ελληνισμού";
Τα ερωτηματικά αναφέρονταν σε αυτό:
όχι στο κυρίως κομμάτι της νεοελληνικής ιδέας που ξεκίνησε την υστεροβυζαντινή περίοδο.
Ο κύριος και ουσιαστικός εκνεοελληνισμός του λαού έλαβε χώρα
μετά την Επανάσταση.
Παράλογο και εξυπναδίστικο το παρουσιάζεις εσύ, όχι αντικειμενικοί εξωτερικοί παρατηρητές που δεν έχουν σχέση με τα δύο "στρατόπεδα".
Αλήθεια; Δεν μπορείς να δεις ότι η θέση σου διαγράφει τον εθνοσυμβολικό ιδρυτικό μύθο που ήταν αυτός ο οποίος ήταν; Δεν μπορείς να δεις ότι προσδίδεις αυθαίρετα εθνοσυμβολική καταγωγική αξία σε όλη τη γεωγραφική Ρωμανία ενώ παράλληλα μιλάεις για ύπαρξη εθνοτικής κοιτίδας/γενέτειρας; Δεν μπορείς να δεις το παράλογο στον ισχυρισμό σου ότι οι πρόγονοι των Θεσσαλονικέων μπορούσαν να παρουσιαστούν, επειδή οι Θεσσαλονικείς ήταν εξ ίσου Ρωμιοί, πρόγονοι των κατοίκων της Καισάρειας; Δεν βλέπεις την αυθαίρετη αποβολή του στοιχέιου της αυτοχθονίας από τη θέση σου; Μόλις κάποιος εκφράσει άποψη για το ζήτημα εκ των πραγμάτων λαμβάνει την πλευρά ενός στρατοπέδου...
Πολύ μυαλό θέλει για να καταλάβεις ότι το επιχείρημα που επικαλείσαι (δύο εναντίον ενός) είναι παιδιάστικο;
Δεν σημαίνει ότι επειδή δύο υποστηρίζουν κάτι εναντίον ενός, κατ' ανάγκην ο ένας είναι λάθος. Αλλά σίγουρα είναι
σοβαρή ένδειξη ότι κατά πάσα πιθανότητα ο ένας σφάλλει...Και εσύ δεν κρατάς ούτε μία πισινή, ούτε καν να διαβάσεις ουσιαστικά αυτά που σου γράφω δεν μπαίνεις στον κόπο γιατί δεν σε συμφέρει. Ο ίδιος ο Ζαποτέκος...
Σοβαρά ρωτάω. Πιστεύουν οι Ιταλοί ότι όλοι οι αρχαίοι Ιταλοί είχαν γίνει εθνικά Ρωμαίοι; Αν έχεις κάποια σχετική πηγή ρίξτην.
Τι σχέση έχει το «εθνικά»; Σημασία έχει το αν οι Ιταλοί θεωρούν ότι οι αρχαίοι κάτοικοι της Ιταλίας «έγιναν» [με κάποια εθνολογική έννοια] Ρωμαίοι.Το πιστεύουν; Ναι ή όχι; Οι Ιταλοί δεν γνωρίζουν ότι η πρώτη ιταλική ενοποίηση έγινε επί Ρώμης;
Φυσικά και κατάγονται αφού έγιναν Ιταλοί, η ιταλική γλώσσα κατάγεται από τη λατινική και οι Λατίνοι άκμασαν στην καρδιά της Ιταλίας.
Έχεις ξεφύγει! Η επιτομή της πολιτισμικής ουσιοκρατίας! Μόνο και μόνο αυτό επαρκεί να διακόψω τη συζήτηση κατηγοριοποιοώντας σε σε άτομο με το οποίο δεν αξίζει να συζητώ!
Κι εσύ η επιτομή της φυλετικής ουσιοκρατίας!
Με το να αντεπιτίθεσαι, δεν απαντάς! Που είδες εσύ την πεποίθηση συλλογικής απώτερης καταγωγής από τους αρχαίους εθνοτικούς Λατίνους στους Ιταλούς και δη στους Σικελούς για τους οποίους μιλάμε; Με την ίδια λογική, λατινογενείς είναι και οι Ισπανοί και οι «Γάλλοι» (που απέχουν από το Λάτιο όπως το 90% των Ιταλών)! Αν υποστηρίζεις ότι είναι (φέροντας αυθαίρετη αιτιολογία τη λατινογενή γλώσσα) τότε υποπίπτεις σε πολιτισμική ουσιοκρατία...
Πώς εγώ υποπίπτω σε φυλετική ουσιοκρατία; Αφού οι Σικελοί λένε ξεκάθαρα ότι κατάγονται από Άραβες και «Γραικούς»! Που είναι το φανταστικό στοιχείο της θέσης μου; Αποφασίζω εγώ ότι λόγω ομοχθονίας θεωρούν ότι κατάγονται από αυτούς; Σου λέω τι υποστηρίζουν...
Δεν επαρκεί το κοινό πολιτισμικό στοιχείο! Πρέπει να υπάρχει και η ομοχθονία για την δημιουργία πεποίθησης απώτερης καταγωγής. Και το δεύτερο μάλιστα είναι το
κυριότερο και μπορεί να δημιουργήσει την πεποίθηση χωρίς ουσιαστικά πολιτισμικά κοινά!
Σύμφωνα με τα Πάτρια: επεκτάθηκε το Βυζάντιο και μετατράπηκε σε νέα πόλη - οι νέοι ιδρυτές ήταν Αύσονες, αλλά οι παλιοί κάτοικοι παρέμειναν.
Το δεύτερο ολίγον φανταστικό αλλά η ουσία είναι ότι η νέα πόλη είχε νέους οικιστές και συνεπώς απώτερη καταγωγή. Να το χωνέψεις....
Αυτό κάθε άλλο παρά λέγεται ξεκάθαρη ρήξη.
Αυτό κάθε άλλο από υποστηρίζει αυτό το οποίο υποστηρίζεις... Και για χιλιοστή φορά μας λες πως ερμηνεύεις εσύ το αντικειμενικό παρελθόν και όχι οι Ρωμιοί. Το δεύτερο δεν σε συμφέρει...
Η αιθιοπική καταγωγή αφορούσε απλώς τη σύνδεση των βασιλικών οίκων του Βυζαντίου και της Αιθιοπίας (ο Βύζαντας παντρεύτηκε την Αιθιόπισσα Χουσήθ).
Έλα όμως που τα δρώντα πρόσωπα στο παραμυθάκι είναι... οι Βασιλείς!
Εσύ δεν ήξερες πλαιότερα ότι το σχήμα των Βασιλειών ήταν η ιουδαιοχριστιανική αντίληψη της ιστορίας... Η προφητογνωσία σου είναι υποτυπώδης...
Σε κάθε περίπτωση όσο απώτερος πρόγονος κατ' εσένα θεωρείτο ο Βύζαντας έπρεπε να θεωρείται και η Χουσήθ... Αλλά δεν σε συμφέρει...
Αντιθέτως, το γεγονός ότι ο αρχαίος βασιλιάς του τόπου ήταν ο Βύζαντας παρέπεμπε σε μια συλλογική απώτερη ελληνική καταγωγή. Εδώ δεν υπήρχαν καν νέοι ιδρυτές Αύσονες, αλλά γάμος της κόρης του Βύζαντα (Βυζαντίας) με τον Ρωμύλο, από τον οποίο γάμο μάλιστα η Βυζαντία κληρονόμησε τη Ρώμη και όχι ο Ρωμύλος το Βυζάντιο
Αφού παντρεύτηκε η Βυζαντία τον Ρωμύλο και ο Ρωμύλος άλλαξε το όνομα του λαού... Μην ξεχνάς ότι αναφερόμαστε σε μία πατριαρχική κοινωνία. Απόδειξε πρώτα ότι γνώριζε ο λαός για την «αυτοχθονία του Βύζαντα» και μετά μιλάμε... Όπως και να έχει, δεν έχεις καταφέρει τίποτα... Ένα
εξωρωμαϊκό «συμβολικό» «Αποκαλυπτικό» κείμενο έχεις βρει... Το οποίο
αποδεδειγμένα δεν μπορούσε/κατάφερε να παραγράψει/επηρεάσει την καθαρά πανίσχυρη αυσονική κληρονομιά της Κωνσταντινούπολης την οποία γνώριζε ο λαός, ούτε την γνήσια μορφή του εθνοσυμβολικού ιδρυτκού μύθου... Ποιός Βύζαντας, ποιά Χουσήθ, ποιά Βυζαντία και ποιός Ρωμύλος; Ο Μέγας Κωνσταντίνος παρέμεινε εκεί όπου ήταν! Σημασία έχουν τα αποτελέσματα, όχι το ξετρύπωμα των κατά δική σου παραδοχή
καθαρά μυθικών κειμένων που απλά υπό κάποιο αυθαίρετο πρίσμα ερμηνεύονται αρεστά...