Είναι σεξιστικό και πατριαρχικό το άβαταρ της Νάιδας;

[Μπίστης]

Η κίνηση που κάνει πλένοντας είναι σαν να τον παίζει σε καποιον

[Naida]

Η κίνηση που κάνει πλένοντας είναι σαν να τον παίζει σε καποιον

Έτσι πλένονται τα μαχαίρια

[John Brown Gun Club]

Η κίνηση που κάνει πλένοντας είναι σαν να τον παίζει σε καποιον

εσυ γιατι εχεις αβαταρ κερατα;

[Μπίστης]

εσυ γιατι εχεις αβαταρ κερατα;

Συμπαθώ τους τρελλούς και τους καλλιτέχνες

[Μπίστης]

Η κίνηση που κάνει πλένοντας είναι σαν να τον παίζει σε καποιον

Έτσι πλένονται τα μαχαίρια

Προωθείς την ετεροπεοπαιξία

[Naida]

Η κίνηση που κάνει πλένοντας είναι σαν να τον παίζει σε καποιον

Έτσι πλένονται τα μαχαίρια

Προωθείς την ετεροπεοπαιξία

Είναι το μαχαίρι φαλλικό σύμβολο;

[ΑΝΤΙ-ΔΕΞΙΑ]

Σεξιστική και πατριαρχική είναι όλη η κοινωνία μας. Το ααβατάρ μας πείραξε;

Ναι διότι προπαγανδίζει και περνάει υποσυνείδητα το μήνυμα ότι οι γυναίκες είναι μόνο βυζιά, κωλος και πλύσιμο πιάτων!
Όταν προβάλλονται τέτοιες εικόνες με βυζιά προωθείται η κουλτούρα του βιασμου που θέλει η γυναίκα να είναι απλό κομμάτι κρέας προς τέρψη των διεστραμμένων ορεξεων του ανδρός
Πάλι καλά που δεν δείχνει και καμιά γυναίκα να θηλάζει διότι αυτό θα προωθούσε την κουλτούρα ότι η γυναίκα οφείλει να τεκνοποιει και να κάνει παιδιά!

Πράγματι βομβαρδιζόμαστε με τέτοιες εικόνες.

[AlienWay]

Οι σέξι φεμινίστριες είναι κατά κύριο λόγο δευτεροκυματικό πρότυπο.

Σήμερα, άμα δεν έχεις περιττά κιλά, διπλοσάγονα, τριπλοσάγονα, χοντρά γυαλιά μυωπίας και τρίχα παντού, τότε το σώμα σου είναι σεξουαλικοποιημένο, άρα πατριαρχικό.

Τα μεγάλα βυζιά φέρουν τη στάμπα της πατριαρχίας.

[Naida]

Οι σέξι φεμινίστριες είναι κατά κύριο λόγο δευτεροκυματικό πρότυπο.

Σήμερα, άμα δεν έχεις περιττά κιλά, διπλοσάγονα, τριπλοσάγονα, χοντρά γυαλιά μυωπίας και τρίχα παντού, τότε το σώμα σου είναι σεξουαλικοποιημένο, άρα πατριαρχικό.

Τα μεγάλα βυζιά φέρουν τη στάμπα της πατριαρχίας.

Να τα κόψουμε βρε αγόρι μου άμα είναι να αποτινάξουμε τον ζυγό της πατριαρχίας από πάνω μας.

[John Brown Gun Club]

Η κίνηση που κάνει πλένοντας είναι σαν να τον παίζει σε καποιον

εσυ γιατι εχεις αβαταρ κερατα;

Συμπαθώ τους τρελλούς και τους καλλιτέχνες

Δεν μου χεις δωσει καθολου και ποτε αυτη την εντυπωση για να ειμαι ειλικρινης. Αντιθετα, πιστευω πως το εικονοφαντασιακο πεδιο αντανακλα σχεσεις ναρκισσιστικες και αλλοτριωτικες οπου τα σημαινοντα ειναι εκεινα που εκπροσωπουν μεν το υποκειμενο αλλα για ενα αλλο, μη διαφαινομενο σημαινον. Ετσι, ο εσωτερικος διχασμος του υποκειμενου στα μεσοδιαστηματα της σημαινουσας αλυσιδας γινεται εμφανης: το υποκειμενο, το οποιο εγγραφεται στο συμβολικο πεδιο, που περιλαμβανει την διασταση του λογου, του σημαινοντος ως τετοιου, της αρθρωσης των σημαινοντων μεταξυ τους σε σημαινουσα αλυσιδα, και του νομου εν γενει, διακρινεται σαφως απο και αντιπαρατιθεται στο εγω, το οποιο εμπιπτει στην εικονοφαντασιακη ταξη.

[Cecily Anne]

εσυ γιατι εχεις αβαταρ κερατα;

Συμπαθώ τους τρελλούς και τους καλλιτέχνες

Δεν μου χεις δωσει καθολου και ποτε αυτη την εντυπωση για να ειμαι ειλικρινης. Αντιθετα, πιστευω πως το εικονοφαντασιακο πεδιο αντανακλα σχεσεις ναρκισσιστικες και αλλοτριωτικες οπου τα σημαινοντα ειναι εκεινα που εκπροσωπουν μεν το υποκειμενο αλλα για ενα αλλο, μη διαφαινομενο σημαινον. Ετσι, ο εσωτερικος διχασμος του υποκειμενου στα μεσοδιαστηματα της σημαινουσας αλυσιδας γινεται εμφανης: το υποκειμενο, το οποιο εγγραφεται στο συμβολικο πεδιο, που περιλαμβανει την διασταση του λογου, του σημαινοντος ως τετοιου, της αρθρωσης των σημαινοντων μεταξυ τους σε σημαινουσα αλυσιδα, και του νομου εν γενει, διακρινεται σαφως απο και αντιπαρατιθεται στο εγω, το οποιο εμπιπτει στην εικονοφαντασιακη ταξη.

Ναι πιστεύω ότι αν κάνεις και μια οικονομοτεχνική μελέτη, θα την πάρεις τη δουλειά.

[John Brown Gun Club]

Συμπαθώ τους τρελλούς και τους καλλιτέχνες

Δεν μου χεις δωσει καθολου και ποτε αυτη την εντυπωση για να ειμαι ειλικρινης. Αντιθετα, πιστευω πως το εικονοφαντασιακο πεδιο αντανακλα σχεσεις ναρκισσιστικες και αλλοτριωτικες οπου τα σημαινοντα ειναι εκεινα που εκπροσωπουν μεν το υποκειμενο αλλα για ενα αλλο, μη διαφαινομενο σημαινον. Ετσι, ο εσωτερικος διχασμος του υποκειμενου στα μεσοδιαστηματα της σημαινουσας αλυσιδας γινεται εμφανης: το υποκειμενο, το οποιο εγγραφεται στο συμβολικο πεδιο, που περιλαμβανει την διασταση του λογου, του σημαινοντος ως τετοιου, της αρθρωσης των σημαινοντων μεταξυ τους σε σημαινουσα αλυσιδα, και του νομου εν γενει, διακρινεται σαφως απο και αντιπαρατιθεται στο εγω, το οποιο εμπιπτει στην εικονοφαντασιακη ταξη.

Ναι πιστεύω ότι αν κάνεις και μια οικονομοτεχνική μελέτη, θα την πάρεις τη δουλειά.

προσπερνω την ειρωνεια επειδη η οικονομοτεχνική μελέτη δεν ειναι το πεδιο μου, ωστοσο ημουνα σαφης και περιεκτικος στην τοποθετηση μου.

[Cecily Anne]

προσπερνω την ειρωνεια επειδη η οικονομοτεχνική μελέτη δεν ειναι το πεδιο μου, ωστοσο ημουνα σαφης και περιεκτικος στην τοποθετηση μου.

Πλάκα κάνω, μην αρπάζεσαι.

[Naida]

εσυ γιατι εχεις αβαταρ κερατα;

Συμπαθώ τους τρελλούς και τους καλλιτέχνες

Δεν μου χεις δωσει καθολου και ποτε αυτη την εντυπωση για να ειμαι ειλικρινης. Αντιθετα, πιστευω πως το εικονοφαντασιακο πεδιο αντανακλα σχεσεις ναρκισσιστικες και αλλοτριωτικες οπου τα σημαινοντα ειναι εκεινα που εκπροσωπουν μεν το υποκειμενο αλλα για ενα αλλο, μη διαφαινομενο σημαινον. Ετσι, ο εσωτερικος διχασμος του υποκειμενου στα μεσοδιαστηματα της σημαινουσας αλυσιδας γινεται εμφανης: το υποκειμενο, το οποιο εγγραφεται στο συμβολικο πεδιο, που περιλαμβανει την διασταση του λογου, του σημαινοντος ως τετοιου, της αρθρωσης των σημαινοντων μεταξυ τους σε σημαινουσα αλυσιδα, και του νομου εν γενει, διακρινεται σαφως απο και αντιπαρατιθεται στο εγω, το οποιο εμπιπτει στην εικονοφαντασιακη ταξη.

Αυτό ακριβώς.

[Ju-87]

Συμπαθώ τους τρελλούς και τους καλλιτέχνες

Δεν μου χεις δωσει καθολου και ποτε αυτη την εντυπωση για να ειμαι ειλικρινης. Αντιθετα, πιστευω πως το εικονοφαντασιακο πεδιο αντανακλα σχεσεις ναρκισσιστικες και αλλοτριωτικες οπου τα σημαινοντα ειναι εκεινα που εκπροσωπουν μεν το υποκειμενο αλλα για ενα αλλο, μη διαφαινομενο σημαινον. Ετσι, ο εσωτερικος διχασμος του υποκειμενου στα μεσοδιαστηματα της σημαινουσας αλυσιδας γινεται εμφανης: το υποκειμενο, το οποιο εγγραφεται στο συμβολικο πεδιο, που περιλαμβανει την διασταση του λογου, του σημαινοντος ως τετοιου, της αρθρωσης των σημαινοντων μεταξυ τους σε σημαινουσα αλυσιδα, και του νομου εν γενει, διακρινεται σαφως απο και αντιπαρατιθεται στο εγω, το οποιο εμπιπτει στην εικονοφαντασιακη ταξη.

Αυτό ακριβώς.