Παρατηρητήριο πολιτικής ορθότητας, SJW και Woke culture

[ΓΑΛΗ]

Μας σοκάρει η μπλούζα που προμοτάρει το δικαίωμα στην έκτρωση

Δεν προμοτάρει το δικαίωμα στην έκτρωση, διαφημίζει ότι αυτή που φοράει την μπλούζα είναι δημόσιος κίνδυνος, πρώτον γιατί σημαίνει ότι κάνει αποκλειστικά σεξ χωρίς προφυλάξεις, δεύτερον ότι δεν την ενδιαφέρει η κακοποίηση του σώματός της, γιατί η έκτρωση είναι έκτακτο μέτρο ανάγκης, όχι τρόπος διασκέδασης και τρίτον ότι είναι πανηλίθια, γιατί η έκτρωση φυσικά και δεν πρέπει να είναι ντροπή, αλλά δεν είναι παράσημο, με τον ίδιο τρόπο που η μήνυση είναι δικαίωμα κάθε πολίτη αλλά θα απέφευγες κάθε επαφή με άτομο που φοράει μπλούζα "έχω κάνει 38 μηνύσεις".

Το δικαίωμα στην έκτρωση και την αυτοδιάθεση του γυναικειου σώματος προμοτάρει μέσω ενός σκόπιμα υπερβολικού μηνύματος που προφανώς δεν πρέπει να πάρουμε τοις μετρητοίς(ποιες κάνουν τόσες εκτρώσεις). Η υπερβολή είναι ένας τρόπος έκφρασης και τη συναντάμε συχνά στην κοινωνικοπολιτική συνθηματολογία και όχι μόνο. Σιγά μην απέφευγα άτομο με μπλούζα που λέει "έχω κάνει 38 μηνύσεις". Ίσα ίσα θα τον ρώταγα πού την βρήκε να πάρω κι εγώ μία διότι έχει χαβαλέ.

Ναι χαρά μου, απλώς οι εκτρώσεις δεν ενδείκνυνται για υπερβολικό χαβαλέ, γιατί πρωτίστως είναι θέμα υγείας.

Κι εγώ είμαι υπέρ του δικαιώματος στην έκτρωση αλλά θεωρώ βλακώδες το να προβάλλεται ως φεμινιστική κατάκτηση μια τριτοκοσμική συνήθεια. Άλλο το να κάνει μία γυναίκα έκτρωση για τον χ ή ψ λόγο (ανηλικότητα/άγνοια/ειδικές συνθήκες) και άλλο το να εκλαμβάνονται οι εκτρώσεις ως πράξη αντίστασης στην πατριαρχία.

[hellegennes]

Μας σοκάρει η μπλούζα που προμοτάρει το δικαίωμα στην έκτρωση

Δεν προμοτάρει το δικαίωμα στην έκτρωση, διαφημίζει ότι αυτή που φοράει την μπλούζα είναι δημόσιος κίνδυνος, πρώτον γιατί σημαίνει ότι κάνει αποκλειστικά σεξ χωρίς προφυλάξεις, δεύτερον ότι δεν την ενδιαφέρει η κακοποίηση του σώματός της, γιατί η έκτρωση είναι έκτακτο μέτρο ανάγκης, όχι τρόπος διασκέδασης και τρίτον ότι είναι πανηλίθια, γιατί η έκτρωση φυσικά και δεν πρέπει να είναι ντροπή, αλλά δεν είναι παράσημο, με τον ίδιο τρόπο που η μήνυση είναι δικαίωμα κάθε πολίτη αλλά θα απέφευγες κάθε επαφή με άτομο που φοράει μπλούζα "έχω κάνει 38 μηνύσεις".

Το δικαίωμα στην έκτρωση και την αυτοδιάθεση του γυναικειου σώματος προμοτάρει μέσω ενός σκόπιμα υπερβολικού μηνύματος που προφανώς δεν πρέπει να πάρουμε τοις μετρητοίς(ποιες κάνουν τόσες εκτρώσεις). Η υπερβολή είναι ένας τρόπος έκφρασης και τη συναντάμε συχνά στην κοινωνικοπολιτική συνθηματολογία και όχι μόνο. Σιγά μην απέφευγα άτομο με μπλούζα που λέει "έχω κάνει 38 μηνύσεις". Ίσα ίσα θα τον ρώταγα πού την βρήκε να πάρω κι εγώ μία διότι έχει χαβαλέ.

Εγώ πάλι θα πίστευα -δικαίως- ότι είναι δικομανής, γιατί υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι και το πιο πιθανό είναι να το διαφημίζουν γιατί η δικομανία έχει εξίσου την ρίζα της στην εγωπάθεια.

Κάτι σαν τους "Έλληνες Αριστοκράτες"



Επιπροσθέτως, σαφώς και δεν παίρνω τοις μετρητοίς ότι οι συγκεκριμένες έχουν κάνει τόσες εκτρώσεις, λέω ότι είναι ηλίθιο να προμοτάρεις ότι έχεις συμπεριφορά μπαμπουίνου.

Εξίσου προβληματικό θα έβλεπα να έβαζε κάποιος μπλουζάκι "δουλεύω μόνο 2 ώρες την ημέρα και την υπόλοιπη σαπίζω στην πολυθρόνα" για να προμοτάρει το δικαίωμα σε ανθρώπινες ώρες εργασίας.

[Jimmy81]

Ναι χαρά μου, απλώς οι εκτρώσεις δεν ενδείκνυνται για υπερβολικό χαβαλέ, γιατί πρωτίστως είναι θέμα υγείας.

Κι εγώ είμαι υπέρ του δικαιώματος στην έκτρωση αλλά θεωρώ βλακώδες το να προβάλλεται ως φεμινιστική κατάκτηση μια τριτοκοσμική συνήθεια. Άλλο το να κάνει μία γυναίκα έκτρωση για τον χ ή ψ λόγο (ανηλικότητα/άγνοια/ειδικές συνθήκες) και άλλο το να εκλαμβάνονται οι εκτρώσεις ως πράξη αντίστασης στην πατριαρχία.

Ούτε τα νακρωτικά ενδείκυνται για υπερβολικό χαβαλέ καθώς αφορούν την υγεία και αποτελούν χρόνιο κοινωνικό πρόβλημα. Γιατί λοιπόν δεν σοκάρεσαι με τα μπλουζάκια που έβαλα;

Η ίδια η έκτρωση σαν ιατρική διαδικασία δεν είναι αντίσταση σε κάτι. Το κερδισμένο δικαίωμα σε αυτήν με πολυετείς αγώνες του φεμινιστικού κινήματος είναι αντίσταση/απάντηση σε όλους εκείνους τους υπερσυντηρητικούς-πατριαρχικούς καταπιεστικούς κύκλους που ακόμα και σήμερα θέλουν να το στερήσουν από τις γυναίκες και θα το έκαναν με την πρώτη ευκαιρία (παρότι οι ίδιοι δεν θα ήθελαν να κάνουν άλλοι κουμάντο στο σώμα τους). Το μήνυμα στο μπλουζάκι λοιπόν είναι η δικαιολογημένη θριαμβολογία απέναντι στους χρόνιους εγωμανείς καταπιεστές ανθρώπινων δικαιωμάτων.

[Jimmy81]

Ίσως ακόμα καλύτερο στο να τσιτώνει τον μέσο υπερσυντηρητικό alt-right Αμερικανό (που συνήθως απεχθάνεται τουλάχιστον 1 από τις παρακάτω περιπτώσεις) είναι αυτό το μπλουζάκι:

[Ασέβαστος]

Εκεινο ομως που δεν ειναι σατιρα, ειναι πως οι μαυροι αμερικανοι φοιτητες στο Γιειλ ειναι μολις 6%.

ε, και; πρεπει να μας νοιαζει τι χρωμα εχει καθε φοιτητης; τι ειμαστε, ρατσιστες;

[Scouser]

[sharp]

Υποστηρίζετε το φεμινιστικό κίνημα, αλλά μαζί και τις μαντήλες του Ισλάμ που καταπιέζουν τις γυναίκες. Διχασμένες προσωπικότητες;

[sharp]

Μας σοκάρει η μπλούζα που προμοτάρει το δικαίωμα στην έκτρωση

Δεν προμοτάρει το δικαίωμα στην έκτρωση, διαφημίζει ότι αυτή που φοράει την μπλούζα είναι δημόσιος κίνδυνος, πρώτον γιατί σημαίνει ότι κάνει αποκλειστικά σεξ χωρίς προφυλάξεις, δεύτερον ότι δεν την ενδιαφέρει η κακοποίηση του σώματός της, γιατί η έκτρωση είναι έκτακτο μέτρο ανάγκης, όχι τρόπος διασκέδασης και τρίτον ότι είναι πανηλίθια, γιατί η έκτρωση φυσικά και δεν πρέπει να είναι ντροπή, αλλά δεν είναι παράσημο, με τον ίδιο τρόπο που η μήνυση είναι δικαίωμα κάθε πολίτη αλλά θα απέφευγες κάθε επαφή με άτομο που φοράει μπλούζα "έχω κάνει 38 μηνύσεις".

[ΓΑΛΗ]

Ναι χαρά μου, απλώς οι εκτρώσεις δεν ενδείκνυνται για υπερβολικό χαβαλέ, γιατί πρωτίστως είναι θέμα υγείας.

Κι εγώ είμαι υπέρ του δικαιώματος στην έκτρωση αλλά θεωρώ βλακώδες το να προβάλλεται ως φεμινιστική κατάκτηση μια τριτοκοσμική συνήθεια. Άλλο το να κάνει μία γυναίκα έκτρωση για τον χ ή ψ λόγο (ανηλικότητα/άγνοια/ειδικές συνθήκες) και άλλο το να εκλαμβάνονται οι εκτρώσεις ως πράξη αντίστασης στην πατριαρχία.

Ούτε τα νακρωτικά ενδείκυνται για υπερβολικό χαβαλέ καθώς αφορούν την υγεία και αποτελούν χρόνιο κοινωνικό πρόβλημα. Γιατί λοιπόν δεν σοκάρεσαι με τα μπλουζάκια που έβαλα;

Η ίδια η έκτρωση σαν ιατρική διαδικασία δεν είναι αντίσταση σε κάτι. Το κερδισμένο δικαίωμα σε αυτήν με πολυετείς αγώνες του φεμινιστικού κινήματος είναι αντίσταση/απάντηση σε όλους εκείνους τους υπερσυντηρητικούς-πατριαρχικούς καταπιεστικούς κύκλους που ακόμα και σήμερα θέλουν να το στερήσουν από τις γυναίκες και θα το έκαναν με την πρώτη ευκαιρία (παρότι οι ίδιοι δεν θα ήθελαν να κάνουν άλλοι κουμάντο στο σώμα τους). Το μήνυμα στο μπλουζάκι λοιπόν είναι η δικαιολογημένη θριαμβολογία απέναντι στους χρόνιους εγωμανείς καταπιεστές ανθρώπινων δικαιωμάτων.

Το μήνυμα στο μπλουζάκι είναι υστερική θριαμβολογία.

Κατά τα άλλα και οι αντιδράσεις του κάθε διαταραγμένου είναι δικαιογημένες.

Το ότι κάποιοι δεν καταλαβαίνουν τη διαφορά μεταξύ της απαγόρευσης των εκτρώσεων για "ηθικούς" λόγους και θεωρούν τη γελοία υπερβολή μέσω μιας τριτοκοσμικής (επαναλαμβάνω) συνήθειας ως αντίσταση, είναι επίσης δικαιολογημένο.

[ΓΑΛΗ]

Ίσως ακόμα καλύτερο στο να τσιτώνει τον μέσο υπερσυντηρητικό alt-right Αμερικανό (που συνήθως απεχθάνεται τουλάχιστον 1 από τις παρακάτω περιπτώσεις) είναι αυτό το μπλουζάκι:

Αυτό ακριβώς εννοώ επιθετική κλάψα.

Για χάιδεμα στο κεφαλάκι είστε οι περισσότεροι.

[Jimmy81]

Υποστηρίζετε το φεμινιστικό κίνημα, αλλά μαζί και τις μαντήλες του Ισλάμ που καταπιέζουν τις γυναίκες. Διχασμένες προσωπικότητες;

Το ότι οι μαντήλες καταπιέζουν τις γυναίκες ειναι αυθαίρετη γενικότητα. Πολλές μουσουλμάνες τις φοράνε με τη θέλησή τους σε αρμονία με τα θρησκευτικά τους πιστεύω. Αν το φόρεμα της μαντήλας είναι οικειοθελής απόφαση της γυναίκας τότε δεν συγκρούεται με τον φεμινισμό που προωθεί την γυναικεία απελευθέρωση. Το δικαίωμα στη θρησκευτική ελευθερία και την κατάργηση των διακρίσεων λόγω θρησκείας (μεταξύ πολλών άλλων) υποστηρίζουμε.

[sharp]

Υποστηρίζετε το φεμινιστικό κίνημα, αλλά μαζί και τις μαντήλες του Ισλάμ που καταπιέζουν τις γυναίκες. Διχασμένες προσωπικότητες;

Το ότι οι μαντήλες καταπιέζουν τις γυναίκες ειναι αυθαίρετη γενικότητα. Πολλές μουσουλμάνες τις φοράνε με τη θέλησή τους σε αρμονία με τα θρησκευτικά τους πιστεύω. Αν το φόρεμα της μαντήλας είναι οικειοθελής απόφαση της γυναίκας τότε δεν συγκρούεται με τον φεμινισμό που προωθεί την γυναικεία απελευθέρωση. Το δικαίωμα στη θρησκευτική ελευθερία και την κατάργηση των διακρίσεων λόγω θρησκείας (μεταξύ πολλών άλλων) υποστηρίζουμε.

Όπως κάποιες γυναίκες που τους αρέσει να τρώνε ξύλο, ας πούμε; Κάνεις πολύ μεγάλο λάθος. Η μαντήλα υπάρχει γιατί την επιβάλει ο άντρας από τη θρησκεία και ο λόγος είναι να μην φανερώνονται τα θέλγητρα της γυναίκας σε ξένους άντρες. Πρώτα της την φοράει ο πατέρας μέχρι να παντρευτεί και μετά ο νόμιμος σύζυγος. Μόνον εκείνος έχει σεξουαλικό δικαίωμα επάνω της και αυτό προφυλάσει.

Πάει πακέτο με την γυναίκα στο σπίτι και την μη χειραφέτηση της. Η πιο αυστηρή της έκδοση είναι η μπούρκα. Για μπικίνι στο μπάνιο ούτε λόγος και φυσικά το καλοκαίρι αυτή ντυμένη να σκάει και ο άντρας άνετος με το σορτσάκι του, που εκείνη απαγορεύεται να φορέσει.

Αυτή τη χειραφέτηση της γυναίκας υποστηρίζετε; Απλώς αντιδράτε στα στάνταρ του περιβάλλοντος σας, νομίζοντας ότι επαναστατείτε. Αν η κοινωνία τριγύρω σας ήταν υπέρ του Ισλάμ, τότε θα τα λέγατε αντίθετα.

[Jimmy81]

Υποστηρίζετε το φεμινιστικό κίνημα, αλλά μαζί και τις μαντήλες του Ισλάμ που καταπιέζουν τις γυναίκες. Διχασμένες προσωπικότητες;

Το ότι οι μαντήλες καταπιέζουν τις γυναίκες ειναι αυθαίρετη γενικότητα. Πολλές μουσουλμάνες τις φοράνε με τη θέλησή τους σε αρμονία με τα θρησκευτικά τους πιστεύω. Αν το φόρεμα της μαντήλας είναι οικειοθελής απόφαση της γυναίκας τότε δεν συγκρούεται με τον φεμινισμό που προωθεί την γυναικεία απελευθέρωση. Το δικαίωμα στη θρησκευτική ελευθερία και την κατάργηση των διακρίσεων λόγω θρησκείας (μεταξύ πολλών άλλων) υποστηρίζουμε.

Όπως κάποιες γυναίκες που τους αρέσει να τρώνε ξύλο, ας πούμε; Κάνεις πολύ μεγάλο λάθος. Η μαντήλα υπάρχει γιατί την επιβάλει ο άντρας από τη θρησκεία και ο λόγος είναι να μην φανερώνονται τα θέλγητρα της γυναίκας σε ξένους άντρες. Πρώτα της την φοράει ο πατέρας μέχρι να παντρευτεί και μετά ο νόμιμος σύζυγος. Μόνον εκείνος έχει σεξουαλικό δικαίωμα επάνω της και αυτό προφυλάσει.

Πάει πακέτο με την γυναίκα στο σπίτι και την μη χειραφέτηση της. Η πιο αυστηρή της έκδοση είναι η μπούρκα. Για μπικίνι στο μπάνιο ούτε λόγος και φυσικά το καλοκαίρι αυτή ντυμένη να σκάει και ο άντρας άνετος με το σορτσάκι του, που εκείνη απαγορεύεται να φορέσει.

Αυτή τη χειραφέτηση της γυναίκας υποστηρίζετε; Απλώς αντιδράτε στα στάνταρ του περιβάλλοντος σας, νομίζοντας ότι επαναστατείτε. Αν η κοινωνία τριγύρω σας ήταν υπέρ του Ισλάμ, τότε θα τα λέγατε αντίθετα.

Σε κανεναν δεν αρέσει να τρώει ξυλο (πέρα από περιπτώσεις μαζοχισμού). Μην συγκρίνεις άσχετα πράγματα. Με μια γρήγορη έρευνα στο διαδίκτυο θα βρεις πολλές μουσουλμάνες που επιβεβαιώνουν το εκούσιο φόρεμα της μαντήλας τους. Δεν μπορώ να πιστέψω ότι μπήκες στο σπίτι κάθε μουσουλμάνας και έβγαλες ασφαλέστερο συμπέρασμα. Και για τον άντρα παρέχει "οδηγίες" ντυσίματος το Κοράνι. Π.χ. δεν πρέπει να φοράει ένδυμα που να διαγράφει το σωμα του από τον αφαλό μέχρι το γόνατο, να μην ειναι μεταξωτό ή χρυσό, να μην κρέμεται κάτω από τον αστράγαλο και να είναι γενικά σεμνό. Στέκονται όλοι στη μαντήλα αλλά ξεχνούν ότι υπάρχουν ενδυματολογικοί κανόνες και για τον άντρα στο Ισλάμ. Αλλά ας πάμε παρακάτω.

Δεν είναι υποχρεωμένη να παντρευτεί η γυναίκα στο Ισλάμ. Κόπτεσαι για το πόσο απολαμβάνει η μουσουλμάνα την παραλία ή αν ζεσταίνεται αλλά δεν σκέφτεσαι ότι για κάποιους ή κάποιες μπορεί να παίζει σημαντικότερο ρόλο η τήρηση των θρησκευτικών τους κανόνων και πεποιθήσεων από την διασκέδαση στην καλοκαιρινή αμμουδιά. Φαντάζομαι κριτικάρεις ανάλογα και δικούς μας που τηρούν δύσκολες νηστείες ή κλείνονται σε μοναστήρια; Ή όλοι αυτοί εξαιρούνται γιατί "έλα μωρέ" είναι δικά μας παιδιά, της "παράδοσης".

Η τελευταία σου παράγραφος δείχνει ότι δεν διαβάζεις προσεκτικά αυτά που γράφω και καταφεύγεις σε γενικόλογες κατηγορίες. Όταν γράφω για υπεράσπιση της θρησκευτικής ελευθερίας και κατάργηση των θρησκευτικών διακρίσεων, προφανώς συμπεριλαμβάνω όλες τις θρησκείες και δεν κάνω πλάτη σε καμμία στο όνομα κάποιας "επανάστασης".

[hellegennes]

Τι λες! Απαγορεύεται στον άντρα να φοράει μεταξωτά και χρυσά υφάσματα! Για τέτοια καταπίεση μιλάμε. Μήπως απαγορεύεται να τρώει και με κουτάλια από παλλάδιο;

Καταλαβαίνεις ότι η μαντήλα και όλες αυτές οι μαλακίες δεν είναι επιλογή αλλά επιβολή; Μπορεί μια γυναίκα να επιλέξει να μην την φορέσει; Όχι. Άρα ό,τι κι αν βρεις στο Ίντερνετ για "εκούσια" φορέματα είναι άνευ νοήματος. Οι δικοί μας που τηρούν νηστεία το κάνουν από αληθινή επιλογή. Κανείς δεν τους το επιβάλλει.

[sharp]

Το ότι οι μαντήλες καταπιέζουν τις γυναίκες ειναι αυθαίρετη γενικότητα. Πολλές μουσουλμάνες τις φοράνε με τη θέλησή τους σε αρμονία με τα θρησκευτικά τους πιστεύω. Αν το φόρεμα της μαντήλας είναι οικειοθελής απόφαση της γυναίκας τότε δεν συγκρούεται με τον φεμινισμό που προωθεί την γυναικεία απελευθέρωση. Το δικαίωμα στη θρησκευτική ελευθερία και την κατάργηση των διακρίσεων λόγω θρησκείας (μεταξύ πολλών άλλων) υποστηρίζουμε.

Όπως κάποιες γυναίκες που τους αρέσει να τρώνε ξύλο, ας πούμε; Κάνεις πολύ μεγάλο λάθος. Η μαντήλα υπάρχει γιατί την επιβάλει ο άντρας από τη θρησκεία και ο λόγος είναι να μην φανερώνονται τα θέλγητρα της γυναίκας σε ξένους άντρες. Πρώτα της την φοράει ο πατέρας μέχρι να παντρευτεί και μετά ο νόμιμος σύζυγος. Μόνον εκείνος έχει σεξουαλικό δικαίωμα επάνω της και αυτό προφυλάσει.

Πάει πακέτο με την γυναίκα στο σπίτι και την μη χειραφέτηση της. Η πιο αυστηρή της έκδοση είναι η μπούρκα. Για μπικίνι στο μπάνιο ούτε λόγος και φυσικά το καλοκαίρι αυτή ντυμένη να σκάει και ο άντρας άνετος με το σορτσάκι του, που εκείνη απαγορεύεται να φορέσει.

Αυτή τη χειραφέτηση της γυναίκας υποστηρίζετε; Απλώς αντιδράτε στα στάνταρ του περιβάλλοντος σας, νομίζοντας ότι επαναστατείτε. Αν η κοινωνία τριγύρω σας ήταν υπέρ του Ισλάμ, τότε θα τα λέγατε αντίθετα.

Σε κανεναν δεν αρέσει να τρώει ξυλο (πέρα από περιπτώσεις μαζοχισμού). Μην συγκρίνεις άσχετα πράγματα. Με μια γρήγορη έρευνα στο διαδίκτυο θα βρεις πολλές μουσουλμάνες που επιβεβαιώνουν το εκούσιο φόρεμα της μαντήλας τους. Δεν μπορώ να πιστέψω ότι μπήκες στο σπίτι κάθε μουσουλμάνας και έβγαλες ασφαλέστερο συμπέρασμα. Και για τον άντρα παρέχει "οδηγίες" ντυσίματος το Κοράνι. Π.χ. δεν πρέπει να φοράει ένδυμα που να διαγράφει το σωμα του από τον αφαλό μέχρι το γόνατο, να μην ειναι μεταξωτό ή χρυσό, να μην κρέμεται κάτω από τον αστράγαλο και να είναι γενικά σεμνό. Στέκονται όλοι στη μαντήλα αλλά ξεχνούν ότι υπάρχουν ενδυματολογικοί κανόνες και για τον άντρα στο Ισλάμ. Αλλά ας πάμε παρακάτω.

Δεν είναι υποχρεωμένη να παντρευτεί η γυναίκα στο Ισλάμ. Κόπτεσαι για το πόσο απολαμβάνει η μουσουλμάνα την παραλία ή αν ζεσταίνεται αλλά δεν σκέφτεσαι ότι για κάποιους ή κάποιες μπορεί να παίζει σημαντικότερο ρόλο η τήρηση των θρησκευτικών τους κανόνων και πεποιθήσεων από την διασκέδαση στην καλοκαιρινή αμμουδιά. Φαντάζομαι κριτικάρεις ανάλογα και δικούς μας που τηρούν δύσκολες νηστείες ή κλείνονται σε μοναστήρια; Ή όλοι αυτοί εξαιρούνται γιατί "έλα μωρέ" είναι δικά μας παιδιά, της "παράδοσης".

Η τελευταία σου παράγραφος δείχνει ότι δεν διαβάζεις προσεκτικά αυτά που γράφω και καταφεύγεις σε γενικόλογες κατηγορίες. Όταν γράφω για υπεράσπιση της θρησκευτικής ελευθερίας και κατάργηση των θρησκευτικών διακρίσεων, προφανώς συμπεριλαμβάνω όλες τις θρησκείες και δεν κάνω πλάτη σε καμμία στο όνομα κάποιας "επανάστασης".

Σε αυτή την περίπτωση εγκρίνεις και το κράξιμο ενός ομοφυλόφιλου εάν το γουστάρει (υπάρχουν μαζόχες και βιτσιόζοι στη ζωή); Βάζει ο άλλος κόκκινες γόβες και κάποιοι βλάκες στο δρόμο φωνάζουν "ου μωρή αδερφάρα" και αυτός από μέσα του το ευχαριστιέται. Για μένα είναι και πάλι απαράδεκτη η στάση τους, αλλά για σένα σύμφωνα με αυτά που έγραψες θα πρέπει να μην είναι κακό σε αυτή την περίπτωση.

Στην Ευρώπη υπάρχουν όντως κοπέλλες που θέλουν να την φοράνε για να τονίζουν το "είμαστε κάτι διαφορετικό και θα μάς αποδεχτείτε". Δεν δείχνει όμως και τόσο συνειδητοποιημένη προσωπικότητα, όταν το κάνει από αντίδραση.

Η μαντήλα δεν είναι dress code, είναι καθαρά για να μην προκαλεί με τα θέλγητρα της, όπως ακριβώς το έγραψα παραπάνω. Ελπίζω να μην χρειάζεται να το εξηγήσουμε και αυτό. Για τον άντρα δεν είναι για λόγους σεξουαλικούς, δηλ. δεν τού απαγορεύει ως παντρεμμένος να την πέσει και σε άλλη. Το αντίθετο τού επιτρέπει να έχει χαρέμι.

Η αναφορά στο άσχετο περί νηστείας στον χριστιανισμό δείχνει ακριβώς τον λόγο που διαμαρτύρεσαι σε αυτά που έγραψα και την προκατάλειψη σου. Σκέφτεσαι ακόμη ένας χριστιανοταλιμπάν που δεν γουστάρει μουσουλμάνους. Πέφτεις πάρα πολύ έξω πρέπει να σού πω και στο πρώτο και στο δεύτερο και κυρίως εδώ δεν συζητάμε για αυτό.

Σε διαβάζω αλλά σημασία έχει και τι καταλαβαίνεις, όχι μόνο τι γράφεις. Δεν περιμένω να το κατανοήσεις, τουλάχιστον όχι τώρα. Μπορεί όμως αργότερα. Έχω γνωρίσει πάρα πολλούς μουσουλμάνους, τους κάνω παρέα σε δουλειές και παραέξω και άσχετα εάν είναι καλά παιδιά ή όχι, με εξαίρεση του πολύ νέους, στους περισσότερους είναι ταμπού να συζητήσεις για τη γυναίκα τους, ακόμη και να ρωτήσεις είναι καλά στην υγεία της.
Επίσης έχω κατανοήσει (όχι από το ίντερνετ) και τις διαφορές των τριών αποχρώσεων της θρησκείας τους, κυρίως μέσα από Τούρκους, Πέρσες και Σύρους.