Phorum.com.gr

Ανίκητος έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:33

Scouser έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:20 Χατζηδακηδες κτλ δεν έχει ιδιαίτερη σημασία αν δεν έχει δει/ακούσει/παίξει κτλ στο τέλος της ημέρας. Ιστορία από την άλλη αν δεν γνωρίζει και μάλιστα καλή, υπάρχει μεγάλο πρόβλημα. Στην ουσία μιλάμε για μια μορφή αναπηρίας.

Ἀπὸ τὴν Ἱστορία θὰ γνωρίσεις καὶ τὸν Χατζηδάκη. Ἀλλὰ σὲ τί συνίσταται ἡ "καλὴ" Ἱστορία; Σίγουρα ὄχι ἡ μονόπλευρη.

ΓΑΛΗ έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:42

Ανίκητος έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:33

Scouser έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:20 Χατζηδακηδες κτλ δεν έχει ιδιαίτερη σημασία αν δεν έχει δει/ακούσει/παίξει κτλ στο τέλος της ημέρας. Ιστορία από την άλλη αν δεν γνωρίζει και μάλιστα καλή, υπάρχει μεγάλο πρόβλημα. Στην ουσία μιλάμε για μια μορφή αναπηρίας.

Ἀπὸ τὴν Ἱστορία θὰ γνωρίσεις καὶ τὸν Χατζηδάκη. Ἀλλὰ σὲ τί συνίσταται ἡ "καλὴ" Ἱστορία; Σίγουρα ὄχι ἡ μονόπλευρη.

Εννοείτε ότι ένας ιστορικός γιατρός, φυσικός κλπ ή αντίστοιχα ένας συγγραφέας, ποιητής, μουσικός, ζωγράφος ειναι ολοκληρωμένοι άνθρωποι;

Ανίκητος έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:33

Scouser έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:20 Χατζηδακηδες κτλ δεν έχει ιδιαίτερη σημασία αν δεν έχει δει/ακούσει/παίξει κτλ στο τέλος της ημέρας. Ιστορία από την άλλη αν δεν γνωρίζει και μάλιστα καλή, υπάρχει μεγάλο πρόβλημα. Στην ουσία μιλάμε για μια μορφή αναπηρίας.

Ἀπὸ τὴν Ἱστορία θὰ γνωρίσεις καὶ τὸν Χατζηδάκη. Ἀλλὰ σὲ τί συνίσταται ἡ "καλὴ" Ἱστορία; Σίγουρα ὄχι ἡ μονόπλευρη.

Scouser έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:10 Καλή και κακή Ιστορία δεν υπάρχει, τα γεγονότα είναι συγκεκριμένα. Από εκεί και πέρα, ο καθένας δίνει τη δική του ερμηνεία για τα αίτια, τις προεκτάσεις κτλ.

Ανίκητος έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:17

Scouser έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:10 Καλή και κακή Ιστορία δεν υπάρχει, τα γεγονότα είναι συγκεκριμένα. Από εκεί και πέρα, ο καθένας δίνει τη δική του ερμηνεία για τα αίτια, τις προεκτάσεις κτλ.

Τὰ γεγονότα στὴν Ἱστορία στηρίζονται σχεδὸν ἀποκλειστικὰ σὲ μαρτυρίες, ἐλάχιστα σὲ ἀντικειμενικὰ εὑρήματα. Δὲν μπορεῖς νὰ ξεφύγεις ἀπὸ ὑποκειμενικὲς ἑρμηνεῖες.

ΓΑΛΗ έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:22 Άλλο οι προσωπικές ερμηνείες και άλλο η δογματική αποδοχή τους.

Προκρούστεια κλινη στις εκτιμήσεις σημαίνει στείρος εγωκεντρισμός και τίποτα περισσότερο.

Λίνο Βεντούρα έγραψε: 05 Ιαν 2025, 14:54 Για να είσαι ένα ζώον και μισό, ένα πρόβατο ή ένα βόδι, εννοείται πως δεν χρειάζεται να έχεις ούτε βάσεις ούτε γνώσεις. Ίσα-ίσα κακο θα κάνει στην πρόβατοποίηση σου. Το μόνο που χρειάζεται είναι αμερικανικες και γενικά ξενόφερτες και ξενόγλωσσες πολιτισμικές μόδες προωθημένες από τις πολυεθνικές.

Dwarven Blacksmith έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:16 Από την άλλη pretty sure ότι δεν χρειάζεται να δω ποτέ τον Πολίτη Κέιν.

Καραμελίτσα έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:26 Δεν είναι το ίδιο τα μπουμεροπαίχνιδα στον υπολογιστή, ή οι μπουμεροταινίες στο σινεμά με την ιστορία, την κλασική λογοτεχνία, τη γευστική παλέτα και γενικά τις πραγματικές πολιτιστικές βάσεις.

Κάποιες μνήμες δεν είναι για να μένουν και δεν παθαίνει τίποτα ένας πολιτισμός αν τις χάνει. Το 99% της pop culture είναι έτσι κι αλλιώς για στιγμιαία κατανάλωση.

sharp έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:33

Dwarven Blacksmith έγραψε: 05 Ιαν 2025, 15:16 Από την άλλη pretty sure ότι δεν χρειάζεται να δω ποτέ τον Πολίτη Κέιν.

Πώς το ξέρεις, αφού δεν το έχεις δει;

ΓΑΛΗ έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:38

Καραμελίτσα έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:26 Δεν είναι το ίδιο τα μπουμεροπαίχνιδα στον υπολογιστή, ή οι μπουμεροταινίες στο σινεμά με την ιστορία, την κλασική λογοτεχνία, τη γευστική παλέτα και γενικά τις πραγματικές πολιτιστικές βάσεις.

Κάποιες μνήμες δεν είναι για να μένουν και δεν παθαίνει τίποτα ένας πολιτισμός αν τις χάνει. Το 99% της pop culture είναι έτσι κι αλλιώς για στιγμιαία κατανάλωση.

Και ποιος μπορεί να κρίνει τί είναι ασήμαντο ή σημαντικό για έναν πολιτισμό;

Ως πολιτισμικό στοιχείο, εννοώ.

Ο καθένας κρατάει ό,τι γουστάρει από τα στοιχεία που νοιώθει οικεία και απλώς αδιαφορεί για τα ανοίκεια, πού είναι το πρόβλημα;

Καραμελίτσα έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:39

ΓΑΛΗ έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:38

Καραμελίτσα έγραψε: 05 Ιαν 2025, 17:26 Δεν είναι το ίδιο τα μπουμεροπαίχνιδα στον υπολογιστή, ή οι μπουμεροταινίες στο σινεμά με την ιστορία, την κλασική λογοτεχνία, τη γευστική παλέτα και γενικά τις πραγματικές πολιτιστικές βάσεις.

Κάποιες μνήμες δεν είναι για να μένουν και δεν παθαίνει τίποτα ένας πολιτισμός αν τις χάνει. Το 99% της pop culture είναι έτσι κι αλλιώς για στιγμιαία κατανάλωση.

Και ποιος μπορεί να κρίνει τί είναι ασήμαντο ή σημαντικό για έναν πολιτισμό;

Ως πολιτισμικό στοιχείο, εννοώ.

Ο καθένας κρατάει ό,τι γουστάρει από τα στοιχεία που νοιώθει οικεία και απλώς αδιαφορεί για τα ανοίκεια, πού είναι το πρόβλημα;

Ναι, κι άμα πολλοί κάνουν λάθος επιλογή, ο πολιτισμός σταματά να υπάρχει.

micmic έγραψε: 31 Δεκ 2024, 14:16 Αναρωτιέμαι καμμιά φορά πόση σημασία έχει (κυρίως για παιδιά) η εξοικείωση με κάποια κομμάτια του "δυτικού" πολιτισμού που έχουν εξελιχθεί από προηγούμενες γενιές. Πχ: Έχει καμμιά σημασία αν ένας Έλληνας έφηβος δεν έχει δει καθόλου ελληνικές ταινίες της δεκαετίας του 60 και δεν ξέρει τους Έλληνες κωμικούς; Αν δεν έχει ακούσει (συνειδητά) Χατζιδάκι; Αν δεν ξέρει τους παλιούς "μεγάλους" ηθοποιούς του Χόλιγουντ; Αν δεν έχει δει καμμιά ταινία του Φελίνι, αν δεν έχει ακούσει Μότσαρτ ή Μπετόβεν, αν δεν έχει δει κάποια παλιά καρτούν της Disney, αν δεν έχει ιδέα για τους Beatles ή τους Rolling Stones, αν δεν ξέρει τί ήταν το Pacman ή το Tetris, αν δεν έχει διαβάσει έστω λίγο κλασικούς συγγραφείς;