Phorum.com.gr

πατησιωτης έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:30

Sid Vicious έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:26 Λογικά οι Ενθερμοι Υπερασπιστες του Συντάγματος που βλέπουμε σε αυτό το νήμα συνεπείς στα ακλόνητα δημοκρατικα πιστεύω τους ζητούν επίσης και ακυρωση της αντισυνταγματικης δίωξης της Χρυσής Αυγης

Κάποια συγκέντρωση έξω από το εφετείο είχαν κάνει και κάτι φώναζαν και τότε.Πάντως ένα κοινό σημείο των συγκεντρώσεών τους και για τη ΧΑ και για τον Κουφοντίνα είναι ότι προάγουν εξ ίσου τον κορωνοιό.
Διότι ο κορωνοιός είναι αμερόληπτος,αυτό πρέπει να του το αναγνωρίσουμε.Ίσως είναι και ο μόνος αμερόληπτος.

Υδράργυρος έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:22 Προτιμανε να υπερασπιζονται δηθεν τον νομο και την ταξη παρα βιαστες και παιδοφιλους

foscilis έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:33

Υδράργυρος έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:22 Προτιμανε να υπερασπιζονται δηθεν τον νομο και την ταξη παρα βιαστες και παιδοφιλους

Ποιους βιαστές και παιδοφιλους;

Υπάρχει κανένας καταδικασμένος αμετακλητα ώστε να μη σκίζεις το νομοταγες καλσόν σου υπέρ του τεκμηρίου αθωοτητας και δεν το πρόσεξα;

πατησιωτης έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:15

stavmanr έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:05 Αλλιώς δεν εξηγείται το πώς μετατρέπεις ένα θεμελιώδες άρθρο του Συντάγματος για την προστασία της ανθρώπινης ζωής κι αξιοπρέπειας σε "επαναστατικό κείμενο".

Ποιός ενδιαφέρεται όμως;
Ανέφερα χθες την παρακάτω είδηση.

https://www.iefimerida.gr/ellada/o-isid ... e-logo-gia

Ο δικαστής αυτός είναι περισσότερο γνωστός για τις ποδοσφαιρικές του προτιμήσεις αφού υπάρχει ηχητικό που τον αναφέρει ο τότε πρωθυπουργός Σαμαράς ως "παναθηναικάκια" και στο οποίο λέει τι θα έπρεπε να κάνει σε άλλη πολύκροτη υπόθεση.
Θα έλεγα ότι μια ισχυρή ένδειξη ότι κάποιος ενδιαφέρεται για θεμελιώδη άρθρα και τα παρόμοια θα ήταν εάν είχε διαμαρτυρηθεί για τη στάση του κράτους τότε και εναντίον των τότε κατηγορουμένων και για τη στάση του έναντι του Κουφοντίνα.Εάν διαμαρτυρήθηκε μόνο στη μία περίπτωση μάλλον για άλλα θεμελιώδη ενδιαφέρεται.

Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:35 Αυτός ο δολοφόνος που σκότωσε ένα παιδί για να μην αργήσει να φύγει διακοπές θέλει δικαιοσύνη.

stavmanr έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:30

Sid Vicious έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:28

Daje έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:25 ΛΙΓΝΑΔΗΣ
πριν 40 λεπτά
και εγώ είμαι ο Λιγνάδης και θέλω να πάω σε φυλακή ανηλίκων

Αν θα κάνει απεργία πείνας οι πχορουμιστας συνταγματολογοι θα στηρίξουν το αίτημα του

Ας κάνει. Τι τον εμποδίζει;

Στο νήμα αυτό μάθαμε ότι η απεργία πείνας μέχρι θανάτου είναι κάτι απλό.
Άιντε. Ξεκίνα κι εσύ. Αν τα καταφέρεις να πέσεις σε κώμα χωρίς να πεθάνεις, κερδίζεις ένα κελί στις φυλακές ανηλίκων.

Νon4me έγραψε: 28 Φεβ 2021, 02:53

Golden Age έγραψε: 28 Φεβ 2021, 02:48
Οι Παπαδόπουλος, Ντερτιλής, Ιωαννίδης απεβίωσαν κρατούμενοι στις φυλακές, χωρίς να πάρουν ούτε μία ημέρα άδεια. Ο δε Ντερτιλής επι 38 χρόνια...

Πραγματικα σκληροι καργιοληδες οχι προσκοποι που κλαψουριζουν γιατι χασαν το αγροτικο και τις αδειες -ελεω πουλο ζαιων-

επρεπε να παιζαμε στη database του phorum.gr τωρα και να σκαλιζαμε θεματα απο το 13

Sid Vicious έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:37

stavmanr έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:30

Sid Vicious έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:28

Αν θα κάνει απεργία πείνας οι πχορουμιστας συνταγματολογοι θα στηρίξουν το αίτημα του

Ας κάνει. Τι τον εμποδίζει;

Στο νήμα αυτό μάθαμε ότι η απεργία πείνας μέχρι θανάτου είναι κάτι απλό.
Άιντε. Ξεκίνα κι εσύ. Αν τα καταφέρεις να πέσεις σε κώμα χωρίς να πεθάνεις, κερδίζεις ένα κελί στις φυλακές ανηλίκων.

Εγώ γιατί να ξεκινήσω απεργία πεινας;

stavmanr έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:36

Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:35 Αυτός ο δολοφόνος που σκότωσε ένα παιδί για να μην αργήσει να φύγει διακοπές θέλει δικαιοσύνη.

Το πρόβλημα είναι ότι δεν θέλει αυτός δικαιοσύνη. Δεν τον ενδιαφέρει καν το Σύνταγμά μας.

Εμείς είμαστε που τη θέλουμε. Οι πολίτες.
Το πρόβλημα της εφαρμογής του συντάγματος δεν είναι δικό του, αλλά δικό μας.
Όπως έγραψε και η Ένωση των Δικαστών, το Σύνταγμα δεν εφαρμόζεται "α λα καρτ" ανάλογα με τα γούστα και τις προτιμήσεις καθενός. Τέτοιες συμπεριφορές οδηγούν αναπότρεπτα σε φασισμό, όταν δηλαδή αποφασίζουμε κατά περίπτωση ποιος θα ζει και ποιος θα πεθαίνει.

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:38 Σύντροφοι , πέστε τουλάχιστον την αλήθεια
Υπερασπίζεστε τον Κουφοντινα γιατί τον θεωρείτε ήρωα από ιδεολογικής πλευράς , που σκότωσε ανθρώπους του συστήματος που ήταν ιδεολογικοί σας εχθροί
Εφάρμοσε δηλαδή καλή επαναστατικη βία , και το να σκοτώνει κάποιος που εφαρμόζει καλή βία στα πλαίσια της επανάστασης είναι καλό για εσάς

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:39

stavmanr έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:36

Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:35 Αυτός ο δολοφόνος που σκότωσε ένα παιδί για να μην αργήσει να φύγει διακοπές θέλει δικαιοσύνη.

Το πρόβλημα είναι ότι δεν θέλει αυτός δικαιοσύνη. Δεν τον ενδιαφέρει καν το Σύνταγμά μας.

Εμείς είμαστε που τη θέλουμε. Οι πολίτες.
Το πρόβλημα της εφαρμογής του συντάγματος δεν είναι δικό του, αλλά δικό μας.
Όπως έγραψε και η Ένωση των Δικαστών, το Σύνταγμα δεν εφαρμόζεται "α λα καρτ" ανάλογα με τα γούστα και τις προτιμήσεις καθενός. Τέτοιες συμπεριφορές οδηγούν αναπότρεπτα σε φασισμό, όταν δηλαδή αποφασίζουμε κατά περίπτωση ποιος θα ζει και ποιος θα πεθαίνει.

ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:38 Σύντροφοι , πέστε τουλάχιστον την αλήθεια
Υπερασπίζεστε τον Κουφοντινα γιατί τον θεωρείτε ήρωα από ιδεολογικής πλευράς , που σκότωσε ανθρώπους του συστήματος που ήταν ιδεολογικοί σας εχθροί
Εφάρμοσε δηλαδή καλή επαναστατικη βία , και το να σκοτώνει κάποιος που εφαρμόζει καλή βία στα πλαίσια της επανάστασης είναι καλό για εσάς

stavmanr έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:36

Πορφύριος Εξαρχίδης έγραψε: 28 Φεβ 2021, 10:35 Αυτός ο δολοφόνος που σκότωσε ένα παιδί για να μην αργήσει να φύγει διακοπές θέλει δικαιοσύνη.

Το πρόβλημα είναι ότι δεν θέλει αυτός δικαιοσύνη. Δεν τον ενδιαφέρει καν το Σύνταγμά μας.

Εμείς είμαστε που τη θέλουμε. Οι πολίτες.
Το πρόβλημα της εφαρμογής του συντάγματος δεν είναι δικό του, αλλά δικό μας.
Όπως έγραψε και η Ένωση των Δικαστών, το Σύνταγμα δεν εφαρμόζεται "α λα καρτ" ανάλογα με τα γούστα και τις προτιμήσεις καθενός. Τέτοιες συμπεριφορές οδηγούν αναπότρεπτα σε φασισμό, όταν δηλαδή αποφασίζουμε κατά περίπτωση ποιος θα ζει και ποιος θα πεθαίνει.