Phorum.com.gr

George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:22
zteo έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:16 Οι Ορφικοι ουσιαστικά άλλαξαν την λατρεία του Διονύσου σε σημείο ώστε να είναι " αίρεση " της επίσημης θρησκειας του δωδεκάθεο. Μια χαρά ήταν αποδεκτοί διότι δεν υπήρχαν όπως γράφω ιερατείο να τους κυνηγήσουν και διότι η αρχαιοελληνικος πολιτισμός πίστευε στον θρησκευτικό πλουρσλισμο
Γιατι εφυγε ο Ιπποκρατης απο την Κω?

Για εμπλουτισμό των επιστημονικων γνώσεων του.

zteo έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:39
George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:22
zteo έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:16 Οι Ορφικοι ουσιαστικά άλλαξαν την λατρεία του Διονύσου σε σημείο ώστε να είναι " αίρεση " της επίσημης θρησκειας του δωδεκάθεο. Μια χαρά ήταν αποδεκτοί διότι δεν υπήρχαν όπως γράφω ιερατείο να τους κυνηγήσουν και διότι η αρχαιοελληνικος πολιτισμός πίστευε στον θρησκευτικό πλουρσλισμο
Γιατι εφυγε ο Ιπποκρατης απο την Κω?
Για εμπλουτισμό των επιστημονικων γνώσεων του.

Σωστα.

Αλλα ξεχασες να αναφερεις οτι αυτος ο εμπλουτισμος γνωσεων τον ειχε φερει σε κοντρα με το ιερατειο του νησιου (η Κως ειχε ενα απο τα πλεον φημισμενα Ασκληπιεια της Αρχαιας Ελλαδας) το οποιο τον κατηγορησε για αθεια καθως ο Ιπποκρατης ελεγε οτι δεν ηταν οι θεοι που προκαλουσαν τις ασθενειες, ουτε ο Ασκληπιος που τις θεραπευε.

Και φυσικα γιατι τους επαιρνε και τη δουλεια καθως ο κοσμος πηγαινε στον Ιπποκράτη και οχι πλεον στο Ασκληπιειο.

hellegennes έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:37
George_V έγραψε: 29 Σεπ 2024, 10:28 Ναι αλλά η Ήβη και η Ειλείθυια ήταν από τις πλέον αγαπητές θεότητες στον Όλυμπο.
Εντάξει, η δεύτερη ήταν καθυστερημένη, γι' αυτό την συμπαθούσαν.

Η Εστια ηταν πιο πολυ στην καρακοσμάρα της αλλα οκ.

Εδω οταν η Ηρα, η Αθηνα, ο Απολλωνας και ο Ποσειδωνας εκαναν πραξικοπημα (πετυχημενο) κατα του Δια και μετα τσακωνονταν ολοι οι θεοι για τοποιος θα παρει το θρονο η μονη που δεν ενδιαφέρθηκε για το power struggle και συνεχισε την ρουτινα της ηταν η Εστια.

George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:46
hellegennes έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:37
George_V έγραψε: 29 Σεπ 2024, 10:28 Ναι αλλά η Ήβη και η Ειλείθυια ήταν από τις πλέον αγαπητές θεότητες στον Όλυμπο.
Εντάξει, η δεύτερη ήταν καθυστερημένη, γι' αυτό την συμπαθούσαν.
Η Εστια ηταν πιο πολυ στην καρακοσμάρα της αλλα οκ.

Δεν ξέρω. Κάποιον λόγο θα είχαν που την ονόμασαν Ειλείθυια.

hellegennes έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:48
George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:46
hellegennes έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:37

Εντάξει, η δεύτερη ήταν καθυστερημένη, γι' αυτό την συμπαθούσαν.
Η Εστια ηταν πιο πολυ στην καρακοσμάρα της αλλα οκ.
Δεν ξέρω. Κάποιον λόγο θα είχαν που την ονόμασαν Ειλείθυια.

Ολο και καποια ετυμολογια θα εχει.

George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:50
hellegennes έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:48
George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:46

Η Εστια ηταν πιο πολυ στην καρακοσμάρα της αλλα οκ.
Δεν ξέρω. Κάποιον λόγο θα είχαν που την ονόμασαν Ειλείθυια.
Ολο και καποια ετυμολογια θα εχει.

Αν ρωτούσες τον Μπικς θα σου έλεγε ότι είναι προελληνική (μεγάλη έκπληξη). Η ορθογραφία της λέξης κάνει την ετυμολόγησή της πολύ δύσκολη. Προσωπικά δεν με πείθει καμμιά, οπότε θα μείνω στην ομόηχή της προσβολή.

George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:44
zteo έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:39
George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:22

Γιατι εφυγε ο Ιπποκρατης απο την Κω?
Για εμπλουτισμό των επιστημονικων γνώσεων του.
Σωστα.

Αλλα ξεχασες να αναφερεις οτι αυτος ο εμπλουτισμος γνωσεων τον ειχε φερει σε κοντρα με το ιερατειο του νησιου (η Κως ειχε ενα απο τα πλεον φημισμενα Ασκληπιεια της Αρχαιας Ελλαδας) το οποιο τον κατηγορησε για αθεια καθως ο Ιπποκρατης ελεγε οτι δεν ηταν οι θεοι που προκαλουσαν τις ασθενειες, ουτε ο Ασκληπιος που τις θεραπευε.

Και φυσικα γιατι τους επαιρνε και τη δουλεια καθως ο κοσμος πηγαινε στον Ιπποκράτη και οχι πλεον στο Ασκληπιειο.

Φυσικά τέτοιες αντιπαραθεσεις αποτελούν την βάση του Αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού. Δεν θα μπορούσαν ποτέ να υπάρξουν στην Ανατολίτικη δεσπόζει διότι εκεί τα ιερατεια είχαν την δύναμη να επιβάλλουν πρόγραμμα αντιρρησιών από μόνα τους.
Ενώ πχ στην Κω έπρεπε το ιερατείο να κάνει καταγγελία σε πολιτικά όργανα και σε πολιτικά δικαστήρια και αυτά να αποφασίσουν.

zteo έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:16 Οι Ορφικοι ουσιαστικά άλλαξαν την λατρεία του Διονύσου σε σημείο ώστε να είναι " αίρεση " της επίσημης θρησκειας του δωδεκάθεο. Μια χαρά ήταν αποδεκτοί διότι δεν υπήρχαν όπως γράφω ιερατείο να τους κυνηγήσουν και διότι η αρχαιοελληνικος πολιτισμός πίστευε στον θρησκευτικό πλουρσλισμο

Για ποιον Διονυσο απ όλους μιλάς; Τι σχέση έχει ο Ορφισμος με το Δωδεκαθεισμο;
Έχεις μπερδέψει τις λάτρειες του Ηλίου με της Σεληνης ήτοι της Ζωής με του θανάτου...

Ληστοσυμμορίτης έγραψε: 29 Σεπ 2024, 09:40 Η ηθική των αρχαίων ελληνικών θεών ήταν η κατάπτυστη, ο Δίας βίαζε γυναίκες, παντρεύτηκε ο σιχαμένος την αδερφή του Ήρα και έκαναν άλλους θεοις μιάσματα. Τα χειρότερα Σόδομα και Γόμορρα από τις ελληνικές θεότητες.

Αυτά ήταν τα ήθη της εποχής μπορεί να πει κάποιος αλλά να λατρευονται τέτοια ποταπα οντα;

zteo έγραψε: 01 Οκτ 2024, 08:18
George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:44
zteo έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:39
Για εμπλουτισμό των επιστημονικων γνώσεων του.
Σωστα.

Αλλα ξεχασες να αναφερεις οτι αυτος ο εμπλουτισμος γνωσεων τον ειχε φερει σε κοντρα με το ιερατειο του νησιου (η Κως ειχε ενα απο τα πλεον φημισμενα Ασκληπιεια της Αρχαιας Ελλαδας) το οποιο τον κατηγορησε για αθεια καθως ο Ιπποκρατης ελεγε οτι δεν ηταν οι θεοι που προκαλουσαν τις ασθενειες, ουτε ο Ασκληπιος που τις θεραπευε.

Και φυσικα γιατι τους επαιρνε και τη δουλεια καθως ο κοσμος πηγαινε στον Ιπποκράτη και οχι πλεον στο Ασκληπιειο.
Φυσικά τέτοιες αντιπαραθεσεις αποτελούν την βάση του Αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού. Δεν θα μπορούσαν ποτέ να υπάρξουν στην Ανατολίτικη δεσπόζει διότι εκεί τα ιερατεια είχαν την δύναμη να επιβάλλουν πρόγραμμα αντιρρησιών από μόνα τους.
Ενώ πχ στην Κω έπρεπε το ιερατείο να κάνει καταγγελία σε πολιτικά όργανα και σε πολιτικά δικαστήρια και αυτά να αποφασίσουν.

Oι Magi στην Περσια παροτι καστα απο μονοι τους δεν ειχαν την δυναμη να επιβάλλουν τιποτα χωρις την επικυρωση του Μεγάλου Βασιλεως.

Οι καταγγελιες θρησκευτικων παραβάσεων δεν δικαζονταν απο αυτους ουτε ειχαν καποια εξουσια να επιβαλλουν κατι.

Αντιστοιχως λοιπον οι Magi θα επρεπε να καταγγειλουν καποιον στις πολιτικες αρχες και να επιληφθει του θεματος ο βασιλικος δικαστης.

foscilis έγραψε: 01 Οκτ 2024, 16:31
Ληστοσυμμορίτης έγραψε: 29 Σεπ 2024, 09:40 Η ηθική των αρχαίων ελληνικών θεών ήταν η κατάπτυστη, ο Δίας βίαζε γυναίκες, παντρεύτηκε ο σιχαμένος την αδερφή του Ήρα και έκαναν άλλους θεοις μιάσματα. Τα χειρότερα Σόδομα και Γόμορρα από τις ελληνικές θεότητες.

Αυτά ήταν τα ήθη της εποχής μπορεί να πει κάποιος αλλά να λατρευονται τέτοια ποταπα οντα;

Δυστυχώς έτσι έχει! Λατρευονται ως μέγιστος θεός ο βιαστής και αιμομίκτης. Αρχαία ελληνικά ήθη.

Ληστοσυμμορίτης έγραψε: 01 Οκτ 2024, 16:59
foscilis έγραψε: 01 Οκτ 2024, 16:31
Ληστοσυμμορίτης έγραψε: 29 Σεπ 2024, 09:40 Η ηθική των αρχαίων ελληνικών θεών ήταν η κατάπτυστη, ο Δίας βίαζε γυναίκες, παντρεύτηκε ο σιχαμένος την αδερφή του Ήρα και έκαναν άλλους θεοις μιάσματα. Τα χειρότερα Σόδομα και Γόμορρα από τις ελληνικές θεότητες.

Αυτά ήταν τα ήθη της εποχής μπορεί να πει κάποιος αλλά να λατρευονται τέτοια ποταπα οντα;

Δυστυχώς έτσι έχει! Λατρευονται ως μέγιστος θεός ο βιαστής και αιμομίκτης. Αρχαία ελληνικά ήθη.

George_V έγραψε: 01 Οκτ 2024, 16:34
zteo έγραψε: 01 Οκτ 2024, 08:18
George_V έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:44

Σωστα.

Αλλα ξεχασες να αναφερεις οτι αυτος ο εμπλουτισμος γνωσεων τον ειχε φερει σε κοντρα με το ιερατειο του νησιου (η Κως ειχε ενα απο τα πλεον φημισμενα Ασκληπιεια της Αρχαιας Ελλαδας) το οποιο τον κατηγορησε για αθεια καθως ο Ιπποκρατης ελεγε οτι δεν ηταν οι θεοι που προκαλουσαν τις ασθενειες, ουτε ο Ασκληπιος που τις θεραπευε.

Και φυσικα γιατι τους επαιρνε και τη δουλεια καθως ο κοσμος πηγαινε στον Ιπποκράτη και οχι πλεον στο Ασκληπιειο.
Φυσικά τέτοιες αντιπαραθεσεις αποτελούν την βάση του Αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού. Δεν θα μπορούσαν ποτέ να υπάρξουν στην Ανατολίτικη δεσπόζει διότι εκεί τα ιερατεια είχαν την δύναμη να επιβάλλουν πρόγραμμα αντιρρησιών από μόνα τους.
Ενώ πχ στην Κω έπρεπε το ιερατείο να κάνει καταγγελία σε πολιτικά όργανα και σε πολιτικά δικαστήρια και αυτά να αποφασίσουν.
Oι Magi στην Περσια παροτι καστα απο μονοι τους δεν ειχαν την δυναμη να επιβάλλουν τιποτα χωρις την επικυρωση του Μεγάλου Βασιλεως.

Οι καταγγελιες θρησκευτικων παραβάσεων δεν δικαζονταν απο αυτους ουτε ειχαν καποια εξουσια να επιβαλλουν κατι.

Αντιστοιχως λοιπον οι Magi θα επρεπε να καταγγειλουν καποιον στις πολιτικες αρχες και να επιληφθει του θεματος ο βασιλικος δικαστης.

Οι Πέρσες Ζωροαστρισμο δεν είχαν τότε? Διότι είναι μια διαφορετική κατάσταση.
Μιλάω κυρίως για Αίγυπτο όπου το ιερατείο ήταν πανίσχυρο αλλά φυσικά κάτω από τον Φαραω, για τους Μεσοποταμιους, Αμερικανικους Προκολομβιανους πολιτισμούς καθώς και για Κέλτες.
Το παράδοξο με τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό είναι ότι η θρησκεία πήρε έναν φιλοσοφικό χαρακτήρα οδηγώντας την δημιουργία του ιδεαλισμού. Αλλά η έλλειψη δύναμης των ιερατείο ώθησε στην ανάπτυξη του αντιπάλου δέους του υλισμου.

ksk έγραψε: 01 Οκτ 2024, 16:26
zteo έγραψε: 30 Σεπ 2024, 23:16 Οι Ορφικοι ουσιαστικά άλλαξαν την λατρεία του Διονύσου σε σημείο ώστε να είναι " αίρεση " της επίσημης θρησκειας του δωδεκάθεο. Μια χαρά ήταν αποδεκτοί διότι δεν υπήρχαν όπως γράφω ιερατείο να τους κυνηγήσουν και διότι η αρχαιοελληνικος πολιτισμός πίστευε στον θρησκευτικό πλουρσλισμο
Για ποιον Διονυσο απ όλους μιλάς; Τι σχέση έχει ο Ορφισμος με το Δωδεκαθεισμο;
Έχεις μπερδέψει τις λάτρειες του Ηλίου με της Σεληνης ήτοι της Ζωής με του θανάτου...

Αυτό που γράφω είναι ότι ο Ορφισμος είναι κάτι παραπλήσιο και ταυτόχρονα κάτι διαφορετικό από τον Δωδεκαθεισμο.
Θεωρώ την ύπαρξη του απόδειξη ότι τα ιερατεια στην αρχαία Ελλάδα δεν είχαν την δύναμη να επιβάλλουν το δογμα του Δωδεκαθεισμου.

zteo έγραψε: 01 Οκτ 2024, 17:34
George_V έγραψε: 01 Οκτ 2024, 16:34
zteo έγραψε: 01 Οκτ 2024, 08:18
Φυσικά τέτοιες αντιπαραθεσεις αποτελούν την βάση του Αρχαίου Ελληνικού πολιτισμού. Δεν θα μπορούσαν ποτέ να υπάρξουν στην Ανατολίτικη δεσπόζει διότι εκεί τα ιερατεια είχαν την δύναμη να επιβάλλουν πρόγραμμα αντιρρησιών από μόνα τους.
Ενώ πχ στην Κω έπρεπε το ιερατείο να κάνει καταγγελία σε πολιτικά όργανα και σε πολιτικά δικαστήρια και αυτά να αποφασίσουν.
Oι Magi στην Περσια παροτι καστα απο μονοι τους δεν ειχαν την δυναμη να επιβάλλουν τιποτα χωρις την επικυρωση του Μεγάλου Βασιλεως.

Οι καταγγελιες θρησκευτικων παραβάσεων δεν δικαζονταν απο αυτους ουτε ειχαν καποια εξουσια να επιβαλλουν κατι.

Αντιστοιχως λοιπον οι Magi θα επρεπε να καταγγειλουν καποιον στις πολιτικες αρχες και να επιληφθει του θεματος ο βασιλικος δικαστης.
Οι Πέρσες Ζωροαστρισμο δεν είχαν τότε? Διότι είναι μια διαφορετική κατάσταση.
Μιλάω κυρίως για Αίγυπτο όπου το ιερατείο ήταν πανίσχυρο αλλά φυσικά κάτω από τον Φαραω, για τους Μεσοποταμιους, Αμερικανικους Προκολομβιανους πολιτισμούς καθώς και για Κέλτες.
Το παράδοξο με τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό είναι ότι η θρησκεία πήρε έναν φιλοσοφικό χαρακτήρα οδηγώντας την δημιουργία του ιδεαλισμού. Αλλά η έλλειψη δύναμης των ιερατείο ώθησε στην ανάπτυξη του αντιπάλου δέους του υλισμου.

Kαι η Αιγυπτος ειναι διαφορετικη περιπτωση.

Σε αυτη την περιπτωση η εξουσια τους δεν πηγαζε απο το religious authority αλλα απο το γεγονος οτι οι ναοι της Αιγυπτου κατειχαν τα 2/3 της ευφορης γης εκατερωθεν του Νειλου.

Κατι που τους καθιστουσε βασικα φεουδάρχες.

Phorum.com.gr

Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες

Re: Έλληνες θεοί - βιαστές και αιμομίκτες