Τελικα οι αρβανιτες ειναι Αλβανοί

[Giorgos 574]

viewtopic.php?f=11&t=5375&p=970629&hilit=οικείο#p970629

[Ρουμ]

viewtopic.php?f=11&t=5375&p=970629&hilit=οικείο#p970629

Τι σημαινει αυτό;;
Και ενα σωρο αλλοι Αλβανοι τους θεωρουσανε ''Μη Σκιπεταρους''' - Γραικους κλπ....

Το θεμα ειναι τι πιστευαν οι ιδιοι πραγμα που απεδειχθη παραπάνω...

[Ρουμ]

[img]https://i.postimg.cc/j2vT0jcD/883- ... .jpg[/img]

Να ο κατα πολυ ακριβεστερος χαρτης [ βελτιωμένος]


Με κιτρινο ανοιχτο και σκουρο οι ΑΜΙΓΩΣ ΑΛΒΑΝΟΦΩΝΕΣ ΠΕΡΙΟΧΕΣ...
Με κοκκινο οι διγλωσσες [ αλλες λιγοτερο , αλλες περισσοτερο ]
Με πρασινο οι ΑΜΙΓΩΣ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΕΣ

Απλά τα τα αλβανικα
του Μαργαριτίου και της Κοσινσπολης ηταν μισα ελληνικα μισα αλβανικά

Η γλωσσα στην Κονιπολι
'''ηταν μια γλωσσα μεικτη , μισα Σκιπε [ αλβανικα] μισα Γκρεκ [ ελληνικα ]''''
..μαρτυρια Κονισπολιτη Αλβανοτσάμη...

Συνεπώς

Αλλο διγλωσσια οπως αυτη των Αλβανοτσαμηδων Παραμθιάς
και αλλο αλβανοφωνια με μπολικες ελληνικες λεξεις [ στο αλβανικο λεξιλογιο ] οπως στο Μαργαριτι

[Ρουμ]

...

Λόγω περιορισμένου χρόνου δεν μπορώ να απαντήσω αυτήν την στιγμή. Ελπίζω να το κάνω, με όλα τα στοιχεία, το επόμενο Σαββατοκύριακο.

Καλό μήνα!

Μπουα αν μπορεις σχολιασε κι αυτό...

Διαβαζουμε εδω κατι αξιοπερίεργο...

Ndërsa në familjet vlonjate, kur marrin nusen nga fshatrat e Radhimës, Gumenicës, e deri në Kallarat e në Kuç, thonë: “e kemi nusen arbërore, ose arbëreshe”. Deri ca kohe me parë, ”Beratasi e quante banorin e Myzeqesë “arbëresh”……. :o

Kurse në Gjirokastër është shënuar kjo këngë popullore:
Nusj a jonë arbërore Arbërore;
E bardha si qumështore Arbërore

Και ερωτησσα αλλους αλλα απαντηση πειστικη δεν πηρα....

Γιατι οι Μπερατιωτες καλουσανε ως Αρμπερες οχι τον εαυτο τους ουτε τους Πογραδιτσιανους Σκιπεταρους
αλλα μοναχα τους Μουζακαραιους;;;

Γιατι το τραγουδι ''''νουσα γιονε αρμπερορε ''''
υπαρχει μονο απο τη Λουντζη ως τη Μουζακια
και οχι στο Κοσσοβο η την Κρουγια;;;

Και απο την Αλη πασιάδα του Χατζή Αλή Σεχρέτη βλέπουμε τα παρακάτω....

''Το μαυρισμένο τ' Αρβανο βγαινει και δεν τηράει
Τ ασκερι απ τη Παλιαυλη πηγαινουν στους Ζουλιάτες
Και τρομαξε ολο τ Αρβανο και πηραν μαυρες στράτες''
Κατεβηκ ολο τ Αρβανο Γαρδικι και Ζουλιάτες'''

Δηλαδη Αρβανο ονομαζεται απο τον Χατζη συγκεκριμένη περιοχή της νοτιας Αλβανίας...
Καποτε ειχες γραψει κατι για Σπαταιους κλπ

Ξαναδιαφωτισε μας ρε παιχτη

[Ρουμ]

Πρακτοράκια της εποχής

Λιγα στοιχεια από την παραπάνω εργασία ...


'''Ο Petrolia.... τονίζει ότι μετανάστευσε στη Βόρεια Αμερική όπου μορφοποίησε τις ιδέες για την αλβανική καταγωγή του.
Ωπα..ενας ακόμα που πήγε στην Αμερική και εκεί είδε το ....φως το αλήθινό

'''1. Ο Lico γράφει ότι συνέχισε τις σπουδές του σε πανεπιστήμιο της Ιταλίας μετά την
επιστροφή του από τις ΗΠΑ.
Ηπα,Ιταλια και επεται συνεχεια στα Λονδίνα

''''Ο Αναστάσιος Κουλουριώτης πρωτοεμφανίζεται συγγραφικά το 1863
και προσπαθεί από το Λονδίνο να παρέμβει στην πολιτική κατάσταση της
Ελλάδας'''''''
Ωπα..στο Λονδινο ...
Να παρέμβει στην πολιτική κατάσταση της Ελλάδας

'''Πολιτικά τάσσεται ενάντια στον εθνικό απομονωτισμό,
[b]αποδοκιμάζει τη «μεγάλη ιδέα'''
Ωπα ,ωπα.....

'''' Προσπαθεί να προασπίσει τα συμφέροντα
της Βρετανικής και Αλλοδαπής Βιβλικής Εταιρείας'''

''''Στην εισαγωγή του έργου του επικρίνει με ειρωνική διάθεση την ελληνική κυβέρνηση ...
την κατηγορεί ότι ασχολείται με υλικά ζητήματα (εξοπλισμούς, οικονομική ανόρθωση), '''
Δηλαδη κατηγορει την κυβερνηση γιατι ... εξοπλίζεται


'''Στη συνέχεια παρουσιάζει την BFBS, την ιστορία και το έργο της.
Σύμφωνα με τον Κουλουριώτη
σκοπός της είναι «η αγαθοεργία και όχι το κέρδος».'''

'''' Στις 30 Ιανουάριου / 11 Φεβρουάριου 1881 δημοσιεύεται ένα φυλλάδιο από τον Κ. Φρεαρίτης, Ο που προτείνει την ένωση Ελλήνων και Αλβανών....''''
Κατι λογικό για την εποχή..


Αλλα ο Κουλουριώτης , ο υποτιθλεμενος υπερμαχος της ελληνοαλβανικής συνεννόησης εχει.. διαφορετικη άποψη [ γιατι άραγε;;;]
''' Ο Κουλουριώτης,
με την έκδοση της εβδομαδιαίας εφημερίδας του «Η Φωνή της Αλβανίας»,
ήρθε να υποστηρίξει μία διαφορετική πολιτική...


''''«Εν τέλει, θέλομεν και επιθυμούμεν να ίδωμεν την Αλβανίαν μίαν, ηνωμένην, αυτόνομον και ανεξάρτητον, ένθα να δυνηθή να πραγματοποιηθή το επίφθονον πολίτευμα
της ισότητος των θρησκευτικών δοξασιών άνευ διακρίσεως φυλής και τάξης, ένθα μωαμεθανοί, χριστιανοί και ισραηλίται, Τούρκοι, Αλβανοί, Εβραίοι και Έλληνες να δυνηθούν
να συζήσουν ως αδελφοί προς αίσχος πάντων των αντιδοξούντων», βλ. εφημ. «Η Φωνή
της Αλβανίας», έτ. Α ' (1879), αρ. φύλλ.1, 29 Σεπτεμβρίου 1879.''''
Δηλαδη τι ηθελε;;
Μια ΜΕΓΑΑΑΑΛΗΗΗ ΑΛΒΑΝΙΑ....


Ολιγα αποσπάσματα απο τη φυλλάδα του...Αποτεινόμεθα εις τους γνησίους Σκυπητάρας προς την ηθικήν και
υλικήν ημών υποστήριξι[/i]ν»
'''«Αλλ* έχετε θάρρος, ω Σκυπητάραι...
..... Το 1880 δημοσιεύεται στην εφημερίδα «Courrier d’ Orient» της Κωνσταντινούπολης ευχαριστήρια επιστολή για τη σύνταξη
της αναφοράς* υπογράφουν «οι Σκυπητάραι της Σκυπηρίας».
Ουδεν σχόλιο....

''''του φιλοξενεί σημαντικές συνεργασίες Αλβανών ή φιλοαλβανών συγγραφέων,
τις περισσότερες με ψευδώνυμα1. Λ.χ. «Εις αγνός Σκυπητάρης εκ μέσης Σκυπηρίας», «Εις γνήσιος Αλβανός Μοσχοπολίτης», Δ.Κ.Χ.
(πιθανώς Dhaskal Koto Hoxhi), βλ. Reso, L’ activite, σ. 64.'''
Δηλαδη ο ετερος πρακτορας Χοτζι εκανε οτι ηταν Σκιπεταρο της Μοσχοπολης [ναι αυτης της ελληνοβλαχικης πολεως που δυο φορες καψανε οι Αλβανοι


'''4. Οι φραστικές επιθέσεις του Κουλουριώτη στρέφονται, κυρίως, εναντίον των Ελλήνων προξένων στη Σκόδρα (Επαμ. Μαυρομμάτης)
και στα Ιωάννινα (Α.Χ. Λόντος)* ο Λόντος επέστρεψε φύλλα της εφημερίδας,
γιατί ο Κουλουριώτης τα έστειλε με την ένδειξη ,«Jannina Albania », βλ. εφημ. «Η Φωνή της Αλβανίας», έτ. Α ' (1880), αρ. φύλλ.25. 15 Μαρτίου 1880.''''


'''''Υπάρχει αναδημοσίευση άρθρου της ρουμανικής εφημερίδας «Fratilia intru Dreptate»
που ζητά αλβανορουμανική συμμαχία, ώστε να αποκρουστούν οι «πανβουλγαρικές και
πανγραικικές ιμπεριαλιστικές τάσεις». Ο Κουλουριώτης σημειώνει για το άρθρο: «καθολοκληρίαν παραδεχόμεθα και ευχόμεθα εκ μέσης καρδίας να πραγματοποιηθή οσονούπω'''»,



Ενω ο '' πονηράκιας''' με τον μανδυα της μορφώσεως ήθελε να κανει Αλβανους... και τους Αρβανίτες
'''Παραμένει πιστός στην ιδέα του «κοσμοπολιτισμού» και επιδιώκει τη δημιουργία ενός παγκόσμιου αλφαβήτου, αλλά στόχος του εξακολουθεί να είναι η μόρφιωση των χιλιάδων αλβανόγλωσσων πολιτών της
Ελλάδας που ζουν στην αμάθεια.
Στη ρητορική ερώτηση μήπως προκαλεί
τη διχόνοια του κράτους δίνει την απάντηση ότι η μόρφωση των Αλβανών
εξυπηρετεί τα συμφέροντα του ελληνικού έθνους5. ''''

'''Το δεύτερο μέρος του βιβλίου του είναι «αναγνωσματάριον», δηλαδή περιέχει διάφορους μύθους, ποιήματα αλβανικά και παροιμίες. Πολλά από τα αναγνώσματά του αποβλέπουν. έμμεσα, στην καλλιέργεια αλβανικής εθνικής συνείδησης (λ.χ. «ο
θρηνώδης μονόλογος πεσόντος Τουρκαλβανού στρατιώτου»)''''

''''Ενώ φιλοδοξεί και την έκδοση αλβανοελληνικής εφημερίδας.
Επειδή το εγχείρημα είναι μεγάλο, θα απευθυνθεί για συνδρομές στους πλούσιους
«Αλβανούς», όπως τους ονομάζει (δηλ. οικογένεια Ζάππα, Χρ. Ζωγράφου,
Τοσίτσα, Σίνα, Βαρβάκη κ.ά.).'''''
Δηλαδη Αρβανιτοφωνους ,Βλαχοφωνους και Ελληνοφρωνους Ηλπειρωτες τους ονομαζει ως .... Αλβανους

''''1. Ο Κων. Ζάππας με επιστολή του από τη Ρουμανία (23 Οκτωβρίου 1879)
αποκρούει τις απόψεις του Κουλουριώτη και του επιστρέφει τα φύλλα της εφημερίδας που είχε
λάβει, '''


'''''Η «Στοά» γράφει: «Ο γνωστός ενταύθα κ. Κουλουριώτης ο εκδούς το αλβανικόν αλφαβητάριον μετέβη εις Αλβανίαν όπως διδάξη την χρήσιν αυτού εις τους Αλβανούς και προ πάντων όπως τους πείση ότι τα εν αυτώ αλβανιστί μεταφρασμένα ελληνικά δημοτικά άσματα είναι αλβανικά, αλλ’ ότι τα ελησμόνησαν.

. «Ο Αλβανός είναι πράγματι Αλβανός εις το πείσμα των ολίγων ελληνοφώνων Αλβανών μετασχηματισθέντων Ελλήνων χάριτι των ανέκαθεν πατριαρχικοβυζαντινορθοδοξικών
ενεργειών αίτινες τους έκαμεν ν'αλλάξουν την γλώσσαν εις ανταλλαγήν της θρησκείας
...»,


Λετε να υπήρξε .... πράκτορας;;;

Μπαααααααααα





Αν και εδώ λεει σαφεστατα οτι υπήρξε πρακτορας.
Και πρακτορας Γιωργη σημαινει ..ΧΡΗΜΑΤΑ..

Κουλουριωτης και ανθελληνικης - φραγκικης ιδεολογιας συνέχειας

''''Αλβανικά πάρεργα :ήτοι λόγος περί συστάσεως συνδέσμου ¨Οι Αλβανοί Αδελφοί¨, εκφωνηθείς την 4ην Ιουνίου 1883 εν τω Φιλολογικώ Συλλόγω ¨Ο Παρνασσός¨. Κατάλογος των ιδρυτών και κανονισμός αυτού υπό Αναστ. Ι. Κουλουριώτη.Εν Αθήναις :Εκ της Τυπογραφίας ¨Η φωνή''''''

''Γνώτε οτι το κέντρο του ελληνισμού ανεκαθεν υπήρχε η Αθήνα ...
το Βυζάντιο υπήρξε ο κακός δαιμονας και χειροστος οιωνος του Ελληνισμού'''
''Οπως στην αρχαία Ελλάδα εγινε συγχρωτισμός Ελληνων και Μακεδονων....

Τα λογια περιτεύουν

[Giorgos 574]

...

Λόγω περιορισμένου χρόνου δεν μπορώ να απαντήσω αυτήν την στιγμή. Ελπίζω να το κάνω, με όλα τα στοιχεία, το επόμενο Σαββατοκύριακο.

Καλό μήνα!

Και ερωτησσα αλλους αλλα απαντηση πειστικη δεν πηρα....

Γιατι οι Μπερατιωτες καλουσανε ως Αρμπερες οχι τον εαυτο τους ουτε τους Πογραδιτσιανους Σκιπεταρους
αλλα μοναχα τους Μουζακαραιους;;;

Γιατι το τραγουδι ''''νουσα γιονε αρμπερορε ''''
υπαρχει μονο απο τη Λουντζη ως τη Μουζακια
και οχι στο Κοσσοβο η την Κρουγια;;;

Δεν είχαμε ξαναπεί ότι δεν υιοθέτησαν ολοι το νέο ενδωνυμιο ταυτόχρονα και έμεινε στους μουζακαιους ως εξωνυμιο; Έχεις καμια πιο λογική εξήγηση;

Τα ίδια και με το τραγούδι. Το μόνο σίγουρο παντως είναι ότι στις αρχες του 19ου αιώνα κανένας στην περιοχή της σημερινής Αλβανίας δε χρησιμοποιούσε αυτό τον όρο για να προσδιορίσει τον εαυτό του.

[Ρουμ]

Δεν είχαμε ξαναπεί ότι δεν υιοθέτησαν ολοι το νέο ενδωνυμιο ταυτόχρονα και έμεινε στους μουζακαιους ως εξωνυμιο; Έχεις καμια πιο λογική εξήγηση;

Τα ίδια και με το τραγούδι. Το μόνο σίγουρο παντως είναι ότι στις αρχες του 19ου αιώνα κανένας στην περιοχή της σημερινής Αλβανίας δε χρησιμοποιούσε αυτό τον όρο για να προσδιορίσει τον εαυτό του.

Ε καλα ασε να δουμε τι θα πει και ο Μπούας

[Ρουμ]

Καλαβρικη λογική:

-Οι αλβανόφωνοι μουσουλμάνοι της Νοτίου ηπείρου λέγανε Σκιπτάρ

-Οι αμιγώς αλβανόφωνοι χριστιανοί λέγανε τη γλωσσα τους Σκιπ αλλά όχι Σκιπτάρ

-Οι Σουλιώτες που ζούσαν στην ίδια ακριβως περιοχή λέγανε αρμπερεσε και αρμπεριστ


Αμορφωσιά και ασχετοσύνη σε σημείο που να γελάνε και οι πέτρες...

Συνεχεια μπαχαλου...

Οταν ο Κουτσονικας λεει Ηπειρος εννοει μια πολυ μεγαλυτερη εκταση της σημερινης...

Οι Αλβανοι σε εναν Ευρωπαιο αυτοπροσδιοριζονταν ως Αλβανοι γιατι ετσι ετεροπροσδιοριζονταν απο αυτους
Οι Αλβανοι αυτοπροσδιοριζονταν ως Αρναουτ στους Τουρκους γιατι ετσι ετεροπροσδιοριζονταν απο αυτους...

Οι Αρβανιτες ομως δεν κανανε ουτε το ενα ουτε το αλλλο...
Το Αρναουτης το χαριζαν σους Σκιπεταρους
Το Αλβανος επίσης στους Σκιπεταρους

Ο Βρετανός καθηγητής P. Trudgill, καταγράφοντας τις εμπειρίες του κατά τις επισκέψεις του σε χωριά, που ίδρυσαν έποικοι εκείνης της εποχής, διαπιστώνει:
[b]"Οι άνθρωποι για τους εαυτούς τους αναφέρονται όχι ως Αλβανοί, αλλά ως Αρβανίτες, λαλούν: Αρβανίτης" ("The people themselves are refered, not as Albanians, but as Arvanites, sing: Arvanitis").[/b]

Βαιζα με ποδ ε κουκε
σκον ρεσκον σι Αρναουτε

Αλβανικα ξερεις δεν χρειαζεσαι μετάφραση

Για τους Αρβανιτοφωνους Ελληνες
αλλο το Σκιπεταρο- Αρναουτ
και αλλο αρβανιτης - αρβανιτοφωνος

Αλλο παράδειγμα

. Σύμφωνα με τον Πρόξενο: «…τον Αναγνώστην Μουζίναν, αντικατασταθέντα δι’ ετέρου,
διότι, κατά τας πρώτας ημέρας της απογραφής, επέμεινεν, ίνα οι κάτοικοι του αλβανοφώνου χωρίου Μουζίνα,
του καζά Δελβίνου, απογραφώσι, κατά την επιδήλωσίν των, ‘Ρουμ – Πατριαρχικοί’ και ουχί ‘Ρουμ – Αρναούτ – Πατριαρχικοί’» (Α.Υ.Ε., 1905, αακ ΙΕ’, αρ. 129, Προξενείο Αργυροκάστρου προς Πρεσβείαν Κωνσταντινουπόλεως, Αργυρόκαστρο, 15 Δεκεμβρίου 1905)

Δηλαδη ξέρανε οι Διγλωσσοι Μουζινιωτες οτι Ρουμ Αρναουτ σημαινει ταυτιση με τους Αρναουτηδες - Σκιπεταρηδες
και για αυτο δηλωσανε ως Ρουμ σκετο ....

[Giorgos 574]

Καλαβρικη λογική:

-Οι αλβανόφωνοι μουσουλμάνοι της Νοτίου ηπείρου λέγανε Σκιπτάρ

-Οι αμιγώς αλβανόφωνοι χριστιανοί λέγανε τη γλωσσα τους Σκιπ αλλά όχι Σκιπτάρ

-Οι Σουλιώτες που ζούσαν στην ίδια ακριβως περιοχή λέγανε αρμπερεσε και αρμπεριστ


Αμορφωσιά και ασχετοσύνη σε σημείο που να γελάνε και οι πέτρες...

Συνεχεια μπαχαλου...

Οταν ο Κουτσονικας λεει Ηπειρος εννοει μια πολυ μεγαλυτερη εκταση της σημερινης...

Οι Αλβανοι σε εναν Ευρωπαιο αυτοπροσδιοριζονταν ως Αλβανοι γιατι ετσι ετεροπροσδιοριζονταν απο αυτους
Οι Αλβανοι αυτοπροσδιοριζονταν ως Αρναουτ στους Τουρκους γιατι ετσι ετεροπροσδιοριζονταν απο αυτους...

Οι Αρβανιτες ομως δεν κανανε ουτε το ενα ουτε το αλλλο...
Το Αρναουτης το χαριζαν σους Σκιπεταρους
Το Αλβανος επίσης στους Σκιπεταρους

Ο Βρετανός καθηγητής P. Trudgill, καταγράφοντας τις εμπειρίες του κατά τις επισκέψεις του σε χωριά, που ίδρυσαν έποικοι εκείνης της εποχής, διαπιστώνει:
[b]"Οι άνθρωποι για τους εαυτούς τους αναφέρονται όχι ως Αλβανοί, αλλά ως Αρβανίτες, λαλούν: Αρβανίτης" ("The people themselves are refered, not as Albanians, but as Arvanites, sing: Arvanitis").[/b]

Βαιζα με ποδ ε κουκε
σκον ρεσκον σι Αρναουτε

Αλβανικα ξερεις δεν χρειαζεσαι μετάφραση

Για τους Αρβανιτοφωνους Ελληνες
αλλο το Σκιπεταρο- Αρναουτ
και αλλο αρβανιτης - αρβανιτοφωνος

Αλλο παράδειγμα

. Σύμφωνα με τον Πρόξενο: «…τον Αναγνώστην Μουζίναν, αντικατασταθέντα δι’ ετέρου,
διότι, κατά τας πρώτας ημέρας της απογραφής, επέμεινεν, ίνα οι κάτοικοι του αλβανοφώνου χωρίου Μουζίνα,
του καζά Δελβίνου, απογραφώσι, κατά την επιδήλωσίν των, ‘Ρουμ – Πατριαρχικοί’ και ουχί ‘Ρουμ – Αρναούτ – Πατριαρχικοί’» (Α.Υ.Ε., 1905, αακ ΙΕ’, αρ. 129, Προξενείο Αργυροκάστρου προς Πρεσβείαν Κωνσταντινουπόλεως, Αργυρόκαστρο, 15 Δεκεμβρίου 1905)

Δηλαδη ξέρανε οι Διγλωσσοι Μουζινιωτες οτι Ρουμ Αρναουτ σημαινει ταυτιση με τους Αρναουτηδες - Σκιπεταρηδες
και για αυτο δηλωσανε ως Ρουμ σκετο ....

Το εθνικότητας είναι αυτό το χωριο σήμερα;;

Και οι Αρβανίτες του νότιου Έβρου που λέγανε Σκιπεταρ τα ίδια ακριβως είπανε. Ούτε αυτοί θελανε να απογραφούν ως Αρναουτ ορθόδοξοι στην απογραφή του 1905. Είναι σαν να μου εστειλες το ίδιο κείμενο σε άλλη εκδοχή.

Ο Πρόξενος Αδριανουπόλεως, Κωνσταντίνος Δημαράς, ενημερώνει άμεσα το Υπουργείο Εξωτερικών σχετικά με τις μηχανορραφίες της συγκεκριμένης επιτροπής (1905):

“Έχω την τιμήν ν’ αναφέρω, ότι, καθ’ας έλαβον χθες πληφορορίας παρά του εν Ουζούν Κιοπρού διευθυντού του ημετέρου Σχολείου των αρρένων, εις ον είχον συστήσει την επιτήρησιν των ενεργειών της επί της απογραφής των κατοίκων επιτροπής, αύτη εν τοις δυσί αλβανοφώνοις αλλ’ελληνικοίς το φρόνημα και την θρησκείαν χωρίοις της υποδιοικήσεως Ουζούν Κιοπρού, Ιμπρίκ Τεπέ και Αλτίν Τάς και εν τω ομοίω χωρίω της υποδιοικήσεως Κεσσάνης, Παζάρ-Δερέ, παρά τας εντόνους διαμαρτυρίας των κατοίκων, δηλωσάντων εαυτούς ως Έλληνας (Ρουμ) Πατριαρχικούς, επέμεινε ν’απογράψη τούτους ως Αρναούτ Ορθοδόξους. Και τους μεν κατοίκους των δύο χωριών Ιμπρίκ Τεπέ και Αλτίν Τάς τους απέγραψε ως τοιούτους, μηδόλως λαβούσα υπ ́όψιν τας αντιρρήσεις των κατοίκων, ρητώς δηλωσάντων, ότι, καίτοι λαλούσι την Αλβανικήν εισίν όμως Έλληνες την καταγωγήν και την συνείδησιν.”

[Ρουμ]

Μπερδευεις τον Ελληνα [ ελληνοφωνο ,διγλωσσο, η αλβανοφωνο]
με τον Φιλελληνα στο χω ξαναπει...


Απλα λογω χριστιανισμου πολλοι ορθοδοξοι Σκιπεταρ ταυτιστηκαν με τον ελληνισμο...
Τετοιοι δεν ηταν ομως ουτε οι Σουλιωτες ουτε οι Χειμαριωτες ουτε οι Λουντζιωτες

[Giorgos 574]

Μπερδευεις τον Ελληνα [ ελληνοφωνο ,διγλωσσο, η αλβανοφωνο]
με τον Φιλελληνα στο χω ξαναπει...


Απλα λογω χριστιανισμου πολλοι ορθοδοξοι Σκιπεταρ ταυτιστηκαν με τον ελληνισμο...

Αμφισβητείς το ότι ενιωθαν και δήλωναν Έλληνες;

[Ρουμ]

Μπερδευεις τον Ελληνα [ ελληνοφωνο ,διγλωσσο, η αλβανοφωνο]
με τον Φιλελληνα στο χω ξαναπει...


Απλα λογω χριστιανισμου πολλοι ορθοδοξοι Σκιπεταρ ταυτιστηκαν με τον ελληνισμο...

Αμφισβητείς το ότι ενιωθαν και δήλωναν Έλληνες;

Ξαναμαναλεω οτι υπηρξανε Σκιπεταρ που νιωθανε Ελληνες λογω μπλα μπλα μπλα

Τετοιοι ξαναματαλεω δεν ηταν σιγουρα οι Σουλιωτες και οι Χειμαριωτες

[Giorgos 574]

Μπερδευεις τον Ελληνα [ ελληνοφωνο ,διγλωσσο, η αλβανοφωνο]
με τον Φιλελληνα στο χω ξαναπει...


Απλα λογω χριστιανισμου πολλοι ορθοδοξοι Σκιπεταρ ταυτιστηκαν με τον ελληνισμο...
Τετοιοι δεν ηταν ομως ουτε οι Σουλιωτες ουτε οι Χειμαριωτες ουτε οι Λουντζιωτες

Οι Λουντζιωτες ήταν. Πριν μια σελίδα δεν παραδέχτηκες ότι αυτοί της Κορυτσάς ήταν σαν τους αρβανιτοφωνους Έλληνες;

[Ρουμ]

Μπερδευεις τον Ελληνα [ ελληνοφωνο ,διγλωσσο, η αλβανοφωνο]
με τον Φιλελληνα στο χω ξαναπει...


Απλα λογω χριστιανισμου πολλοι ορθοδοξοι Σκιπεταρ ταυτιστηκαν με τον ελληνισμο...
Τετοιοι δεν ηταν ομως ουτε οι Σουλιωτες ουτε οι Χειμαριωτες ουτε οι Λουντζιωτες

Οι Λουντζιωτες ναι. Πριν μια σελίδα δεν παραδέχτηκες ότι αυτοί της Κορυτσάς ήταν σαν τους αρβανιτοφωνους Έλληνες;

Ε ναι , δηλαδη δεν ηταν φιλελληνες Αλβανοι αλλα αρβανιτοφωνοι Ελληνες

[Ρουμ]

Σφαγή Χορμοβιτών [ Λουντζιωτων] και Τουρκαλβανων Γαρδικιωτών από τον Αλη Πασα