17 Νοέμβρη (επετειακό)

[Beria]

Spoiler

https://www.facebook.com/15981708937784 ... 318123223/

---------------------------------------

Όταν ήμουν ακόμη στο σχολείο με είχαν μυήσει στον Ρήγα Φεραίο, που ήταν παράνομη οργάνωση τότε. Είχαμε πολύγραφο και βγάζαμε κάτι προκηρύξεις που πετάγαμε μετά φόβου Θεού. Αυτό που λένε ότι «τώρα είναι Χούντα» είναι ύβρις. Και καλά να το λένε οι μικροί που δεν το έχουν ζήσει. Αλλά να το λένε οι μεγάλοι;
Το ‘73 ήμουν πρωτοετής στη Νομική. Ήμουν ακόμη στο Ρήγα Φεραίο. Πήγα στο Πολυτεχνείο και κάποια στιγμή έκλεισαν οι πόρτες και άρχισε να γίνεται αυτό που έγινε. Έμεινα μέσα κανονικά τρεις μέρες και βγήκα όταν μπήκαν οι στρατιώτες. Βγαίναμε δηλαδή με τα χέρια ψηλά. Ήταν μια εμπειρία πολύ δυνατή.
Το τελευταίο βράδυ με τα τανκς προσωπικά φοβήθηκα πολύ. Ήταν ΤΑΝΚΣ. Είχαν κλείσει τα παντζούρια οι πολυκατοικίες. Ήταν σαν να είσαι στη μέση του πουθενά. Ήταν μια κινηματογραφική σκηνή. Έπαιρναν τραυματίες από τους γύρω δρόμους και τους ‘φέρναν στο Πολυτεχνείο γιατί είχαμε φτιάξει ένα ιατρείο. Με τον καλύτερο μου φίλο είχαμε πάει εκεί, γιατί σκεφτήκαμε ότι εκεί μπορεί να μην χτυπήσουν, επειδή ήταν οι τραυματίες. Μπήκε το τανκ και στρατιώτες και μας είπαν να βγούμε. Και βγαίνοντας γινόταν το έλα να δεις. Έπεφτε το ξύλο της αρκούδας από τους αστυνομικούς. Έφτασα στο τέλος της Τοσίτσα και εκεί ήταν μια Αμερικάνα, η Μάρσα Τέιλορ, που δούλευε εδώ ως σκηνογράφος. Είχε ένα Ντεσεβώ με αμερικάνικα νούμερα. Πήρε τέσσερις άγνωστους μεταξύ μας, που κάναμε μπαμ ότι ήμασταν όλοι από το Πολυτεχνείο, και μας πήγε σπίτι της. Η μεγάλη μας τύχη ήταν ότι είχε αμερικάνικα νούμερα και δεν μας σταματήσανε, γιατί έκαναν ελέγχους στα αυτοκίνητα στους δρόμους. Την επόμενη μέρα γύρισα σπίτι με τα πόδια και για μέρες νόμιζα πως άκουγα ανθρώπους να φωνάζουν.
Αλλά για την σχετική απομυθοποίηση του πράγματος. Τον επόμενο χρόνο το ’74 είχα πάει με φίλους μου στο Λονδίνο. Και επειδή κοίταξα από την αντίθετη κατεύθυνση περνώντας το δρόμο, με χτύπησε ένα φορτηγό και πέρασα ενάμισι μήνα στο νοσοκομείο με σπασμένο χέρι και πόδι. Νοέμβριος του ‘74 πρώτη επέτειος του Πολυτεχνείου. Δεν υπήρχε άνθρωπος που να μην είχε πάει. Η ατμόσφαιρα ήταν εξαιρετικά φορτισμένη, ακόμη μετράγαμε νεκρούς και τραυματίες. Εγώ με τις πατερίτσες μπαίνω σε μία αίθουσα, τα μεγάφωνα έπαιζαν Θεοδωράκη. Ξαφνικά σταματάνε οι μουσικές, «Αυτή τη στιγμή βρίσκεται ανάμεσά μας ένας από τους ηρωικούς τραυματίες του Νοέμβρη». Τι να πω, ότι το έπαθα στο Λονδίνο; Έρχονται δυο παιδιά της περιφρούρησης κάνουν σκαμνάκι, με ανεβάζουν πάνω, έρχονταν γυναίκες και κλαίγαν, μου φίλαγαν τα χέρια. Στο τέλος το είχα πιστέψει και εγώ.

https://www.oneman.gr/pop-code/t/theatr ... 64765.html
[/quote

]

Κρατώ από την αφήγηση ότι ο διασωθείς μετά την περιπέτειά του ταξίδεψε στο Λονδίνο και όχι στη Μόσχα.

Ρε Πάτ, έχεις βρει πιτσιρίκια και σολαρεις (φάλτσα).

Δεν υπήρχε φιλοσοβιετικη οργάνωση στο Πολυτεχνείο.
Είχε μαοικους, ρηγάδες, ανενταχτους, κεντρώους.
Η αντιΕΦΕΕ εμφανίστηκε ασθμαινουσα στο τέλος.

Ποια Μόσχα;

[dna replication]

Είναι η εθιμοτυπία αυτή. Μου το έχει πει ΚΚες που κάπνιζε marlboro. Είναι λέει... "το έθιμο".

κκές του κ@λου! Πολύ πιο συνεπής στον αντιαμερικανισμό της η Λιβύη επί Καντάφι που απαγόρευε τις Κοκα-Κόλες στα καράβια που έμπαιναν στα λιμάνια της!
.

με την ευκαιρία,
υπήρχαν/έγιναν γνήσιοι νασερικοί/κανταφικοί χουντικοί αξιωματικοί ή είναι μύθος?

του στυλ λαϊκή κυριαρχία - εθνική ανεξαρτησία υπό την καθοδήγηση του Στρατού και ενάντια στις διεφθαρμένες πολιτικές ελίτ

[Υδράργυρος]

Η ελληνική κοινωνία είναι πτωματολαγνικη. Γι αυτό και η συζήτηση για το Πολυτεχνείο γίνεται μονίμως γύρω από τους νεκρούς. Όχι τους ζωντανούς.

Όχι για αυτούς που μέσα στην ζοφερή χαυνωση της χούντας έστησαν αυτό το πανηγύρι, αλλά για αυτούς που πέθαναν. Πού πέθαναν; Μέσα, γύρω ή έξω;

Γι αυτό και το μόνο που έχει απομείνει από το Πολυτεχνείο είναι η συζήτηση για τα Δαμανακια, τις πανσπουδαστικες νο 8 και τα πτώματα (ζώντα και τεθνεώτα)

Εσυ γιατι πηζεις; εχεις τιποτα ηλικιακα πισωγυρισματα μηπως η επαναστασις δεν ηταν και τοσο κακη τελικα;

[Ρουμ]

Η ελληνική κοινωνία είναι πτωματολαγνικη. Γι αυτό και η συζήτηση για το Πολυτεχνείο γίνεται μονίμως γύρω από τους νεκρούς. Όχι τους ζωντανούς.

Όχι για αυτούς που μέσα στην ζοφερή χαυνωση της χούντας έστησαν αυτό το πανηγύρι, αλλά για αυτούς που πέθαναν. Πού πέθαναν; Μέσα, γύρω ή έξω;

Γι αυτό και το μόνο που έχει απομείνει από το Πολυτεχνείο είναι η συζήτηση για τα Δαμανακια, τις πανσπουδαστικες νο 8 και τα πτώματα (ζώντα και τεθνεώτα)

Εσυ γιατι πηζεις; εχεις τιποτα ηλικιακα πισωγυρισματα μηπως η επαναστασις δεν ηταν και τοσο κακη τελικα;

Μην την καπιλευεστε ...
Τραγουδουσανε τον εθνικο υμνο
κρατουσαν ελληνικες σημαιες
Μιλαγανε για εθνικη ανεξαρτησια

Καμια σχεση με εσας

[Beria]

Η ελληνική κοινωνία είναι πτωματολαγνικη. Γι αυτό και η συζήτηση για το Πολυτεχνείο γίνεται μονίμως γύρω από τους νεκρούς. Όχι τους ζωντανούς.

Όχι για αυτούς που μέσα στην ζοφερή χαυνωση της χούντας έστησαν αυτό το πανηγύρι, αλλά για αυτούς που πέθαναν. Πού πέθαναν; Μέσα, γύρω ή έξω;

Γι αυτό και το μόνο που έχει απομείνει από το Πολυτεχνείο είναι η συζήτηση για τα Δαμανακια, τις πανσπουδαστικες νο 8 και τα πτώματα (ζώντα και τεθνεώτα)

Εσυ γιατι πηζεις; εχεις τιποτα ηλικιακα πισωγυρισματα μηπως η επαναστασις δεν ηταν και τοσο κακη τελικα;

Εγώ -ηλικιακά που λες κι εσύ- δεν επρόκαμα επανάσταση.
Ούτε και χούντα καλά, καλά επρόκαμα, εκτός αν θεωρείς χουντική βία το Κατηχητικό και το υποχρεωτικό κούρεμα. Α, και την ολοήμερη ακινησία στο Καλλιμάρμαρο να παριστάνω τους νεκρούς των Περσικών πολέμων

[Beria]

Η ελληνική κοινωνία είναι πτωματολαγνικη. Γι αυτό και η συζήτηση για το Πολυτεχνείο γίνεται μονίμως γύρω από τους νεκρούς. Όχι τους ζωντανούς.

Όχι για αυτούς που μέσα στην ζοφερή χαυνωση της χούντας έστησαν αυτό το πανηγύρι, αλλά για αυτούς που πέθαναν. Πού πέθαναν; Μέσα, γύρω ή έξω;

Γι αυτό και το μόνο που έχει απομείνει από το Πολυτεχνείο είναι η συζήτηση για τα Δαμανακια, τις πανσπουδαστικες νο 8 και τα πτώματα (ζώντα και τεθνεώτα)

Εσυ γιατι πηζεις; εχεις τιποτα ηλικιακα πισωγυρισματα μηπως η επαναστασις δεν ηταν και τοσο κακη τελικα;

Μην την καπιλευεστε ...
Τραγουδουσανε τον εθνικο υμνο
κρατουσαν ελληνικες σημαιες
Μιλαγανε για εθνικη ανεξαρτησια

Καμια σχεση με εσας

Ωραία ελληνικά.
ΠΑΣΟΚ είστε;

[Μαυροβασίλης]

με την ευκαιρία,
υπήρχαν/έγιναν γνήσιοι νασερικοί/κανταφικοί χουντικοί αξιωματικοί ή είναι μύθος?

του στυλ λαϊκή κυριαρχία - εθνική ανεξαρτησία υπό την καθοδήγηση του Στρατού και ενάντια στις διεφθαρμένες πολιτικές ελίτ

νομίζω σίγουρα ο Στειακάκης και μάλλον μερικοί ακόμη κρήτες της πυτζάμας

[Beria]

με την ευκαιρία,
υπήρχαν/έγιναν γνήσιοι νασερικοί/κανταφικοί χουντικοί αξιωματικοί ή είναι μύθος?

του στυλ λαϊκή κυριαρχία - εθνική ανεξαρτησία υπό την καθοδήγηση του Στρατού και ενάντια στις διεφθαρμένες πολιτικές ελίτ

νομίζω σίγουρα ο Στειακάκης και μάλλον μερικοί ακόμη κρήτες της πυτζάμας

Οι μυστικές υπηρεσίες της ΛΔ Γερμανιας το 1971 έγραφαν ότι η ελληνική χούντα 'εχει ισχυρά νασερικα χαρακτηριστικά, με τάσεις απαγκίστρωσης από το ιμπεριαλιστικό μπλόκ'

Μπορεί βέβαια να τα έλεγαν επειδή έκαναν τρελές μπίζνες με τη χούντα

[Μαυροβασίλης]

Μπορεί βέβαια να τα έλεγαν επειδή έκαναν τρελές μπίζνες με τη χούντα

η στήριξη του Ε/Σ κτήνους Ανδρέα88 από ουκ ολίγους χουντάλες και (μικρούς στα 70ς) καραβαναίους δε νομίζω ότι είναι άσχετη

ο δε Στειακάκης και οι μικροί της επιρροής του (κάτι έγκαυλοι λγοι) φέρονται να πίεζαν να εκτελέσουν τον κοκό μετά το οπερετικό αντιπραξικόπημα

γενικά, αν εξαιρέσομε Κύπρο κι 1-2 άτυχους όπως ο Μουστακλής, πρέπει να ήταν εντελώς μοντυ παηθον χούντα

[Cavaliere]

Οι συνεντεύξεις Πατακού στα αγγλικά. Όταν οι γυναίκες δείχνουν το meat.

[Μαυροβασίλης]

έλα νταρβεν να δικάσεις



εν τω μεταξύ είναι και ο κλαρινογύπας Χρηστίδης στην πορεία, κανονικά τρίλιτρη πελφετερε έπρεπε να κρατάει, ο πίκος με τσίτα στο κληβατζ μπαηκερ δερμάτινο, ο σκουρλέτης πιο ρομά από όσο συνήθως, η ταγαρένα και όλη η μπουμερομούργα της γκος καβιαρ (πλην των ελιχθέντων εκσυγχρονιστών, αυτοί μάλλον είναι στο πατάρι του ιανού ακόμα)

[Golden Age]

μύθος ξε-μυθος πουλάκια μου,
το Πολυτεχνείο έχει καθιερωθεί στη λαϊκή συνείδηση ως η γνήσια γιορτή της δημοκρατίας σε αντίθεση με το κοκτέιλ πάρτυ/δεξίωση της 23η Ιουλίου

Ε αφού έτσι το διδάσκει το κομμουνστικό καθεστώς της Μεταπολίτευσης στα σχολεία. Αυτό μαθαίναμε απο μικρά παιδιά, αυτό πιστεύαμε μέχρι να μεγαλώσουμε. Είναι επιβολή αντιλήψεως απο τα πάνω, απο το ίδι το καθεστώς.

Για τα ουισκάκια στο προεδρικό δεν μαθαίνουμε τίποτα. Και ευτυχώς...γιατι θα 'ταν ντροπή να γαλουχείται η νεολαία, να τιμά ως γιορτή την επέτειος της κυπριακής τραγωδίας.


Θα 'χε όμως ενδιαφέρον, να διδασκόταν. Να είχε φωτογραφια όπου ο Φλωράκης συνόδευε τη νεαρή τότε Δαμανάκη, στο προδερικό, επειδή το ΚΚΕ είχε αποφασισει να την προωθήσει για πολιτική καρριέρα.



Ο πραγματικός λόγος βέβαια που γλυτώσαμε απο τη δεξίωση της 23ης του Ιούλη και τρώμε στη μάπα την επέτειο της 17Ν (ένα μήνα μετά τον Οχχχχχχχχχχχτώβρη), έχει να κάνει με το ότι η δεξίωση στο προεδρικό πέφτει καλοκαίρι κι έτσι, δεν μπορεί να γίνει τότε κομμουνιστική πλύση εγκεφάλου στα παιδάκια. Τελικά, ο Ανδρρρρρρρρρρρρέας, βρήκε τη λύση το '81, και γίνεται σχολική (εντατική) κομμουνιστική πλύση εγκεφάλου, κάθε 17Ν.

[πατησιωτης]

https://www.nytimes.com/1973/11/25/arch ... E5W5TlVC0k

[Στύγιος]

μύθος ξε-μυθος πουλάκια μου,
το Πολυτεχνείο έχει καθιερωθεί στη λαϊκή συνείδηση ως η γνήσια γιορτή της δημοκρατίας σε αντίθεση με το κοκτέιλ πάρτυ/δεξίωση της 23η Ιουλίου

Ε αφού έτσι το διδάσκει το κομμουνστικό καθεστώς της Μεταπολίτευσης στα σχολεία. Αυτό μαθαίναμε απο μικρά παιδιά, αυτό πιστεύαμε μέχρι να μεγαλώσουμε. Είναι επιβολή αντιλήψεως απο τα πάνω, απο το ίδι το καθεστώς.

Για τα ουισκάκια στο προεδρικό δεν μαθαίνουμε τίποτα. Και ευτυχώς...γιατι θα 'ταν ντροπή να γαλουχείται η νεολαία, να τιμά ως γιορτή την επέτειος της κυπριακής τραγωδίας.


Θα 'χε όμως ενδιαφέρον, να διδασκόταν. Να είχε φωτογραφια όπου ο Φλωράκης συνόδευε τη νεαρή τότε Δαμανάκη, στο προδερικό, επειδή το ΚΚΕ είχε αποφασισει να την προωθήσει για πολιτική καρριέρα.



Ο πραγματικός λόγος βέβαια που γλυτώσαμε απο τη δεξίωση της 23ης του Ιούλη και τρώμε στη μάπα την επέτειο της 17Ν (ένα μήνα μετά τον Οχχχχχχχχχχχτώβρη), έχει να κάνει με το ότι η δεξίωση στο προεδρικό πέφτει καλοκαίρι κι έτσι, δεν μπορεί να γίνει τότε κομμουνιστική πλύση εγκεφάλου στα παιδάκια. Τελικά, ο Ανδρρρρρρρρρρρρέας, βρήκε τη λύση το '81, και γίνεται σχολική (εντατική) κομμουνιστική πλύση εγκεφάλου, κάθε 17Ν.

H Δαμανάκη ήταν φοβερή γκόμενα τότε ,όλοι την ήθελαν . Γι' αυτό κι ο παππούς την είχε από κοντά.

[Χόρχε ντελ Σάλτο]

Λοιπόν, όλο αυτό το σκουπιδαριό (ακόμη και στις περιπτώσεις όπου υπάρχει αισθητκή/ καλλιτεχνική αξία) πρέπει να αντιμετωπίζεται με χλεύη και ελεγχόμενο τραμπουκισμό εντός υγειονομικής ζώνης, για τον λόγο ότι διαωνίζει ένα άκρως τοξικό, αντιαναπτυξιακό και ανούσια συγκρουσιακό κλίμα. Μεγαλώνοντας είχα εντελώς διαφορετικές παραστάσεις και δεν είχα πάρει χαμπέρι. Έπρεπε να φθάσω στην πέμπτη δεκαετία της ζωής μου για να καταλάβω από τα ρακόμελα του φόρουμ τζι αρ περί τίνος πρόκειται. Διατί δεν έχομε να κάνομε με μία ενοχλητική αλλά ανώδυνη γραφικότητα, και το σάουντρακ της μιζέριας. Έχομε να κάνομε με ένα συντριπτικό χάντικαπ στην εκσυγχρονιστική πορεία του ελ κοινωνικού σχηματισμού. Εν ολίγοις, τα πράγματα δεν είναι καθόλου αστεία

Πέρα από την πλάκα...ας μιλήσομε σοβαρά.

Ο σύντροφος Σατανικός έχει ένα πόιντ εδώ. Αν θέλει να βρει την αλήθεια όμως, θα πρέπει να ξύσει την μπαγιάτικη κόκκινη μπογιά (με το νύχι απ'το μικρό δαχτυλάκι, ως γνήσιος Έλλην)

Θα δει λοιπόν, πως ο ρακομελισμός, και η αριστερή μεταπολιτευτική μιζέρια, δεν είναι παρά η επίφαση. Το επαναστατικό λαχούρι που έντυνε μια δεδομένη εποχή την Ελληνική Πσυχή.
Στην πραγματικότητα η μιζέρια και η κλάψα είναι το εθνικόν μας χαρακτηριστικό, από το 1204 και δώθε. Και οι τωρινοί του σύντροφοι, ο λαϊκοδεξιός κατιμάς χαρακτηρίζεται από την ίδια, αν όχι μεγαλύτερη μίρλα (μας κλέψαν τη Μακεδονία μας, όλοι μας αδικάνε, χαμένες πατρίδες και κλάμα η κυρία). Πάντα σύγκριση με τους αρχαίους ημών, και πάντα λειψοί και ανεπαρκείς....και πάλι μιζέρια.
Η νικημένη και κατατρεγμένη Αριστερά από το 49 λοιπόν...αλλά με αγώνες και δόξες, ταίριαξε γάντι στον πσυχισμό μεγάλου μέρους του λαού μας.
Αυτού του υπερήφανου, πλην μίζερου Έθνους.

Σωστά όλα αυτά αλλά όταν ήλθε ο σίφουνας του μνημονίου είδαμε ποιός χώρος έχει τον μεγαλύτερο κατιμά. Δεν είναι τυχαίο ότι η ΝΔ κράτησε την πλειοψηφία των δεξιών ενώ το ΠΑΣΟΚ δεν κράτησε την πλειοψηφία των αριστερών.
Ο Σατάνικ επηρεασμένος από τον Σημίτη που ακολουθούσε νόμιζε ότι ο μεγάλος κατιμάς υπάρχει στη λαικοδεξιά αλλά φυσικά ο Σημίτης ήξερε ότι έχει τη σάρα και την μάρα του αυριανικού ΠΑΣΟΚ μαζί του και έβαλε μόνο κατά της δεξιάς διότι έτσι τον συνέφερε.
Εκλογές 2012 το μεγάλο ξεκαθάρισμα : η ΝΔ ψηφίζοντας το μνημόνιο έπεσε στο 19% και ανεφύησαν οι ΑΝΕΛ και η ΧΑ αλλά πέραν αυτού εμφανίσθηκαν τρια δεξιά νεοφιλ κόμματα υπερ του μνημονίου - Μάνος,Τζήμερος,Μπακογιάννη συνολικής δυνάμεως 8%.
H ισορροπία λοιπόν τη στιγμή της μέγιστης κρίσεως στον χώρο της δεξιάς ήταν αντιλαικιστική δεξιά 27% λαική δεξιά 17%.
Αντίθετα το ΠΑΣΟΚ υποσκελίσθηκε από τον ΣΥΡΙΖΑ καθώς οι αυριανιστές απεδείχθησαν περισσότεροι από τους εκσυγχρονιστές και αυτό καθόρισε τη συνέχεια μέχρι σήμερα.

Διαφωνώ σύντροφε πατησιώτη. Πολύ θα το θελες (και όλοι μας άλλωστε), αλλά αν ανοίξεις τα μάτια σου παραπέρα από τους φίλους σου δε θα δεις αυτήν την εικόνα στην Δεξιά. Δεν είναι 39% ο λαικοδεξιός κατιμάς! Δηλαδή οι άλλοι τι είναι; Φιλελεύθεροι; χα χα και πάλι χα. και μη μου πεις κεντροδεξιά, γιατί αυτό το πράγμα δεν ξέρω τι σημαίνει ιδεολογικά.
Δύο είναι οι λόγοι που κράτησε η ΝΔ τα ποσοστά της.
1.Η βόμβα έσκασε στα χέρια του ΠΑΣΟΚ. Και συγκεκριμένα στα χέρια του Γκούφυ ΓΑΠ, ενώ ο Πόλντο είχε χρεωκοπήσει τη χώρα και αποσύρθηκε στις χασαποταβέρνες της Ραφήνας.
2.Οι δεξιοί ψηφοφόροι είναι κατά κανόνα πιο συντηρητικοί εκ φύσεως. Δυσκολότερα θα αλλάξει κόμμα ο δεκσιός, ακόμη κι αν είναι χουντοβασιλικός και ο Κυριάκος το παίξει νεοφιλελές της Νέας Τάξης. Αυτός ΝΔ ψήφιζε...ΝΔ θα ψηφίσει. Αντιθέτως ο πασόκος -με εξαίρεση κάτι γέροντες που πιστεύουν στον Ανδρέα με ζέση εσφιγμενίτη καλόγερου- είναι πιο επιρρεπής στην "Αλλαγή". Με λίγα λόγια, πιο εύκολα θα παραγγείλει την έξυπνη σίτα ο πασόκος παρά ο δεξιός.