Και λένε εμάς ρατσιστές τα αριστερά...

[Juno]

Μην έχεις αυταπάτες. Κανείς πραγματικά λευκός δεν σε θεωρεί λευκό. Κανείς λευκός δεν θεωρεί την Ελλάδα κομμάτι της δύσης.

Γκουτεν τακ Γκέοργκ μας.

Άλλα λέει το πέιμπούκ μου, λυπάμαι γιά την αντιμετωπισή σου από τους Ούνους, ίσως φταίει πως είσαι και αγράμματος ...

Και πολυ κοντός και χοντρός και μαυριδερός και με κοτσίδα βαμμένη ξανθιά συν τη φαλάκρα (ολα αυτά μαζί και σύμφωνα με ομολογία του), πώς λες να τον αντιμετωπίζουν οι Φρίτσιδες;

[Juno]

Δεν νομίζεις ότι αυτό αφορά κυρίως τους Αμερικανούς;

Εάν το πράγμα ξεφύγει, τότε θα πονέσουν και οι δικοί μας κώλοι...
Γιατί μπορεί τα νούμερα των λευκών που εκδιώκονται από την Νότια Αφρική να είναι μικρό ως απόλυτος αριθμός (μεγάλος όμως σε σύγκριση με το πόσοι λευκοί διαμένουν εκεί), αλλά δεν είναι στις ΗΠΑ ή στη Γαλλία ή σε μία μελλοντική Ελλάδα (όπως πάνε οι καταστάσεις). Και οι άνθρωποι έχουν τη τάση του μιμητισμού....

ΥΓ
Χώρια βέβαια αυτή την ψυχοπαθή στάση που έχουν ενάντια στην "επιστήμη των λευκών"...
Μπορείτε να αντιληφθείτε που μπορεί να οδηγήσει μία απεμπόλιση της "επιστήμης των λευκών", από αυτά τα ανεγκέφαλα;;;
Ήδη έχουμε νεκρούς από το κίνημα αντιεμβολιασμού!!!

.

Μπα. Θα σε μια τέτοια περίπτωση θα κατέρρεαν οι ΗΠΑ, όπως η Ν Αφρική κουτρουβάλησε από τις πρώτες θέσεις των αναπτυγμένων χωρών.
Μόνον που στην Ν. Αφρική είχε καλλιεργήσιμη γη και νομίζω εξόρυξη χρυσού.
Το τελευταίο δεν είναι ευκαταφρόνητο, αλλά δεν είναι και διαστημικό πρόγραμμα ούτε πυρηνική τεχνολογία, άρα στις ΗΠΑ θα ήταν ακόμα χειρότερη η κατρακύλα.

Όλα αυτά σε καθαρά θεωρητικό επίπεδο, γιατί δεν υπάρχει περίπτωση η άρχουσα τάξη εκεί να χάσει τον έλεγχο. Μιλάμε για επιχειρηματίες που επηρεάζουν πολιτικές εξελίξεις, ανεβοκατεβάζουν προέδρους, έχουν αλγοριθμοποιήσει τα πάντα για κάθε υποθετικό σενάριο και έχουν plan B, C, D ..... Z. Ξέρουν πώς θα κινηθεί το χρηματιστήριο και πώς θα επηρεαστούν τα οικονομικά τους αν χιονίσει ξαφνικά στη Μεσόγειο ή αν χτυπήσει τσουνάμι οπουδήποτε στη γη.
Αν γίνει αυτό που λες, θα γίνει ελεγχόμενα και βάσει σχεδίου που θα καταλάβουμε μετά από χρόνια όταν έχουμε την πλήρη εικόνα.

[Georg Von Balkanen]

Σε ένα ταξίδι στη Γαλλία, αφού ανέβηκα τον πύργο του Άιφελ πήρα τον δρόμο για Ισπανία. Ήταν όμως καλοκαίρι και η κυκλοφορία απίστευτη. Σε κάποια στάση συνάντησα έναν μαύρο Γάλλο με την οικογένειά του. Τώρα μιλάμε πριν από 20 και χρόνια. Με ρώτησε από που είμαι. Όταν του είπα ότι είμαι από την Ελλάδα ξέσπασε σε γέλια. Το ίδιο κι η γυναίκα του. Ντράπηκα. Ήθελα να του πω ότι εμείς δώσαμε τα φώτα και βάλαμε τις βάσεις για τον ευρωπαικό πολιτισμό αλλά ήμουν κουρασμένος ω τόσο κουρασμένος από το ταξίδι οπότε δεν μίλησα. Δεν είπα τίποτα στον μαύρο Γάλλο που με χλεύασε και γέλασε μαζί μου. Μετά μου πρόσφεραν ένα μήλο. Το πήρα και τους ευχαρίστησα. Είδα ότι έτρωγαν και κάτι λαχταριστές μπαγκέτες με τυρί μπρι, γαλοπούλα και φουντωτό μαρούλι αλλά δεν μου πρόσφεραν μπαγκέτα. Με έπιασε το παράπονο. Έφυγαν με μια μερσέντες s320 κι εγώ είχα ένα daewoo nubira. Ούτε ενδιαφέρθηκαν για μένα. Κοκκίνισα από ντροπή και παράπονο. Ακόμα κοκκινίζω όταν το σκέφτομαι.

Αν δεν τρολαρεις, κακώς επηρεάστηκες από ατομο τύπου "κομπλεξικος οθωμανέλλην".
Σε Παρίσι και Λυών κάνεις δε ειρωνευτηκε ακούγοντας ότι είμαι από Ελλάδα, ίσα ίσα.
Επρεπε να ζητησεις ευγενικά το λογο και φυσικά να μην αγγίξεις το μήλο.

Μα στα ανοιχτά δεν θα σε κοροϊδεύει κανείς. Το πρόβλημα είναι ο έντονος ευρωπαϊκός ανθελληνισμος. Αυτό λέμε εδώ πέρα. Ότι ενώ όλοι βρίζουν τους μουσουλμάνους, κανείς από αυτούς δεν είναι ανθέλληνας όπως οι Ευρωπαίοι για παράδειγμα.

Τις καλησπερες μου

[Πορφύριος Εξαρχίδης]

Σε ένα ταξίδι στη Γαλλία, αφού ανέβηκα τον πύργο του Άιφελ πήρα τον δρόμο για Ισπανία. Ήταν όμως καλοκαίρι και η κυκλοφορία απίστευτη. Σε κάποια στάση συνάντησα έναν μαύρο Γάλλο με την οικογένειά του. Τώρα μιλάμε πριν από 20 και χρόνια. Με ρώτησε από που είμαι. Όταν του είπα ότι είμαι από την Ελλάδα ξέσπασε σε γέλια. Το ίδιο κι η γυναίκα του. Ντράπηκα. Ήθελα να του πω ότι εμείς δώσαμε τα φώτα και βάλαμε τις βάσεις για τον ευρωπαικό πολιτισμό αλλά ήμουν κουρασμένος ω τόσο κουρασμένος από το ταξίδι οπότε δεν μίλησα. Δεν είπα τίποτα στον μαύρο Γάλλο που με χλεύασε και γέλασε μαζί μου. Μετά μου πρόσφεραν ένα μήλο. Το πήρα και τους ευχαρίστησα. Είδα ότι έτρωγαν και κάτι λαχταριστές μπαγκέτες με τυρί μπρι, γαλοπούλα και φουντωτό μαρούλι αλλά δεν μου πρόσφεραν μπαγκέτα. Με έπιασε το παράπονο. Έφυγαν με μια μερσέντες s320 κι εγώ είχα ένα daewoo nubira. Ούτε ενδιαφέρθηκαν για μένα. Κοκκίνισα από ντροπή και παράπονο. Ακόμα κοκκινίζω όταν το σκέφτομαι.

Αν δεν τρολαρεις, κακώς επηρεάστηκες από ατομο τύπου "κομπλεξικος οθωμανέλλην".
Σε Παρίσι και Λυών κάνεις δε ειρωνευτηκε ακούγοντας ότι είμαι από Ελλάδα, ίσα ίσα.
Επρεπε να ζητησεις ευγενικά το λογο και φυσικά να μην αγγίξεις το μήλο.

Μα στα ανοιχτά δεν θα σε κοροϊδεύει κανείς. Το πρόβλημα είναι ο έντονος ευρωπαϊκός ανθελληνισμος. Αυτό λέμε εδώ πέρα. Ότι ενώ όλοι βρίζουν τους μουσουλμάνους, κανείς από αυτούς δεν είναι ανθέλληνας όπως οι Ευρωπαίοι για παράδειγμα.

Τις καλησπερες μου

Εδώ να προσθέσω ότι στο ίδιο ταξίδι επισκέφτηκα και το μουσείο πολέμου με τη σαρκοφάγο του Ναπολέοντα. Απόρησα γιατί ένας τόσο μικροσκοπικός άντρας χρειάστηκε τέτοια τεράστια σαρκοφάγο αλλά σκέφτηκα ότι μάλλον βάλανε μέσα και την αγαπημένη του τζοζεφιν. Βγαίνοντας από το μουσείο, ρώτησα μια όμορφη Ολλανδέζα που δούλευε στο Παρίσι: από που πάω για τον πύργο του Άιφελ. Με κοίταξε και μου είπε χαμογελώντας: Από εδώ, κι εγώ έχω ρεπό σήμερα. Ήταν τόσο χαριτωμένη. Μιλήσαμε λίγο. Μου είπε πως είναι από Ολλανδία και σπουδάζει στο Παρίσι όπου και δουλεύει. Με ρώτησε από που είμαι. Όταν της είπα πως είμαι από Ελλάδα σα να σάστισε αν και φάνηκε η προσπάθειά της να μην το δείξει στο πρόσωπό της το κατάλαβα.
Κι εκεί που περίμενα ότι θα πηγαίναμε στον πύργο του Άιφελ μαζί και μετά ίσως απολαμβάναμε ένα ωραίο Κιάντι στις όχθες του Σηκουάνα και μετά ίσως περνούσαμε τη νύχτα στο γραφικό της δυάρι, μου έδειξε ένα στενό δρομάκι και μου είπε πως αν τον ακολουθήσω θα με βγάλει στον πύργο και έφυγε.
Απογοητευμένος συνέχισα μόνος μου μέσα στο υγρό σκοτεινό δρομάκι. Φυσικά με δούλεψε. Ο πύργος του Άιφελ ήταν σε εντελώς διαφορετική κατεύθυνση.

[Σπύρος]

Είναι θέμα κοινής λογικής, φίλοι.
Εάν θεωρήσουμε τον Έλληνα ως λευκό ή Ευρωπαίο τότε ως τέτοιο θα πρέπει να θεωρήσουμε και τους κάτωθι

α) άραβες

β) μεγάλο ποσοστό Ινδών

γ) μεγάλο ποσοστό Πακιστανών

δ) Αφγανους

ε) Τούρκους

ζ) διάφορους πληθυσμούς πέριξ Καυκάσου και βόρειας Αφρικής.

Εάν υπάρχει θέληση μπορούμε να ξεκινήσουμε ξεχωριστό νήμα ως προς το που ανήκουν οι Ελληνες.

Το να είσαι απλοομάδα ήτα είναι ήττα, είναι ήττα..

[Georg Von Balkanen]

Αν δεν τρολαρεις, κακώς επηρεάστηκες από ατομο τύπου "κομπλεξικος οθωμανέλλην".
Σε Παρίσι και Λυών κάνεις δε ειρωνευτηκε ακούγοντας ότι είμαι από Ελλάδα, ίσα ίσα.
Επρεπε να ζητησεις ευγενικά το λογο και φυσικά να μην αγγίξεις το μήλο.

Μα στα ανοιχτά δεν θα σε κοροϊδεύει κανείς. Το πρόβλημα είναι ο έντονος ευρωπαϊκός ανθελληνισμος. Αυτό λέμε εδώ πέρα. Ότι ενώ όλοι βρίζουν τους μουσουλμάνους, κανείς από αυτούς δεν είναι ανθέλληνας όπως οι Ευρωπαίοι για παράδειγμα.

Τις καλησπερες μου

Εδώ να προσθέσω ότι στο ίδιο ταξίδι επισκέφτηκα και το μουσείο πολέμου με τη σαρκοφάγο του Ναπολέοντα. Απόρησα γιατί ένας τόσο μικροσκοπικός άντρας χρειάστηκε τέτοια τεράστια σαρκοφάγο αλλά σκέφτηκα ότι μάλλον βάλανε μέσα και την αγαπημένη του τζοζεφιν. Βγαίνοντας από το μουσείο, ρώτησα μια όμορφη Ολλανδέζα που δούλευε στο Παρίσι: από που πάω για τον πύργο του Άιφελ. Με κοίταξε και μου είπε χαμογελώντας: Από εδώ, κι εγώ έχω ρεπό σήμερα. Ήταν τόσο χαριτωμένη. Μιλήσαμε λίγο. Μου είπε πως είναι από Ολλανδία και σπουδάζει στο Παρίσι όπου και δουλεύει. Με ρώτησε από που είμαι. Όταν της είπα πως είμαι από Ελλάδα σα να σάστισε αν και φάνηκε η προσπάθειά της να μην το δείξει στο πρόσωπό της το κατάλαβα.
Κι εκεί που περίμενα ότι θα πηγαίναμε στον πύργο του Άιφελ μαζί και μετά ίσως απολαμβάναμε ένα ωραίο Κιάντι στις όχθες του Σηκουάνα και μετά ίσως περνούσαμε τη νύχτα στο γραφικό της δυάρι, μου έδειξε ένα στενό δρομάκι και μου είπε πως αν τον ακολουθήσω θα με βγάλει στον πύργο και έφυγε.
Απογοητευμένος συνέχισα μόνος μου μέσα στο υγρό σκοτεινό δρομάκι. Φυσικά με δούλεψε. Ο πύργος του Άιφελ ήταν σε εντελώς διαφορετική κατεύθυνση.

Εσύ κάνε πλάκα όσο θες. Κανείς δεν παίρνει με τις πέτρες τους Έλληνες (αν εξαιρέσουμε δολοφονίες και ξυλοδαρμούς από λευκούς νεοναζί) όμως στην Ευρώπη υπάρχει έντονος ανθελληνισμος. Πράγμα που δεν συμβαίνει στις μουσουλμανικες χώρες. Αντίθετα οι αραβικοι λαοί ει αι φιλέλληνες σε πολύ μεγάλο βαθμό.

[Πορφύριος Εξαρχίδης]

Μα στα ανοιχτά δεν θα σε κοροϊδεύει κανείς. Το πρόβλημα είναι ο έντονος ευρωπαϊκός ανθελληνισμος. Αυτό λέμε εδώ πέρα. Ότι ενώ όλοι βρίζουν τους μουσουλμάνους, κανείς από αυτούς δεν είναι ανθέλληνας όπως οι Ευρωπαίοι για παράδειγμα.

Τις καλησπερες μου

Εδώ να προσθέσω ότι στο ίδιο ταξίδι επισκέφτηκα και το μουσείο πολέμου με τη σαρκοφάγο του Ναπολέοντα. Απόρησα γιατί ένας τόσο μικροσκοπικός άντρας χρειάστηκε τέτοια τεράστια σαρκοφάγο αλλά σκέφτηκα ότι μάλλον βάλανε μέσα και την αγαπημένη του τζοζεφιν. Βγαίνοντας από το μουσείο, ρώτησα μια όμορφη Ολλανδέζα που δούλευε στο Παρίσι: από που πάω για τον πύργο του Άιφελ. Με κοίταξε και μου είπε χαμογελώντας: Από εδώ, κι εγώ έχω ρεπό σήμερα. Ήταν τόσο χαριτωμένη. Μιλήσαμε λίγο. Μου είπε πως είναι από Ολλανδία και σπουδάζει στο Παρίσι όπου και δουλεύει. Με ρώτησε από που είμαι. Όταν της είπα πως είμαι από Ελλάδα σα να σάστισε αν και φάνηκε η προσπάθειά της να μην το δείξει στο πρόσωπό της το κατάλαβα.
Κι εκεί που περίμενα ότι θα πηγαίναμε στον πύργο του Άιφελ μαζί και μετά ίσως απολαμβάναμε ένα ωραίο Κιάντι στις όχθες του Σηκουάνα και μετά ίσως περνούσαμε τη νύχτα στο γραφικό της δυάρι, μου έδειξε ένα στενό δρομάκι και μου είπε πως αν τον ακολουθήσω θα με βγάλει στον πύργο και έφυγε.
Απογοητευμένος συνέχισα μόνος μου μέσα στο υγρό σκοτεινό δρομάκι. Φυσικά με δούλεψε. Ο πύργος του Άιφελ ήταν σε εντελώς διαφορετική κατεύθυνση.

Εσύ κάνε πλάκα όσο θες. Κανείς δεν παίρνει με τις πέτρες τους Έλληνες (αν εξαιρέσουμε δολοφονίες και ξυλοδαρμούς από λευκούς νεοναζί) όμως στην Ευρώπη υπάρχει έντονος ανθελληνισμος. Πράγμα που δεν συμβαίνει στις μουσουλμανικες χώρες. Αντίθετα οι αραβικοι λαοί ει αι φιλέλληνες σε πολύ μεγάλο βαθμό.

Δεν κάνω πλάκα. Στη γραφική Ρουέν βγαίνοντας από την πινακοθήκη συνάντησα ένα πρεζόνι. Με πλησίασε και μου ζήτησε λεφτά. Είχα επάνω μου λίγα φράγκα και κάποια ελληνικά. Του τα έδωσα. Τα κοίταξε καλά τα ελληνικά ενώ τα φράγκα τα τσέπωσε. Τι ΕΙΝ' αυτά; Με ρωτάει. Δραχμές του λέω. Δραχμές. Εμείς οι Έλληνες τις έχουμε για νόμισμα. Δεν πρόλαβα να το πω και μου πέταξε τα λεφτά στη μούρη και μετά έφτυσε κάτω.

[akirav]

Μα στα ανοιχτά δεν θα σε κοροϊδεύει κανείς. Το πρόβλημα είναι ο έντονος ευρωπαϊκός ανθελληνισμος. Αυτό λέμε εδώ πέρα. Ότι ενώ όλοι βρίζουν τους μουσουλμάνους, κανείς από αυτούς δεν είναι ανθέλληνας όπως οι Ευρωπαίοι για παράδειγμα.

Τις καλησπερες μου

Δεν υπαρχει περιπτωση να ζεις εξωτερικο.
Εκτος αν δεν εισαι Ελληνας.

[Georg Von Balkanen]

Μα στα ανοιχτά δεν θα σε κοροϊδεύει κανείς. Το πρόβλημα είναι ο έντονος ευρωπαϊκός ανθελληνισμος. Αυτό λέμε εδώ πέρα. Ότι ενώ όλοι βρίζουν τους μουσουλμάνους, κανείς από αυτούς δεν είναι ανθέλληνας όπως οι Ευρωπαίοι για παράδειγμα.

Τις καλησπερες μου

Δεν υπαρχει περιπτωση να ζεις εξωτερικο.
Εκτος αν δεν εισαι Ελληνας.

Δεν ζω στο εξωτερικό αγρότης είμαι. Υπερήφανος Αρβανίτης. Συνεργάζομαι όμως με ξένους κυρίως λευκούς από την Ευρώπη. Ξέρω πολύ καλά πως σκέφτονται και τι λένε για μας. Επίσης διαβάζω τύπο. Ξέρω ότι Έλληνες έχουν υποστεί πογκρόμ, ξυλοδαρμούς, ψυχολογική βία από Ευρωπαίους εθνικιστές.

[Antigeist]

Εδώ να προσθέσω ότι στο ίδιο ταξίδι επισκέφτηκα και το μουσείο πολέμου με τη σαρκοφάγο του Ναπολέοντα. Απόρησα γιατί ένας τόσο μικροσκοπικός άντρας χρειάστηκε τέτοια τεράστια σαρκοφάγο αλλά σκέφτηκα ότι μάλλον βάλανε μέσα και την αγαπημένη του τζοζεφιν. Βγαίνοντας από το μουσείο, ρώτησα μια όμορφη Ολλανδέζα που δούλευε στο Παρίσι: από που πάω για τον πύργο του Άιφελ. Με κοίταξε και μου είπε χαμογελώντας: Από εδώ, κι εγώ έχω ρεπό σήμερα. Ήταν τόσο χαριτωμένη. Μιλήσαμε λίγο. Μου είπε πως είναι από Ολλανδία και σπουδάζει στο Παρίσι όπου και δουλεύει. Με ρώτησε από που είμαι. Όταν της είπα πως είμαι από Ελλάδα σα να σάστισε αν και φάνηκε η προσπάθειά της να μην το δείξει στο πρόσωπό της το κατάλαβα.
Κι εκεί που περίμενα ότι θα πηγαίναμε στον πύργο του Άιφελ μαζί και μετά ίσως απολαμβάναμε ένα ωραίο Κιάντι στις όχθες του Σηκουάνα και μετά ίσως περνούσαμε τη νύχτα στο γραφικό της δυάρι, μου έδειξε ένα στενό δρομάκι και μου είπε πως αν τον ακολουθήσω θα με βγάλει στον πύργο και έφυγε.
Απογοητευμένος συνέχισα μόνος μου μέσα στο υγρό σκοτεινό δρομάκι. Φυσικά με δούλεψε. Ο πύργος του Άιφελ ήταν σε εντελώς διαφορετική κατεύθυνση.

Εσύ κάνε πλάκα όσο θες. Κανείς δεν παίρνει με τις πέτρες τους Έλληνες (αν εξαιρέσουμε δολοφονίες και ξυλοδαρμούς από λευκούς νεοναζί) όμως στην Ευρώπη υπάρχει έντονος ανθελληνισμος. Πράγμα που δεν συμβαίνει στις μουσουλμανικες χώρες. Αντίθετα οι αραβικοι λαοί ει αι φιλέλληνες σε πολύ μεγάλο βαθμό.

Δεν κάνω πλάκα. Στη γραφική Ρουέν βγαίνοντας από την πινακοθήκη συνάντησα ένα πρεζόνι. Με πλησίασε και μου ζήτησε λεφτά. Είχα επάνω μου λίγα φράγκα και κάποια ελληνικά. Του τα έδωσα. Τα κοίταξε καλά τα ελληνικά ενώ τα φράγκα τα τσέπωσε. Τι ΕΙΝ' αυτά; Με ρωτάει. Δραχμές του λέω. Δραχμές. Εμείς οι Έλληνες τις έχουμε για νόμισμα. Δεν πρόλαβα να το πω και μου πέταξε τα λεφτά στη μούρη και μετά έφτυσε κάτω.

[Antigeist]

Μα στα ανοιχτά δεν θα σε κοροϊδεύει κανείς. Το πρόβλημα είναι ο έντονος ευρωπαϊκός ανθελληνισμος. Αυτό λέμε εδώ πέρα. Ότι ενώ όλοι βρίζουν τους μουσουλμάνους, κανείς από αυτούς δεν είναι ανθέλληνας όπως οι Ευρωπαίοι για παράδειγμα.

Τις καλησπερες μου

Δεν υπαρχει περιπτωση να ζεις εξωτερικο.
Εκτος αν δεν εισαι Ελληνας.

Δεν ζω στο εξωτερικό αγρότης είμαι. Υπερήφανος Αρβανίτης. Συνεργάζομαι όμως με ξένους κυρίως λευκούς από την Ευρώπη. Ξέρω πολύ καλά πως σκέφτονται και τι λένε για μας. Επίσης διαβάζω τύπο. Ξέρω ότι Έλληνες έχουν υποστεί πογκρόμ, ξυλοδαρμούς, ψυχολογική βία από Ευρωπαίους εθνικιστές.

Εντάξει ισχύει ότι μας έχουν λίγο για παρακατιανούς και απατεωνάκους και φυσικά έχουν και ένα δίκιο ιστορικά άμα το δεις. Στους νέους χρόνους με τα καράβια κάναμε πολύ λεφτό στο λαθρεμπόριο και αποκτήσαμε κακή φήμη. Με τα μεταναστευτικά κύματα του περασμένου αιώνα μπήκαμε στην εστίαση, δηλαδή σε χώρο τον οποίο ασυνείδητα η αστική ευρωπαϊκή συνείδηση βλέπει (και με το δίκιο της) ως τόπο διαφθοράς και εύκολου χρήματος, και μην ξεχνάμε ότι έχουμε ως κράτος μακρά παράδοση παρασιτικής επαιτείας χώρια που τους σπάμε λίγο και τα νεύρα με τον κιτς φιλελληνισμό μας και το έντονο ταμπεραμέντο μας.

Αλλά δεν υπάρχει σοβαρή ένδειξη ότι είναι γενικά περισσότερο ρατσιστές προς τους Έλληνες σε σχέση με άλλους μη δυτικούς λαούς και οι μικτοί γάμοι Ελλήνων μεταναστών με δυτικούς είναι αναλογικά πολλοί που δείχνει προχωρημένο επίπεδο αφομοίωσης και άρα αποδοχής στην κοινωνία. Και φυσικά είναι ρατσιστές και οι δυτικοί μεταξύ τους. Ένας νοτιοαφρικανός βρετανικής καταγωγής μου περιέγραφε ότι οι Άγγλοι και οι Ολλανδοί σιχαίνονται ο ένας τον άλλον. Άμα κοιτάξεις λίγο καλύτερα την βρετανική κοινωνία θα διακρίνεις μπόλικο αντιγερμανισμό. Για να μη μιλήσω για τους Αμερικανούς που τους κοροϊδεύουν όλοι οι δυτικοί. Απέναντι δε στους Έλληνες οι πιο ρατσιστές είναι ίσως οι ίδιοι οι Έλληνες λόγω κόμπλεξ κατωτερότητας.

[akirav]

Μα στα ανοιχτά δεν θα σε κοροϊδεύει κανείς. Το πρόβλημα είναι ο έντονος ευρωπαϊκός ανθελληνισμος. Αυτό λέμε εδώ πέρα. Ότι ενώ όλοι βρίζουν τους μουσουλμάνους, κανείς από αυτούς δεν είναι ανθέλληνας όπως οι Ευρωπαίοι για παράδειγμα.

Τις καλησπερες μου

Δεν υπαρχει περιπτωση να ζεις εξωτερικο.
Εκτος αν δεν εισαι Ελληνας.

Δεν ζω στο εξωτερικό αγρότης είμαι. Υπερήφανος Αρβανίτης. Συνεργάζομαι όμως με ξένους κυρίως λευκούς από την Ευρώπη. Ξέρω πολύ καλά πως σκέφτονται και τι λένε για μας. Επίσης διαβάζω τύπο. Ξέρω ότι Έλληνες έχουν υποστεί πογκρόμ, ξυλοδαρμούς, ψυχολογική βία από Ευρωπαίους εθνικιστές.

μαλακιες τουμπανα.
6-7 χρονια στη Γερμανια, δεν ειδα τιποτα.
Για τους τουρκους αυτα.
Οι επιστατες στα εργοστασια ειναι κυριως Ελληνες.
Μαντεψε.

[Nandros]

...

[Georg Von Balkanen]

Δεν υπαρχει περιπτωση να ζεις εξωτερικο.
Εκτος αν δεν εισαι Ελληνας.

Δεν ζω στο εξωτερικό αγρότης είμαι. Υπερήφανος Αρβανίτης. Συνεργάζομαι όμως με ξένους κυρίως λευκούς από την Ευρώπη. Ξέρω πολύ καλά πως σκέφτονται και τι λένε για μας. Επίσης διαβάζω τύπο. Ξέρω ότι Έλληνες έχουν υποστεί πογκρόμ, ξυλοδαρμούς, ψυχολογική βία από Ευρωπαίους εθνικιστές.

Εντάξει ισχύει ότι μας έχουν λίγο για παρακατιανούς και απατεωνάκους και φυσικά έχουν και ένα δίκιο ιστορικά άμα το δεις. Στους νέους χρόνους με τα καράβια κάναμε πολύ λεφτό στο λαθρεμπόριο και αποκτήσαμε κακή φήμη. Με τα μεταναστευτικά κύματα του περασμένου αιώνα μπήκαμε στην εστίαση, δηλαδή σε χώρο τον οποίο ασυνείδητα η αστική ευρωπαϊκή συνείδηση βλέπει (και με το δίκιο της) ως τόπο διαφθοράς και εύκολου χρήματος, και μην ξεχνάμε ότι έχουμε ως κράτος μακρά παράδοση παρασιτικής επαιτείας χώρια που τους σπάμε λίγο και τα νεύρα με τον κιτς φιλελληνισμό μας και το έντονο ταμπεραμέντο μας.

Αλλά δεν υπάρχει σοβαρή ένδειξη ότι είναι γενικά περισσότερο ρατσιστές προς τους Έλληνες σε σχέση με άλλους μη δυτικούς λαούς και οι μικτοί γάμοι Ελλήνων μεταναστών με δυτικούς είναι αναλογικά πολλοί που δείχνει προχωρημένο επίπεδο αφομοίωσης και άρα αποδοχής στην κοινωνία. Και φυσικά είναι ρατσιστές και οι δυτικοί μεταξύ τους. Ένας νοτιοαφρικανός βρετανικής καταγωγής μου περιέγραφε ότι οι Άγγλοι και οι Ολλανδοί σιχαίνονται ο ένας τον άλλον. Άμα κοιτάξεις λίγο καλύτερα την βρετανική κοινωνία θα διακρίνεις μπόλικο αντιγερμανισμό. Για να μη μιλήσω για τους Αμερικανούς που τους κοροϊδεύουν όλοι οι δυτικοί. Απέναντι δε στους Έλληνες οι πιο ρατσιστές είναι ίσως οι ίδιοι οι Έλληνες λόγω κόμπλεξ κατωτερότητας.

Σε ποια χώρα της Ευρώπης έχουν υποστεί ρατσιστικά πογκρόμ Ευρωπαίοι πλην Ελλήνων;

Εγώ μπορώ εύκολα, χωρίς ψάξιμο να σου παραθέσω δύο ευρωπαϊκές χώρες στις οποίες έχουν γίνει επιθέσεις (πολύ βίαιες) εναντίων Ελλήνων με ρατσιστικά κίνητρα.

Και ας χαίρονται οι άλλοι που οι Έλληνες είναι επιστατες στα ουρητηρια των γερμανικών σιδηροδρομων.

[Highlander]

Δεν ζω στο εξωτερικό αγρότης είμαι. Υπερήφανος Αρβανίτης. Συνεργάζομαι όμως με ξένους κυρίως λευκούς από την Ευρώπη. Ξέρω πολύ καλά πως σκέφτονται και τι λένε για μας. Επίσης διαβάζω τύπο. Ξέρω ότι Έλληνες έχουν υποστεί πογκρόμ, ξυλοδαρμούς, ψυχολογική βία από Ευρωπαίους εθνικιστές.

Εντάξει ισχύει ότι μας έχουν λίγο για παρακατιανούς και απατεωνάκους και φυσικά έχουν και ένα δίκιο ιστορικά άμα το δεις. Στους νέους χρόνους με τα καράβια κάναμε πολύ λεφτό στο λαθρεμπόριο και αποκτήσαμε κακή φήμη. Με τα μεταναστευτικά κύματα του περασμένου αιώνα μπήκαμε στην εστίαση, δηλαδή σε χώρο τον οποίο ασυνείδητα η αστική ευρωπαϊκή συνείδηση βλέπει (και με το δίκιο της) ως τόπο διαφθοράς και εύκολου χρήματος, και μην ξεχνάμε ότι έχουμε ως κράτος μακρά παράδοση παρασιτικής επαιτείας χώρια που τους σπάμε λίγο και τα νεύρα με τον κιτς φιλελληνισμό μας και το έντονο ταμπεραμέντο μας.

Αλλά δεν υπάρχει σοβαρή ένδειξη ότι είναι γενικά περισσότερο ρατσιστές προς τους Έλληνες σε σχέση με άλλους μη δυτικούς λαούς και οι μικτοί γάμοι Ελλήνων μεταναστών με δυτικούς είναι αναλογικά πολλοί που δείχνει προχωρημένο επίπεδο αφομοίωσης και άρα αποδοχής στην κοινωνία. Και φυσικά είναι ρατσιστές και οι δυτικοί μεταξύ τους. Ένας νοτιοαφρικανός βρετανικής καταγωγής μου περιέγραφε ότι οι Άγγλοι και οι Ολλανδοί σιχαίνονται ο ένας τον άλλον. Άμα κοιτάξεις λίγο καλύτερα την βρετανική κοινωνία θα διακρίνεις μπόλικο αντιγερμανισμό. Για να μη μιλήσω για τους Αμερικανούς που τους κοροϊδεύουν όλοι οι δυτικοί. Απέναντι δε στους Έλληνες οι πιο ρατσιστές είναι ίσως οι ίδιοι οι Έλληνες λόγω κόμπλεξ κατωτερότητας.

Σε ποια χώρα της Ευρώπης έχουν υποστεί ρατσιστικά πογκρόμ Ευρωπαίοι πλην Ελλήνων;

Εγώ μπορώ εύκολα, χωρίς ψάξιμο να σου παραθέσω δύο ευρωπαϊκές χώρες στις οποίες έχουν γίνει επιθέσεις (πολύ βίαιες) εναντίων Ελλήνων με ρατσιστικά κίνητρα.

Και ας χαίρονται οι άλλοι που οι Έλληνες είναι επιστατες στα ουρητηρια των γερμανικών σιδηροδρομων.

Στις περισσότερο ανεπτυγμένες χώρες της δυτικής-βόρειας ευρώπης έχουν δεχθεί ρατσιστικές επιθέσεις κεντροευρωπαίοι και ανατολικοευρωπαιοι άπειρες φορές.
Επίσης και άλλοι μεσογειακοί δέχονται ρατσισμό, αλλά νομίζω ότι οι πιο στοχοποιημένοι είναι οι Σλάβοι από Ευρωπαίους μετανάστες τουλάχιστον.