Μάνη: Ιερέας κακοποιούσε σεξουαλικά 9χρονη για τρία χρόνια

[ΓΑΛΗ]

Τι ποινή προτείνεις για τον παπά αν είναι ένοχος, δεν μας είπες.

Σου έγραψα βρε γαλή: ότι προβλέπει ο ποινικός κώδιξ

Δηλαδή επανένταξη του στο ποίμνιο, έτσι;

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

Τι ποινή προτείνεις για τον παπά αν είναι ένοχος, δεν μας είπες.

Σου έγραψα βρε γαλή: ότι προβλέπει ο ποινικός κώδιξ

Δηλαδή επανένταξη του στο ποίμνιο, έτσι;

Εάν ψάχνεις ιδέες για συγγραφή εγχειριδίου μεσαιωνικών βασανιστηρίων θα πρέπει να κυττάξεις αλλού. (Μάλλον, ντάξει, οκ έχω μία: υποχρεωτική παρακολούθηση λάιβ κραουνάκη, αλλά ίσως είναι υπέρμετρα βάναυση). Θεωρώ ότι έχει μεγαλύτερο νόημα από πλευράς αποτελεσματικότητος να καταπέσουν τα ταμπού για το θέμα και να γίνει σοβαρή έρευνα και συζήτηση για το πώς θα προλαμβάνονται τέτοιες καταστάσεις. Τώρα, άμα εσείς θέλετε να κόψετε σε φέτες τους παιδέρες, μπορείτε να το συζητήσετε με τους γιατρούς που σας κουράρουν

[AlienWay]

Τα δεδομένα είναι ότι εφόσον έχουμε να κάνουμε με ασθένεια που έχει γενετικές καταβολές και εφόσον δεν υπάρχει γονιδιακή θεραπεία, οποιαδήποτε απόπειρα επανένταξης του θύτη ενέχει το ρίσκο ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ να τον οδηγήσει σε συλλογή παιδικής πορνογραφίας και ενίσχυση των κυκλωμάτων κακοποίησης ανηλίκων.

Εκεί ακριβώς είναι το θέμα. Κάποιοι θεωρούν ότι αν απλώς βλέπουν παιδική πορνογραφία δεν τρέχει κάτι, το ελέγχουν άρα κανένα πρόβλημα. Κύριοι. Το ότι κάποια παιδιά κακοποιούνται στ' αλήθεια, για να εκτονώνουν αυτοί το πρόβλημα τους από απόσταση, δεν δείχνει να τους απασχολεί. Αν δεν ήταν τόσο τραγικό θα ήταν αστείο.

Δες εδώ τι διέρευσαν αυτά τα καθίκια. Το βίντεο ανέβηκε και στο youtube. Λογκριμένο βέβαια, αλλά φαίνεται η άρρωστη φύση τους.



Μετά μου λένε για "σοφρωνισμό".

[ΓΑΛΗ]

Σου έγραψα βρε γαλή: ότι προβλέπει ο ποινικός κώδιξ

Δηλαδή επανένταξη του στο ποίμνιο, έτσι;

Εάν ψάχνεις ιδέες για συγγραφή εγχειριδίου μεσαιωνικών βασανιστηρίων θα πρέπει να κυττάξεις αλλού. (Μάλλον, ντάξει, οκ έχω μία: υποχρεωτική παρακολούθηση λάιβ κραουνάκη, αλλά ίσως είναι υπέρμετρα βάναυση). Θεωρώ ότι έχει μεγαλύτερο νόημα από πλευράς αποτελεσματικότητος να καταπέσουν τα ταμπού για το θέμα και να γίνει σοβαρή έρευνα και συζήτηση για το πώς θα προλαμβάνονται τέτοιες καταστάσεις. Τώρα, άμα εσείς θέλετε να κόψετε σε φέτες τους παιδέρες, μπορείτε να το συζητήσετε με τους γιατρούς που σας κουράρουν

Οκ, προτείνεις κι εσύ επανένταξη του στο ποίμνιο.

Θα μπορούσες να το πεις με λιγότερα λόγια.

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

Σύμφωνα πάντα με τις προβλέψεις του ποινικού κώδικος

[ΓΑΛΗ]

Σύμφωνα πάντα με τις προβλέψεις του ποινικού κώδικος

Σύμφωνα με τις προβλέψεις του ποινικού κώδικος, επιχειρείς συκοφαντία.

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

Σύμφωνα με τις προβλέψεις του ποινικού κώδικος, επιχειρείς συκοφαντία.

[ΓΑΛΗ]

Σύμφωνα με τις προβλέψεις του ποινικού κώδικος, επιχειρείς συκοφαντία.

Εάν ψάχνεις ιδέες για συγγραφή εγχειριδίου μεσαιωνικών βασανιστηρίων θα πρέπει να κυττάξεις αλλού. (Μάλλον, ντάξει, οκ έχω μία: υποχρεωτική παρακολούθηση λάιβ κραουνάκη, αλλά ίσως είναι υπέρμετρα βάναυση). Θεωρώ ότι έχει μεγαλύτερο νόημα από πλευράς αποτελεσματικότητος να καταπέσουν τα ταμπού για το θέμα και να γίνει σοβαρή έρευνα και συζήτηση για το πώς θα προλαμβάνονται τέτοιες καταστάσεις. Τώρα, άμα εσείς θέλετε να κόψετε σε φέτες τους παιδέρες, μπορείτε να το συζητήσετε με τους γιατρούς που σας κουράρουν

Πριν γράψεις για τους άλλους, καλό είναι να διαβάζεις τι γράφουν οι άλλοι.

Να προσέχεις.

[ΣΑΤΑΝΙΚΟΣ ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ]

Εγώ φταίω που ασχολούμαι

[Apergos8]

Με μαντηλες κυκλοφορούσαν (οι κόρες μας) πάντως προ ετών, όταν έκαναν κουμάντο οι παπάδες

Ποτέ κανένας νόμος δεν επέβαλε στην Ελλάδα στις γυναίκες να κυκλοφορούν με μαντήλες.Σήμερα ούτε στην Υποσαχάρια Αφρική που έχει όπως είπαμε 63% χριστιανική πλειοψηφία https://www.pewforum.org/2015/04/02/sub-saharan-africa/
Πάντως παλιότερα στην Ελλάδα υπήρχαν αξίες στην κοινωνία τώρα έχουμε ξεφύγει ακόμα και στα χωριά γίνονται σημεία και τέρατα ενώ υπάρχουν και κάποιοι παπάδες που δεν ντρέπονται να συζουν με Βουλγάρες ή ακόμα και να βλασφημούν.Η κοινωνία μας είναι σάπια.

Μάλλον φρεσκογεννημένος είσαι.
Το μαντήλι ή τσεμπέρι δεν το επέβαλε ο νόμος, αλλά η κοινωνία.

Οι κοπέλες της ηλικίας μου στο παπουδοχωριό μου, ήταν οι πρώτες που τα κατάργησαν. Όλες οι παλιότερες τα φορούσαν παντού και πάντα!
Το '78 η νεωκόρυζα στην γειτονιά μου - σε πόλη - έκανε παρατήρηση στην μέλλουσα γυναίκα μου επειδή τόλμησε να μπει στην εκκλησία με παντελόνι.
.

Πότε γεννήθηκες;Η μαντήλα στην Ελλάδα από ιδρύσεως του ελληνικού κράτους ποτέ δεν επιβλήθηκε με τον νόμο. Κάποιες την φορούσαν από παράδοση στην εκκλησία κυρίως. Και σήμερα άλλωστε σε όσες εκκλησίες έχουν το παλιό ημερολόγιο οι γυναίκες φοράνε μαντήλα στην εκκλησία.

[Αρκεσίλαος]

Κανονικά θα έπρεπε να υπάρχει θανατική ποινή για τέτοιες περιπτώσεις εγκλημάτων. Άλλωστε γιατί να τον σιτίζουμε με τα λεφτά μας;

[Αγις]

Εγώ φταίω που ασχολούμαι

και οσο ασχολεισαι μπορει να παρουσιαστει καμια μεγαλη ευκαιρια (τεφαρικι -ονομα και πραμα) και να την χασεις - οπως την χανουμε εμεις

[Saranda]

δεν κατα λαβα
η 9χρονη, μετα 3 χρονια ηταν 12χρονη
η 6χρονη και μεταεγινε 9χονη
να κρεμασει τον παπα αναποδα μεχρι να πνιγει

[Fluffy]

Ότι ποιότητας ζυμάρι έχει η σκάφη που λέγεται κοινωνία, από κει θα πάρεις ζυμάρι για προζύμι. Η ποιότητα έχει πάντα, σε όλες τις κοινωνικές δομές, διαβαθμίσεις στα πρόσωπα και την ηθική τους.
Ξέρεις.. το τσουβάλιασμα είναι βασικό στοιχείο τού φανατισμού.

Ο.Ι.

Εδω όμως έχουμε να κάνουμε με μοτίβο, η ιεροσύνη τραβάει τους άρρωστους όπως το αίμα τον καρχαρία. Εϊναι πολλά τα παραδείγματα που δεν έχει νόημα να τα αραδιάζω εδώ. Το ζήτημα είναι πως το βλέπετε στην εκκλησία σας ως περιπτώσεις που όταν διώκονται ποινικά και αφου καταδικαστούν θα τους αποπέμπετε από το σώμα ή θα επιδιώξετε μια εσωτερική "κάθαρση"; Καλά για να ζητήσετε να επέμβει ένα κράτος που ο αρχιεπίσκοπος εκβιάζει υπουργούς, βουλευές και πρωθυπουργούς και υπαγορεύει τα σχολικά εγχειρίδια δεν παίζει.

Να σου πω πως το βλέπω προσωπικά (και άσε στην άκρη τα "σας" και τα "μας" που παραπέμπουν σε ομαδοποιήσεις και φανατισμούς).

Αν συμβαίνει αυτό που λες στο υπογραμμισμένο, προφανώς θα το ξέρει η κοινωνία που ζουν και Λειτουργούν κάθε Κυριακή.
Όσο λυπάται ο Μπίστης για τούς κατοίκους τής κοινωνίας που ήξεραν κατά τη μαρτυρία κατοίκου τού χωριού στη Μάνη, άλλο τόσο θα λυπηθώ αν για αποδεδειγμένες περιπτώσεις, όπως ισχυρίζεσαι, δεν επεμβαίνουν οι κάτοικοι τής εκάστοτε κοινωνίας κάθε ενορίας για αυτό που συμβαίνει με τον τρόπο που το περιγράφει ο Μπίστης. (Η Ιεραρχία πως να το κάνει αφού κατά σε είναι όλη διεστραμμένη )
Με άλλα λόγια, αν η Ιεραρχία και οι παπάδες είναι τόοοοσο διεστραμμένοι όπως ισχυρίζεσαι, ταυτόχρονα καταλαβαίνεις ότι ισχυρίζεσαι πόοοοσο διεστραμμένη θα είναι και η κοινωνία - οι κάτοικοι που υποθάλπουν τέτοιες αποδεδειγμένες κατά σε καταστάσεις.
Αν ισχύει αυτό τότε λυπάμαι περισσότερο για την κοινωνία που δεν αντιδρά παρά για την Ιεραρχία που κατα σε "έχουμε να κάνουμε με μοτίβο, η ιεροσύνη τραβάει τους άρρωστους όπως το αίμα τον καρχαρία".

Σου ξαναλέω, το τσουβάλιασμα είναι απόδειξη φανατισμού

Ο.Ι.

Αυτό που ρωτάω δεν είναι με τι θα λυπηθείς εσυ αλλά τη θέση της εκκλησίας.
Η οποία πήρε θέση διαμέσω του αρχιεπισκόπου: «Η Δικαιοσύνη όμως θα κρίνει. Το ταχύτερο που αυτή η φρικτή υπόθεση διαλευκανθεί, το καλύτερο.»

δηλαδή παγαίνει στο «ως περιπτώσεις που όταν διώκονται ποινικά και αφου καταδικαστούν θα τους αποπέμπετε από το σώμα»

Ο θεός σας (τους) ας σας (τους) συγχωρέσει!

[Nandros]

Ποτέ κανένας νόμος δεν επέβαλε στην Ελλάδα στις γυναίκες να κυκλοφορούν με μαντήλες.Σήμερα ούτε στην Υποσαχάρια Αφρική που έχει όπως είπαμε 63% χριστιανική πλειοψηφία https://www.pewforum.org/2015/04/02/sub-saharan-africa/
Πάντως παλιότερα στην Ελλάδα υπήρχαν αξίες στην κοινωνία τώρα έχουμε ξεφύγει ακόμα και στα χωριά γίνονται σημεία και τέρατα ενώ υπάρχουν και κάποιοι παπάδες που δεν ντρέπονται να συζουν με Βουλγάρες ή ακόμα και να βλασφημούν.Η κοινωνία μας είναι σάπια.

Μάλλον φρεσκογεννημένος είσαι.
Το μαντήλι ή τσεμπέρι δεν το επέβαλε ο νόμος, αλλά η κοινωνία.

Οι κοπέλες της ηλικίας μου στο παπουδοχωριό μου, ήταν οι πρώτες που τα κατάργησαν. Όλες οι παλιότερες τα φορούσαν παντού και πάντα!
Το '78 η νεωκόρυζα στην γειτονιά μου - σε πόλη - έκανε παρατήρηση στην μέλλουσα γυναίκα μου επειδή τόλμησε να μπει στην εκκλησία με παντελόνι.

Πότε γεννήθηκες;Η μαντήλα στην Ελλάδα από ιδρύσεως του ελληνικού κράτους ποτέ δεν επιβλήθηκε με τον νόμο. Κάποιες την φορούσαν από παράδοση στην εκκλησία κυρίως. Και σήμερα άλλωστε σε όσες εκκλησίες έχουν το παλιό ημερολόγιο οι γυναίκες φοράνε μαντήλα στην εκκλησία.

Το 1952 = 67 ετών.

Ξανά-μανά: Το μαντήλι ή τσεμπέρι δεν το επέβαλε ο νόμος, αλλά η κοινωνία. (λες και δεν το είχα υπογραμμίσει στο προηγούμενο)
.