aljawn έγραψε: 25 Οκτ 2019, 23:56
Η προσωπική μου άποψη είναι ότι η θεωρία του Παπαρηγόπουλου περί συνέχειας του ελληνικού πολιτισμού πάσχει σε δύο σημεία: (1) αφενός υπάρχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ βυζαντινού και αρχαιοελληνικού πολιτισμού και (2) γιατί, ακόμα και αν δεχθούμε τον βυζαντινό ως δεύτερο ελληνικό πολιτισμό, ισχύει το παράδοξο του πλοίου του Θησέα.
Ο Παπαρρηγόπουλος έγραφε για να απαντήσει στον Φαλλμεράυερ και τα επιχειρήματά του ήσαν απαντήσεις στα επιχειρήματα Φαλλμεράυερ.Την εποχή εκείνη στην Ευρώπη κυριαρχούσε η βιολογική - φυλετική αντίληψη περί έθνους.Επομένως η σχέση Βυζαντίου και Αρχαίας Ελλάδος και η αλλαγή θρησκείας και δομής πολιτεύματος δεν απασχόλησε τόσο τον Φαλλμεράυερ και άρα δεν απασχόλησε τόσο και τον Παπαρρηγόπουλο.Όλοι συμφωνούσαν ότι οι Βυζαντινοί αρχικά σε μεγάλο βαθμό ήσαν βιολογικά απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων ή το πολύ των εξελληνισμένων από την εποχή του Αλεξάνδρου Μικρασιατών (που και εκεί υπήρχαν ελληνικές πόλεις από την κλασική αρχαιότητα ) με προσμίξεις Ρωμαίων στρατιωτών και μεταναστών στη μακρά περίοδο της Pax Romana.
Η αλλαγή θρησκείας και νοοτροπίας ή και αυτού που σήμερα λέμε εθνική συνείδηση ήταν δευτερεύουσα,ο Φαλ εστίαζε στη βιολογική καταγωγή.Οι σκοποί του ήσαν και γεωπολιτικοί.Ο Φαλ ήταν Γερμανός και είχε θορυβηθεί από την απήχηση του φιλελληνισμού στη Γερμανία - το Μόναχο ήταν η πρωτεύουσα του φιλελληνισμού εξ ου και ο βασιλιάς Όθων - τη στιγμή που έβλεπε με τα μάτια του την συμπάθεια του ελληνικού λαού προς την Ρωσία λόγω θρησκείας.Για τον Φαλ λοιπόν ο φιλελληνισμός οδηγούσε τους Γερμανούς να στηρίζουν ένα λαό που ήταν σύμμαχος των Ρώσων.Για το λόγο αυτό κάθισε και έγραψε ένα βιβλίο όπου ισχυριζόταν ότι η Ελλάδα ερήμωσε μετά τον Ιουστινιανό και εποικίσθηκε στη συνέχεια από Σλάβους που τους εξελλήνισε στη συνέχεια - για την ακρίβεια τους εκχριστιάνισε με διάδοση ελληνικής γλώσσας το Βυζάντιο - και αυτοί είναι οι πρόγονοι των σημερινών Ελλήνων και εν τέλει ξαδέλφια των Ρώσων είναι και πάψτε να τους υποστηρίζετε.
Φυσικά ούτε για αναμίξεις με Τούρκους έγραψε ούτε άλλα που γράφονται σήμερα που έχει ξεχασθεί το χαλιφάτο των Οθωμανών.
Τότε που έγραφε ζούσε και βασίλευε λίγο πάνω από τη Λαμία και όλοι ήξεραν ότι βάσει των νόμων του η αλλαγή θρησκείας από το ισλάμ στο χριστιανισμό απαγορεύεται δια ροπάλου και άρα "Τούρκοι" μπορεί να προέρχονται από Έλληνες ή μάλλον Βυζαντινούς αλλά το αντίστροφο αποκλείεται.
Ο Παπαρρηγόπουλος λοιπόν καταγίνεται να αποδείξει ότι δεν είναι απόγονοι Σλάβων οι σημερινοί Έλληνες και όχι να κάνει συσχετισμούς ιδεολογίας και θρησκείας αρχαίων και Βυζαντινών.
Σήμερα που η βιολογική άποψη περί έθνους είναι περιθωριακή και μετράει η πολιτισμική συζητάμε αλλιώς.Εν προκειμένω είναι προφανές τι έγινε : ένα αιώνα πριν την επικράτηση του χριστιανισμού κάθε διάκριση Ρωμαίων και Ελλήνων στην αυτοκρατορία είχε εκλείψει (διάταγμα Καρακάλλα).Οι αρχαίοι λαοί είχαν συγχωνευθεί πολιτικά και ιδεολογικά και όλοι ονομάζονταν Ρωμαίοι.
Απλώς στο ανατολικό κομμάτι μιλούσαν οι περισσότεροι ελληνικά και στο δυτικό λατινικά λόγω της μητρικής γλώσσας - άλλωστε την εποχή εκείνη οι περισσότεροι ήσαν αγράμματοι,βιβλία τυπωμένα δεν υπήρχαν,οι πάπυροι ήσαν για λίγους.
εγω το προσεξα γιατι εψαξα στο ιντερνετ για περισσοτερες πληροφοριες αλλα το αι κιου μου δεν ηταν αρκετο για να καταλαβω τον λογο
πες να πάμε με τα παγουρίνο μας 