Ρατσισμός κατά των Ελλήνων στα ρωμαϊκά χρόνια

[Ζαποτέκος]

Είχαμε βέβαια και τις φιλελληνικές τάσεις . Π.χ. σε κάποια ΜΚΟ θα ήταν ο Οράτιος .

Graecia capta ferum victorem cepit et artes intulit agresti Latio.

[Nero]

Είχαμε βέβαια και τις φιλελληνικές τάσεις . Π.χ. σε κάποια ΜΚΟ θα ήταν ο Οράτιος .

Graecia capta ferum victorem cepit et artes intulit agresti Latio.

Αυτοί θεωρούνταν ψώνια όπως αυτοί που χρησιμοποιούν αγγλικούρες στον καθημερινό τους λόγο. Πχ ο Λουκίλιος έκανε πλάκα σε εναν συνάδερφο του γιατί λέει ενώ είναι συγχωριανός μας δε θέλει να τον λένε Ρωμαίο ή Σαβίνο, προτιμάει να είναι Έλληνας και στις κωμωδίες του βάζει όλο ελληνικούρες, πχ λένε όλοι "χαίρε". Γι'αυτό λέει μου δίνει στα νεύρα αυτό ο μαλάκας

[Fluffy]

Απότι είδα το «γραικυλος» χτύπησε καμπανάκι στην κυρα γαλή μας
λολ

Όπως και νάχει πεδιά μετά τον θάνατο του αλέξανδρου ο ελληνισμός όπως είχε διαμορφωθεί* και εξελισσόταν εκείνη την περίοδο ήρθε και σάρωσε όλες τις περιοχές που σε α', β', γ' βαθμό ακούμπησε. Ευλογο κάποιοι ρωμαίοι ναναι νοσταλγοι χαμένων μεγαλείων, ηθών και ρωμύλων.


*π.χ. η δημοκρατία δεν ήταν το πιο χιτ στοιχείο του ελληνισμού τότες

Πριν την ρωμαική αυτοκρατορία όλη η τότε γνωστή ανθρωπότητα μιλούσε και έγραφε ελληνικά. Για ποιους Έλληνες μιλάμε; Ο καθένας θα μπορούσε να το παίξει Έλληνας. Άντε γιατί δεν τσιμπάει κανείς σοβαρός άνθρωπος και κυρίως ιστορικός με αυτά. Έχουν γνώση οι φύλακες (για όλον χρόνο, αφού δεν τους περιορίζει). Επίσης όσον αφορά την δημοκρατία αρκετές αναλύσεις έχουν γίνει από τους αρχαίους.
Από την Ιταλία νομίζω ότι ξεκίνησε και η αναγέννηση και από την ελληνική γραμματεία. Άκου ξεχασμένα.

Δεν καταλαβαίνω τι θες να πεις.
Στους ελληνιστικούς και κυρίως στους ρωμαϊκούς χρόνους αναφερόμαστε και δεν ήταν μέσα στον ελληνισμό η δημοκρατία.

[Antares]

Δεν καταλαβαίνω τι θες να πεις.
Στους ελληνιστικούς και κυρίως στους ρωμαϊκούς χρόνους αναφερόμαστε και δεν ήταν μέσα στον ελληνισμό η δημοκρατία.

Δεν έχω διαβάσει ολόκληρη την αρχαιοελληνική γραμματεία, αλλά πιστεύω ο Αριστοτέλης ορίζει με ποιες προυποθέσεις είναι δυνατό να είναι καλό το δημοκρατικό πολίτευμα και πότε φτάνουμε στην ασυδοσία και την οχλοκρατία ή και την ολιγαρχία, τυραννία.
Γενικώς αναλύονται όλα τα πολιτεύματα. Ούτε οι ελληνικές πόλεις κράτη είχαν όλες δημοκρατία, ούτε το δικό μας σύστημα είναι δημοκρατικό, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη ή τον Πλάτωνα (ολιγαρχικό ή τυραννικό θα το ονόμαζαν).

[Fluffy]

Δεν καταλαβαίνω τι θες να πεις.
Στους ελληνιστικούς και κυρίως στους ρωμαϊκούς χρόνους αναφερόμαστε και δεν ήταν μέσα στον ελληνισμό η δημοκρατία.

Δεν έχω διαβάσει ολόκληρη την αρχαιοελληνική γραμματεία, αλλά πιστεύω ο Αριστοτέλης ορίζει με ποιες προυποθέσεις είναι δυνατό να είναι καλό το δημοκρατικό πολίτευμα και πότε φτάνουμε στην ασυδοσία και την οχλοκρατία ή και την ολιγαρχία, τυραννία.
Γενικώς αναλύονται όλα τα πολιτεύματα. Ούτε οι ελληνικές πόλεις κράτη είχαν όλες δημοκρατία, ούτε το δικό μας σύστημα είναι δημοκρατικό, σύμφωνα με τον Αριστοτέλη ή τον Πλάτωνα (ολιγαρχικό ή τυραννικό θα το ονόμαζαν).

Ρε συ όταν μιλούσαν οι ρωμαίοι για τον ελληνισμό δεν εγκολπώναν την δημοκρατία σε αυτόν.

[Antares]

Ρε συ όταν μιλούσαν οι ρωμαίοι για τον ελληνισμό δεν εγκολπώναν την δημοκρατία σε αυτόν.

Δηλαδή; Δεν έχω ασχοληθεί με αυτήν την περίοδο.

[Σενέκας]

Οκ αλλά πόσοι υπήρξαν πράγματι ανθέλληνες τότε; Με αυτόν τον ορισμό, ψάχνεις να βρεις κάτι αρρωστημένο, τύπου αντισημιτισμος αλλά για την Ελλάδα

ο ισχυρισμός του Κάτωνα ότι οι Έλληνες γιατροί ήταν όλοι μέλη μιας τεράστιας συνομωσίας που είχε στόχο να εξοντώσει τους Ρωμαίους με ελαττωματικά φάρμακα, είναι ο,τι πιο κοντά στον ορισμό σου