εκεί είναι το ζήτημα
Ένας μουσουλμάνος η Ρωμιός της δεκαετίας του 1920 που σκοτώνει την κόρη του θ την γυναίκα του για λόγους τιμής είναι πολύ ηθικό άτομοΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:22εκεί είναι το ζήτημα
πως αν δεν υπάρχει μία αντικειμενική υπερβατική αρχή έξω και πέρα από την ανθρώπινη συνείδηση, η οποία να νομιμοποιεί ένα συγκεκριμένο σύστημα αξιών, τότε οδηγούμαστε στη σχετικοποίηση των ηθικών αξιών, αφού o καθένας θα προβάλει ως ηθική αξία αυτό που ο ίδιος αντιλαμβάνεται ως τέτοια. Οπότε θα ισχύουν ταυτόχρονα πάνω από ένα συστήματα ηθικής πράγμα που αναιρεί κατά τη γνώμη μου την ουσία της ηθικής.
εννοείται πως η ηθικές αξίες αλλάζουν με τον καιρόΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:25Ένας μουσουλμάνος η Ρωμιός της δεκαετίας του 1920 που σκοτώνει την κόρη του θ την γυναίκα του για λόγους τιμής είναι πολύ ηθικό άτομοΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:22εκεί είναι το ζήτημα
πως αν δεν υπάρχει μία αντικειμενική υπερβατική αρχή έξω και πέρα από την ανθρώπινη συνείδηση, η οποία να νομιμοποιεί ένα συγκεκριμένο σύστημα αξιών, τότε οδηγούμαστε στη σχετικοποίηση των ηθικών αξιών, αφού o καθένας θα προβάλει ως ηθική αξία αυτό που ο ίδιος αντιλαμβάνεται ως τέτοια. Οπότε θα ισχύουν ταυτόχρονα πάνω από ένα συστήματα ηθικής πράγμα που αναιρεί κατά τη γνώμη μου την ουσία της ηθικής.
Δηλαδή εσύ, μέσα στην ίδια την κοινωνία όπου μεγάλωσες κι όχι σε μια ξένη κοινωνία (μουσουλμανική) δεν αισθάνεσαι ποτέ ότι προκύπτουν στη ζωή σου ηθικά διλλήματα στα οποία η κοινωνία δεν έχει ξεκάθαρη άποψη και ότι εσύ πρέπει να αποφασίσεις εσύ ο ίδιος τι θεωρείς καλό και τι κακό?under έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 01:27Παραδειγμα :Αν ημουν σε μια μουσουλμανικη κοινωνια και μου ζηταγαν να αλλαξοπιστησω θα εκανα αυτο που εκεινοι θεωρουν κακο και αυτο που εγω θεωρω καλο.
Θα υπακουα ομως σε καποια ηθικη ηδη διαμορφωμενη.
Όλοι οι άνθρωποι θεωρούν ότι κατά βάθος είναι καλοί και ότι έχουν δίκαιο. Κι αυτοί που κάνουν εγκλήματα κι αυτοί που δεν κάνουν. Αυτός που κάνει εγκλήματα θα πει ήταν σωστό να το κάνω ή ήταν η δουλειά μου να το κάνω ή εξωθήθηκα στο να το κάνω ή δεν ήταν και κάτι σπουδαίο γιατί έτσι είναι τα πράγματα.ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 09:56 Και κάτι άλλο
Έχετε μήπως αναρωτηθεί ότι οι ηθικοί άνθρωποι σκοτώνουν και κάνουν εγκλήματα πολύ περισσότερα από αυτούς που οι ίδιοι θεωρούν ως ανήθικους ;
Τα μεγαλύτερα εγκληματα στην ιστορία.της ανθρωπότητας έχουν γίνει απο ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους καλούς και ηθικούς και τιμωρούν τους καλούς και ανήθικους .pal έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:37Όλοι οι άνθρωποι θεωρούν ότι κατά βάθος είναι καλοί και ότι έχουν δίκαιο. Κι αυτοί που κάνουν εγκλήματα κι αυτοί που δεν κάνουν. Αυτός που κάνει εγκλήματα θα πει ήταν σωστό να το κάνω ή ήταν η δουλειά μου να το κάνω ή εξωθήθηκα στο να το κάνω ή δεν ήταν και κάτι σπουδαίο γιατί έτσι είναι τα πράγματα.ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 09:56 Και κάτι άλλο
Έχετε μήπως αναρωτηθεί ότι οι ηθικοί άνθρωποι σκοτώνουν και κάνουν εγκλήματα πολύ περισσότερα από αυτούς που οι ίδιοι θεωρούν ως ανήθικους ;
Χαίρω πολύ Χαρίλαος!ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:53Τα μεγαλύτερα εγκληματα στην ιστορία.της ανθρωπότητας έχουν γίνει απο ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους καλούς και ηθικούς και τιμωρούν τους καλούς και ανήθικους .pal έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:37Όλοι οι άνθρωποι θεωρούν ότι κατά βάθος είναι καλοί και ότι έχουν δίκαιο. Κι αυτοί που κάνουν εγκλήματα κι αυτοί που δεν κάνουν. Αυτός που κάνει εγκλήματα θα πει ήταν σωστό να το κάνω ή ήταν η δουλειά μου να το κάνω ή εξωθήθηκα στο να το κάνω ή δεν ήταν και κάτι σπουδαίο γιατί έτσι είναι τα πράγματα.ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 09:56 Και κάτι άλλο
Έχετε μήπως αναρωτηθεί ότι οι ηθικοί άνθρωποι σκοτώνουν και κάνουν εγκλήματα πολύ περισσότερα από αυτούς που οι ίδιοι θεωρούν ως ανήθικους ;
Είναι απλό. Ο άνθρωπος είναι ζώο που ζει σε αγέλες οπότε εξελικτικά έχει αναπτύξει συμπεριφορά που συντάσσεται με το καλό της αγέλης. Ολο το θέμα της ηθικής ξεκινάει από αυτή την αλτρουϊστική συμπεριφορά της ενσωμάτωσης στην αγέλη. Θεοί, δαίμονες και ηθικές είναι αδιάφορα. Αυτά είναι σάλτσες που μπήκαν αργότερα σε μία συμπεριφορά που υπήρχε πολύ πριν ο άνθρωπος αναπτύξει την ευφυΐα να κατασκευάσει θεούς.
Πανεύκολα : στη βάση πως η θεμελίωσή της, θα κατευθύνεται προς το συμφέρον και την βελτίωση των ειρηνικών σχέσεων όλων των ανθρώπων. Είναι δηλ. προς το συμφέρον όλων μας να θεμελιώσουμε και να τηρούμε έναν χ ηθικό κώδικα.
pal έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:58Χαίρω πολύ Χαρίλαος!ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:53Τα μεγαλύτερα εγκληματα στην ιστορία.της ανθρωπότητας έχουν γίνει απο ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους καλούς και ηθικούς και τιμωρούν τους καλούς και ανήθικους .pal έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:37
Όλοι οι άνθρωποι θεωρούν ότι κατά βάθος είναι καλοί και ότι έχουν δίκαιο. Κι αυτοί που κάνουν εγκλήματα κι αυτοί που δεν κάνουν. Αυτός που κάνει εγκλήματα θα πει ήταν σωστό να το κάνω ή ήταν η δουλειά μου να το κάνω ή εξωθήθηκα στο να το κάνω ή δεν ήταν και κάτι σπουδαίο γιατί έτσι είναι τα πράγματα.
Μάλλον το κάνει επειδή είχαμε κουβέντα γι αυτό το θέμα που έφερε σύνδεσμο ο Νανδρος στην 2η σελίδα που απαντήθηκε βέβαια...lonelyrider έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 00:01Το ότι επικαλείσαι το μέλος nandros για να ποστάρει σε νήμα περί ηθικής είναι κάτι που με ξεπερνά.ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 09 Ιούλ 2019, 23:31Nero έγραψε: 09 Ιούλ 2019, 23:30 ελπίζω να μην έχεις την εντύπωση ότι κάποια πρωτότυπη ερώτηση που δεν επιχείρησε να απαντήσει ποτέ κανείς
απλά θέλω να ξεκινήσω συζήτηση
nandros
Για να το πάρω απ την ανάποδη είναι σα να καλείς κομμουνιστή σε εγκαίνια ναού.
Και ποιος εισήγαγε αυτό το κοινό συμφέρον, αυτή την παράμετρο στον κόσμο που κατά τα λοιπά βρίθει συκγρούσεων και ανταγωνισμού;nik_killthemall έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 11:06Πανεύκολα : στη βάση πως η θεμελίωσή της, θα κατευθύνεται προς το συμφέρον και την βελτίωση των ειρηνικών σχέσεων όλων των ανθρώπων. Είναι δηλ. προς το συμφέρον όλων μας να θεμελιώσουμε και να τηρούμε έναν χ ηθικό κώδικα.
Όμορφη τοποθέτηση.ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:22εκεί είναι το ζήτημα
πως αν δεν υπάρχει μία αντικειμενική υπερβατική αρχή έξω και πέρα από την ανθρώπινη συνείδηση, η οποία να νομιμοποιεί ένα συγκεκριμένο σύστημα αξιών, τότε οδηγούμαστε στη σχετικοποίηση των ηθικών αξιών, αφού o καθένας θα προβάλει ως ηθική αξία αυτό που ο ίδιος αντιλαμβάνεται ως τέτοια. Οπότε θα ισχύουν ταυτόχρονα πάνω από ένα συστήματα ηθικής πράγμα που αναιρεί κατά τη γνώμη μου την ουσία της ηθικής.
Ή όπως το έγραψε ο Σολζενίτσιν: το πρόβλημα με το κακό είναι ότι όλοι πιστεύουν πως κάνουν το σωστό, το καλό. Ακόμα και αυτοί που διέπραξαν τα χειρότερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, πίστευαν ότι υπηρετούσαν το καλό.ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:53Τα μεγαλύτερα εγκληματα στην ιστορία.της ανθρωπότητας έχουν γίνει απο ανθρώπους που θεωρούν τους εαυτούς τους καλούς και ηθικούς και τιμωρούν τους καλούς και ανήθικους .pal έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:37Όλοι οι άνθρωποι θεωρούν ότι κατά βάθος είναι καλοί και ότι έχουν δίκαιο. Κι αυτοί που κάνουν εγκλήματα κι αυτοί που δεν κάνουν. Αυτός που κάνει εγκλήματα θα πει ήταν σωστό να το κάνω ή ήταν η δουλειά μου να το κάνω ή εξωθήθηκα στο να το κάνω ή δεν ήταν και κάτι σπουδαίο γιατί έτσι είναι τα πράγματα.ΑΙΝΕΙΑΝ06 έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 09:56 Και κάτι άλλο
Έχετε μήπως αναρωτηθεί ότι οι ηθικοί άνθρωποι σκοτώνουν και κάνουν εγκλήματα πολύ περισσότερα από αυτούς που οι ίδιοι θεωρούν ως ανήθικους ;
ετσι ομως συμβαινει στον κοσμο. καθενας εχει τη δικη του ηθικη. ενας βασικος σκελετος ομως, ενα συστημα αξιων, ειναι κοινο για ολους, ασχετα σε ποιον θεο μπορει να (η να μην) πιστευουν.ΑΛΟΓΟΜΟΥΡΗΣ έγραψε: 10 Ιούλ 2019, 10:22εκεί είναι το ζήτημα
πως αν δεν υπάρχει μία αντικειμενική υπερβατική αρχή έξω και πέρα από την ανθρώπινη συνείδηση, η οποία να νομιμοποιεί ένα συγκεκριμένο σύστημα αξιών, τότε οδηγούμαστε στη σχετικοποίηση των ηθικών αξιών, αφού o καθένας θα προβάλει ως ηθική αξία αυτό που ο ίδιος αντιλαμβάνεται ως τέτοια. Οπότε θα ισχύουν ταυτόχρονα πάνω από ένα συστήματα ηθικής πράγμα που αναιρεί κατά τη γνώμη μου την ουσία της ηθικής.
