Θεσσαλονίκη: Pride 2019

[Nito]

την ακροδεξια φερνουν οι φιλελεδες

Η ακροδεξιά είναι η σοσιαλδημοκρατία του 21 αιώνα. Από τότε που η δεύτερη μετεξελίχθηκε σε Σημίτη/Σρέντερ/Μπλερ, την σκυτάλη του σανοπώλη ανέλαβαν τα νεοπαγή εθνικιστικά κόμματα. Θα πουλάνε λύση του μεταναστευτικού και θα διαπραγματεύονται σκληρά με την ΝΠΤ προς όφελος των εθνικών συμφερόντων. Μα τόσο σκληρά σε σημείο δηλαδή που να ο Γιούνκερ να έχει στραβοψώ από την επαφή του με Καπιτάνο Ματέτο και τον ευτραφή Μαγυάρο ομοιδεάτη του.

[Golden Age]

Ξερνάω

ο ακραιφνής εθνικισμός είναι το παρελθόν, τα σύγχρονα δεξιά ρεύματα το μέλλον.

Είστε το παρελθόν και θέλετε να μας επιβάλλετε τον μεσαίωνα σας.

Το ακριβώς αντίθετο. Εσείς είστε το παρελθόν και θέλετε να μας επιβάλλετε το μεσαίωνά σας.

[Golden Age]

Το cui bono δείχνει σύνδεση με Ποκοπίκαρο, πάντως. Μεγαλύτεροι φιλοΠρέσπες από την ΧΑ δεν υπάρχουν. Τέτοια δυσφήμηση για το Μακεδονικό δεν έκανε ούτε ο Πέτρος Κωνσταντίνου του ΑΝΤΑΡΣΥΑ.

Αυτό οι παρακλαδο-Ζαίοι αναπαρράγετε την προπαγάνδα της ΝΔ, γιατί νομίζετε ότι ο λενινισμός σας έχει κάνει "ευφυείς" και μπορείτε να εξαπατήσετε τον κόσμο με ξεπερνά.

Απο που κι ως που οφελείται ο Ποκοπίκος και η συμφωνία ή δυσφημείται το Μακεδονικό; Έχεις δει κανέναν να το αποστρέφεται;

Πραγματικά όταν διαβάζω τέτοιες ανοησίες, αναρρωτιέμαι εαν πραγματικά τις πιστεύετε.

[Nito]

Το cui bono δείχνει σύνδεση με Ποκοπίκαρο, πάντως. Μεγαλύτεροι φιλοΠρέσπες από την ΧΑ δεν υπάρχουν. Τέτοια δυσφήμηση για το Μακεδονικό δεν έκανε ούτε ο Πέτρος Κωνσταντίνου του ΑΝΤΑΡΣΥΑ.

Αυτό οι παρακλαδο-Ζαίοι αναπαρράγετε την προπαγάνδα της ΝΔ, γιατί νομίζετε ότι ο λενινισμός σας έχει κάνει "ευφυείς" και μπορείτε να εξαπατήσετε τον κόσμο με ξεπερνά.

Απο που κι ως που οφελείται ο Ποκοπίκος και η συμφωνία ή δυσφημείται το Μακεδονικό; Έχεις δει κανέναν να το αποστρέφεται;

Πραγματικά όταν διαβάζω τέτοιες ανοησίες, αναρρωτιέμαι εαν πραγματικά τις πιστεύετε.

Η δίκαιη αγανάκτηση του κόσμου ατονεί ακριβώς λόγω του καπελώματος από την ΧΑ και τις λοιπές ακροδεξιές δυνάμεις. Ο κόσμος πήγε στο σύνταγμα και είδε Ναουσαίους(;) να παίζουν κρυφτό με τα Ματ και να κάνουν δρώμενα, που δικαιολογούσαν τη ρίψη δακρυγόνων. Μέσα σε μισή ώρα τελείωσε το πανηγύρι.
Επίσης, κανείς δε θέλει να ταυτιστεί με σκληρούς νεοναζί σε κανένα θέμα. Επομένως, η δουλειά του Ποκοπίκιου είναι να λέει: "όποιος είναι αντιΠρέσπας είναι ναζί" και έτσι συσπειρώνει ένα μέρος κοινής γνώμης με το μέρος του.

[Golden Age]

Το cui bono δείχνει σύνδεση με Ποκοπίκαρο, πάντως. Μεγαλύτεροι φιλοΠρέσπες από την ΧΑ δεν υπάρχουν. Τέτοια δυσφήμηση για το Μακεδονικό δεν έκανε ούτε ο Πέτρος Κωνσταντίνου του ΑΝΤΑΡΣΥΑ.

Αυτό οι παρακλαδο-Ζαίοι αναπαρράγετε την προπαγάνδα της ΝΔ, γιατί νομίζετε ότι ο λενινισμός σας έχει κάνει "ευφυείς" και μπορείτε να εξαπατήσετε τον κόσμο με ξεπερνά.

Απο που κι ως που οφελείται ο Ποκοπίκος και η συμφωνία ή δυσφημείται το Μακεδονικό; Έχεις δει κανέναν να το αποστρέφεται;

Πραγματικά όταν διαβάζω τέτοιες ανοησίες, αναρρωτιέμαι εαν πραγματικά τις πιστεύετε.

Η δίκαιη αγανάκτηση του κόσμου ατονεί ακριβώς λόγω του καπελώματος από την ΧΑ και τις λοιπές ακροδεξιές δυνάμεις. Ο κόσμος πήγε στο σύνταγμα και είδε Ναουσαίους(;) να παίζουν κρυφτό με τα Ματ και να κάνουν δρώμενα, που δικαιολογούσαν τη ρίψη δακρυγόνων. Μέσα σε μισή ώρα τελείωσε το πανηγύρι.
Επίσης, κανείς δε θέλει να ταυτιστεί με σκληρούς νεοναζί σε κανένα θέμα. Επομένως, η δουλειά του Ποκοπίκιου είναι να λέει: "όποιος είναι αντιΠρέσπας είναι ναζί" και έτσι συσπειρώνει ένα μέρος κοινής γνώμης με το μέρος του.

Ποια "ατονία" ρε φίλε; Που την είδες την "ατονία"; Κάθε τρεις και λίγο σκούζετε. Μόλις προχθές οι κυβερνώντες έκαναν συλλήψεις πάλι.

Κι εδώ ακόμη στο νήμα αυτό για αντιδράσεις μιλάμε.

Δεν υπάρχει "ατονία". Υπάρχουν απέλπιδες επιθυμίες σας για "ατονία".

Και ξέρεις γιατί δεν υπάρχει ατονία; Ακριβώς επειδή υπάρχουμε εμείς που αλλάζουμε την κοινωνία!

Κανένας πολίτης δεν χαμπαριάζει πλέον απο "ταυτίσεις" για "ναζί" κλπ. Κι αυτό...επίσης εμείς το αλλάξαμε! Μια καραμέλα 40 ετών είναι (που θα βγεις με παπατζηδομπολσεβίκικο ύφος να την παρουσιάσεις σαν κάτι "καινούργιο") η οποία πλέον δεν περνά...

[Βινόσαυρος]

εγώ δεν κατάλαβα. κάνουν αντίπραξη στο γκέι πράιντ;

διασπάστηκε η λουγκουμπουντου κοινότητα και ο ιερός λόχος είναι η εθνικιστική συνιστώσα;

των Θηβών;

Και κάπου εδώ ταιριάζει τούτο:

Είναι πούστηδες οι μακεδονομάχοι;

του Άκη Γαβριηλίδη



Εδώ και χρόνια, αναλύοντας το μόρφωμα του νεοποντιο-μακεδονισμού που έχει αναπτυχθεί και εδραιωθεί τις τελευταίες δυο-τρεις δεκαετίες με επίκεντρο τη Θεσσαλονίκη, είχα επισημάνει ότι οι επιτελέσεις του χαρακτηρίζονται από μία πολύ σαφή ομοσεξουαλικότητα/ ομοκοινωνικότητα, συνδυασμένη με μία έκδηλη ή λανθάνουσα διάσταση παρωδίας, μια ηθελημένη ή ακούσια κωμικότητα. Και είχα επιχειρήσει να αναλύσω αυτή τη διάσταση με επίκεντρο δύο εμβληματικές φιγούρες Ποντιομακεδονιστών, τον Παναγιώτη Ψωμιάδη και τον Χάρρυ Κλυνν.

Η σουρεαλιστική εμφάνιση ενός άνδρα αγνώστων στοιχείων και προθέσεων ο οποίος, συμμετέχοντας στο αντι-μακεδονικό συλλαλητήριο της 8ης Σεπτεμβρίου, επέδειξε με υπερηφάνεια γυμνό το κάτω ήμισυ του σώματός του, ανεβάζει σε νέα επίπεδα τη διάσταση αυτή και θέτει ένα ενδιαφέρον ζήτημα –ή ίσως περισσότερα- για την κοινωνική σκέψη.

Εξ όσων γνωρίζω, δεν φαίνεται να ενδιαφέρθηκε κανείς να αναζητήσει τον άνθρωπο αυτόν και να τον ρωτήσει γιατί προέβη σε αυτή την πράξη, τι ακριβώς νόμιζε ότι πετυχαίνει έτσι. Έτσι, δεν έχουμε τη δική του εκδοχή –σε αντίθεση, π.χ., με τον καλοντυμένο κύριο που είχε εμφανιστεί προ ολίγων ετών με ένα κοκτέιλ στο χέρι σε μία άλλη δημόσια διαδήλωση και η φωτογραφία του είχε επίσης αναπαραχθεί και σχολιαστεί ευρύτατα (συνήθως ειρωνικά).

Σε χειριστές κοινωνικών μέσων που διάκεινται φιλικά προς το σκοπό του αντι-μακεδονικού συλλαλητηρίου, η εμφάνιση του επιδειξία –ορθότερα, της φωτογραφίας του- προκάλεσε στην αρχή μάλλον αμηχανία. Για αρκετή ώρα, κάποιοι αμφισβήτησαν τη γνησιότητα της φωτογραφίας, μη θέλοντας να δεχθούν ότι κάτι τέτοιο πράγματι συνέβη. Όταν έγινε σαφές ότι είναι γνήσια, σε μία πρώτη αντίδραση κάποιοι ζήτησαν «να μην δημιουργούνται εντυπώσεις εις βάρος της εκδήλωσης από τις ενέργειες ενός εμφανώς διαταραγμένου ατόμου». Σύντομα μετά, εμφανίστηκαν και κάποιοι που επιχείρησαν να υπερασπιστούν την γυμνική αυτή επιτέλεση, παραλληλίζοντάς την με ανάλογες επιτελέσεις που αποδίδονται στον Καραϊσκάκη κατά τις μάχες με τον οθωμανικό στρατό στον ελληνικό πόλεμο της ανεξαρτησίας.

Σχετικές αφηγήσεις πράγματι κυκλοφορούν στη σφαίρα της δημόσιας και της ημι-δημόσιας ιστορίας, και επαναλαμβάνονται –με ένα μείγμα σκανδαλισμού, θαυμασμού και θυμηδίας· ακριβώς με ένα πνεύμα πολιτισμικής οικειότητας, που λέει και ο Χέρτσφελντ- ιδίως σε διάφορα σάιτ που αρέσκονται να καταγγέλλουν τη «νέα τουρκοκρατία/ κατοχή» στην οποία υποτίθεται ότι βρίσκεται η χώρα μας. Από εκεί δεν αποκλείω να είχαν εισέλθει στο φαντασιακό του συγκεκριμένου ανθρώπου και να συνέβαλαν στην πράξη του. Ωστόσο, μία τέτοια γενεαλογία δεν μου φαίνεται να μπορεί να διεκδικήσει την αποκλειστικότητα. Και αυτό διότι, πέρα από την αφήγηση ενός γεγονότος που φέρεται ότι συνέβη πριν από σχεδόν δύο αιώνες, στον δημόσιο χώρο (μεταξύ άλλων και) της Θεσσαλονίκης, υπάρχει τα τελευταία χρόνια ένα συμβάν πολύ πιο παρόν και ορατό: αυτό είναι τα gay pride, ή τα σκέτα pride.

Κατά την πρόσφατη, προ μηνών, δολοφονική επίθεση των Ποντίων Γομαριστών κατά του Γιάννη Μπουτάρη, μία από τις βασικές δικαιολογίες που διακίνησαν εκ των υστέρων οι απολογητές της επίθεσης ήταν ότι ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης «είχε δώσει άδεια» να γίνει gay pride (κατ’ άλλους μάλιστα, το είχε ο ίδιος οργανώσει) την ίδια μέρα με την «τελετή μνήμης για την ποντιακή γενοκτονία», πράγμα που αποτελούσε απαράδεκτη ασέβεια προς την δεύτερη.
Παράλληλα, κάθε φορά πριν και μετά την πραγματοποίηση του πραγματικού pride, οι εκπρόσωποι του ίδιου πάνω-κάτω ιδεολογικού χώρου ξεσαλώνουν στα κοινωνικά μέσα για τους «ξεβράκωτους» που παρελαύνουν ξεδιάντροπα και βγάζουν σε δημόσια θέα αυτά που θα έπρεπε να παραμείνουν εν οίκω και να μην «προκαλούν», με αποτέλεσμα να «χάνουν το δίκιο τους» το οποίο οι επικριτές –τουλάχιστον οι πιο ανεκτικοί απ’ αυτούς- δηλώνουν ότι δεν θα είχαν κατά τα λοιπά καμία αντίρρηση να αναγνωρίσουν.

Η εμφάνιση ενός μακεδονομάχου ξεβράκωτου, τώρα, νομίζω ότι σίγουρα μπορεί να ειδωθεί ως ένα φαινόμενο «μόλυνσης», μετάδοσης μεταξύ διαφορετικών έως και αντίπαλων τύπων διαμαρτυρίας. Δεν είναι σπάνιο φαινόμενο να τείνουμε να μιμηθούμε ό,τι μισούμε. Αφού οι γκέι εμφανίζονται «άσεμνα» στο δημόσιο χώρο για να βρουν το δίκιο που δεν τους αναγνωρίζεται αλλιώς, δεν είναι απίθανο ένας Θεσσαλονικιός εθνικιστής/ τοπικιστής να σκεφτεί ότι και για τον ίδιο αυτή μόνο η αντίδραση απομένει όταν νιώθει ότι του τρώνε το δίκιο και δεν μπορεί αλλιώς να ακουστεί και να γνωστοποιήσει την αγανάκτησή του (ας σκεφτούμε και την έκφραση «βγαίνω απ’ τα ρούχα μου» που σημαίνει, ακριβώς, εξοργίζομαι, θεωρώ κάτι απαράδεκτο).

Οι υποθέσεις αυτές δεν εξαντλούν το θέμα, και εξακολουθώ να θεωρώ ότι θα ήταν χρήσιμο να αναζητηθεί ο άνθρωπος αυτός και να μας έλεγε πώς το σκέφτεται ο ίδιος. Το σίγουρο πάντως είναι ότι πλέον, με αυτόν τον τρόπο, το μαύρο μέτωπο της Θεσσαλονίκης, το στρατόπεδο του «σκοτεινού Βαρδάρη», έχασε πλέον το χαρτί του σκανδαλισμού και της ηθικής αγανάκτησης απέναντι στα κινήματα της έμφυλης ισότητας και τις παρελάσεις τους. Θα μπορούσαμε μάλιστα να προσκαλέσουμε όσους δηλώνουν θαυμαστές του Καραϊσκάκη ως επίτιμους διοργανωτές στο επόμενο πράιντ, ώστε να έχουν την ευκαιρία να πειραματιστούν περισσότερο σε ανάλογες πατροπαράδοτες επιδείξεις λαϊκής-εθνικής υπερηφάνειας και ποιητικής του ανδρισμού.
https://nomadicuniversality.com/2018/09 ... %bf%ce%b9/

[the comet the course the tail]

«Oι νεοναζί φασίστες, εθνικιστές με όποιο μανδύα και αν "ντυθούν" είναι ανεπιθύμητοι στην Καλαμαριά»

Ηχηρό όχι του δήμου Καλαμαριάς στο «Macedonian Pride»

[metaxoskolikas]

«Oι νεοναζί φασίστες, εθνικιστές με όποιο μανδύα και αν "ντυθούν" είναι ανεπιθύμητοι στην Καλαμαριά»

Ηχηρό όχι του δήμου Καλαμαριάς στο «Macedonian Pride»

Κανονικά θα διεξαχθεί το “Makedonian Pride” στις 7/4 στο Κόδρα! Η Ανθελληνική ανακοίνωση του δημοτικού συμβουλίου Καλαμαριάς δεν απαγορεύει την εκδήλωση!

ΠΗΓΗ: ΙΕΡΟΣ ΛΟΧΟΣ

Με αγανάκτηση και έκπληξη διαβάσαμε το εν λόγω δημοσίευμα του #thestival που αναφέρει μια ανακοίνωση από το δήμο Καλαμαριάς ως απάντηση στην αίτηση μας για παραχώρηση χώρου στον πρώην Στρατόπεδο Κόδρα στην Καλαμαριά.

Δεν είμαστε στην θέση να γνωρίζουμε εάν ισχύει η ανακοίνωση αφού ο δήμος Καλαμαριάς δεν μας έχει απαντήσει στο αίτημα που καταθέσαμε μέσω της ηλεκτρονικής φόρμας που έχει στην ιστοσελίδα του.

Είτε όμως ισχύει ως ανακοίνωση από το δημοτικό συμβούλιο της Καλαμαριάς είτε όχι,εμείς
Κανονικά θα διεξαχθεί το "Makedonian Pride" στις 7/4 στο Κόδρα! Η Ανθελληνική ανακοίνωση του δημοτικού συμβουλίου Καλαμαριάς δεν απαγορεύει την εκδήλωση!8α)ως νόμιμο σωματείο θα καταθέσουμε μήνυση για συκοφαντική δυσφήμηση προς πάσα κατεύθυνση και

β) στις 7.4 θα ασκήσουμε το νόμιμο δικαίωμα μας να συναθροιζόμαστε ως ελεύθεροι Έλληνες.

Υπενθυμίζουμε ότι ήδη μέρος του στρατοπέδου τελεί υπό κατάληψη από βουλγαρορομά ρακοσυλλέκτες που έχουν μετατρέψει τον χώρο σε εστίες μόλυνσης από τα σκουπίδια που μαζεύουν από τους κάδους σκουπιδιών!
Όμως για αυτούς ο Δήμος Καλαμαριάς δεν ενοχλείται αλλά τον πειράζει ο Ιερός Λόχος 2012.

Η απόφαση φυσικά και είναι πολιτικού τύπου -το αναφέρει και ο επίλογος της ανακοίνωσης.
Είναι αδιανόητο λοιπόν για αυτούς που έχουν αλλεργία σε οτιδήποτε θυμίζει Ελλάδα να δώσουν άδεια χρήσης σε εμάς, του εγκαταλειμμένου στρατοπέδου που έχει μετατραπεί σε ένα χώρο ερειπίων με σκουπίδια.
Για αυτό επί της ουσίας όλες αυτές οι ύβρεις που μας προσάπτουν είναι όλα αυτά που τους χαρακτηρίζουν ως ανθρώπους και που έχουν βαθιά ριζωμένα στα άρρωστα μυαλά τους.

Επίσης ΠΟΥΘΕΝΑ δεν αναγράφει η ανακοίνωση ότι απαγορεύει στον Ιερό Λόχο 2012 να κάνει χρήση του Στρατοπέδου. Κάνει λόγο η ανακοίνωση ότι “δεν θα διευκολύνει την φασιστική φιέστα ο δήμος Καλαμαριάς“, ότι “δηλώνουν την αντίθεση τους“, “ότι δεν χωράνε οι ναζί στην Καλαμαριά” κτλ
ΠΟΥΘΕΝΑ δεν αναφέρουν ότι ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ την χρήση του Στρατοπέδου Κόδρα, προφανώς γιατί γνωρίζουν πολύ καλά ότι ΔΕΝ ανήκει μόνο σε αυτούς!

Στις 7.4. όλοι στο στον πρώην Στρατόπεδο Κόδρα.
Ελλάς Εναντίον Όλων.

https://grothia.gr/enimerosi/afypnisi-a ... ot-stis-7/

[Βινόσαυρος]

θα δεχτεί την χλεύη της καλαμαριώτικης κοινωνίας

[Nandros]

'
Μην μπαίνετε στο παιγνίδι των μαύρων και φαιών φασιστών, που πάνε να καπελώσουν το σκοπιανό.
Κανείς δημοκράτης πολίτης να μην πατήσει και δώσει αξία στην φασιστική φιέστα.
Μην δώσετε αφορμή στους φασίστες του άλλου άκρου για ταμπελιάσματα.
.

[Golden Age]

θα δεχτεί την χλεύη της καλαμαριώτικης κοινωνίας

Απο που κι ως που είναι "η καλαμαριώτικη κοινωνία" ο κάθε "συνταγματοτοξοδήμαρχος";

[parafrwn]

«Macedonian Pride» διοργανώνει ο Ιερός Λόχος στη Θεσσαλονίκη
Το κάλεσμα είναι για την Κυριακή 7 Απριλίου σε πρώην στρατόπεδο στην Καλαμαριά.

Το πρώτο Makedonian Pride προτίθεται να διοργανώσει στη Θεσσαλονίκη η εθνικιστική οργάνωση Ιερός Λόχος.

Όπως αναφέρουν σε σχετική ανακοίνωση, η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο πρώην Στρατόπεδο Κόδρα, στην Καλαμαριά, την Κυριακή 7 Απριλίου 2019 στις 14:00.

«Το Makedonian Pride έρχεται με σκοπό να γίνει ένα εθνικιστικός θεσμός για την πόλη μας,όπου θα είναι ευπρόσδεκτοι όχι μόνο όλοι οι εθνικά σκεπτόμενοι Έλληνες αλλά και όλες οι συλλογικότητες,ομάδες facebook,σύλλογοι,νεολαίες εθνικιστικών κομμάτων κτλπ» τονίζεται στο σχετικό κάλεσμα.



Η ανακοίνωση για τη διοργάνωση του πρώτου Makedonian Pride από τον Ιερό Λόχο προκάλεσε την αντίδραση κομμάτων της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς και αντιφασιστικών οργανώσεων. Μάλιστα, έχουν ήδη ανακοινώσει ότι θα πραγματοποιήσουν αντισυγκέντρωση την ίδια ημέρα, σε χώρο στον τόπο διεξαγωγής της εκδήλωσης.

https://www.newsbeast.gr/greece/arthro/ ... essaloniki

Η μαλακία έχει βαρέσει κόκκινο

[ζανακς]

προτείνω να στείλουμε τον Σουβλατζή για αντι-αντι-πορεία

[dna replication]

εγώ δεν κατάλαβα. κάνουν αντίπραξη στο γκέι πράιντ;

διασπάστηκε η λουγκουμπουντου κοινότητα και ο ιερός λόχος είναι η εθνικιστική συνιστώσα;

και κιού

[dna replication]

κιου για το κουίρ