Ο προσηλυτισμός της μαθητικής νεολαίας στην αριστερά μέσω της Κοινωνιολογίας

[Otto Weininger]

Γράψε μας κάτι εσύ που θεωρείς λάθος* να το συζητήσουμε. Ένα διάλεξε.


* φάουλ ήταν το παράδειγμα/σύγκριση των SJW με την φυλετική εθνοκάθαρση.
Ο,τι και αν είχε στο μυαλό του, έπρεπε να μην χρησιμοποιήσω τέτοια σύγκριση.

Ένα άρθρο που ξεκινά με απύθμενο ψέμα: Η ένταξη της κοινωνιολογίας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση δεν είναι τίποτα άλλο παρά πλύση εγκεφάλου σε ανήλικους μαθητές

Δεν νομίζω ότι αξίζει ιδιαίτερης ανάλυσης
Πόσο μάλλον όταν η συνέχεια του είναι συμπίλημα ανακριβειών και ανοησιών

Έγραψα πιο πάνω ότι αν αυτή* η ιδεολογική φαρέτρα της νέας Δεξιάς τότε έχουμε πρόβλημα. Θα ξανακάνει κυρίαρχη την αριστερά σε ιδεολογικό επίπεδο και καήκαμε


*ρεβανσισμός, ιδεολογικός αχταρμάς, αντικομμουνιστική ορολογία 1960, αντιεπιστημονισμός

Άρα ούτε εσύ στάθηκες στα όσα έγραψε.

[Beria]

Έγραψα πιο πάνω ότι αν αυτή* η ιδεολογική φαρέτρα της νέας Δεξιάς τότε έχουμε πρόβλημα. Θα ξανακάνει κυρίαρχη την αριστερά σε ιδεολογικό επίπεδο και καήκαμε


*ρεβανσισμός, ιδεολογικός αχταρμάς, αντικομμουνιστική ορολογία 1960, αντιεπιστημονισμός

χμμμ, κάτσε να δούμε, ως τον οκτώβρη θα έχεις πάρα πολλές αφορμές να δεις ότι η τρέχουσα πολιτική αντιπαράθεση είναι πραγματικά μεταξύ των δυνάμεων του φωτός και των δυνάμεων του σκότους.

Δεν χρειάζομαι τον Οκτώβρη, πάντως, για να διαπιστώσω ότι συσπάστηκε η σούφρα της ΝΔ από την έλλειψη εξουσίας και ξεχάστηκαν όλα τα είμαστε η Ήρεμη Δύναμη και η Φωνή της Λογικής
και περάσαμε στα καφριλίκια και το ρεβανσισμό

Όπως χρειάστηκαν να κάτσουν 3 μήνες στην καρέκλα οι ζαίοι και από τα Ξεμπερδεύουμε με το Παλιό και τα είμαστε κάθε γράμμα του Συντάγματος
περάσαμε στα δεν μας κουνάει από την καρέκλα ούτε βίντσι

[Χαοτικός]

Γράφει ο καραγκιόζης:

Σύμφωνα με το μάθημα της κοινωνιολογίας οι οικονομικές ανισότητες οφείλονται στην εκμετάλλευση, δηλαδή την αδικία. Η ιδέα της υπεραξίας της εργασίας του Μαρξ, η οποία επίσης διδάσκεται στην κοινωνιολογία, σημαίνει ότι, όταν ένας πολίτης παράγει πλούτο, το πετυχαίνει εξαιτίας της εκμετάλλευσης του συνανθρώπου του. Συνεπώς, το να πλουτίζει κάποιος, γίνεται εις βάρος κάποιου άλλου. Φυσικά, δεν ισχύει ούτε κατά διάνοια κάτι τέτοιο, επειδή όταν κάποιος πλουτίζει, το πετυχαίνει παρέχοντας είτε προϊόντα, είτε υπηρεσίες που ζητούν οι συνάνθρωποι του και το κάνει προσφέροντας απασχόληση σε άλλους συνανθρώπους του. Ο Bill Gates δεν έγινε ο πλουσιότερος άνθρωπος του κόσμου κλέβοντας άλλους πτωχούς ανθρώπους, αλλά παρέχοντας το πιο ανταγωνιστικό λογισμικό στον κόσμο και για να το πετύχει, προσέλαβε τους πιο ικανούς ειδικούς σε αυτόν τον τομέα με τους υψηλότερους μισθούς της αγοράς

Κάτι ηλίθια μυαλά ρε πούστη μου! Νομίζουν ότι εξηγούν κιόλας. Κάνει λέει πλούτο παρέχοντας προϊόντα. Ποιος τα έφτιαξε ρε καραγκιόζη τα προϊόντα;
Ο Γκέιτς πάλι, είναι γνωστό τι πουστιές έκανε και πως έκλεψε δουλειά άλλων για να φτιάξει όλο αυτό.

[ΓΑΛΗ]

δηλαδή η νέα γενιά αντιλαμβάνεται τον αντιορθολογισμό ως επαναστατικό και τον ταυτίζει με το δεξιό πολιτικό λόγο;

αυτό ακούγεται σαν τουίτ του παπαδημούλη.

Δεν είμαι πλέον νέα γενιά, οπότε μπορώ να κάνω μόνον υποθέσεις, συγκρίνοντας τις εξελίξεις όλων των παλιών που κάποτε υπήρξαν νέοι. Και η γενική μου άποψη για το θέμα, είναι ότι ποτέ η νέα γενιά δεν μπαίνει σε διαδικασία να κάνει προβολή στο μέλλον, αυτού που επιδιώκει ώστε να προτείνει αντίστοιχα λειτουργικές και όχι θεωρητικές λύσεις.
Φορτίζεται από το "αντί" χωρίς να ψάχνεται ιδιαίτερα για τα υπόλοιπα.

Αναφορικά δε με τον "αντιορθολογισμό" μόνον οι παλιοί θεωρούν ως ορθολογικό τον δικό τους λόγο, την δική τους εποχή, τις δικές τους αξίες.

Και ο Παπαδημούλης είναι ένας ακόμη βλαξ. Η βλακεία εκτός από αταξική, είναι και υπεράνω γενεών.
Οι βλάκες μένουν πάντα νέοι.

το τί είναι "ορθολογικό" ή μάλλον σκέτα "λογικό" είναι αντικειμενικό. Δεν είναι θέμα άποψης και είναι ανεξάρτητο από το τί πιστεύει κανείς για τον εαυτό του ως φορέα λογικής.

ο αντιορθολογισμός έγκειται στο να μη νοιάζει κάποιον αν αυτά που λέει είναι παράλογα, δεν αντέχουν πάνω από δύο δευτερόλεπτα κριτικής, αρκεί να είναι πολιτικά ορθά και να διεγείρουν το ακροατήριο του. Είναι ψεκασμός με αυτοπεποίθηση και στόχο.

Αυτός που ταύτισε αυτομάτως τον αντιορθολογισμό με τον δεξιό λόγο ήσουν εσύ κι όχι εγώ, Κουρκούα.

Το αν αυτό είναι θέμα ψεκασμένης αυτοπεποίθησης ή στόχου, το ξέρεις εσύ.

[Χαοτικός]

Στην κοινωνιολογία αναφέρεται ο Δεύτερος Κόσμος, που αποτελούνταν από τα κομμουνιστικά κράτη. Όμως, πουθενά δεν εξετάζεται, γιατί οι χώρες που εφάρμοσαν τις Μαρξιστικές ιδεοληψίες, όπως την κοινωνική δικαιοσύνη και την πάλη των τάξεων, απέτυχαν να παράγουν πλούτο και αντιθέτως κατέστρεψαν τις κοινωνίες τους

Εφάρμοσαν την πάλη των τάξεων

[Κουρκούας]

Δεν είμαι πλέον νέα γενιά, οπότε μπορώ να κάνω μόνον υποθέσεις, συγκρίνοντας τις εξελίξεις όλων των παλιών που κάποτε υπήρξαν νέοι. Και η γενική μου άποψη για το θέμα, είναι ότι ποτέ η νέα γενιά δεν μπαίνει σε διαδικασία να κάνει προβολή στο μέλλον, αυτού που επιδιώκει ώστε να προτείνει αντίστοιχα λειτουργικές και όχι θεωρητικές λύσεις.
Φορτίζεται από το "αντί" χωρίς να ψάχνεται ιδιαίτερα για τα υπόλοιπα.

Αναφορικά δε με τον "αντιορθολογισμό" μόνον οι παλιοί θεωρούν ως ορθολογικό τον δικό τους λόγο, την δική τους εποχή, τις δικές τους αξίες.

Και ο Παπαδημούλης είναι ένας ακόμη βλαξ. Η βλακεία εκτός από αταξική, είναι και υπεράνω γενεών.
Οι βλάκες μένουν πάντα νέοι.

το τί είναι "ορθολογικό" ή μάλλον σκέτα "λογικό" είναι αντικειμενικό. Δεν είναι θέμα άποψης και είναι ανεξάρτητο από το τί πιστεύει κανείς για τον εαυτό του ως φορέα λογικής.

ο αντιορθολογισμός έγκειται στο να μη νοιάζει κάποιον αν αυτά που λέει είναι παράλογα, δεν αντέχουν πάνω από δύο δευτερόλεπτα κριτικής, αρκεί να είναι πολιτικά ορθά και να διεγείρουν το ακροατήριο του. Είναι ψεκασμός με αυτοπεποίθηση και στόχο.

Αυτός που ταύτισε αυτομάτως τον αντιορθολογισμό με τον δεξιό λόγο ήσουν εσύ κι όχι εγώ, Κουρκούα.

Το αν αυτό είναι θέμα ψεκασμένης αυτοπεποίθησης ή στόχου, το ξέρεις εσύ.

δε νομίζω. σχολίασα στο ποστ σου, και το δεξιό βγήκε ως αντίθεση σ' αυτό που είπες αριστερό

Η γνώμη μου είναι ότι όσο περισσότερο παγιώνονται οι "αριστερές" θέσεις ως θεσμικός ορθός λόγος και τρόπος, τόσο περισσότερο καταχωρούνται στο νεανικό σκέπτεσθαι ως στοιχεία συντήρησης.
Με λίγα λόγια, η θεσμικότητα λειτουργεί ως το ψαλίδι που κόβει τον ομφάλιο λώρο μεταξύ αριστεράς και επαναστατικότητας.

Πέρα από αυτό, σ' αυτό το νήμα δε χρειάζεται καμία επιπλέον αιτιολογία για να ταυτίσει κανείς το δεξιό λόγο με τον αντιορθολογισμό. Αυτό είναι ακριβώς το θέμα.

[ΟΥΤΙΣ]

Γράψε μας κάτι εσύ που θεωρείς λάθος* να το συζητήσουμε. Ένα διάλεξε.


* φάουλ ήταν το παράδειγμα/σύγκριση των SJW με την φυλετική εθνοκάθαρση.
Ο,τι και αν είχε στο μυαλό του, έπρεπε να μην χρησιμοποιήσω τέτοια σύγκριση.

Ένα άρθρο που ξεκινά με απύθμενο ψέμα: Η ένταξη της κοινωνιολογίας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση δεν είναι τίποτα άλλο παρά πλύση εγκεφάλου σε ανήλικους μαθητές

Δεν νομίζω ότι αξίζει ιδιαίτερης ανάλυσης
Πόσο μάλλον όταν η συνέχεια του είναι συμπίλημα ανακριβειών και ανοησιών

Έγραψα πιο πάνω ότι αν αυτή* η ιδεολογική φαρέτρα της νέας Δεξιάς τότε έχουμε πρόβλημα. Θα ξανακάνει κυρίαρχη την αριστερά σε ιδεολογικό επίπεδο και καήκαμε


*ρεβανσισμός, ιδεολογικός αχταρμάς, αντικομμουνιστική ορολογία 1960, αντιεπιστημονισμός

Άρα ούτε εσύ στάθηκες στα όσα έγραψε.

Ο συντάκτης του άρθρου μεταξύ άλλων γράφει:

1. Η Κοινωνιολογία είναι κομμουνιστικό κατασκεύασμα. Δεν είναι επιστήμη.

2. Για πρώτη φορά διδάσκεται στο σχολείο και αυτό από μόνο του είναι συνωμοσία της Αριστεράς.

3. Η πάλη των τάξεων δεν υφίσταται. Είναι εφεύρημα της Αριστεράς.

4. Οι κοινωνικές ανισότητες δεν είναι προϊόν αδικίας, αλλά φυσική κατάσταση ή, τέλος πάντων, είναι αδύνατον περίπου να ξεπεραστούν ή να αμβλυθούν διότι κανείς δεν είναι τόσο ενάρετος για να το επιτύχει.

5. Ταυτίζει όλες τις πολιτικές προσπάθειες άμβλυνσης της κοινωνικής ανισότητας με το Ολοκαύτωμα των Ουκρανών.

6. Αναρωτιέται γιατί στο επάγγελμα του οικοδόμου υποεκπροσωπείται το γυναικείο φύλο(λελ), αλλά, ας πούμε, δεν αναρωτιέται γιατί υποεκπροσωπείται σε άλλους τομείς που θα μπορούσε εργάζεται.

7. Μπλέκει το ζήτημα της εγκληματικότητας με το ζήτημα της ισότητας επικαλούμενος τον αριθμό των γυναικών στις φυλακές.

Τα δυο πρώτα είναι καταφανή ψέματα με έντονες δόσεις ψεκασμού. Τα άλλα δυο δηλώνουν είτε άγνοια, άρα πρέπει να του αφαιρεθούν οι πανεπιστημιακοί τίτλοι, είτε είναι συνειδητά ψέματα που απευθύνονται σε αμόρφωτο κομματικό ακροατήριο. Διαλέγεις και παίρνεις.

Το πέμπτο σημείο είναι ατόφια τακτική τσουβαλιάσματος, που δεν ταιριάζει σε έναν επιστήμονα. Το έκτο και το έβδομο είναι η αποθέωση του πως να πεις ψέματα με μισές αλήθειες..

[ΓΑΛΗ]

Πέρα από αυτό, σ' αυτό το νήμα δε χρειάζεται καμία επιπλέον αιτιολογία για να ταυτίσει κανείς το δεξιό λόγο με τον αντιορθολογισμό. Αυτό είναι ακριβώς το θέμα.

Ναι, αλλά το θέμα δεν είναι μόνον αυτό το νήμα με τον ίδιο τρόπο που δεν είναι το πρόβλημα, το συγκεκριμένο άρθρο του Λεντάκη.

Εννοώ, ότι ο οποιοσδήποτε εξωτερικός παρατηρητής, που δεν ήξερε τι ακριβώς εκφράζει ο κάθε φορουμίτης όπως και η κάθε εφημερίδα ή αρθρογράφος γενικότερα, θα ήταν πολύ δύσκολο έως αδύνατο να δώσει προσδιορισμό δεξιού ή αριστερού λόγου, τόσο σε φορουμίτες όπως και σε οποιονδήποτε άλλον εκφραστή λόγου.

Να υποθέσω ότι θεωρείτε ως δεξιό λόγο και την αντιεθνικιστική ή αντιρατσιστική ρητορική των φιλελέ , που είναι το κατ' εξοχήν χαρακτηριστικό και ο αλώβητος συνδετικός κρίκος μεταξύ των δύο αντίπαλων -λέμε τώρα- προοδευτικών στρατοπέδων;

[Κουρκούας]

Έγραψα πιο πάνω ότι αν αυτή* η ιδεολογική φαρέτρα της νέας Δεξιάς τότε έχουμε πρόβλημα. Θα ξανακάνει κυρίαρχη την αριστερά σε ιδεολογικό επίπεδο και καήκαμε


*ρεβανσισμός, ιδεολογικός αχταρμάς, αντικομμουνιστική ορολογία 1960, αντιεπιστημονισμός

χμμμ, κάτσε να δούμε, ως τον οκτώβρη θα έχεις πάρα πολλές αφορμές να δεις ότι η τρέχουσα πολιτική αντιπαράθεση είναι πραγματικά μεταξύ των δυνάμεων του φωτός και των δυνάμεων του σκότους.

Δεν χρειάζομαι τον Οκτώβρη, πάντως, για να διαπιστώσω ότι συσπάστηκε η σούφρα της ΝΔ από την έλλειψη εξουσίας και ξεχάστηκαν όλα τα είμαστε η Ήρεμη Δύναμη και η Φωνή της Λογικής
και περάσαμε στα καφριλίκια και το ρεβανσισμό

Όπως χρειάστηκαν να κάτσουν 3 μήνες στην καρέκλα οι ζαίοι και από τα Ξεμπερδεύουμε με το Παλιό και τα είμαστε κάθε γράμμα του Συντάγματος
περάσαμε στα δεν μας κουνάει από την καρέκλα ούτε βίντσι

θα τον χρειαστείς τον οκτώβρη. βλέπω ότι ακόμα προσπαθείς να κρατήσεις ψιλο-ίσες αποστάσεις. θα αντέξεις όμως ως το τέλος;

[Beria]

χμμμ, κάτσε να δούμε, ως τον οκτώβρη θα έχεις πάρα πολλές αφορμές να δεις ότι η τρέχουσα πολιτική αντιπαράθεση είναι πραγματικά μεταξύ των δυνάμεων του φωτός και των δυνάμεων του σκότους.

Δεν χρειάζομαι τον Οκτώβρη, πάντως, για να διαπιστώσω ότι συσπάστηκε η σούφρα της ΝΔ από την έλλειψη εξουσίας και ξεχάστηκαν όλα τα είμαστε η Ήρεμη Δύναμη και η Φωνή της Λογικής
και περάσαμε στα καφριλίκια και το ρεβανσισμό

Όπως χρειάστηκαν να κάτσουν 3 μήνες στην καρέκλα οι ζαίοι και από τα Ξεμπερδεύουμε με το Παλιό και τα είμαστε κάθε γράμμα του Συντάγματος
περάσαμε στα δεν μας κουνάει από την καρέκλα ούτε βίντσι

θα τον χρειαστείς τον οκτώβρη. βλέπω ότι ακόμα προσπαθείς να κρατήσεις ψιλο-ίσες αποστάσεις. θα αντέξεις όμως ως το τέλος;

Καμία ίση απόσταση ρε συ Κουρκούα
Δεν έχω καμια εμπλοκή με κάνέναν τους και κρατάω -ελπίζω- το μυαλό μου και την κρίση μου καθαρή

Την ανοησία δεν αντέχω

[Κουρκούας]

Πέρα από αυτό, σ' αυτό το νήμα δε χρειάζεται καμία επιπλέον αιτιολογία για να ταυτίσει κανείς το δεξιό λόγο με τον αντιορθολογισμό. Αυτό είναι ακριβώς το θέμα.

Ναι, αλλά το θέμα δεν είναι μόνον αυτό το νήμα με τον ίδιο τρόπο που δεν είναι το πρόβλημα, το συγκεκριμένο άρθρο του Λεντάκη.

Εννοώ, ότι ο οποιοσδήποτε εξωτερικός παρατηρητής, που δεν ήξερε τι ακριβώς εκφράζει ο κάθε φορουμίτης όπως και η κάθε εφημερίδα ή αρθρογράφος γενικότερα, θα ήταν πολύ δύσκολο έως αδύνατο να δώσει προσδιορισμό δεξιού ή αριστερού λόγου, τόσο σε φορουμίτες όπως και σε οποιονδήποτε άλλον εκφραστή λόγου.

Να υποθέσω ότι θεωρείτε ως δεξιό λόγο και την αντιεθνικιστική ή αντιρατσιστική ρητορική των φιλελέ , που είναι το κατ' εξοχήν χαρακτηριστικό και ο αλώβητος συνδετικός κρίκος μεταξύ των δύο αντίπαλων -λέμε τώρα- προοδευτικών στρατοπέδων;

Καλά, στο συγκεκριμένο δεν υπάρχει δυσκολία. Είναι ο λόγος ενός χώρου που αυτοχαρακτηρίζεται ως αυθεντική δεξιά. εγώ δεν έχω την πρεμούρα να τους αλλάξω τον αυτοπροσδιορισμό.

αλλά, όπως είπε και ο βέριας, αν αναλάβουν αυτήν την εργολαβία του λόγου της πολιτικής δεξιάς για μερικά χρονάκια, δεν μπορείς να κάνεις καλύτερο δώρο στην ιδεολογίζουσα αριστερά, με όλες τις παρενέργειες που θα έχει αυτό το πράγμα.

[Nero]

Πρέπει να πω επίσης ότι σαν περιεχόμενο δε διαφέρει ιδιαίτερα από αυτά που θυμάμαι να κάνω εγώ κάπου μεταξύ '95 και '97. ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑΣ ΦΟΡ ΦΑΚΣ ΣΕΗΚ.

Μα δεν αναφέρεται στο βιβλίο ρε συ

Η ένταξη της κοινωνιολογίας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση δεν είναι τίποτα άλλο παρά πλύση εγκεφάλου σε ανήλικους μαθητές

αυτη είναι η πρώτη φράση και αφήνει τουλάχιστον ασαφές αν μιλάει για κάτι τόσο συγκεκριμένο όσο το σχολικό εγχειρίδιο η ολόκληρο τον κλάδο της κοινωνιολογίας. Παρακάτω γίνει ακόμα πιο ασαφές αλλά κάνει κάποιες αναδρομές που δείχνουν ότι θεωρεί την κοινωνιολογία συνολικά μια κομμυονιστική συνωμοσία που έχει σκοπό να δηλητηριάσει τα παιδιά μας. Εκεί ειδικά που μιλάει για "νεομαρξισμό" είναι προφανές ότι απ'έξω απ'έξω αυτό που υποστηρίζει είναι η θεωρία συνωμοσίας του "πολιτισμικού μαρξισμού"

[southern]

Τελικα περα απο υβρεις,θα μας εξηγησουν τα αριστερα ορκς ποια ειναι τα λαθη του κειμενου ;

θίγει το σκληρό πυρήνα των ιδεών τους.

Τελικα περα απο υβρεις,θα μας εξηγησουν τα αριστερα ορκς ποια ειναι τα λαθη του κειμενου ;

Εσείς βλέπετε υψηλή σκέψη, δηλαδή, σε όλο αυτό το προχειρογράφημα;
Αυτή είναι η θεωρητική απάντηση στη γερασμένη αριστερή σκέψη;
Αλήθεια τώρα

Εαν δεν ήξερα ποιος είναι αυτός που γράφει το άρθρο θα πίστευα ότι είναι τρολλιά και μάλιστα κακόγραμμένη, επιπέδου Σεφερλή.
Είναι γεμάτο με τόσες αντιεπιστημονικές ανοησίες (άχι αντικομμουνιστικές, καθαρές ανοησίες) και έχει τόση πόζα (δείτε με πόσο ρηξικέλευθος είμαι) που μόνο με ψυχαναλυτικούς όρους εξηγείται.

Ο τύπος έχει βαρύ κόμπλεξ με τον πατέρα του κι αντί να το λύσει μας πετάει στα μούτρα σαχλαμάρες επιπέδου θυμωμένου γυμνασιόπαιδου

Κοίτα,κινούμαι αριστερότερα της ΧΑ και δεξιότερα της γαλάζιας αδωνικης συνιστωσας. Οπότε καταλαβαίνεις το πώς με εκστασιασε το συγκεκριμένο κείμενο. Σε γενικές γραμμές είμαι εξαιρετικό. Παίρνω απόσταση από τις θέσεις του για τα επαγγέλματα των γυναικών. Δεν βλέπω κάποιες ιστορικές ανακρίβειες. Με εξαίρεση την απόδοση της καταδικαστεας φυλετικής καθαρότητας στο φασισμό,ενώ ανήκει στον εθνικοσοσιαλισμό. Ο δε Φράνκο δεν είχε περάσει φυλετικούς νόμους. Οι ιδέες της πάλης των τάξεων και της κοινωνικής δικαιοσύνης είναι ανεδαφικές. Εδώ έχουμε ξεκάθαρο μαρξιστικό φροντιστήριο στα παιδιά. Ο καπιταλισμός έχει δικαιωθεί από το 1990. Ακόμα και σοσιαλδημοκρατικα κόμματα υιοθέτησαν την οικονομική πολιτική του Ρήγκαν ή έστω πτυχές της. Εκπλαγηκα θετικά που ο Γεωργιάδης διαφήμισε το συγκεκριμένο κείμενο. Όσο για το τι επιθυμώ σε παραπέμπω στα προηγούμενα ποστ μου.

[brb και tyt]

Ο προσηλυτισμός της μαθητικής νεολαίας στην αριστερά μέσω της Κοινωνιολογίας

Ιεχωβάδες και οι αριστεροί.

Κοίτα,κινούμαι αριστερότερα της ΧΑ και δεξιότερα της γαλάζιας αδωνικης συνιστωσας. Οπότε καταλαβαίνεις το πώς με εκστασιασε το συγκεκριμένο κείμενο. Σε γενικές γραμμές είμαι εξαιρετικό. Παίρνω απόσταση από τις θέσεις του για τα επαγγέλματα των γυναικών. Δεν βλέπω κάποιες ιστορικές ανακρίβειες. Με εξαίρεση την απόδοση της καταδικαστεας φυλετικής καθαρότητας στο φασισμό,ενώ ανήκει στον εθνικοσοσιαλισμό. Ο δε Φράνκο δεν είχε περάσει φυλετικούς νόμους. Οι ιδέες της πάλης των τάξεων και της κοινωνικής δικαιοσύνης είναι ανεδαφικές. Εδώ έχουμε ξεκάθαρο μαρξιστικό φροντιστήριο στα παιδιά. Ο καπιταλισμός έχει δικαιωθεί από το 1990. Ακόμα και σοσιαλδημοκρατικα κόμματα υιοθέτησαν την οικονομική πολιτική του Ρήγκαν ή έστω πτυχές της. Εκπλαγηκα θετικά που ο Γεωργιάδης διαφήμισε το συγκεκριμένο κείμενο. Όσο για το τι επιθυμώ σε παραπέμπω στα προηγούμενα ποστ μου.

Επικό μαργαριτάρι.

[Nero]

Ο προσηλυτισμός της μαθητικής νεολαίας στην αριστερά μέσω της Κοινωνιολογίας

Ιεχωβάδες και οι αριστεροί.

Χαίρομαι που κάποιος το παρατήρησε. Το κείμενο έχει έντονα χαρακτηριστικά πουριτανικής ιερεμιάδας

https://en.wikipedia.org/wiki/Jeremiad