Πάνε να απαγορεύσουν το "Μακεδονία ξακουστή"

[Leporello]

Ρε σείς, μήπως έχουμε παρεξηγήσει το τραγούδι και είναι πράγματι αλυτρωτικό; Οταν λέει "του Αλεξάνδρου η χώρα" είμαστε βέβαιοι ότι εννοεί τον Μέγα Αλέξανδρο; Μήπως εννοεί τον Αλέξανδρο Σβώλο; Αυτός είχε γεννηθεί στο Κρούσεβο, άρα όταν λέμε "του Σβώλου η χώρα" εννοούμε ότι πάμε να καταλάβουμε εδάφη τής Βόρειας Μακεδονίας.

[stavmanr]

Μόνο ένας απανθρακωμενος εγκέφαλος από το πήξιμο του μη διορισμού σύσσωμης της ζαιικης ορδης, θα εκλάμβανε πως το Μακεδονία ξακουστή αναφέρεται στους πρόποδες του Χιντουκους.

Μόνο ένας υποκριτής θα παρίστανε ότι οι εθνικιστικές αναφορές στο Μ. Αλέξανδρο, ακόμα και στη γενική τους μορφή, δεν έχουν ευσεβείς πόθους αλύτρωτων εδαφών.
Λες κι ο Αλέξανδρος ονομάστηκε από εμάς Μέγας επειδή ...έκανε μεγάλα βήματα στο μπάσκετ.
Ποιον κοροιδεύετε ρε παιδιά;

[Leporello]

Ποιες αλλαγές έγιναν στο Σύνταγμά της τότε lep;

Να η ενδιάμεση συμφωνία. Αναφέρει στο άρθρο 6, τα σημεία όπου άλλαξε το Σύνταγμα:
https://treaties.un.org/doc/publication ... -other.pdf

Να και ανάλυση των αλλαγών που είχαν γίνει πριν από την συμφωνία των Πρεσπών:
https://www.kavalapost.gr/214099/i-sima ... -tis-pgdm/

Ουσιαστικά, όπως σωστά υποστήριξε ο Βενιζέλος, δεν χρειαζόταν καθόλου άλλες αλλαγές, εκτός των σημείων εκείνων που αναφέρονται στο όνομα τής χώρας.

Δηλαδή, τίποτα το ουσιαστικό.

Η δική μου αναφορά στην οποία αντέδρασες ήταν "Για πρώτη ίσως φορά στην παγκόσμια ιστορία αλλάζει ριζικά το Σύνταγμα μίας χώρας έπειτα από απαίτηση γειτονικής χώρας."

Φυσικά δεν εννοώ ότι δεν έγιναν τότε καλές κινήσεις. Φυσικά κι έγιναν. Η σημερινή συμφωνία αποτελεί συνέχεια της εξωτερικής πολιτκής της Ελλάδας.

Δεν θα κρίνεις εσύ τι είναι "ουσιαστικό" και τι δεν είναι. Οι κανονικοί άνθρωποι βλέπουν ότι οι τότε αλλαγές ήταν πολύ πιό σημαντικές από αυτές που έγιναν τώρα, πλην τής αλλαγής του ονόματος. Οι υπόλοιπες αλλαγές είναι άνευ σημασίας γιά την ελληνική πλευρά και θα μπορούσαν να μη γίνουν κάν. Εν πάσει περιπτώσει, ήδη σε προκάλεσα παραπάνω να μας πείς ποιό είναι αυτό το σημείο που αλλάζει την κατάσταση.

[stavmanr]

Ο γαλλικός ύμνος λέει πως "Το μολυσμένο αίμα των εχθρών μας να ποτίσει τα αυλάκια στα χωράφια μας". Επομένως το ότι στη σημερινή εποχή πρέπει για να θεωρούμαστε εκπολιτισμένοι να μετατρέψουμε ύμνους εθνικούς και τοπικούς, εμβατήρια και παιάνες σε τρυφερούλικα τραγουδάκια περιτυλιγμένα με ροζ χνουδωτές μπαλίτσες, είναι άκυρο.

Φαντάσου ότι μέχρι κι εκει "των εχθρών μας", λέει. Όχι συγκεκριμένα των άγγλων, γερμανών, αμερικάνων, ελλήνων κλπ.
Αν γίνεις εχθρός τους, και φτάσεις στον πόλεμο, τρίλιζα θα παίζετε;

Φυσικά, δεν παύει να αποτελεί εθνικιστική βλακεία-κορώνα στη συγχρονη εποχή που σπεύδουμε αμέσως να αφομοιώσουμε ως επίδοξοι αντεροβγάλτες.

Το ότι η Μακεδονία είναι του Αλεξάνδρου η χώρα, είναι πασίγνωστο και ως ιστορικό γεγονός αλλά και ως σχήμα λόγου, και λέγεται πλεονασμός.

Η Μακεδονία του Αλεξάνδρου δεν ταυτίζεται με την σύγχρονη ελληνική Μακεδονία. Όπως η Θράκη της οθωμανικής αυτοκρατορίας ή της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας (https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%98%CF ... manum).png) δεν ταυτίζεται με τη σημερινή Θράκη.

[stavmanr]

Να η ενδιάμεση συμφωνία. Αναφέρει στο άρθρο 6, τα σημεία όπου άλλαξε το Σύνταγμα:
https://treaties.un.org/doc/publication ... -other.pdf

Να και ανάλυση των αλλαγών που είχαν γίνει πριν από την συμφωνία των Πρεσπών:
https://www.kavalapost.gr/214099/i-sima ... -tis-pgdm/

Ουσιαστικά, όπως σωστά υποστήριξε ο Βενιζέλος, δεν χρειαζόταν καθόλου άλλες αλλαγές, εκτός των σημείων εκείνων που αναφέρονται στο όνομα τής χώρας.

Δηλαδή, τίποτα το ουσιαστικό.

Η δική μου αναφορά στην οποία αντέδρασες ήταν "Για πρώτη ίσως φορά στην παγκόσμια ιστορία αλλάζει ριζικά το Σύνταγμα μίας χώρας έπειτα από απαίτηση γειτονικής χώρας."

Φυσικά δεν εννοώ ότι δεν έγιναν τότε καλές κινήσεις. Φυσικά κι έγιναν. Η σημερινή συμφωνία αποτελεί συνέχεια της εξωτερικής πολιτκής της Ελλάδας.

Δεν θα κρίνεις εσύ τι είναι "ουσιαστικό" και τι δεν είναι.

Τι χαζομάρα ήταν αυτή βρε lep;
Φυσικά και όλοι μας αξιολογούμε. Εκτός αν πιστεύεις ότι διαθέτεις το αποκλειστικό χρίσμα του αυθεντικού αξιολογητή...
Εκεί το πράγμα αλλάζει και περνάμε σε άλλα χωράφια.

Κάποιοι μπαίνετε σε δημόσιους διαλόγους για να πείτε στους άλλους ότι μόνο εσείς έχετε το δικαίωμα της έκφρασης και κρίσης; Λίγη σοβαρότητα.

[stavmanr]

ακομα και αυτη η αναφορα στους βαρβαρους θα μπορουσε να κατανοηθει εν μερει αν εννοουσε τον Μεγαλεξανδρο που δεν εδιωξε αλλα κατεκτησε "βαρβαρους" παρολαυτα δεν μπορεις να αποκαλεις σημερα μετα απο 100 χρονια σε επισημες σχολικες γιορτες ως βαρβαρους οποιουσδηποτε απο τους βορειους γειτονες μας, που υποτιθεται μαλιστα οτι εκδιωχθηκαν απο τον Μεγαλεξανδρο! -επιβεβαιωνοντας ετσι την ιστορικη τους συνεχεια στη περιοχη σε βαθος 2χιλιετιων-

Ποιός έδιωξε τους βάρβαρους; Ο Μεγαλέξανδρος; Μα προκαλεί και κόφωση ο συριζαϊκός σανός;

Μα το εμβατήριο λέει "Μακεδονία ξακουστή, του Αλεξάνδρου η χώρα, που έδιωξες τους βάρβαρους κι'ελεύθερη είναι τώρα". Δεν λέει "έδιωξε" γιά να σκεφτούμε τουν Μεγαλέξανδρο. Αρα τους βαρβάρους τους έδιωξε η Μακεδονία και όχι ο Μεγαλέξανδρος. Εννοείται μάλλον ο Μακεδονικός λαός. Η αναφορά του Μεγαλέξανδρου δεν είναι εθνικιστική, γιατί όλοι την κάνουν. Και οι Ελληνες αποκαλούν την Μακεδονία "πατρίδα του Μεγαλέξανδρου" και οι Σλαβομακεδόνες και οι Βούλγαροι. Ακόμη και ο Μεχμέτ Αλή τής Αιγύπτου έλεγε πως γεννήθηκε στην πατρίδα του Μεγαλέξανδρου (είχε γεννηθεί στην Καβάλα). Δεν θα με εξέπληττε αν το έλεγε και ο Δράμαλης, αλλά δεν υπάρχει τέτοια αναφορά.

Αυτά από τον omg kai 3 lol που πριν από την κατανάλωση του σανού ήταν από τους αξιολογότερους χρήστες του παλιού phorum.

Μήπως συνεχίζει να είναι σε αντίθεση με εσένα βρε Lep, που από τότε ήσουν ερειστικός και προσβλητικος;

Οι υπέρμαχοι των εθνικιστικών εκφράσεων γράφετε ό,τι ανιστορική ...παλαβομάρα σας καρφωθεί σαν επιχείρημα.
Ξαναγράφω για 5η φορά, επειδή το ανακατεύετε συνέχεια:

"Μακεδονία ξακουστή, του Αλεξάνδρου η χώρα, που έδιωξες τους βάρβαρους κι'ελεύθερη είναι τώρα"

"Του Αλεξάνδρου χώρα" είναι η Μακεδονία των χρόνων του Αλεξάνδρου. Η χώρα του Αλεξάνδρου, με την ονομασία "Μακεδονία" αποτελούσε συγκεκριμένο διαμέρισμα της αυτοκατορίας του Αλεξάνδρου που εκτείνονταν βόρεια από τα σημερινά σύνορα της Μακεδονίας.
Κάθε αναφορά, είτε σε τραγούδι, είτε σε ποίημα είτε σε λογοτεχνία, που αφορά "Μακεδονία του Αλεξάνδρου" μπορεί να υπονοεί
1) Το σύνολο της αυτοκρατορίας (γίνονται τέτοιες αναφορές)
2) Το διαμέρισμα της Μακεδονίας στην αυτοκρατορία του Αλεξάνδρου.

Καί στις δύο περιπτώσεις αναφέρεται σε εδάφη που δεν ταυτίζονται με τη σημερινη ελληνική επικράτεια. Επομένως, κάθε αναφορά σε ΣΗΜΕΡΙΝΗ ελεύθερη "Μακεδονία του Αλεξάνδρου", υποκρύπτει επεκτατικούς πόθους.
Το ίδιο ακριβώς θα σήμαινε πχ. από την πλευρά της Τουρκίας η αντίστοιχη αναφορά σε "ελεύθερη Θρακη, χώρα του ταδε σουλτάνου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας". Ακριβώς όμως!

Όσο για το "βάρβαρος" ήταν είναι και θα είναι υποτιμητικό για τους άλλους λαούς. Ξεκίνησε ως "βαρ-βαρ" δηλαδή ως αναπαράσταση του πως καταλαβαίνανε οι έλληνες τις ξένες γλώσσες της εποχής (σήμερα πχ. λέμε για τους κινέζους ότι μιλάνε σαν τσιν-τσιν, τσαν τσαν κλπ) και κατεληξε μέσω της στενομυαλιάς κι ανοησίας να γίνει όρος δήθεν πολιτισμικής κατωτερότητάς τους. Βέβαια, οι ελάχιστοι πνευματικοί άνθρωποι της εποχής ταξίδευαν και μάθαιναν από τους ...βάρβαρους. Οι υπόλοιποι στενόμυαλοι της εποχής ζούσαν στον ίδιο φανταστικό κόσμο που ζουν οι σημερινοί εθνικισταράδες.

[Υδράργυρος]

Μας τα κάνανε τσουρέκια με τη μακεδονια ξακουστή. Μακάρι να την καταργήσουνε να ησυχάσουμε

[Golden Age]

Οι υπέρμαχοι των εθνικιστικών εκφράσεων γράφετε ό,τι ανιστορική ...παλαβομάρα σας καρφωθεί σαν επιχείρημα.
Ξαναγράφω για 5η φορά, επειδή το ανακατεύετε συνέχεια:

"Μακεδονία ξακουστή, του Αλεξάνδρου η χώρα, που έδιωξες τους βάρβαρους κι'ελεύθερη είναι τώρα"

"Του Αλεξάνδρου χώρα" είναι η Μακεδονία των χρόνων του Αλεξάνδρου. Η χώρα του Αλεξάνδρου, με την ονομασία "Μακεδονία" αποτελούσε συγκεκριμένο διαμέρισμα της αυτοκατορίας του Αλεξάνδρου που εκτείνονταν βόρεια από τα σημερινά σύνορα της Μακεδονίας.
Κάθε αναφορά, είτε σε τραγούδι, είτε σε ποίημα είτε σε λογοτεχνία, που αφορά "Μακεδονία του Αλεξάνδρου" μπορεί να υπονοεί
1) Το σύνολο της αυτοκρατορίας (γίνονται τέτοιες αναφορές)
2) Το διαμέρισμα της Μακεδονίας στην αυτοκρατορία του Αλεξάνδρου.

Καί στις δύο περιπτώσεις αναφέρεται σε εδάφη που δεν ταυτίζονται με τη σημερινη ελληνική επικράτεια. Επομένως, κάθε αναφορά σε ΣΗΜΕΡΙΝΗ ελεύθερη "Μακεδονία του Αλεξάνδρου", υποκρύπτει επεκτατικούς πόθους.
Το ίδιο ακριβώς θα σήμαινε πχ. από την πλευρά της Τουρκίας η αντίστοιχη αναφορά σε "ελεύθερη Θρακη, χώρα του ταδε σουλτάνου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας". Ακριβώς όμως!

Όσο για το "βάρβαρος" ήταν είναι και θα είναι υποτιμητικό για τους άλλους λαούς. Ξεκίνησε ως "βαρ-βαρ" δηλαδή ως αναπαράσταση του πως καταλαβαίνανε οι έλληνες τις ξένες γλώσσες της εποχής (σήμερα πχ. λέμε για τους κινέζους ότι μιλάνε σαν τσιν-τσιν, τσαν τσαν κλπ) και κατεληξε μέσω της στενομυαλιάς κι ανοησίας να γίνει όρος δήθεν πολιτισμικής κατωτερότητάς τους. Βέβαια, οι ελάχιστοι πνευματικοί άνθρωποι της εποχής ταξίδευαν και μάθαιναν από τους ...βάρβαρους. Οι υπόλοιποι στενόμυαλοι της εποχής ζούσαν στον ίδιο φανταστικό κόσμο που ζουν οι σημερινοί εθνικισταράδες.

Εκεί έφτασες για να υποστηρίξεις τη μπούρδα της κυβέρνησης.

"Του Αλεξάνδρου η χώρα" είναι αναφορά στον τόπο που γέννησε τον Αλέξανδρο, δηλαδή μια μεγάλη προσωπικότητα του Ελληνισμού.

Ακόμη κι αν αναφερόταν όωμς στη Μακεδονία εκείνης της εκτάσεως ή στην Αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που είναι το θέμα; Ήταν μια εποχή που ο Ελληνισμός είχε εκείνα τα κράτη. Δεν μπορείς να την αναιρέσεις, ούτε και να την αφαιρέσεις, ούτε και να την αποκρύπτεις. Κια δεν υπάρχει και λόγος για κάτι τέτοιο.

Όμως η αναφορά δεν είναι καν αυτή. Η αναφορά γίνεται για τον τόπο που γέννησε και γαλούχησε τον Αλέξανδρο. Τίποτε άλλο πέραν αυτού.

Με τη δική σου λογική, όσοι Έλληνες ήρωες γεννήθηκαν και μεγάλωσαν σε περιοχές που δεν βρίσκονται στη σημερινή ελλαδική επικράτεια, δεν θα 'πρεπε να αναφέρονται ως Έλληνες, επειδή αυτό θα 'ταν...."αλυτρωτισμός". Αυτό είναι το επίπεδο των επχιειρημάτων σου.


Αλλά ούτε αυτοί που υποστηρίζεις δεν επικαλούνται τέτοιες ανοησίες. Αυτοί χαραλτηρίζουν το τραγούδι "αλυτρωτικό", στα πλαίσια μιας μεθοδευόμενης αμφισβητήσεως της ελληνικότητας της Μακεδονίας.

[taliban]

Μας τα κάνανε τσουρέκιαπηξαμε με τη μακεδονια ξακουστή. Μακάρι να την καταργήσουνε να ησυχάσουμε

fixed

[Υδράργυρος]

Μας ζαλίσανε τα @@ με τη μακεδονια ξακουστή, λες και έιμαστε φασιστικό καθεστώς να παίζονται παντού εμβατήρια.

[Υδράργυρος]

Μας τα κάνανε τσουρέκιαπηξαμε με τη μακεδονια ξακουστή. Μακάρι να την καταργήσουνε να ησυχάσουμε

fixed

Πήζ με τα εμβατήρια, εσύ δεν πήζεις; δες το

[stavmanr]

Οι υπέρμαχοι των εθνικιστικών εκφράσεων γράφετε ό,τι ανιστορική ...παλαβομάρα σας καρφωθεί σαν επιχείρημα.
Ξαναγράφω για 5η φορά, επειδή το ανακατεύετε συνέχεια:

"Μακεδονία ξακουστή, του Αλεξάνδρου η χώρα, που έδιωξες τους βάρβαρους κι'ελεύθερη είναι τώρα"

"Του Αλεξάνδρου χώρα" είναι η Μακεδονία των χρόνων του Αλεξάνδρου. Η χώρα του Αλεξάνδρου, με την ονομασία "Μακεδονία" αποτελούσε συγκεκριμένο διαμέρισμα της αυτοκατορίας του Αλεξάνδρου που εκτείνονταν βόρεια από τα σημερινά σύνορα της Μακεδονίας.
Κάθε αναφορά, είτε σε τραγούδι, είτε σε ποίημα είτε σε λογοτεχνία, που αφορά "Μακεδονία του Αλεξάνδρου" μπορεί να υπονοεί
1) Το σύνολο της αυτοκρατορίας (γίνονται τέτοιες αναφορές)
2) Το διαμέρισμα της Μακεδονίας στην αυτοκρατορία του Αλεξάνδρου.

Καί στις δύο περιπτώσεις αναφέρεται σε εδάφη που δεν ταυτίζονται με τη σημερινη ελληνική επικράτεια. Επομένως, κάθε αναφορά σε ΣΗΜΕΡΙΝΗ ελεύθερη "Μακεδονία του Αλεξάνδρου", υποκρύπτει επεκτατικούς πόθους.
Το ίδιο ακριβώς θα σήμαινε πχ. από την πλευρά της Τουρκίας η αντίστοιχη αναφορά σε "ελεύθερη Θρακη, χώρα του ταδε σουλτάνου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας". Ακριβώς όμως!

Όσο για το "βάρβαρος" ήταν είναι και θα είναι υποτιμητικό για τους άλλους λαούς. Ξεκίνησε ως "βαρ-βαρ" δηλαδή ως αναπαράσταση του πως καταλαβαίνανε οι έλληνες τις ξένες γλώσσες της εποχής (σήμερα πχ. λέμε για τους κινέζους ότι μιλάνε σαν τσιν-τσιν, τσαν τσαν κλπ) και κατεληξε μέσω της στενομυαλιάς κι ανοησίας να γίνει όρος δήθεν πολιτισμικής κατωτερότητάς τους. Βέβαια, οι ελάχιστοι πνευματικοί άνθρωποι της εποχής ταξίδευαν και μάθαιναν από τους ...βάρβαρους. Οι υπόλοιποι στενόμυαλοι της εποχής ζούσαν στον ίδιο φανταστικό κόσμο που ζουν οι σημερινοί εθνικισταράδες.

Εκεί έφτασες για να υποστηρίξεις τη μπούρδα της κυβέρνησης.

"Του Αλεξάνδρου η χώρα" είναι αναφορά στον τόπο που γέννησε τον Αλέξανδρο, δηλαδή μια μεγάλη προσωπικότητα του Ελληνισμού.

Ακόμη κι αν αναφερόταν όωμς στη Μακεδονία εκείνης της εκτάσεως ή στην Αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που είναι το θέμα; Ήταν μια εποχή που ο Ελληνισμός είχε εκείνα τα κράτη. Δεν μπορείς να την αναιρέσεις, ούτε και να την αφαιρέσεις, ούτε και να την αποκρύπτεις. Κια δεν υπάρχει και λόγος για κάτι τέτοιο.

Όμως η αναφορά δεν είναι καν αυτή. Η αναφορά γίνεται για τον τόπο που γέννησε και γαλούχησε τον Αλέξανδρο. Τίποτε άλλο πέραν αυτού.

Απαντήθηκαν όλα παραπάνω.
Κάνε τον κόπο να διαβάσεις, αν θέλεις.

Με τη δική σου λογική, όσοι Έλληνες ήρωες γεννήθηκαν και μεγάλωσαν σε περιοχές που δεν βρίσκονται στη σημερινή ελλαδική επικράτεια, δεν θα 'πρεπε να αναφέρονται ως Έλληνες, επειδή αυτό θα 'ταν...."αλυτρωτισμός". Αυτό είναι το επίπεδο των επχιειρημάτων σου.

Αυτό είναι το επίπεδο της δικης σου επιχειρηματολογίας.
Θα μπορουσες να ρωτήσεις τη δική μου άποψη για το θέμα που δεν σχετίζεται με αυτό το σκεπτικό σου.
Εκλαμβάνοντάς το ως έμμεση λοιπόν ερώτηση θα σου απαντήσω το εξής:
Καθένας σήμερα ειναι ό,τι δηλώνει. Θεμελιώδες ανθρώπινο δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμου. Εσύ μπορεις να λέγεσαι "Σπαρτιάτης", ο άλλος "εξωγήινος" κι ο παράλλος "Δίας". Αυτό που δεν μπορεις να κάνεις είναι να προσδιορίζεις αυθαίρετα την περιουσία σου. Πχ. δεν μπορείς να πεις "από εδώ ως εδώ κι από εκεί ως παρά πέρα είναι δική μου περιουσία".
Μπλέκεις λοιπόν ένα ζήτημα ατομικού αυτοπροσδιορισμού, με ένα ζήτημα επικράτειας και νομίζεις ότι παράγεις επιχείρημα.

Αυτή η ολισθηρή λογική που ακολουθεις δεν είναι καινοφανής. Εκεί βασίζεται ολόκληρη η καμπάνια του ακροδεξιού κόμματος που πατρονάρει την αναμπουμπούλα εντός κι εκτός Ελλάδας.

Αλλά ούτε αυτοί που υποστηρίζεις δεν επικαλούνται τέτοιες ανοησίες. Αυτοί χαραλτηρίζουν το τραγούδι "αλυτρωτικό", στα πλαίσια μιας μεθοδευόμενης αμφισβητήσεως της ελληνικότητας της Μακεδονίας.

Δεν με απασχολεί τί σκέφονται αυτοί συγκεκριμένα. Με απασχολεί ότι εκτοξεύονται εκατέρωθεν "κορώνες" που απλά δυναμιτίζουν τη συνύπαρξη στην περιοχή.

[Leporello]

Δηλαδή, τίποτα το ουσιαστικό.

Η δική μου αναφορά στην οποία αντέδρασες ήταν "Για πρώτη ίσως φορά στην παγκόσμια ιστορία αλλάζει ριζικά το Σύνταγμα μίας χώρας έπειτα από απαίτηση γειτονικής χώρας."

Φυσικά δεν εννοώ ότι δεν έγιναν τότε καλές κινήσεις. Φυσικά κι έγιναν. Η σημερινή συμφωνία αποτελεί συνέχεια της εξωτερικής πολιτκής της Ελλάδας.

Δεν θα κρίνεις εσύ τι είναι "ουσιαστικό" και τι δεν είναι.

Τι χαζομάρα ήταν αυτή βρε lep;
Φυσικά και όλοι μας αξιολογούμε. Εκτός αν πιστεύεις ότι διαθέτεις το αποκλειστικό χρίσμα του αυθεντικού αξιολογητή...
Εκεί το πράγμα αλλάζει και περνάμε σε άλλα χωράφια.

Κάποιοι μπαίνετε σε δημόσιους διαλόγους για να πείτε στους άλλους ότι μόνο εσείς έχετε το δικαίωμα της έκφρασης και κρίσης; Λίγη σοβαρότητα.

Σημειώνω ότι δεν είσαι σε θέση να μας πείς τι είναι αυτό που κάνει τις τωρινές αλλαγές "ριζικές" και τις αλλαγές του 1995 "τίποτα το ουσιαστικό". Κακώς νομίζεις ότι δεν το πρόσεξαν όσοι διαβάζουν.

[omg kai 3 lol]

Μόνο ένας απανθρακωμενος εγκέφαλος από το πήξιμο του μη διορισμού σύσσωμης της ζαιικης ορδης, θα εκλάμβανε πως το Μακεδονία ξακουστή αναφέρεται στους πρόποδες του Χιντουκους.

μονο ενας αγνωμων και αφελης εγκεφαλος νομιζει οτι το μακεδονια ξακουστη ειναι ενα χαρωπο εμβατηριο που του θυμιζει τα παιδικα του ανεμελα χρονια, εφοσον δε μπορει να καταλαβει ως ενηλικας οτι βγηκε μετα τους βαλκανικους και παρολαυτα μπλεκει μεγαλεξανδρους ενω η ορτιζιναλ εκδοση ελεγε για βουλγαρους,
ακομα και αυτη η αναφορα στους βαρβαρους θα μπορουσε να κατανοηθει εν μερει αν εννοουσε τον Μεγαλεξανδρο που δεν εδιωξε αλλα κατεκτησε "βαρβαρους" παρολαυτα δεν μπορεις να αποκαλεις σημερα μετα απο 100 χρονια σε επισημες σχολικες γιορτες ως βαρβαρους οποιουσδηποτε απο τους βορειους γειτονες μας, που υποτιθεται μαλιστα οτι εκδιωχθηκαν απο τον Μεγαλεξανδρο! -επιβεβαιωνοντας ετσι την ιστορικη τους συνεχεια στη περιοχη σε βαθος 2χιλιετιων-
το εμβατηριο λοιπον ειναι και ανιστορητο και αλυτρωτικο και γελοιο, και φαινεται αθωο μονο σαυτους που καταπινουν αμασητα την εγχωρια κρατικη εθνικιστικη προπαγανδα γιατι; γιατι ετσι, γιατι παραπεμπει στην παιδικη αφελεια και νοσταλγια των μαθητικων τους χρονων και μαλλον θελουν να παραμεινουν σαυτη!

Η κατοχή της Μακεδονίας απο τους Βουλγαρους δεν τελείωσε μετά τους Βαλκανικούς, αλλά μετά τον ΒΠΠ, όπου περισσότερη απο τη μισή Μακεδονία ήταν στην κατοχή της Βουλγαρίας, που συμμάχησε με τον Χίτλερ. Για τα αίσχη που έκαναν οι Βούλγαροι, είναι έπαινος να αποκαλούνται βάρβαροι.

Ο γαλλικός ύμνος λέει πως "Το μολυσμένο αίμα των εχθρών μας να ποτίσει τα αυλάκια στα χωράφια μας". Επομένως το ότι στη σημερινή εποχή πρέπει για να θεωρούμαστε εκπολιτισμένοι να μετατρέψουμε ύμνους εθνικούς και τοπικούς, εμβατήρια και παιάνες σε τρυφερούλικα τραγουδάκια περιτυλιγμένα με ροζ χνουδωτές μπαλίτσες, είναι άκυρο.

Το ότι η Μακεδονία είναι του Αλεξάνδρου η χώρα, είναι πασίγνωστο και ως ιστορικό γεγονός αλλά και ως σχήμα λόγου, και λέγεται πλεονασμός. Η σύνδεση αυτή, πως τα λόγια υποννοούν πως δήθεν ο Αλέξανδρος έδιωξε τους Βούλγαρους και πως διεκδικεί, όποιος τραγουδάει αυτό, το Πακιστάν, είναι μόνο μέσα στο ροζ μυαλουδάκι των Ζαίων.

συνεχιζεις την αφελη αφηγηση εφοσον γνωριζεις πολυ καλα οτι ηταν αλλο η αυτοκρατορια που κατεκτησε και αλλο το βασιλειο της Μακεδονιας
να σου το υπενθυμισω σε περιπτωση που το ξεχασες:


οσο για τη προελευση του τραγουδιου τα εχουμε ξαναπει εδω:
viewtopic.php?f=92&t=9173&p=535090#p535090

[stavmanr]

Δεν θα κρίνεις εσύ τι είναι "ουσιαστικό" και τι δεν είναι.

Τι χαζομάρα ήταν αυτή βρε lep;
Φυσικά και όλοι μας αξιολογούμε. Εκτός αν πιστεύεις ότι διαθέτεις το αποκλειστικό χρίσμα του αυθεντικού αξιολογητή...
Εκεί το πράγμα αλλάζει και περνάμε σε άλλα χωράφια.

Κάποιοι μπαίνετε σε δημόσιους διαλόγους για να πείτε στους άλλους ότι μόνο εσείς έχετε το δικαίωμα της έκφρασης και κρίσης; Λίγη σοβαρότητα.

Σημειώνω ότι δεν είσαι σε θέση να μας πείς τι είναι αυτό που κάνει τις τωρινές αλλαγές "ριζικές" και τις αλλαγές του 1995 "τίποτα το ουσιαστικό". Κακώς νομίζεις ότι δεν το πρόσεξαν όσοι διαβάζουν.

Σημειώνω ότι δεν είσαι σε θέση να πεις σε ποια θέση είναι οι υπόλοιποι.
Το χειροτερεύεις διαρκώς για τον εαυτό σου προβάλλοντας έναν αδικαιολόγητο αυταρχισμό.