Ο Αντετοκουμπο μιλάει στα ίσα και οι αριστεροφιλελεδες σε στοχασμό.

[Βινόσαυρος]

ενίοτε κάνουν και περίεργα σύμβολα μέσα στο στρατόπεδο

δεν είναι περίεργα σύμβολα
τον περήφανο αλβανικό αητό σχηματίζουν

[Leporello]

Αν σου αρέσει τόσο πολύ ο Huntington, νομίζω (και μάλλον το νομίζω ορθά) ότι την Ελλάδα δεν την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού.

Σωστά το νομίζεις. Βέβαια, παπαριές έλεγε, δεν υπάρχουν οριοθετημένοι "πολιτισμοί", αλλά να επικαλούνται οι ναζί χρυσαυγίτες τον Huntington, πάει πολύ.

Το τελευταίο πράγμα που θα περίμενα να κάνουν οι ξεκωλιάρηδες νεοδημοκράτες είναι το να πουν ποιος μπορεί και ποιος δε μπορεί να επικαλεστεί τον Huntington.

Το "ναζί" είναι ισοδύναμο με το "ξεκωλιάρης". Νομίζω ότι ούτε εγώ δεν θα μπορούσα να το πώ καλύτερα.

[Γάταρος]

Στην Ελλάδα ζουν κάποιες εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνων, ορισμένοι εξ αυτών ζουν εδώ για αιώνες. Αν το έγκλημα της Πάρου δεν το θεωρείς κάτι εξαιρετικά ακραίο αλλά κάτι νορμάλ για τη συγκεκριμένη κουλτούρα τότε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι έχουμε εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνους που δεν είναι αρκετά μουσουλμάνοι ή ακόμα και στο συμπέρασμα ότι δεν είναι πραγματικοί μουσουλμάνοι μιας και ο αρκετά/πραγματικός μουσουλμάνος είναι ο εγκληματίας της Πάρου. Αν σου αρέσει τόσο πολύ ο Huntington, νομίζω (και μάλλον το νομίζω ορθά) ότι την Ελλάδα δεν την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού.
Σχετικά τώρα με το κομμάτι της wikipedia που έβαλες, ήλπιζα για κάτι χειροπιαστό να μπορούσες να χρησιμοποιήσεις δικά σου λόγια και όχι να φέρεις κάτι που που περιγράφει ένα σαφώς αόριστο πράγμα.

Δεν έγραψα για θρησκεία, έγραψα για κουλτούρα. Άλλη η κουλτούρα του Τούρκου Μουσουλμάνου που ζει στην Κωνσταντινούπολη και άλλη η κουλτούρα του Αφγανού Μουσουλμάνου που ζει σε κάποιο κατσικοχώρι του Αφγανιστάν.

[Γάταρος]

Σωστά το νομίζεις. Βέβαια, παπαριές έλεγε, δεν υπάρχουν οριοθετημένοι "πολιτισμοί", αλλά να επικαλούνται οι ναζί χρυσαυγίτες τον Huntington, πάει πολύ.

Το τελευταίο πράγμα που θα περίμενα να κάνουν οι ξεκωλιάρηδες νεοδημοκράτες είναι το να πουν ποιος μπορεί και ποιος δε μπορεί να επικαλεστεί τον Huntington.

Το "ναζί" είναι ισοδύναμο με το "ξεκωλιάρης". Νομίζω ότι ούτε εγώ δεν θα μπορούσα να το πώ καλύτερα.

Αν το ναζί είναι συνώνυμο του Χρυσαυγίτης, τότε το ξεκωλιάρης ή το κεμαλική πατσαβούρα είναι συνώνυμο του νεοδημοκράτης, αλλά αυτό μπορεί να το καταλάβει μόνο κάποιος που μπορεί ν' αναγνωρίσει μοτίβα, δηλαδή κάποιος που το IQ του είναι τουλάχιστον ανώτερο από εκείνο ενός πατημένου σκατού.

[Leporello]

Το τελευταίο πράγμα που θα περίμενα να κάνουν οι ξεκωλιάρηδες νεοδημοκράτες είναι το να πουν ποιος μπορεί και ποιος δε μπορεί να επικαλεστεί τον Huntington.

Το "ναζί" είναι ισοδύναμο με το "ξεκωλιάρης". Νομίζω ότι ούτε εγώ δεν θα μπορούσα να το πώ καλύτερα.

Αν το ναζί είναι συνώνυμο του Χρυσαυγίτης, τότε το ξεκωλιάρης ή το κεμαλική πατσαβούρα είναι συνώνυμο του νεοδημοκράτης, αλλά αυτό μπορεί να το καταλάβει μόνο κάποιος που μπορεί ν' αναγνωρίσει μοτίβα, δηλαδή κάποιος που το IQ του είναι τουλάχιστον ανώτερο από εκείνο ενός πατημένου σκατού.

Εσύ δεν μπορείς, ε;

[Γάταρος]

Σε βαρέθηκα παππούλη - χαζούλη, αρκετά έπαιξα μαζί σου.

[Otto Weininger]

ενίοτε κάνουν και περίεργα σύμβολα μέσα στο στρατόπεδο

δεν είναι περίεργα σύμβολα
τον περήφανο αλβανικό αητό σχηματίζουν

Και γιατί είναι περήφανος;

[Γάταρος]

Αν σου αρέσει τόσο πολύ ο Huntington, νομίζω (και μάλλον το νομίζω ορθά) ότι την Ελλάδα δεν την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού.

Την Ελλάδα την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού αλλά εκτός της δυτικής πολιτικής κυρίως λόγω των στενών επαφών Ελλάδος και Ρωσίας από την πτώση του κομμουνισμού και μετά.

[πατησιωτης]

Αν σου αρέσει τόσο πολύ ο Huntington, νομίζω (και μάλλον το νομίζω ορθά) ότι την Ελλάδα δεν την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού.

Την Ελλάδα την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού αλλά εκτός της δυτικής πολιτικής κυρίως λόγω των στενών επαφών Ελλάδος και Ρωσίας από την πτώση του κομμουνισμού και μετά.

Για την ακρίβεια την θεωρούσε την πιο κοντινή στον δυτικό πολιτισμό χώρα του σλαβοορθόδοξου πολιτισμού επειδή υπάρχουν στην πολιτιστική της ταυτότητα αναφορές στην αρχαία Ελλάδα.Όχι όμως εντός.

[Βινόσαυρος]

ενίοτε κάνουν και περίεργα σύμβολα μέσα στο στρατόπεδο

δεν είναι περίεργα σύμβολα
τον περήφανο αλβανικό αητό σχηματίζουν

Και γιατί είναι περήφανος;

πολλά είναι τα αίτια της περηφάνιας του
ας μην επεκταθούμε

[Maspoli]

Αν σου αρέσει τόσο πολύ ο Huntington, νομίζω (και μάλλον το νομίζω ορθά) ότι την Ελλάδα δεν την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού.

Την Ελλάδα την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού αλλά εκτός της δυτικής πολιτικής κυρίως λόγω των στενών επαφών Ελλάδος και Ρωσίας από την πτώση του κομμουνισμού και μετά.

The clash of civilizations according to Huntington (1996), as presented in the book.

O τύπος έβαζε ως και μεγάλο μέρος των Φιλιππίνων στο Δυτικό πολιτισμό (λόγω ρωμαιοκαθολικισμού προφανώς-αν κι αυτός δεν ήταν αρκετός για να θεωρήσει τη λατινόφωνη αμερική εντός του Δυτικού) αλλά όχι την Ελλάδα...

[Γάταρος]

Έχετε δίκαιο, σε κάποιο σημείο μάλιστα το γράφει καθαρά: "Η Ελλάδα δεν αποτελεί μέρος του δυτικού πολιτισμού, αλλά υπήρξε η πατρίδα του κλασικού πολιτισμού, ο οποίος υπήρξε, με τη σειρά του, σημαντική πηγή του δυτικού πολιτισμού."

Το θέμα είναι ότι αυτό το αιτιολογεί βάσει θρησκευτικού δογματισμού και πολιτικών επιλογών, όχι με βάση την κουλτούρα της χώρας.

[Leporello]

Αν σου αρέσει τόσο πολύ ο Huntington, νομίζω (και μάλλον το νομίζω ορθά) ότι την Ελλάδα δεν την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού.

Την Ελλάδα την τοποθετούσε εντός του Δυτικού Πολιτισμού αλλά εκτός της δυτικής πολιτικής κυρίως λόγω των στενών επαφών Ελλάδος και Ρωσίας από την πτώση του κομμουνισμού και μετά.

The clash of civilizations according to Huntington (1996), as presented in the book.

O τύπος έβαζε ως και μεγάλο μέρος των Φιλιππίνων στο Δυτικό πολιτισμό (λόγω ρωμαιοκαθολικισμού προφανώς-αν κι αυτός δεν ήταν αρκετός για να θεωρήσει τη λατινόφωνη αμερική εντός του Δυτικού) αλλά όχι την Ελλάδα...

Aλλιώς αντιλαμβάνεται αυτό τον χάρτη κάποιος που έχει χρυσαυγήτικο (= υψηλό ) IQ. Και βέβαια, δεν ξεχνάει τις "στενές επαφές" μεταξύ Ελλάδας και Ρωσίας από το 1991 μέχρι το 1996

[Otto Weininger]

δεν είναι περίεργα σύμβολα
τον περήφανο αλβανικό αητό σχηματίζουν

Και γιατί είναι περήφανος;

πολλά είναι τα αίτια της περηφάνιας του
ας μην επεκταθούμε

Εντάξει, έγινε

[ΓΑΛΗ]

δεν είναι περίεργα σύμβολα
τον περήφανο αλβανικό αητό σχηματίζουν

Και γιατί είναι περήφανος;

πολλά είναι τα αίτια της περηφάνιας του
ας μην επεκταθούμε