ο Καραγκιόζης Γιάννης Αγιάννης

[Ερμής]

στην γερμανία το βιοτικό επίπεδο είναι ανώτερο με ότι συνεπάγεται αυτό σε νοικοκυροσύνη.
το μέσο δε ναζιστάκο πχορουμίτη παίζει να τον είχαν δέσει.

Το γιατί είναι ανώτερο το εξετάζουμε η οχι;

είναι άριοι.

Είπα και εγώ, αργησες να το ρίξεις στην τρελιτσα.

[the comet the course the tail]

Είπα και εγώ, αργησες να το ρίξεις στην τρελιτσα.

αφού νιώθω ότι μιλάω με τοίχο που δεν είναι ακίνητος, έρχεται και κατά πάνω μου.
θέλω να πω ότι ο λόγος που κάνεις κουβέντα μαζί μου είναι για να διαφωνήσεις οπωσδήποτε.

[the comet the course the tail]

η αντικοινωνική παραβατική συμπεριφορά οφείλεται στην έλλειψη κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης ή στην μη θέσπιση και εφαρμογή αυστηρών νόμων;

[Ερμής]

Είπα και εγώ, αργησες να το ρίξεις στην τρελιτσα.

αφού νιώθω ότι μιλάω με τοίχο που δεν είναι ακίνητος, έρχεται και κατά πάνω μου.
θέλω να πω ότι ο λόγος που κάνεις κουβέντα μαζί μου είναι για να διαφωνήσεις οπωσδήποτε.

Κανεις λάθος, αν δε με ένοιαζε δε θα έπαιρνα καν μέρος στην κουβέντα.
Αλλά δε μου εξηγείς όμως. Γιατί η ανοχή και η δικαιολογία είναι καλή με βάση τα εισοδηματικά κριτήρια. Γιατί ο μπατίρης έχει δικαίωμα στην παρανομία ενώ ο ευπορος Όχι.
Εκει είναι η ένσταση μου. Στο ότι υπάρχουν αδικίες και ανισότητες και προβλήματα Ναι το ξέρουμε, εδώ και κάποιες χιλιάδες χρόνια συμβαίνει και θα συμβαίνει.

[Sid Vicious]

η αντικοινωνική παραβατική συμπεριφορά οφείλεται στην έλλειψη κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης ή στην μη θέσπιση και εφαρμογή αυστηρών νόμων;

Εδώ μιλάμε συγκεκριμμένα για την οδική συμπεριφορά και όχι γενικότερα για την αντικοινωνική παραβατική συμπεριφορά και για την οδική συμπεριφορά δεν ευθύνεται ούτε καμιά έλλειψη κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης ούτε καμιά μη θέσπιση και εφαρμογή αυστηρών νόμων. Θα συνεχίσω στο ερώτημα όταν απαντήσεις με τη σειρα σου αυτά που ρώτησα πριν κι εγώ (αν τα γνωρίζεις).

[Χαοτικός]

Βρήκε ευκαιρία και η γλίτσα να επιδείξει το ιξώδες της

Και το παράσιτο του τρακαδόρου της Ευρώπης να την πει εκεί όπου δεν θα πληρώσει τίποτα.

Έχεις πληρώσει πιο πολλά;

[Χαοτικός]

Ναι μωρέ προκύπτει από τους ιμπεριαλιστές αιμοποτες δράκους του παραμυθιού. Σε φάση που βρήκε ο αλλος τη γυναίκα του στο κρεββάτι με αλλους και τα κόβει από αντίδραση.
Ξαναλέω, παίρνετε φουκαράδες στο λαιμό σας. Εσείς είστε ηθικά υπεύθυνοι και κάνεις άλλος. Για κάθε καημένο που πιστεύει ότι στο νομό της ζούγκλας θα κάνει την επανάσταση του υπάρχει ένας ηθικός αυτουργός που του έχει γεμίσει τα μυαλά με ηλιθιότητες. Κάτι σα τους μουλαδες του isis ένα πράγμα αλλά στο πολύ πιο φλωρικο και πιωμενο.

Να ποιο είναι το θέμα. Ότι θα πεις ότι σου καπνίσει κι αυτό ήταν. Έκανες διάλογο. Το ποστ αυτό από μόνο του ξεφεύγει.
Λες ότι θα πούμε για ιμπεριαλιστές και με αυτόν αυτον τρόπο τι κάνεις;
1) Νομίζεις ότι αποδεικνύεις πως δεν φταίνε οι ιμεριαλιστές. Έτσι με την αναφορά και μόνο "Ναι μωρέ προκύπτει ....
2) Δεν φτάνει που νομίζεις ότι απάντησες με σωστό τρόπο, το προεκτείνεις και κοινωνιολογικά ότι είμαστε υπέυθυνοι και ηθικοί αυτουργοί κλπ κλπ.

Όλο αυτό επειδή σου απάντησε ο 42ος ότι "...Ώπα ρε φίλε! Δεν δεν βγαίνουν έτσι αβίαστα τα συμπεράσματα. Πάλεψε το λίγο!

Αυτό δε στο απάντησε στην άποψη που εξέφρασες ακόμα πιο πριν, ότι φταίει η ανομία και η ατιμωρησία.

Ανακύκλωση στην ανακύκλωση κάνεις (όχι εσύ μόνο, όλοι) και αξιώνεις και δικαίωση)

Τέλος και μόνο το γεγονός ότι βρίζετε, θα έπρεπε να σε προβληματίσει για το δίκιο που αξιώνεις. Φαίνεται καλά ότι δεν είναι η μάνα με το μωρό στο πεζοδρόμιο που σας καίει, αλλά γενικά θέλετε να το παίζετε αδικημένοι που αντιδράτε. Κλασικός μηχανισμός για να δικαιολογείτε δικές σας ανομίες ή τάση για ανομίες.

[Χαοτικός]

Το γιατί είναι ανώτερο το εξετάζουμε η οχι;

είναι άριοι.

Είπα και εγώ, αργησες να το ρίξεις στην τρελιτσα.

Ναι είναι ότι καλύτερο μπορούσε να κάνει με αυτά που του λέγατε. Αγνοείς ότι απαντάει σε δέκα ενώ εσύ μόνο σε έναν έτσι;

[Ερμής]

Πρώτα απ όλα ποτέ εβρισα;

Δεύτερον κάνεις μας δεν είναι 100% νόμιμος αν το καλοεξετασουμε. Γιατί όμως εγώ που είμαι μπατίρης να έχω πλεονέκτημα στο νομό έναντι κάποιου που δεν είναι.

[the comet the course the tail]

Αλλά δε μου εξηγείς όμως. Γιατί η ανοχή και η δικαιολογία είναι καλή με βάση τα εισοδηματικά κριτήρια. Γιατί ο μπατίρης έχει δικαίωμα στην παρανομία ενώ ο ευπορος Όχι.

δεν έχω πει πουθενά κάτι τέτοιο.

[Ερμής]

Θα δικαιολογούσες αντίστοιχη παραβατική συμπεριφορά του τύπου με τη μερσεντε; αν ναι τότε λάθος μου, έχεις δίκιο.

[the comet the course the tail]

η αντικοινωνική παραβατική συμπεριφορά οφείλεται στην έλλειψη κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης ή στην μη θέσπιση και εφαρμογή αυστηρών νόμων;

Εδώ μιλάμε συγκεκριμμένα για την οδική συμπεριφορά και όχι γενικότερα για την αντικοινωνική παραβατική συμπεριφορά και για την οδική συμπεριφορά δεν ευθύνεται ούτε καμιά έλλειψη κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης ούτε καμιά μη θέσπιση και εφαρμογή αυστηρών νόμων. Θα συνεχίσω στο ερώτημα όταν απαντήσεις με τη σειρα σου αυτά που ρώτησα πριν κι εγώ (αν τα γνωρίζεις).

εγώ θα κάνω μαζί σου διάλογο αν αλλάξεις άβαταρ.

[Sid Vicious]

η αντικοινωνική παραβατική συμπεριφορά οφείλεται στην έλλειψη κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης ή στην μη θέσπιση και εφαρμογή αυστηρών νόμων;

Εδώ μιλάμε συγκεκριμμένα για την οδική συμπεριφορά και όχι γενικότερα για την αντικοινωνική παραβατική συμπεριφορά και για την οδική συμπεριφορά δεν ευθύνεται ούτε καμιά έλλειψη κοινωνικής συνοχής και αλληλεγγύης ούτε καμιά μη θέσπιση και εφαρμογή αυστηρών νόμων. Θα συνεχίσω στο ερώτημα όταν απαντήσεις με τη σειρα σου αυτά που ρώτησα πριν κι εγώ (αν τα γνωρίζεις).

εγώ θα κάνω μαζί σου διάλογο αν αλλάξεις άβαταρ.

[the comet the course the tail]

Θα δικαιολογούσες αντίστοιχη παραβατική συμπεριφορά του τύπου με τη μερσεντε; αν ναι τότε λάθος μου, έχεις δίκιο.

για ντελιβεράδες μιλάγαμε. νομίζω ερμήνευσες λάθος μια αναφορά μου σε "προσπέραση από μερσεντές, ενός ντελιβερά".

[Ερμής]

Όμορφα.
Άρα το δικαίωμα στην παραβατική συμπεριφορά είναι εργασιακο;
Δηλαδή ο ντελιβερας το έχει ενώ ο λογιστής η ο εμπορος οχι; και αυτός μπορεί να βιάζεται να προλάβει την εφορία η το τελωνειο ανοιχτά