Εχετε χουφτωσει οπισθια στο δρομο;

[sys3x]

Φιλσ Γραφικε εχω τον ελεγχο της συζητησης απο το πρωτο ποστ.

Ναι αλλά μόνο με το κατ οφ παίζεις τόση ώρα, σήκωσε λίγο και το ρέζονας, ζπρώξε το φάκελο.

Νομίζω θα χρειαστούμε κι άλλα ποπκορν.

[Γραφικός]

Φιλσ Γραφικε εχω τον ελεγχο της συζητησης απο το πρωτο ποστ.

1ον: Δεν τον έχεις.
2ον: Δεν είναι κακό να κάνεις πίσω αν συνειδητοποιείς ότι είχες άδικο ή ότι κάποια πράγματα δεν τα είχες σκεφτεί από την αρχή. Δείχνει σοφία.

[Αγις]

Φιλσ Γραφικε εχω τον ελεγχο της συζητησης απο το πρωτο ποστ.

Ναι αλλά μόνο με το κατ οφ παίζεις τόση ώρα, σήκωσε λίγο και το ρέζονας, ζπρώξε το φάκελο.

Νομίζω θα χρειαστούμε κι άλλα ποπκορν.

Ηταν εξαιρετική βραδια η αποψινη - μερικες τετοιες ακομα και θα εξαντλησουμε την παραγωγή αραβοσιτου της Aιόβα.

[sys3x]

*ρέζονανς
Συμφωνώ.

[Κωσταντίνος]

Το οτι κάποιοι θεωρούν οτι είναι οκ να χουφτώνεις αγνώστους δείχνει πόσο σκατά είναι η ελλ κοινωνία.

Εγώ πάντως βλέπω με συμπαθεια τον νηματοθετη, αλλα θα τους έλεγα να το κοιτάξει το θεματακι που έχει με τις γυναικες, διοτι όλοι κάπως έτσι ξεκινανε και στο τελος καταλήγουν να δειχνουν τα παπαρια τους σε ανυποψίαστες γυναικες στα πάρκα

[Ορέστης 35]

Φιλσ Γραφικε εχω τον ελεγχο της συζητησης απο το πρωτο ποστ.

1ον: Δεν τον έχεις.
2ον: Δεν είναι κακό να κάνεις πίσω αν συνειδητοποιείς ότι είχες άδικο ή ότι κάποια πράγματα δεν τα είχες σκεφτεί από την αρχή. Δείχνει σοφία.

Ενταξει, μπορει να ειναι κι ετσι. Εγω αντιληφθηκα κατι αλλο και αντεδρασα αναλογως.

[sys3x]

Φιλσ Γραφικε εχω τον ελεγχο της συζητησης απο το πρωτο ποστ.

1ον: Δεν τον έχεις.
2ον: Δεν είναι κακό να κάνεις πίσω αν συνειδητοποιείς ότι είχες άδικο ή ότι κάποια πράγματα δεν τα είχες σκεφτεί από την αρχή. Δείχνει σοφία.

Ρε μανμου δε ξέρω σε ποιον *ισμο ξεπέφτω πάλι αλλά δεν μπορώ διαβάζοντας αυτά που έγραψες να μην κάνω τον συνειρμό στο μυαλό μου ότι είσαι συνειδητό (γουόναμπι-)κοθμούνι (επειδή έτσι σου μάθανε/έτσι σε μεγαλώσανε/είχες αυτές τις προσλαμβάνουσες/δε ξέρω εν πάση περιπτώσει αλλά χωρίς ιδιαίτερη κριτική σκέψη από την πλευρά σου εμφανώς προς όλους τους ισμούς και αυτά που πρεσβεύουν).

[νύχτα]

τελικά η περίπτωση (σαν) του Ορέστη δεν πρέπει να έχει
και πολλή πολυπλοκότητα για να μπορούμε να βγάζουμε
τυχαίοι αναγνώστες τα ίδια συμπεράσματα, χωρίς να
χρειάζεται βαθυστόχαστη σκέψη

[Αγις]

Μια αλήθεια που βγήκε - είναι οτι πραγματικά χρειαζόμαστε περισσοτερες γυναίκες αγωνίστριες στο φορουμ - εξαντλουνται -αγκομαχάνε γρηγορα οι υπάρχουσες στις συζητήσεις .

[sys3x]

Το οτι κάποιοι θεωρούν οτι είναι οκ να χουφτώνεις αγνώστους δείχνει πόσο σκατά είναι η ελλ κοινωνία.

Εγώ πάντως βλέπω με συμπαθεια τον νηματοθετη, αλλα θα τους έλεγα να το κοιτάξει το θεματακι που έχει με τις γυναικες, διοτι όλοι κάπως έτσι ξεκινανε και στο τελος καταλήγουν να δειχνουν τα παπαρια τους σε ανυποψίαστες γυναικες στα πάρκα

Ρε γαμώτο, ότι θέλω πρέπει να διαβάζω, ποιος είναι υπέρ του χουφτώματος τελικά, μπορείς να με πεις; είναι εύκωλο;

[νύχτα]

Μια αλήθεια που βγήκε - είναι οτι πραγματικά χρειαζόμαστε περισσοτερες γυναίκες αγωνίστριες στο φορουμ - εξαντλουνται -αγκομαχάνε γρηγορα οι υπάρχουσες στις συζητήσεις στο ψήσιμο και την κατανάλωση ποπκορν .

[Γραφικός]

Ρε μανμου δε ξέρω σε ποιον *ισμο ξεπέφτω πάλι αλλά δεν μπορώ διαβάζοντας αυτά που έγραψες να μην κάνω τον συνειρμό στο μυαλό μου ότι είσαι συνειδητό (γουόναμπι-)κοθμούνι (επειδή έτσι σου μάθανε/έτσι σε μεγαλώσανε/είχες αυτές τις προσλαμβάνουσες/δε ξέρω εν πάση περιπτώσει αλλά χωρίς ιδιαίτερη κριτική σκέψη από την πλευρά σου εμφανώς προς όλους τους ισμούς και αυτά που πρεσβεύουν).

Τι να σου κάνω τώρα εγώ; Αυτά που γράφω εδώ δεν έχουν σχέση με το κουκουέ, ούτε ακολουθώ κάποια γραμμή. Μάλλον έχεις μπερδέψει πράματα.

[Κωσταντίνος]

Το οτι κάποιοι θεωρούν οτι είναι οκ να χουφτώνεις αγνώστους δείχνει πόσο σκατά είναι η ελλ κοινωνία.

Εγώ πάντως βλέπω με συμπαθεια τον νηματοθετη, αλλα θα τους έλεγα να το κοιτάξει το θεματακι που έχει με τις γυναικες, διοτι όλοι κάπως έτσι ξεκινανε και στο τελος καταλήγουν να δειχνουν τα παπαρια τους σε ανυποψίαστες γυναικες στα πάρκα

Ρε γαμώτο, ότι θέλω πρέπει να διαβάζω, ποιος είναι υπέρ του χουφτώματος τελικά, μπορείς να με πεις; είναι εύκωλο;

Είμαι υπερ του χουφτώματος μόνο οταν υπάρχει συναίνεση Κι αν είσαι πάνω απο 15 χρονών καταλάβαινεις πότε μια γυνή σου δινει το ελέυθερο να την χουφτώσεις

Αν παλι θεωρείς οτι ολες οι γκομενες που κυκλοφορουν εξω σου έχουν δώσει το ελέυθερο να τις χουφτωσεις by default, εκει εχεις ενα μικρό θεματακι

[Αγις]

Το οτι κάποιοι θεωρούν οτι είναι οκ να χουφτώνεις αγνώστους δείχνει πόσο σκατά είναι η ελλ κοινωνία.

Εγώ πάντως βλέπω με συμπαθεια τον νηματοθετη, αλλα θα τους έλεγα να το κοιτάξει το θεματακι που έχει με τις γυναικες, διοτι όλοι κάπως έτσι ξεκινανε και στο τελος καταλήγουν να δειχνουν τα παπαρια τους σε ανυποψίαστες γυναικες στα πάρκα

Ρε γαμώτο, ότι θέλω πρέπει να διαβάζω, ποιος είναι υπέρ του χουφτώματος τελικά, μπορείς να με πεις; είναι εύκωλο;

Μαλλον δεν είναι....

[sys3x]

τελικά η περίπτωση (σαν) του Ορέστη δεν πρέπει να έχει
και πολλή πολυπλοκότητα για να μπορούμε να βγάζουμε
τυχαίοι αναγνώστες τα ίδια συμπεράσματα, χωρίς να
χρειάζεται βαθυστόχαστη σκέψη

Έχεις σκεφτεί ότι ότι λες εσύ ότι είναι ο Ορέστης για τον Άγι (ότι τον χρησιμοποιεί για να κάνει την πλάκα του - ο Α τον Ο) μπορεί να είσαι και συ για τον τυχαίο αναγνώστη;
Το λέω από την πλευρά του φαινομένου και της παρατήρησης αυτό, ότι και καλά (όχι και καλά οκ αυτό συμβαίνει, είναι μετρήσιμο πλέον) όταν προσπαθείς να πάρεις μετρήσεις από ένα φαινόμενο την ίδια στιγμή αλλάζεις το αποτέλεσμα τους (των μετρήσεων).