Τα Βιβλία που Μας Διαμορφώνουν: Φιλοσοφικές Αναγνώσεις που Άλλαξαν τη Σκέψη μας

[Imperium]

Όχι μωρε, άσε να βάζουν, ομορφαίνει τον χώρο.

Πανάσχετοι μυρωδιάδες είστε, αμφότεροι.

Τόση αρχαία φιλολογία καταβρόχθισες, κι ακόμα να καταλάβεις την έννοια του σαρκασμού;

[ΓΑΛΗ]

Χάνσον

Ήρθε και η φτερού στον άνεμο, ως επικουρική συνδρομή στα διάπλατα ανοιγμένα... πνεύματα.

[ΓΑΛΗ]

Πανάσχετοι μυρωδιάδες είστε, αμφότεροι.

Τόση αρχαία φιλολογία καταβρόχθισες, κι ακόμα να καταλάβεις την έννοια του σαρκασμού;

Βαριέμαι τα νιανιανιά.

Και για να το ξεκαθαρίζω, προσωπικώς θεωρώ το συγκεκριμένο ποίημα το πιο σαρκαστικό του Καβάφη.

Αλλά αυτό γίνεται ευκόλως εννοητό για μένα, γιατί έχω διαβάσει τα άπαντα του, όπου ξεκαθαρίζεται σαφέστατα η συγκεκριμένη θέση του.

Ακόμη όμως και την πρώτη φορά που το διάβασα, την ίδια αίσθηση, μου δημιούργησε.

[marabou]

Αυτά είναι. Μπαίνεις σε ένα νήμα να ανταλλάξεις απόψεις για καλά βιβλία και έχεις την κάθε κομπλεξική προσωπικότητα να τα μαγαρίζει όλα.

[Imperium]

Και για να το ξεκαθαρίζω, προσωπικώς θεωρώ το συγκεκριμένο ποίημα το πιο σαρκαστικό του Καβάφη.

Ε, ναι, αφού είναι.

Αν δεν σου κάνει κόπο εξήγησέ το και στον Bazoomba, το δικό μου στυλ δεν είναι αρκετά Ομηρικό για να με καταλάβει...

[ΓΑΛΗ]

Αυτά είναι. Μπαίνεις σε ένα νήμα να ανταλλάξεις απόψεις για καλά βιβλία και έχεις την κάθε κομπλεξική προσωπικότητα να τα μαγαρίζει όλα.

Άσ' τρο βρε μπέμπη.

[marabou]

Μπόχα και δυσωδία το νήμα,

[Imperium]

Αυτά είναι. Μπαίνεις σε ένα νήμα να ανταλλάξεις απόψεις για καλά βιβλία και έχεις την κάθε κομπλεξική προσωπικότητα να τα μαγαρίζει όλα.

Πες μας οτι είσαι Λιαντινικός χωρίς να μας το πείς!

[Bazoomba]

Και για να το ξεκαθαρίζω, προσωπικώς θεωρώ το συγκεκριμένο ποίημα το πιο σαρκαστικό του Καβάφη.

Ε, ναι, αφού είναι.

Αν δεν σου κάνει κόπο εξήγησέ το και στον Bazoomba, το δικό μου στυλ δεν είναι αρκετά Ομηρικό για να με καταλάβει...

Το δικο σου στυλ δεν αποτυπωθηκε γιατι δεν απαντησες.
Δεν χρειαζεσαι βοηθειες και σκονακια βρε, δεν θα σε χτυπησουμε με τον χαρακα, κουβεντα κανουμε, και θα ηθελα την ΔΙΚΗ ΣΟΥ ερμηνεια για το συγκεκριμενο ποιημα. Ασε την μπαμπω τωρα και τα κορακιστικα. Ποια ειναι αυτη η τοσο προφανης ερμηνεια που δεν αφηνει κιολας χωρο για αλλες;

[ΓΑΛΗ]

Και για να το ξεκαθαρίζω, προσωπικώς θεωρώ το συγκεκριμένο ποίημα το πιο σαρκαστικό του Καβάφη.

Ε, ναι, αφού είναι.

Αν δεν σου κάνει κόπο εξήγησέ το και στον Bazoomba, το δικό μου στυλ δεν είναι αρκετά Ομηρικό για να με καταλάβει...

Αυτό που δεν έχεις καταλάβει καλό μου, είναι ότι μόνος σου αποδέχθηκες ότι ΚΑΙ ο Καβάφης είναι "ομηρικός".

Φιλάκια.

[Imperium]

Μπόχα και δυσωδία το νήμα,

Καλά σε έκοψα εγώ για woke κουμμούνι αρχαιογκαγκα Αρσακειάδα απ την πρώτη στιγμή.

Μόνο που είχα ξεχάσει τον Λιαντίνη, και έπρεπε να χρησιμοποιήσω τέσσερις λέξεις αντί για μία!

[ΓΑΛΗ]

Μπόχα και δυσωδία το νήμα,

Κάνε καταγγελία, μπουμπού. Είναι πολύ απλά τα πράγματα.

[Imperium]

Αυτό που δεν έχεις καταλάβει καλό μου, είναι ότι μόνος σου αποδέχθηκες ότι ΚΑΙ ο Καβάφης είναι "ομηρικός".

Φιλάκια.

Είπα πουθενά το αντίθετο;

Ένα αμυδρό στοιχείο πράγματι το έχει, αλλά ούτε το (άφθονο) άγχος του δεν φτάνει για να τον κάνει "Ομηρικό". (Α' τύπου Σαφώς πιο Β')

Το εμπεδώσαμε ως τώρα οτι έχουμε να κάνουμε με δυο Όμηρους, έτσι;

Μην μου πείτε οτι υπάρχουν ΑΚΟΜΑ άτομα που πιστεύουν οτι το ίδιο χέρι που ευθύνεται για την Ιλιάδα, είναι και δημιουργός της Οδύσσειας!
Δεν θα το αντέξω...

[Bazoomba]

Αυτό που δεν έχεις καταλάβει καλό μου, είναι ότι μόνος σου αποδέχθηκες ότι ΚΑΙ ο Καβάφης είναι "ομηρικός".

Φιλάκια.

Είπα πουθενά το αντίθετο;

Ένα αμυδρό στοιχείο πράγματι το έχει, αλλά ούτε το (άφθονο) άγχος του δεν φτάνει για να τον κάνει "Ομηρικό". (Α' τύπου)

Το εμπεδώσαμε ως τώρα οτι έχουμε να κάνουμε με δυο Όμηρους, έτσι;

Μην μου πείτε οτι υπάρχουν ΑΚΟΜΑ άτομα που πιστεύουν οτι το ίδιο χέρι που ευθύνεται για την Ιλιάδα, είναι και δημιουργός της Οδύσσειας!
Δεν θα το αντέξω...

Ωραια αυτα και πολυ φιλοσοφημενα, αλλα θα θελαμε να μαθουμε και την ερμηνεια του ποιηματος του Καβαφη, ησουν τοσο απολυτος στην αρχη, τωρα γιατι αρνεισαι να το συζητησεις;

[sharp]

Το πιο πιθανό είναι ότι έχουμε να κάνουμε με πολλούς Όμηρους κι όχι με δύο. Πίσω από τα Έπη συνήθως κρύβονται πολλοί συγγραφείς, πολλές παραδόσεις, προφορικές και μη.