Προσωπικότητες/ήρωες του ελληνικού αναρχικού χώρου/ Εξάρχεια.

[ΓΑΛΗ]

Αμόρφωτα, άσχετα, ασπόνδυλα, ανερμάτιστα υποδήγματα του αναρχισμού.

Άλλο το καρρέ ασσόδιων στο τάβλι και άλλο το καρρέ άσσων στο πόκερ, βλημμένα.

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Και του Μοχάμεντ αττα επίσης. Ασχετο. Το νήμα εχρι αυστηρά σχέση με τον αναρχικό χώρο και τις διάφορες προσωπικότητες που αγκάλιασε, όχι τις ιδιοτροπίες του κάθε διανοούμενου.

[Zundapp]

δικο μου σκαν
το ειχα ανεβασει με αλλα δυο σε ενα μπλογκ που ειχα παλια

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Καλά , ο Χρηστάκης ανέφερε διάφορους λόγω διάρκειας τους εξεγερτικης έτζι ιδιοσυγκρασίας. Άλλωστε ο ίδιος διαχρονικά ήταν του πατριωτικού.

Για χρόνια οι αναρχικοί προέβαλλαν την λίστα του με τους "Αγίους των Εξαρχείων". Αναρρωτιέμαι εαν αυτοί που είχαν προσχωρήσει στον αναρχικό χώρο στην δεκαετία του 2000 και είχαν γαλουχηθεί να είναι φανατικοί αντιεθνικιστές, γνώριζαν ποιος ήταν ο Περικλής Γιαννόπουλος της λίστας.

Βιβλίο είναι ώρε. Δεν είναι λίστα. Και γενικά ο αναρχικός χώρος δε χρησιμοποιεί τον όρο άγιοι, αυτός είναι επίσης εμπορικός για να κάνουν αφιερώματα της πλάκας στα κανάλια.

[ΓΑΛΗ]

Και του Μοχάμεντ αττα επίσης. Ασχετο. Το νήμα εχρι αυστηρά σχέση με τον αναρχικό χώρο και τις διάφορες προσωπικότητες που αγκάλιασε, όχι τις ιδιοτροπίες του κάθε διανοούμενου.

Και οι τρελλαμένες τύπισσες στο αμπα, "αγκαλιάζουν" κάθε λαλημένη.

Γενικώς, φοβού τις αγκαλιές ως κοινωνικοπολιτικό όρο, παραπέμπει σε τέρμα ευάλωτες καταστάσεις, που χωρίς συστημική φροντίδα, δεν έχουν την παραμικρή πιθανότητα επιβίωσης.

Ως αμιγώς κοινωνική αντιμετώπιση, απαραίτητο. Ως αγωνιστική αναρχική προσέγγιση, άντε γειά.

[ik_90]

Παράσιτα - αποβράσματα της κοινωνίας, τεμπέληδες, άθεοι, απάτριδες, ανήθικοι (αυτό)περιθωριοποιημένοι και, το σημαντικότερο, αλλεργικοί στο σαπούνι.

[ΓΑΛΗ]

Καλά , ο Χρηστάκης ανέφερε διάφορους λόγω διάρκειας τους εξεγερτικης έτζι ιδιοσυγκρασίας. Άλλωστε ο ίδιος διαχρονικά ήταν του πατριωτικού.

Για χρόνια οι αναρχικοί προέβαλλαν την λίστα του με τους "Αγίους των Εξαρχείων". Αναρρωτιέμαι εαν αυτοί που είχαν προσχωρήσει στον αναρχικό χώρο στην δεκαετία του 2000 και είχαν γαλουχηθεί να είναι φανατικοί αντιεθνικιστές, γνώριζαν ποιος ήταν ο Περικλής Γιαννόπουλος της λίστας.

Βιβλίο είναι ώρε. Δεν είναι λίστα. Και γενικά ο αναρχικός χώρος δε χρησιμοποιεί τον όρο άγιοι, αυτός είναι επίσης εμπορικός για να κάνουν αφιερώματα της πλάκας στα κανάλια.

Και ο όρος "ήρωες" είναι τέρμα συστημικός και εμπορικός βρε ντουγάνι.

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Παράσιτα - αποβράσματα της κοινωνίας, τεμπέληδες, άθεοι, απάτριδες, ανήθικοι (αυτό)περιθωριοποιημένοι και, το σημαντικότερο, αλλεργικοί στο σαπούνι.

Αυτοί έχουν ενδιαφέρον , έχουν μύθο, ίντριγκα, σασπένς και γοητεια.Φόρουμ είμαστε. Για τη γιαγιά σου θα συζητάμε;

[georgebi]

Από τους πιο πρόσφατους...ο Νίκος ειναι ακομα δικός μας ήρωας;




ή τώρα που δεν πολυθελει να μας ξέρει γιατι μόνο χαλάστρα του κανουμε

τον αποηρωοποιησαμε και μεις;

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Για χρόνια οι αναρχικοί προέβαλλαν την λίστα του με τους "Αγίους των Εξαρχείων". Αναρρωτιέμαι εαν αυτοί που είχαν προσχωρήσει στον αναρχικό χώρο στην δεκαετία του 2000 και είχαν γαλουχηθεί να είναι φανατικοί αντιεθνικιστές, γνώριζαν ποιος ήταν ο Περικλής Γιαννόπουλος της λίστας.

Βιβλίο είναι ώρε. Δεν είναι λίστα. Και γενικά ο αναρχικός χώρος δε χρησιμοποιεί τον όρο άγιοι, αυτός είναι επίσης εμπορικός για να κάνουν αφιερώματα της πλάκας στα κανάλια.

Και ο όρος "ήρωες" είναι τέρμα συστημικός και εμπορικός βρε ντουγάνι.

Ο Άγιος έχει και το θρησκευτικό βάρος, το ήρωας έστω έχει και κάτι που ξεφεύγει από τα ιδεολογίκα πλαίσια, βλέπε τεμπεκεριδη.

[ik_90]

Αυτοί έχουν ενδιαφέρον , έχουν μύθο, ίντριγκα, σασπένς και γοητεια.Φόρουμ είμαστε. Για τη γιαγιά σου θα συζητάμε;

Αν θέλουμε όλα αυτά που λες, βλέπουμε σειρά στο Νετφλιξ. Το να αποκτούν τέτοιες νοσηρές ιδεολογίες επιρροή στην πραγματικότητα είναι κακό για τον κόσμο μας. Ένας από τους λόγους που γίναμε τόσο σκατά στα πάντα. Ο κόσμος θα ήταν ένα τόσο όμορφο μέρος αν είχαν επικρατήσει ο Χομπς και ο Έβολα στη συλλογική συνείδηση...

[ΓΑΛΗ]

Παράσιτα - αποβράσματα της κοινωνίας, τεμπέληδες, άθεοι, απάτριδες, ανήθικοι (αυτό)περιθωριοποιημένοι και, το σημαντικότερο, αλλεργικοί στο σαπούνι.

Αυτοί έχουν ενδιαφέρον , έχουν μύθο, ίντριγκα, σασπένς και γοητεια.Φόρουμ είμαστε. Για τη γιαγιά σου θα συζητάμε;

Ποια γιαγιά βρε βλημμένε φύτουκλα της δικής σου νιότης;



Σιγά μην περιμέναμε το είδος σου για να διδάξει μύθο, ίντριγκα, σασπένς και αναρχική γοητεία...

Αυτό μόνον ως ανέκδοτο μπορεί να εκληφθεί.

[ΓΑΛΗ]

Βιβλίο είναι ώρε. Δεν είναι λίστα. Και γενικά ο αναρχικός χώρος δε χρησιμοποιεί τον όρο άγιοι, αυτός είναι επίσης εμπορικός για να κάνουν αφιερώματα της πλάκας στα κανάλια.

Και ο όρος "ήρωες" είναι τέρμα συστημικός και εμπορικός βρε ντουγάνι.

Ο Άγιος έχει και το θρησκευτικό βάρος, το ήρωας έστω έχει και κάτι που ξεφεύγει από τα ιδεολογίκα πλαίσια, βλέπε τεμπεκεριδη.

Δεν τον ξέρω καν αυτόν που γράφεις.

Αλλά ενδιαφέροντες αναρχικούς γνώρισα αρκετούς.

Και αν ζούσαν θα θεωρούσαν το είδος σας, την απόλυτη ύβρι και αγωνιστικη φύρα.

[georgebi]

Πάντως ο δικός μου αναρχικός ήρωας ειναι ο Βασίλης Δημάκης

Από ακροδεξιός ρατσιστής που δολοφόνησε το γκόμενο της αδελφής του μόνο και μόνο γιατι ήταν Αλβανός

ίνδαλμα σε όλους εμάς στον αναρχικό χώρο




Τον εχω τιμήσει με περισσότερα του ενός νήματα

viewtopic.php?f=29&t=21519#p1263918

viewtopic.php?t=21801#p1282039

[ΓΑΛΗ]

Ενιγουέι, θα επαναλαβω κάτι που έχω γράψει και στο παρελθον στα σχετικά θέματα.
"
Αναφορικά με την άποψη για τα Εξάρχεια, υπάρχουν δύο βασικά είδη κυρπαντελήδων.

Οι δεξιόφρονες που τα θεωρούσαν πάντα κέντρο ακολασίας τόσο στο παρελθόν όσο και σήμερα και οι αριστερόφρονες που τα θεωρούν αναρχική μητρόπολη σήμερα, χωρίς να έχουν την παραμικρή ιδέα από την ιστορία και καθημερινότητα της περιοχής.

Οι δεύτεροι, σαφώς και είναι πιο αστείοι ως φορείς του ρίαλ αναρχικού πνεύματος.