ΕΜΕΤΟΣ από στέλεχος της ΝΔ για την δολοφονημένη φοιτήτρια στη Ρόδο

[ΓΑΛΗ]

Ρε συ under δεν είναι αυτό το πρόβλημα. Και πες ότι η κοπέλα δεν κατάλαβε, ε και; Το πρόβλημα είναι αυτοι οι δυο τυποι.
Η ΓΑΛΗ μια χαρά τα λέει, προσπαθούν κάποιοι να εξηγήσουν πως φτάσαν εκεί "τα παιδιά" και αγνοουν και ξεχνουν ότι υπάρχει ένα κορίτσι νεκρό, βάναυσα, που δεν θα επιστρέψει ποτέ.

Μισο : προβλημα για την κοινωνια ειναι αυτοι οι δυο τυποι.Δεν το συζηταμε και αν θες και τη γνωμη μου η λυση ειναι η θανατικη ποινη.
Απο την αλλη,το οτι πολλες κοπελες δεν μπορουν να καταλαβουν που μπλεκουν ειναι προβλημα για τις ιδιες γιατι καταληγουν κατω απο το χωμα στη χειροτερη ή ξυλοφορτομενες κατ επαναληψη στην καλυτερη.Χρειαζεται και η αυτοπροστασια,πως να το κανουμε δλδ ;

Το πρόβλημα είναι ότι στη συγκεκριμένη περίπτωση συγχέονται δύο ΤΕΛΕΙΩΣ διαφορετικά θέματα.

Το ένα είναι το γενικό/αόριστο θέμα της πρόληψης για την αποφυγή δραματικής έκβασης στο οτιδήποτε και το δεύτερο μια απολύτως απτή/συγκεκριμένη δολοφονία. Οι τύποι δεν τη σκότωσαν κατά λάθος, τη σκότωσαν απολύτως συνειδητά για συγκεκριμένους λόγους. Δεν ήταν μια κακή στιγμή, δεν ήταν μια βίαια αντίδραση για τον χ ή ψ λόγο, ήταν μια σειρά από κινήσεις που αποσκοπούσαν σαφώς στην εξόντωση του επικίνδυνου γι' αυτούς θύματος.

Ναι, η αφέλεια/επιπολαιότητα στις ερωτικές σχέσεις μπορεί να έχει ως κατάληξη πολύ επικίνδυνες καταστάσεις.
Ναι, το κράνος σώζει ζωές και δες το σε όποια παραλλαγή θέλεις.

Όταν όμως δίνεται ισομερής αν όχι περισσότερη σημασία στο "κράνος" από το έγκλημα, τότε εκλαμβάνεται ως υπεράσπιση του εγκληματία και όχι ως θετικός τρόπος προσέγγισης για μια καλύτερη κοινωνία.

[κυρ Παντελής]

Τελικώς, έχεις την ίδια νοοτροπία με τον Ροδίτη.

Γιατί της άρεσε φίλε. Είχε το κάθε δικαίωμα να της αρέσει και να κατάπινε την όποια καταπίεση ή δυσφορία. Όλοι μας το κάνουμε και περιμένουμε ότι θα έρθει η στιγμή που θα ξεκαθαρίσουμε ότι κάτι δεν μας αρέσει στον άλλον. Μετά τη συζήτηση αξιώνουμε ότι θα πάψει να υπάρχει αυτό το άσχημο χαρακτηριστικό ή συνήθεια ή πράξη. Ξαναπήγε περιμένοντας φυσιολογική συμπεριφορά.
Όμως το κομπλεξικό αλβανάκι είχε ήδη δείξει το βίντεο- εγώ το υποθέτω αυτό - και είχε συνεννοηθεί να την ψήσει για τρίο με τον φίλο του. Το άλλο κομπλεξικό πλουσιόπαιδο, άχρηστο και ανίκανο. Όταν τους είπε όχι ο αλβανός τη χτύπησε γιατί τέτοιο ζώο ήτανε.
Μέχρι εκείνη τη στιγμή η κοπέλα δεν έχει την παραμικρή ευθύνη και η συμπεριφορά της και οι κινήσεις της ήταν ανθρωπινότατες και καθόλου λάθος.

Είχε βιαστεί στο παρελθόν από τρεις.
Και ο βιασμός καταγράφηκε σε βίντεο.
Ο βιασμός έγινε σε ένα μέρος της Ρόδου, όπου ζει ο ένας από τους δύο κατηγορούμενους

https://www.newsit.gr/topikes-eidhseis/ ... i/2673480/

Από εκπομπή αυτού του σιχάματος, της Στεφανίδου. Καλά φίλε εντάξει.

[hellegennes]

Ντάξει, σκέψου το ακομη λίγο και βρες το λαθος σου.

Έλα, εντάξει, το βρήκα. Είναι που κάθομαι και συζητάω μαζί σου.

[μίστερ μαξ]

Ντάξει, σκέψου το ακομη λίγο και βρες το λαθος σου.

Έλα, εντάξει, το βρήκα. Είναι που κάθομαι και συζητάω μαζί σου.

Περα απο αυτο υπάρχει και αλλο.

[hellegennes]

Έλα, να το πάρει το ποτάμι. Δεν έχω το απαραίτητο IQ για να το βρω.

[under]

Το πρόβλημα είναι ότι στη συγκεκριμένη περίπτωση συγχέονται δύο ΤΕΛΕΙΩΣ διαφορετικά θέματα.

Το ένα είναι το γενικό/αόριστο θέμα της πρόληψης για την αποφυγή δραματικής έκβασης στο οτιδήποτε και το δεύτερο μια απολύτως απτή/συγκεκριμένη δολοφονία. Οι τύποι δεν τη σκότωσαν κατά λάθος, τη σκότωσαν απολύτως συνειδητά για συγκεκριμένους λόγους. Δεν ήταν μια κακή στιγμή, δεν ήταν μια βίαια αντίδραση για τον χ ή ψ λόγο, ήταν μια σειρά από κινήσεις που αποσκοπούσαν σαφώς στην εξόντωση του επικίνδυνου γι' αυτούς θύματος.

Ναι, η αφέλεια/επιπολαιότητα στις ερωτικές σχέσεις μπορεί να έχει ως κατάληξη πολύ επικίνδυνες καταστάσεις.
Ναι, το κράνος σώζει ζωές και δες το σε όποια παραλλαγή θέλεις.

Όταν όμως δίνεται ισομερής αν όχι περισσότερη σημασία στο "κράνος" από το έγκλημα, τότε εκλαμβάνεται ως υπεράσπιση του εγκληματία και όχι ως θετικός τρόπος προσέγγισης για μια καλύτερη κοινωνία.

Αν εστιασει κανεις στις τιμωριες που ζητουνται θα καταλαβει τι πραγματικα λεμε.
Οταν ζητας θανατικη ποινη για τα κατακαθια ποιος θα σου πει οτι τα υπερασπιζεσαι ;
Ειναι σημαντικο να καταλαβουν ιδιως τα κοριτσακια ποσο επικινδυνα ειναι τα πραγματα εκει εξω και να μαθουν να κοσκινιζουν τον καθε εναν που τα προσεγγιζει.

[μίστερ μαξ]

Α)Η μη πολιτική ορθότητα δεν είναι ούτε να βρίζεις ούτε να προσπαθείς να προσβάλλεις.
Β)Είναι να μην χρησιμοποιείς ηλίθια υποκατάστατα γιατί κάποιος κομπλεξικός νιώθει ότι προσβάλλεται από λέξεις όπως mankind, υιοθεσία, χοντρός, κτλ.

Οταν χρησιμοποιείς την λέξη λαθρομετανάστης, εντάσσεται στην προταση Α ή Β;

[Uppercut]

Α)Η μη πολιτική ορθότητα δεν είναι ούτε να βρίζεις ούτε να προσπαθείς να προσβάλλεις.
Β)Είναι να μην χρησιμοποιείς ηλίθια υποκατάστατα γιατί κάποιος κομπλεξικός νιώθει ότι προσβάλλεται από λέξεις όπως mankind, υιοθεσία, χοντρός, κτλ.

Οταν χρησιμοποιείς την λέξη λαθρομετανάστης, εντάσσεται στην προταση Α ή Β;

Στη Β. Δεν είναι βρισιά.

[μίστερ μαξ]

Α)Η μη πολιτική ορθότητα δεν είναι ούτε να βρίζεις ούτε να προσπαθείς να προσβάλλεις.
Β)Είναι να μην χρησιμοποιείς ηλίθια υποκατάστατα γιατί κάποιος κομπλεξικός νιώθει ότι προσβάλλεται από λέξεις όπως mankind, υιοθεσία, χοντρός, κτλ.

Οταν χρησιμοποιείς την λέξη λαθρομετανάστης, εντάσσεται στην προταση Α ή Β;

Στη Β. Δεν είναι βρισιά.

Ε ναι, οταν βρίζεις τους αλλους, δεν ειναι βρισια. Οταν σε βριζουν εσένα, ή καποιον απο εσας, τοτε ειναι βρισια. Οκ.

[Uppercut]

Α)Η μη πολιτική ορθότητα δεν είναι ούτε να βρίζεις ούτε να προσπαθείς να προσβάλλεις.
Β)Είναι να μην χρησιμοποιείς ηλίθια υποκατάστατα γιατί κάποιος κομπλεξικός νιώθει ότι προσβάλλεται από λέξεις όπως mankind, υιοθεσία, χοντρός, κτλ.

Οταν χρησιμοποιείς την λέξη λαθρομετανάστης, εντάσσεται στην προταση Α ή Β;

Στη Β. Δεν είναι βρισιά.

Ε ναι, οταν βρίζεις τους αλλους, δεν ειναι βρισια. Οταν σε βριζουν εσένα, ή καποιον απο εσας, τοτε ειναι βρισια. Οκ.

Δεν βρίζω τους άλλους γιατί αυτό δεν είναι βρισιά, τι δε καταλαβαίνεις; Άμα κάνω λαθρεμπόριο και με πουν λαθρέμπορο δεν είναι βρισιά. Αυτή είναι η λέξη που αρμόζει.

[μίστερ μαξ]

Στη Β. Δεν είναι βρισιά.

Ε ναι, οταν βρίζεις τους αλλους, δεν ειναι βρισια. Οταν σε βριζουν εσένα, ή καποιον απο εσας, τοτε ειναι βρισια. Οκ.

Δεν βρίζω τους άλλους γιατί αυτό δεν είναι βρισιά, τι δε καταλαβαίνεις; Άμα κάνω λαθρεμπόριο και με πουν λαθρέμπορο δεν είναι βρισιά. Αυτή είναι η λέξη που αρμόζει.

Ειναι διαφορετικό. Επειδη δεν προσβάλλεσαι (αλλά προσβάλλεις) δεν αισθάνεσαι την βρισιά. Προσβάλλει πρόσφυγες οι οποίοι ερχονται και καταγράφονται. Μονο λάθρο- δεν είναι. Λαθρο- δλδ αφανής, ειναι η σκέψη σου και η ηθική σου υπόσταση. Αλλά οταν ξεκινάμε να μιλάμε για καποιον δικο μας...τοτε τσιρίζετε.

ΥΓ-είναι δε χαρακτηριστικό οτι ο τύπος που βρίζει την νεκρή, και η φωτο ειναι αναρτημενη στην πρώτη σελιδα του νηματος, χρησιμοποιει την ρίζα λάθρο-. Φανερές και οι προθέσεις του (οχι στο πρωτο ποστ, στα επόμενα με τα screenshot του fb)

[ritzeri]

Το πρόβλημα είναι ότι στη συγκεκριμένη περίπτωση συγχέονται δύο ΤΕΛΕΙΩΣ διαφορετικά θέματα.

Το ένα είναι το γενικό/αόριστο θέμα της πρόληψης για την αποφυγή δραματικής έκβασης στο οτιδήποτε και το δεύτερο μια απολύτως απτή/συγκεκριμένη δολοφονία. Οι τύποι δεν τη σκότωσαν κατά λάθος, τη σκότωσαν απολύτως συνειδητά για συγκεκριμένους λόγους. Δεν ήταν μια κακή στιγμή, δεν ήταν μια βίαια αντίδραση για τον χ ή ψ λόγο, ήταν μια σειρά από κινήσεις που αποσκοπούσαν σαφώς στην εξόντωση του επικίνδυνου γι' αυτούς θύματος.

Ναι, η αφέλεια/επιπολαιότητα στις ερωτικές σχέσεις μπορεί να έχει ως κατάληξη πολύ επικίνδυνες καταστάσεις.
Ναι, το κράνος σώζει ζωές και δες το σε όποια παραλλαγή θέλεις.

Όταν όμως δίνεται ισομερής αν όχι περισσότερη σημασία στο "κράνος" από το έγκλημα, τότε εκλαμβάνεται ως υπεράσπιση του εγκληματία και όχι ως θετικός τρόπος προσέγγισης για μια καλύτερη κοινωνία.

Αν εστιασει κανεις στις τιμωριες που ζητουνται θα καταλαβει τι πραγματικα λεμε.
Οταν ζητας θανατικη ποινη για τα κατακαθια ποιος θα σου πει οτι τα υπερασπιζεσαι ;
Ειναι σημαντικο να καταλαβουν ιδιως τα κοριτσακια ποσο επικινδυνα ειναι τα πραγματα εκει εξω και να μαθουν να κοσκινιζουν τον καθε εναν που τα προσεγγιζει.

Και εγώ παθών.

Οι μισοί λένε γιατί έχω τόσο μίσος με τον Αλβανό και οι άλλοι μισοί γιατί τον απενεχοποιω ρίχνοντας το φταίξιμο στην κοπέλα;
Ειναι και κάποιοι που θεωρούν ότι βγάζω λάδι τον Ελληνα, όταν έχω γράψει ότι αν ήμουν δικαστής θα του έβαζα διπλάσια ποινή από αυτή που θα έβαζα στον Αλβανό.

Μιλάμε για τρελλα

[gassim]

Και αυτός είναι μη πολιτικά ορθως. Τι προβλημα εχεις δλδ; ποσο πολιτικαλκορεκτισμο να ουμ;

Καλά εσύ έχεις πάθει πολιτικαλκορεκτίστικο ταράκουλο. Ακόμη και αν υπάρχει νεκρή στην εικόνα, καθίσταται τυφλό σημείο.

Και δεν είσαι ο μόνος.

Το ταρακουλο εσυ το εχεις παθει, οταν βριζεις τους αλλους εσυ εισαι εναντια στον πολιτικαλκορεκτισμο, οταν τους βριζουν οι αλλοι, ειναι σιχάματα. Πιο φαρισσαια δεν γίνεται.

Δηλαδή το να γίνεται ένας φόνος με σεξουαλικά κίνητρα και να κατηγορείς το θύμα αντί για τον θύτη σε καθιστά μη πολιτικά ορθό και όχι απλό μαλάκα;

[μίστερ μαξ]

Δηλαδή το να γίνεται ένας φόνος με σεξουαλικά κίνητρα και να κατηγορείς το θύμα αντί για τον θύτη σε καθιστά μη πολιτικά ορθό και όχι απλό μαλάκα;

Σε καθιστα μη πολιτικα ορθό μαλάκα. Δεν ειναι ο κάθε μαλακας μη πολιτικά ορθώς, αλλά ολοι οι μη πολιτικά ορθοι ειναι μαλάκες.

[Kauldron]

Απλή ερώτηση, αν η κοπέλα ήταν ρατσίστρια, θα ζούσε τώρα, ναι ή οχι?