Πιο επιδραστικοί χρήστες του phorum

[Γάταρος]

Siegfried

[Bazoomba]

Τι κάνετε δω μέσα ρε πούστηδοι;

Ελα μωρακι μου, ελα κι εσυ να πεις το ναι.

[Στύξ]

Τι κάνετε δω μέσα ρε πούστηδοι;

Να τη και η τριτη...

Σπάμε το πουλί μας κλαπαρχίδα Όργι.

[dna replication]

τον πατησιωτη παλιά τον διάβαζα αλλά φτιάχνει πολλά παραμύθια για να στηρίξει την αφήγηση

ο kameron έχει η δουλεύει σε εταιρεία δημοσκοπήσεων προσκείμενη στη νδ. Λάτρευα να απαντάω παραπλανητικα στα γκάλοπ του αλλά τα σταμάτησε

[Scouser]

Τσιμπουκωθεί=έχω πλακωθεί ρε μαλάκες που ντεμέκ δεν καταλαβαίνετε.

[georgebi]

Τεράστια επιρροή για μένα ειναι όλοι οι ζαιοπουτινοχαμασοαυγιτες του φόρουμ.... ξέρουμε όλοι ποιοι ειναι αυτοί

Η καθημερινή τους παρουσία εδώ με έπεισε πως η μόνη επιλογή μου ως σώφρον πολίτης ειναι να στηρίξω (κριτικά) ΝΔ και Κυριάκο

[Μπίστης]

Aπο όσους παραθέτεις μόνο ο Χέλης και ο φοσκιλαρος δεν ξέρεις από πριν τι γνώμη θα έχουν, ο πρώτος θα επιχειρηματολογησει ευστοχως ή σπασαρχιδικως εκτενως, ο δεύτερος θα δώσει παρομοιώσεις ευφυείς ή παλαβές και θα προτείνει σαδιστικους τρόπους τιμωρίας

Και ο Πατ αλλά σπανιότερα δίνει κάτι πέραν του καθώς πρέπει ξεροκεφαλισμου του

[Στύξ]

Τσιμπουκωθεί=έχω πλακωθεί ρε μαλάκες που ντεμέκ δεν καταλαβαίνετε.

Δε το σώζεις.

[Στύξ]

Να έλεγες : έχω μουνοσκυλοπιαστεί, γαμωσταυριαστεί, κλπ πάντα σε παρακείμενο.

[Lord Brum]

Να έλεγες : έχω μουνοσκυλοπιαστεί, γαμωσταυριαστεί, κλπ πάντα σε παρακείμενο.

Μαδομουνιαστει

[Μπίστης]

τον πατησιωτη παλιά τον διάβαζα αλλά φτιάχνει πολλά παραμύθια για να στηρίξει την αφήγηση

Τα φτιάνει για προσωπική κατανάλωση, πιστεύει στην ΝΔ (και την ΕΡΕ), ως αλάνθαστη εννοώ

[Μπίστης]

Επιδραστικος στο αντίσυριζα αίσθημα ο Μαδουρχαιος

[Ληστοσυμμορίτης]

Fluffy

Πολλές φορές ξαναδιαβάζω τα ποστ του ως πήγματα διανόησης που ξεφεύγει από τον χώρο του phorum, σαν ένας ακαδημαϊκός αφήνει το αποτύπωμα του.

[Στύξ]

Να έλεγες : έχω μουνοσκυλοπιαστεί, γαμωσταυριαστεί, κλπ πάντα σε παρακείμενο.

Μαδομουνιαστει

Μαδουραιομουνιαστεί;

[Ληστοσυμμορίτης]

Μια από τις πρώτες δημοσιεύσεις

του Jeffrey A. Tucker
Απόδοση: Μιχάλης Γκουντής
Εισαγωγή
Κατακλυζόμαστε από νέα σλόγκαν για τον «δημοκρατικό σοσιαλισμό». Αυτό οφείλεται στην επιτυχημένη πολιτική επιτυχία μερικών αυτοαποκαλούμενων σοσιαλιστών, και αυτό δελεάζει την υψηλή τάξη προπαγανδιστών να πιστεύει ότι τώρα είναι η ώρα τους. Η λέξη σοσιαλισμός δεν είναι πλέον τοξική, παρατηρούν με ελπίδα. Δεν χρειάζεται πλέον να θάβουμε την πραγματική ατζέντα σε ευφημισμούς όπως η «οικονομική δημοκρατία», η «συμμετοχική οικονομία», «η χειραφέτηση των εργαζομένων» ή «η κοινωνική δικαιοσύνη». Ας φτάσουμε στα άκρα, να το ονομάσουμε σοσιαλισμό και τελικά να ξεπεράσουμε την εξωφρενική προσκόλλησή μας στις αγορές και στον καπιταλισμό ως βάση για την οικονομική οργάνωση.

Έχω διαβάσει πολλά από αυτά, πάντα με την ελπίδα ότι θα ακούσω ένα επιχείρημα που δεν είναι προφανώς ψευδές ή δω ένα σχέδιο για το πώς ακριβώς θα εφαρμοστεί αυτή η φαντασία. Είναι πάντα μια απογοήτευση. Αυτά τα άρθρα έχουν την αίσθηση των ονείρων, όχι της πραγματικότητας. Δεν υπάρχει τίποτα κακό στο να ονειρεύεσαι. Το πρόβλημα είναι όταν κάνετε την κοινωνία καλούπι για να προσπαθήσετε να κάνετε την φαντασία σας πραγματικότητα.

Αυτό που είναι συναρπαστικό, επίσης για τις προσπάθειες αυτές – και αυτό είναι αληθές από τότε που ο Βλαντιμίρ Λένιν έδωσε το συντομότερο δυνατό σχέδιο για το πώς θα λειτουργούσε ο σοσιαλισμός – είναι ότι οι συγγραφείς σπάνια μιλούν για το τι θα σήμαινε ο σοσιαλισμός τους για την επέκταση της κρατικής εξουσίας. Ο Λένιν πίστευε με αλαζονεία ότι μπορούσε να λύσει εύκολα το οικονομικό πρόβλημα. «Το σύνολο της κοινωνίας θα έχει γίνει ένα ενιαίο γραφείο και ένα ενιαίο εργοστάσιο, με ισότητα εργασίας και αμοιβής». Αυτό ήταν το σύνολο του σχεδίου του. Επίσης, μιλούν σαν ο σοσιαλισμός τους θα συμβεί χωρίς κάποια είδους βία για να εγκαθιδρυθεί. Χρειάζονται μόνο να απαλλαγούν από την καπιταλιστική «εξουσία» και τα υπόλοιπα θα κυλήσουν μόνα τους.


***

Δημοσιευμένο αρχικά στο American Institute for economic Research με τίτλο Democratic Socialism Is Poetry, Not Economics
https://www.eleytheriagora.gr/o-dimokra ... ikonomika/

Διάβασα μέχρις εδώ.

1. από τον τίτλο πλας τον συγγραφέα βγάζω το συμπέρασμα πως με τον όρο «σοσιαλισμό» εννοεί την σοσιαλδημοκρατία, μετά παρακάτω βάζει και λένιν για να τα κάνει αχταρμά. Για να λυθεί αυτό πρέπει να ξέρουμε και λίγο ιστορία, η σοσιαλδημοκρατία ήταν επαναστατική μέχρι τον α΄ππ. Μετά εμείς τα κομμούνια τα σπάσαμε με τις οπορτούνες-λακέδες των αστικών τάξεων των ιμπεριαλιστικών χωρών και φκιάξαμε την τρίτη διεθνή. Επομένως εδώ και εκατό χρόνια δεν ταυτιζόμαστε επαναστάτες και σοσιαλδημοκράτες.

2. Σοσιαλισμός δεν είναι σοσιαλδημοκρατικό κόμμα στην κυβέρνηση και επέμβαση του κράτους σε μεγάλο μέρος των οικονομικών δραστηριοτήτων.
Σοσιαλισμός είναι οικονομικό σύστημα και το κριτήριο είναι η ιδιοχτησία των μέσων παραγωγής και οι παραγωγικές σχέσεις.

3. Η ανωτερότητα του σοσιαλισμού αποδείχτηκε όταν σε λιγότερο από ένα ιωβιλαίο (40 χρόνια) απελευθέρωσε τέτοιες παραγωγικές δυνάμεις που η ανθρωπότητα δεν είχε ξαναδεί ( και ο καπιταλισμός το έκανε αυτό σε σχέση με τις παραγωγικές δυνάμεις των προηγούμενων παραγωγικών σχέσεων). Κατάφερε και πήρε τον άνθρωπο από το χέρι, που έσκαβε το χωράφι με ξύλινη αξίνα, και τον έβγαλε στο διάστημα.

4. Οι τριτοδομίτες σοσιαλδημοκράτες δεν έχουν καμιά σχέση με μας, εμείς θέλουμε δικτατορία του προλεταριάτου, δεν κρυβόμαστε. Θελουμε να τραντάξουμε και να ανατρέψουμε βιαίως το υπάρχον οικονομικό σύστημα.

Βαριέμαι να διαβάσω τα υπόλοιπα, δεν είναι καν αξιόλογος στοχαστής.