Πέθανε ο καθηγητής φιλοσοφίας Χρήστος Γιανναράς

[Αρίστος]

Το νεορθοδοξο ρευμα ηταν το πρωτο ταυτοτικο ρευμα στη μεταπολιτευση, ειχε μια διαφορετικη αφηγηση για την Ορθοδοξια που μπορουσε να την κανει πιο συμπαθη στις νεοτερες γενιες και κυριως ηταν φουλ πατριωτικο. Συντομα κυκλοφορουσαν τρια περιοδικα που το υποστηριζαν, το Αρδην, το Νεμεσις και η Ελλοπια. Μαλιστα στην Ελλοπια ο υποφαινομενος εγραψε καποια αρθρα και μεσω του νεορθοδοξου ρευματος ανακαλυψε τη σημασια του Ελληνισμου.

Σαν αντιδραση προς τους Νεορθοδοξους, καποια κεντρα εβαλαν στο παιχνιδι τους Νεοεθνικους.

Ετσι ολη τη δεκαετια των ναιντις και μεχρι το 2008 που εσκασε η οικονομικη κριση οι κοντρες μεταξυ Ορθοδοξων (που συχνα ηταν Νεορθοδοξοι) και Νεοεθνικων για το ταυτοτικο ζητημα ηταν στο φορτε.

.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Να τολμήσω μια ανίερη σύγκριση
Μπορούμε εκτός από τόν Γιανναρά να θεωρήσουμε μεγάλο φιλόσοφο και διανοούμενο τον .... Λιακόπουλο ;

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Το νεορθοδοξο ρευμα ηταν το πρωτο ταυτοτικο ρευμα στη μεταπολιτευση, ειχε μια διαφορετικη αφηγηση για την Ορθοδοξια που μπορουσε να την κανει πιο συμπαθη στις νεοτερες γενιες και κυριως ηταν φουλ πατριωτικο. Συντομα κυκλοφορουσαν τρια περιοδικα που το υποστηριζαν, το Αρδην, το Νεμεσις και η Ελλοπια. Μαλιστα στην Ελλοπια ο υποφαινομενος εγραψε καποια αρθρα και μεσω του νεορθοδοξου ρευματος ανακαλυψε τη σημασια του Ελληνισμου.

Σαν αντιδραση προς τους Νεορθοδοξους, καποια κεντρα εβαλαν στο παιχνιδι τους Νεοεθνικους.

Ετσι ολη τη δεκαετια των ναιντις και μεχρι το 2008 που εσκασε η οικονομικη κριση οι κοντρες μεταξυ Ορθοδοξων (που συχνα ηταν Νεορθοδοξοι) και Νεοεθνικων για το ταυτοτικο ζητημα ηταν στο φορτε.

.

Θα μπορούσαμε να τα θεωρήσουμε ως αντίθετα φιλοσοφικά ρεύματα;

[Αρίστος]

Το νεορθοδοξο ρευμα ηταν το πρωτο ταυτοτικο ρευμα στη μεταπολιτευση, ειχε μια διαφορετικη αφηγηση για την Ορθοδοξια που μπορουσε να την κανει πιο συμπαθη στις νεοτερες γενιες και κυριως ηταν φουλ πατριωτικο. Συντομα κυκλοφορουσαν τρια περιοδικα που το υποστηριζαν, το Αρδην, το Νεμεσις και η Ελλοπια. Μαλιστα στην Ελλοπια ο υποφαινομενος εγραψε καποια αρθρα και μεσω του νεορθοδοξου ρευματος ανακαλυψε τη σημασια του Ελληνισμου.

Σαν αντιδραση προς τους Νεορθοδοξους, καποια κεντρα εβαλαν στο παιχνιδι τους Νεοεθνικους.

Ετσι ολη τη δεκαετια των ναιντις και μεχρι το 2008 που εσκασε η οικονομικη κριση οι κοντρες μεταξυ Ορθοδοξων (που συχνα ηταν Νεορθοδοξοι) και Νεοεθνικων για το ταυτοτικο ζητημα ηταν στο φορτε.

.

Θα μπορούσαμε να τα θεωρήσουμε ως αντίθετα φιλοσοφικά ρεύματα;

Εντελως.

Οι Νεοεθνικοι στηριχτηκαν απο ντοπια και ξενα κεντρα που φοβοντουσαν οτι οι Νεορθοδοξοι θα λειτουργησουν υπερ της προσδεσης της Ελλαδας στη Ρωσια (κατι που ουδεποτε ενδιεφερε τους Γιανναραδες και τους λοιπους, μονο ως αστειο θα το εκλαμβαναν).

.

[ΓΑΛΗ]

Εγώ περιμένω το όνομα κάποιου Έλληνα σύγχρονου φιλόσοφου που εκτιμούν οι αμφισβητίες του Γιανναρά.

Γιατί;
Δεν μπορείς να κάνεις κριτική σε κάποιον φιλόσοφο (εντός ή εκτός εισαγωγικών) χωρίς να είσαι φίλαθλος ή οπαδός άλλου;
Καινούργιο είναι αυτό;

Σαφώς και μπορεί να κάνει ο οποιοσδήποτε κριτική σε όποιον δεν γουστάρει για τον χ ή ψ λόγο.

Αλλά κάτι έγραψα και για συσχετισμούς.

Αν δεν είσαι φίλαθλος ή οπαδός κανενός άλλου, επίσης κανένα πρόβλημα.

[Αρίστος]

Αυτο που επισης ενοχλουσε τα δυτικα κεντρα για τους Νεορθοδοξους ηταν πως και τα τρια περιοδικα τους ηταν φουλ πατριωτικα που μαλιστα προβαλαν και διεκδικησεις για τις χαμενες πατριδες. Θυμαμαι πιχι τον Αποστολο Μπινιχακη, εκδοτη της Ελλοπιας να κανει οδοιπορικα στη Βορεια Ηπειρο και να κανει ρεπορταζ για την κατασταση του Ελληνισμου εκει και τις προοπτικες του η να πηγαινει στην Κυπρο και να συνομιλει με Ελληνοκυπριους πατριωτες. Στο ιδιο μηκος κυματος κινουνταν και το Αρδην και η Νεμεσις. Εξαλλου και στα τρια περιοδικα οι ιδιοι διανοουμενοι, αναλυτες και διπλωματες εγραφαν. Ουσιαστικα ειχε επιτευχθει η συνεργσια μεταξυ των Νεορθοδοξων και Ελληνων πατριωτων διανοουμενων. Και ολοι αυτοι ειχαν δημιουργησει ενα ατυπο θινκ τανκ.

.

[ΓΑΛΗ]

Αυτο που επισης ενοχλουσε τα δυτικα κεντρα για τους Νεορθοδοξους ηταν πως και τα τρια περιοδικα τους ηταν φουλ πατριωτικα που μαλιστα προβαλαν και διεκδικησεις για τις χαμενες πατριδες. Θυμαμαι πιχι τον Αποστολο Μπινιχακη, εκδοτη της Ελλοπιας να κανει οδοιπορικα στη Βορεια Ηπειρο και να κανει ρεπορταζ για την κατασταση του Ελληνισμου και τις προοπτικες του η να πηγαινει στην Κυπρο και να συνομιλει με Ελληνοκυπριους πατριωτες. Στο ιδιο μηκος κυματος κινουνταν και το Αρδην και η Νεμεσις. Εξαλλου και στα τρια περιοδικα οι ιδιοι διανοουμενοι, αναλυτες και διπλωματες εγραφαν.

.

Πάλι στα πολιτικά το ρίξατε.

Μπορείτε να δείτε τα κείμενα του Γιανναρά, βγαίνοντας από αυτή τη μηχανιστική διαδικασία;

Έτσι ως πείραμα.

[Eθνικοκοινωνιστης]

ΔΑΣΚΑΛΟΣ!
Το έθνος γίνεται πολύ φτωχότερο σήμερα δυστυχώς!
Ο Θεός ας τον αναπαύσει!!!

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Στα 90ς ο κόσμος περνούσε καλά, πήγαινε στα κλαμπς,στις συναυλίες, στα μπαρ, διάβαζε νιτρο, φίλαθλο, Ελευθεροτυπία. Τα άλλα τα Ελλοπία ήταν για κάτι παραφορουμοπληκτους

[Golden Age]

Τα άλλα τα Ελλοπία ήταν για κάτι παραφορουμοπληκτους

Βοήθησαν αρκετό κόσμο να αφυπνιστεί.

[ΑΙΝΕΙΑΝ06]

Αυτο που επισης ενοχλουσε τα δυτικα κεντρα για τους Νεορθοδοξους ηταν πως και τα τρια περιοδικα τους ηταν φουλ πατριωτικα που μαλιστα προβαλαν και διεκδικησεις για τις χαμενες πατριδες. Θυμαμαι πιχι τον Αποστολο Μπινιχακη, εκδοτη της Ελλοπιας να κανει οδοιπορικα στη Βορεια Ηπειρο και να κανει ρεπορταζ για την κατασταση του Ελληνισμου και τις προοπτικες του η να πηγαινει στην Κυπρο και να συνομιλει με Ελληνοκυπριους πατριωτες. Στο ιδιο μηκος κυματος κινουνταν και το Αρδην και η Νεμεσις. Εξαλλου και στα τρια περιοδικα οι ιδιοι διανοουμενοι, αναλυτες και διπλωματες εγραφαν.

.

Πάλι στα πολιτικά το ρίξατε.

Μπορείτε να δείτε τα κείμενα του Γιανναρά, βγαίνοντας από αυτή τη μηχανιστική διαδικασία;

Έτσι ως πείραμα.

Τα κείμενα του Γιανναρά ΕΊΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΆ

[ΓΑΛΗ]

Στα 90ς ο κόσμος περνούσε καλά, πήγαινε στα κλαμπς,στις συναυλίες, στα μπαρ, διάβαζε νιτρο, φίλαθλο, Ελευθεροτυπία. Τα άλλα τα Ελλοπία ήταν για κάτι παραφορουμοπληκτους

Είναι ήδη εμφανή τα αναγνώσματα σου.

[Αρίστος]

Στα 90ς ο κόσμος περνούσε καλά, πήγαινε στα κλαμπς,στις συναυλίες, στα μπαρ, διάβαζε νιτρο, φίλαθλο, Ελευθεροτυπία. Τα άλλα τα Ελλοπία ήταν για κάτι παραφορουμοπληκτους

Οχι δεν ηταν, ο ελληνικος πατριωτισμος και το ταυτοτικο κινημα (νεορθοδοξο η νεοεθνικο) πηγαιναν πακετο με την ισχυροτατη μεσαια ταξη που υπηρχε τοτε. Γι' αυτο και η κοντρα μεταξυ Νεορθοδοξων και Νεοεθνικων απασχολησε διαδικτυο, εντυπα και εφημεριδες για πανω απο μια δεκαετια. Ο κοσμος μπορουσε να μιλαει για την ταυτοτητα του γιατι το οικονομικο το ειχε λυμενο.

.

[Eθνικοκοινωνιστης]

Στα 90ς ο κόσμος περνούσε καλά, πήγαινε στα κλαμπς,στις συναυλίες, στα μπαρ, διάβαζε νιτρο, φίλαθλο, Ελευθεροτυπία. Τα άλλα τα Ελλοπία ήταν για κάτι παραφορουμοπληκτους

και αλλοι παρακολουθουσαν τηλετωρα παρακολουθοντας τις εκκολαπτομενες λατινοπουλου για τις οποιες τωρα ξεροσταλιαζετε

[Ένοπλος σοσιαλμπαχαλάκης]

Τα άλλα τα Ελλοπία ήταν για κάτι παραφορουμοπληκτους

Βοήθησαν αρκετό κόσμο να αφυπνιστεί.

Στα 00ς που άρχισε η μαζική διάδοση του ίντερνετ άρχισαν πιο εντατικά οι ψεκελληνοπρεπεις έρευνες, βρήκατε και το ΛΑΟΣ ως ακροδεξιά πολιτική διαξοδο στη Βουλή και τρεξατε να χωθείτε.