Σαββάτιος έγραψε: 27 Ιούλ 2024, 18:31
ε) Μόνο το δεύτερο και το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας μπορούν να αναπαρασταθούν στον Χριστιανισμό όχι το πρώτο (ο Πατέρας). Το δεύτερο μπορούν να το αναπαραστήσουν οι Χριστιανοί γιατί ενσαρκώθηκε άρα έλαβε ορατή και άρα απεικονίσιμη μορφή ενώ το τρίτο γιατί στην Καινή Διαθήκη ειδώθηκε από τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο ως περιστερά (εξ ου και απιεκονίζεται ως τέτοιο). Και οι δύο απεικονιστικές δυνατότηες προέρχονται από την Καινή που αποτελεί συνέχεια της Παλαιάς. Αν δεν γίνονταν αυτά που περιέγραψα δεν θα μπορούσαν οι Χριστιανοί να απεικονίσουν τα δύο από τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδας. Ο Πατέρας συνεχίζει να μην απεικονίζεται.
Εχεις μπει ποτε σε Χριστιανικη Εκκλησια;
Εστω εικονες της Αγιας Τριαδας εχεις δει;
Επιπλεον η δευτερη εντολη στο Δεκαλογο δεν απαγορευει μονο την αναπαρασταση του θεου αλλα και οποιου αλλου προσωπου για λατρευτικους σκοπους.
Επιπλεον η δευτερη εντολη στο Δεκαλογο δεν απαγορευει μονο την αναπαρασταση του θεου αλλα και οποιου αλλου προσωπου η αγγελου για λατρευτικους σκοπους.
ου ποιήσεις σεαυτώ είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα, όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υποκάτω της γης. ου προσκυνήσεις αυτοίς, ουδέ μη λατρεύσεις αυτοίς·
Με λιγα λογια ο Δεκαλογος απαγορευει να εικονογραφεις και να προσκυνας αγγελους η ευσεβεις ανθρωπους, δεν αρκειται μονο στην απαγορευση της απεικονισης του θεου.
Αρίστος έγραψε: 27 Ιούλ 2024, 18:33
Ε ο Θεος της Καινης δεν ειναι φυλετικος και δεν κανει διακρισεις.
Βέβαια και κάνει διακρείσεις αν δεν δεκτείς τον Μεσσία του.
Δεν προκειται για φυλετικη διακριση καθως καθε Εβραιος μπορει να γινει Χριστιανος η εστω να ειναι ευσεβης Εβραιος με αγαπη για τον πλησιον κατα τον τυπο του καλου Σαμαρειτη. Τιμωρουνται οσοι Εβραιοι ειναι συμφωνοι με τη θεοκτονια του Χριστου και οσοι θα σταυρωναν εκ νεου τον ιδιο και τους προφητες. Αυτο ειναι τιμωρια συμφωνα με τον πνευματικο νομο της ανταποδοσης, μαχαιρα εδωσες μαχαιρα θα λαβεις.
Επιπλεον η δευτερη εντολη στο Δεκαλογο δεν απαγορευει μονο την αναπαρασταση του θεου αλλα και οποιου αλλου προσωπου για λατρευτικους σκοπους.
.
Βέβαια και έχω παέι σε Εκκλησία. Οι εικόνες που έχεις βάλει δεν είναι (δογματικά) Ορθόδοξες. Δεν επιτρέπεται η απεικόνιση του Πατέρα. Δεν έχει σχέση ότι κάποιος το έχει κάνει. Κανονικά δεν επιτρέπεται. Η εικόνα δεν λατρεύεται σύμφωνα με τους Χριστιανούς, αποτίεται φόρος τιμής στο πρόσωπο που απεικονίζεται (ρωμαϊκός τρόπος σκέψης). Με την ίδια αλχημεία που η ουσία διαχωρίστηκε από την υπόσταση έτσι και η λατρεία των Εικόνων δεν συνιστά ειδωλολατρία.
Αρίστος έγραψε: 27 Ιούλ 2024, 18:43
Επιπλεον η δευτερη εντολη στο Δεκαλογο δεν απαγορευει μονο την αναπαρασταση του θεου αλλα και οποιου αλλου προσωπου η αγγελου για λατρευτικους σκοπους.
ου ποιήσεις σεαυτώ είδωλον, ουδέ παντός ομοίωμα, όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υποκάτω της γης. ου προσκυνήσεις αυτοίς, ουδέ μη λατρεύσεις αυτοίς·
Με λιγα λογια ο Δεκαλογος απαγορευει να εικονογραφεις και να προσκυνας αγγελους η ευσεβεις ανθρωπους, δεν αρκειται μονο στην απαγορευση της απεικονισης του θεου.
Σαββάτιος έγραψε: 27 Ιούλ 2024, 18:31
ε) Μόνο το δεύτερο και το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας μπορούν να αναπαρασταθούν στον Χριστιανισμό όχι το πρώτο (ο Πατέρας). Το δεύτερο μπορούν να το αναπαραστήσουν οι Χριστιανοί γιατί ενσαρκώθηκε άρα έλαβε ορατή και άρα απεικονίσιμη μορφή ενώ το τρίτο γιατί στην Καινή Διαθήκη ειδώθηκε από τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο ως περιστερά (εξ ου και απιεκονίζεται ως τέτοιο). Και οι δύο απεικονιστικές δυνατότηες προέρχονται από την Καινή που αποτελεί συνέχεια της Παλαιάς. Αν δεν γίνονταν αυτά που περιέγραψα δεν θα μπορούσαν οι Χριστιανοί να απεικονίσουν τα δύο από τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδας. Ο Πατέρας συνεχίζει να μην απεικονίζεται.
Εχεις μπει ποτε σε Χριστιανικη Εκκλησια;
Εστω εικονες της Αγιας Τριαδας εχεις δει;
Επιπλεον η δευτερη εντολη στο Δεκαλογο δεν απαγορευει μονο την αναπαρασταση του θεου αλλα και οποιου αλλου προσωπου για λατρευτικους σκοπους.
.
Μπορουμε μονο το Χριστο να απεικονισουμε. Οχι τον Πατερα Θεο γιατι δεν εγινε ανθρωπος οπως ο Υιος για να τον αγιογραφουμε ως ηλικιωμενο ανθρωπο. Ουτε το Αγιο Πνευμα ως περιστερι γιατι στην βαπτιση του Χριστου εμφανιστηκε "εν ειδη περιστερας" οχι οτι ειναι.
Οι παραπανω αγιογραφιες ΔΕΝ ειναι ορθοδοξες. Ειναι αιρετικες και δεν πρεπει να βρισκονται σε κανενα ορθοδοξο ναο ή σπιτι.
Ο Δεκαλογος ειναι σαφης, οχι μονο το θεο, αλλα ουτε αγγελο, ουτε ευσεβη ανθρωπο του θεου, επιτρεπεται να αναπαριστουμε και να λατρευουμε την εικονα του.
υπαρχουν και αλλες αντιθεσεις που δεν τις θυμαμαι τωρα και που τις ακουσα απο καποιον φιλο
που τωρα εχουμε χαθει εκεινος ειχε την ικανοτητα να απανταει σε καθε ερωτηση που του εκανα
οι δε γνωσεις του ηταν σε αλλο επιπεδο
Αρίστος έγραψε: 27 Ιούλ 2024, 18:47
Δεν προκειται για φυλετικη διακριση καθως καθε Εβραιος μπορει να γινει Χριστιανος η εστω να ειναι ευσεβης Εβραιος με αγαπη για τον πλησιον κατα τον τυπο του καλου Σαμαρειτη. Τιμωρουνται οσοι Εβραιοι ειναι συμφωνοι με τη θεοκτονια του Χριστου και οσοι θα σταυρωναν εκ νεου τον ιδιο και τους προφητες. Αυτο ειναι τιμωρια συμφωνα με τον πνευματικο νομο της ανταποδοσης, μαχαιρα εδωσες μαχαιρα θα λαβεις.
Δεν υπάρχει «εβραϊκή φυλή». Υπάρχει εβραϊκή εθνοθρησκευτική συλλογικότητα (εθνότητα που ταυτίζεται με τη θρησκεία). Οι Χριστιανοί αρχικά ως συνέχεια των Εβραίων ήταν και αυτοί εθνοθρησκευτική ομάδα. Οποιοσδήποτε μπορούσε να γίνει Εβραίος αν ήθελε και τότε και σήμερα. Και ο Εβραίος προφήτης Ιωνάς όφειλε σύμφωνα με τον Θεό να επιδείξει ευσπλαχνία στους μη Ιουδαίους Νινευίτες. «Τιμωρούνται» όσοι Εβραίοι και μη Εβραίοι δεν αποδέκτηκαν ή δεν αποδέχονται τον Χριστό ως τον Μεσσία που προφήτευσε η Παλαιά Διαθήκη.
Τελευταία επεξεργασία από το μέλος Σαββάτιος την 27 Ιούλ 2024, 19:08, έχει επεξεργασθεί 1 φορά συνολικά.
