Ωραίο κείμενο Χωμενίδη για ''ανάπτυξη''

[Portia]

Το προβλημα στην Ελλαδα ειναι οι Φοσιληδες που δεν εχουν κανει μια ωρα περα απο το βρακι της μανας τους. Ηθικολογικος ξερολισμος που στην πραξη αβανταρει την κλεψια και τη λαμογια.

Αν αισθάνεσαι ότι η ζωή σου είναι χειρότερη εξαιτίας μου, χαίρομαι.

Ατομο που αποκαλει πουτανες τις δασκαλες των παιδιων του το εχω στον αποπατο της κοινωνικης ταξινομησης.

[Eθνικοκοινωνιστης]

καλα δεν φταιει ο Φος,ο καθενας ειναι οι εμπειριες του και ο μικροκοσμος του και ειναι λογικο

οταν δεν εχεις δουλεψει στο ελ γουπατο η/και δεν εχεις ζησει σε πολεις νεκροταφεια (οχι για τουρισμο αλλα να ζεις εκει) η/και δεν εχεις ανελαστικα εξοδα που εχει ο διπλανος σου λογικο ειναι να μην καταλαβαινεις

Εχω ζησει σε πολη νεκροταφειο πριν φυγω απο την Ελλαδα. Ουτε στον εχθρο μου δεν το ευχομαι αυτο. Αυτο που δεν συνειδητοποιει ο μεσος φραπεδιαρης, ειναι πως με τα οσα τους προβληματα οι πολεις της Δυσης προσφερουν πραγματα που στην Ελλαδα δεν υπαρχει περιπτωση να τα βρεις.

οπως ο καθε ελ νησιωτης που βγαζει τα αντερα του απο το airbnb η το παιζει ξενοδοχος δενπροκειται ποτε να καταλαβει τον ημιαπασχολουμενο στην δραμα η στην ηπειρο ετσι και ο Φος που αν βρισκοταν στην θεση των τελευταιων θα ειχε εξεγερθει γιατι εχει μαθει αλλιως

τυχαιο παντως που το μπρεξιτ το εβγαλε η αγγλικη επαρχια,που στην φτωχοποιημενη ανατολικη γερμανια και στα χωρια της γαλλιας ψηφισαν ακροδεξια (sic) και στην βορεια ελλαδα/θρακη σαρωνει ο φαλακρος κυριακος?

[ΓΑΛΗ]

καλα δεν φταιει ο Φος,ο καθενας ειναι οι εμπειριες του και ο μικροκοσμος του και ειναι λογικο

οταν δεν εχεις δουλεψει στο ελ γουπατο η/και δεν εχεις ζησει σε πολεις νεκροταφεια (οχι για τουρισμο αλλα να ζεις εκει) η/και δεν εχεις ανελαστικα εξοδα που εχει ο διπλανος σου λογικο ειναι να μην καταλαβαινεις

Εχω ζησει σε πολη νεκροταφειο πριν φυγω απο την Ελλαδα. Ουτε στον εχθρο μου δεν το ευχομαι αυτο. Αυτο που δεν συνειδητοποιει ο μεσος φραπεδιαρης, ειναι πως με τα οσα τους προβληματα οι πολεις της Δυσης προσφερουν πραγματα που στην Ελλαδα δεν υπαρχει περιπτωση να τα βρεις.

Ε ναι, αν ζεις σε πόλη νεκροταφείο, είναι σαφές ότι θα βρεις μεγαλύτερη ζωντάνια σε πόλεις της δύσης.

[Portia]

καλα δεν φταιει ο Φος,ο καθενας ειναι οι εμπειριες του και ο μικροκοσμος του και ειναι λογικο

οταν δεν εχεις δουλεψει στο ελ γουπατο η/και δεν εχεις ζησει σε πολεις νεκροταφεια (οχι για τουρισμο αλλα να ζεις εκει) η/και δεν εχεις ανελαστικα εξοδα που εχει ο διπλανος σου λογικο ειναι να μην καταλαβαινεις

Εχω ζησει σε πολη νεκροταφειο πριν φυγω απο την Ελλαδα. Ουτε στον εχθρο μου δεν το ευχομαι αυτο. Αυτο που δεν συνειδητοποιει ο μεσος φραπεδιαρης, ειναι πως με τα οσα τους προβληματα οι πολεις της Δυσης προσφερουν πραγματα που στην Ελλαδα δεν υπαρχει περιπτωση να τα βρεις.

οπως ο καθε ελ νησιωτης που βγαζει τα αντερα του απο το airbnb η το παιζει ξενοδοχος δενπροκειται ποτε να καταλαβει τον ημιαπασχολουμενο στην δραμα η στην ηπειρο ετσι και ο Φος που αν βρισκοταν στην θεση των τελευταιων θα ειχε εξεγερθει γιατι εχει μαθει αλλιως

τυχαιο παντως που το μπρεξιτ το εβγαλε η αγγλικη επαρχια,που στην φτωχοποιημενη ανατολικη γερμανια και στα χωρια της γαλλιας ψηφισαν ακροδεξια (sic) και στην βορεια ελλαδα/θρακη σαρωνει ο φαλακρος κυριακος?

Καθολου τυχαιο και ειναι μια κουβεντα που οι Ελ δε θελουν να την κανουν.

[πατησιωτης]

Κι εγώ αναρωτιέμαι τί ακριβώς θα κάνουν τα ακραία κόμματα για να κάνουν παραγωγική τη χώρα.

1ας υποθεσουμε ενα ακραιο κομμα το κκε που αν αναλαβει την εξουσια τι περιμενεις εσυ προσωπικα
δεν θα δωσει εμφαση σε παραγωγικες εργασιες; δεν θα προσεξει την παιδεια;
2ή θα συνεχισει να φερνει καραβιες απο λαθρο για να παρασιτουν στην κοινωνια
και θα ακολουθει φιλελευθερες τακτικες ..τι απο τα δυο;

και δεν μιλαω για εθνικιστικα και πατριωτικα κομματα για κκε λεω

Η οικονομική κρίση ήταν από τις βαθύτερες που έχει περάσει μια χώρα σε καιρό ειρήνης,ισοδύναμη με την αμερικανική κρίση του μεσοπολέμου ή και πιο πάνω.
Πολιτικές επιπτώσεις δεν υπήρξαν επειδή ιδεολογίες της συμφοράς έχουν φράξει και τις ακραίες λύσεις.
Το ΚΚΕ άστο διότι είναι προφανές ότι δεν ήθελε το ίδιο να προσπαθήσει να εκμεταλλευθεί την κρίση διότι γνώριζε ότι η παγκόσμια κατάσταση δεν ευνοεί το μοντέλο του.
Η απογοήτευση ήλθε όπως αναμενόταν από την άκρα δεξιά. Να πούμε εδώ ότι δεν χρεωκόπησε το Βασίλειο της Ελλάδος αλλά η μεταπολίτευση.Ήταν η χρυσή ευκαιρία της άκρας δεξιάς που είχε ανακηρυχθεί επίσημος εχθρός της μεταπολίτευσης να αντιπαραβάλει τη μεταπολεμική Ελλάδα με τη μεταπολιτευτική.
Κανείς δεν το έκανε και αντίθετα στράφηκαν στην Χρυσή Αυγή που είχε πρότυπο τον ....Χίτλερ.
Μα είναι δυνατόν να πας μπροστά με πρότυπο τον Χίτλερ στην Ελλάδα; Toν Παπαδόπουλο ή τον Μεταξά να πρόβαλλαν θα ήταν πολύ δύσκολο να τους κλείσουν.Αλλά ο χώρος είχε και αυτός τις ψυχώσεις του.
Έτσι ο αντιμνημονιακός κλήρος έπεσε στον ΣΥΡΙΖΑ και τον Βαρουφάκη που ήταν τρεις λαλούν και δυό χορεύουν.Μάλιστα εάν καταφέρει ο Κασσελάκης και τους διαλύσει τελείως και ξαναβγει το ΠΑΣΟΚ αξιωματική αντιπολίτευση τότε θα έχουμε το δεύτερο ρεκόρ Γκίνες : το πρώτο είναι ότι η Ελλάδα έγινε η μόνη χώρα που πήγε το ΔΝΤ και δεν απολύθηκε κανείς δημόσιος υπάλληλος και το δεύτερο θα είναι στο τέλος να ξαναβγούν στην επιφάνεια τα ίδια κόμματα με αυτά πριν τη χρεωκοπία,εντελώς δημοκρατικά πάντα.

[Dwarven Blacksmith]

Εννοείται ότι εμείς από την τουριστική ανάπτυξη το μόνο "καλό" που έχουμε δει είναι προσαρμογή των τιμών στα πορτοφόλια τουριστών.

Δυστυχώς η χώρα είναι αυτή που είναι, το ότι μηχανικά προτείνουμε σε όλους να φύγουν δείχνει την παραίτηση που έχει επικρατήσει, τη χαμηλή εμπιστοσύνη σε οποιαδήποτε θεσμό ότι ενδιαφέρεται έστω να προσπαθήσει για μας.

[ΓΑΛΗ]

Μια παλιότερη συνέντευξη του Χωμενίδη.

[Βίνγκιλοτ]

Εννοείται ότι εμείς από την τουριστική ανάπτυξη το μόνο "καλό" που έχουμε δει είναι προσαρμογή των τιμών στα πορτοφόλια τουριστών.

Δυστυχώς η χώρα είναι αυτή που είναι, το ότι μηχανικά προτείνουμε σε όλους να φύγουν δείχνει την παραίτηση που έχει επικρατήσει, τη χαμηλή εμπιστοσύνη σε οποιαδήποτε θεσμό ότι ενδιαφέρεται έστω να προσπαθήσει για μας.

[nemo]

καλα δεν φταιει ο Φος,ο καθενας ειναι οι εμπειριες του και ο μικροκοσμος του και ειναι λογικο

οταν δεν εχεις δουλεψει στο ελ γουπατο η/και δεν εχεις ζησει σε πολεις νεκροταφεια (οχι για τουρισμο αλλα να ζεις εκει) η/και δεν εχεις ανελαστικα εξοδα που εχει ο διπλανος σου λογικο ειναι να μην καταλαβαινεις

Εχω ζησει σε πολη νεκροταφειο πριν φυγω απο την Ελλαδα. Ουτε στον εχθρο μου δεν το ευχομαι αυτο. Αυτο που δεν συνειδητοποιει ο μεσος φραπεδιαρης, ειναι πως με τα οσα τους προβληματα οι πολεις της Δυσης προσφερουν πραγματα που στην Ελλαδα δεν υπαρχει περιπτωση να τα βρεις.

εδω και 4 χρονια οι κουμπαροι βρισκονται στην σουηδια και προσφατα αγορασαν και σπιτι
σε καλη γειτονια με ελαχιστους ξενους ..υπαρχουν και φθηνα σπιτια αναμεσα σε σκουροχρωμους

ο μισθος της κουμπαρας πλησιαζει τα 3500 ευρω εδω ζητημα αν επαιρνε 900 ευρω
ξερεις τι μου λεει οτι αν υπηρχε η δυνατοτητα να παιρνει στα σιγουρα 1000 ευρω
δεν θα αλλαζε την ελλαδα αυτο μου λεει οτι η ελλαδα θα ηταν ενας μικρος παραδεισος αν υπηρχε η πολιτικη βουληση ......και κατι αλλο για την ελλαδα μας ολα αυτα που γινονται δεν ειναι τυχαια
αλλα με σχεδιο να αφελληνισουν την ελλαδα -και μη πει κανεις οτι ειναι συνομοσιολογικο

[nemo]

Εννοείται ότι εμείς από την τουριστική ανάπτυξη το μόνο "καλό" που έχουμε δει είναι προσαρμογή των τιμών στα πορτοφόλια τουριστών.

Δυστυχώς η χώρα είναι αυτή που είναι, το ότι μηχανικά προτείνουμε σε όλους να φύγουν δείχνει την παραίτηση που έχει επικρατήσει, τη χαμηλή εμπιστοσύνη σε οποιαδήποτε θεσμό ότι ενδιαφέρεται έστω να προσπαθήσει για μας.

εσυ ειπες μπραβο και στην αντιθετη αποψη

[ΓΑΛΗ]

Κι εγώ αναρωτιέμαι τί ακριβώς θα κάνουν τα ακραία κόμματα για να κάνουν παραγωγική τη χώρα.

1ας υποθεσουμε ενα ακραιο κομμα το κκε που αν αναλαβει την εξουσια τι περιμενεις εσυ προσωπικα
δεν θα δωσει εμφαση σε παραγωγικες εργασιες; δεν θα προσεξει την παιδεια;
2ή θα συνεχισει να φερνει καραβιες απο λαθρο για να παρασιτουν στην κοινωνια
και θα ακολουθει φιλελευθερες τακτικες ..τι απο τα δυο;

και δεν μιλαω για εθνικιστικα και πατριωτικα κομματα για κκε λεω

Εμπλέκεις πολλά πράγματα μαζί.

Εστίασε στο ποιες παραγωγικές κινήσεις θα έκανε το οποιοδήποτε ακραίο κόμμα (εθνικιστικό ή κομμουνιστικό) στο δεδομένο περιβάλλον που υπάρχει σήμερα και άσε τα υπόλοιπα.

[Πρετεντέρης]

"Θα πας διακοπές, Γιάννη;"

"Πρώτη με έξι Αυγούστου. Στην Κ."

"Στην πόλη της Κ.;"

"Ναι!"

"Αρχές Αυγούστου, ρε Γιάννη, στην πόλη της Κ. σκάει ο τζίτζικας! Έτσι κι αλλιώς το κλίμα του νησιού είναι υγρό, κατακαλόκαιρο κολλάνε τα ρούχα πάνω σου. Άσε που θα έχει τόσο κόσμο, μυριάδες ξένους, Ιταλούς και Εγγλέζους κυρίως, που δεν θα μπορείς καλά-καλά να περπατήσεις…"

"Τον Αύγουστο μου δίνουν άδεια."

"Άλλαξε - σοβαρά το λέω - προορισμό!"

"Στην πόλη της Κ. δουλεύει σεζόν ένας φίλος. Θα με φιλοξενήσει. Θα μαγειρεύω εγώ, θα χορταίνουμε σπίτι. Αν έπρεπε να πληρώσω δωμάτιο, να τρώω έξω, θα εξανεμιζόταν ο μισθός μου μέχρι τον Δεκαπενταύγουστο. Πώς θα την έβγαζα μετά;"

Ο Γιάννης δουλεύει τεχνικός υπάλληλος σε μία εταιρεία. Το αντικείμενό του δεν του επιτρέπει να αναλαμβάνει δουλειές στο πλάι, να παίρνει μαύρα. Η οικογένειά του προφανώς δεν μπορεί να τον ενισχύσει – δεν έχουν κάποιο νοίκι, κάποια σύνταξη ολιγαρκέστατης γιαγιάς. Κι αν έχουν, προηγείται η αδελφή του, μωρομάνα γαρ. Ο Γιάννης είναι τριανταπεντάρης. Εργένης από επιλογή ή εξ ανάγκης – με οχτώ, με δέκα κατοστάρικα τον μήνα πώς να ξεκινήσεις οικογένεια; Μες στην επόμενη εικοσαετία, εφόσον δεν συμβεί κάποια δραματική αλλαγή, το εισόδημα του θα αυξηθεί πόσο; Δεκαπέντε τοις εκατό; Είκοσι; Εικοσιπέντε τοις εκατό; – πολλά λέω. Και πάλι θα μετράει τα φραγκοδίφραγκα.

Θα γιορτάσει ο Γιάννης τα πενήντα χρόνια της Μεταπολίτευσης; Τι να γιορτάσει ακριβώς; Το 1974 εκείνος δεν υπήρχε καν ως ιδέα. Η "Τρίτη Ελληνική Δημοκρατία" όπως την έχει ζήσει αφότου ενηλικιώθηκε σημαίνει κρίση πάνω στην κρίση - ώσπου να πούμε "Δόξα τω Θεώ", φωνάζουμε "Βοήθεια Παναγιά μου!".

Μετά την πανδημία - κομπάζουν οι κρατούντες - επανήλθαμε στην κανονικότητα. Ο τουρισμός κάθε χρονιά σπάει ρεκόρ. Άφθονο, φρέσκο χρήμα μπαίνει στην αγορά. Διαχέεται στην κοινωνία.

Πώς διαχέεται στην κοινωνία; Κατά τον πατροπαράδοτο τρόπο που έχει σπαρταριστά καταγράψει ο Αλέκος Σακελλάριος στην ταινία "Καλώς Ήρθε το Δολλάριο". Αν είσαι ταξιτζής, πηγαινοφέρνεις κόσμο σε αεροδρόμια και λιμάνια, τα βρίσκεις με τους επιτόπιους νταραβεριτζήδες συναδέλφους σου, κονομάς. Εάν έχεις τίποτα αναβαθμισμένα "rooms to let”, τα βάζεις στην πλατφόρμα του airbnb, συγκρατείς τον εαυτό σου από το να πλασσάρει φύκια για μεταξωτές κορδέλες ώστε να μην σε θάψουν οι πελάτες στις κριτικές, κάνεις δουλίτσα. Εάν είσαι μαγαζάτορας ή πουτάνα -συγγνώμη, σεξεργάτρια ήθελα να πω- πολυτελείας, δουλεύεις διπλοβάρδια και φουσκώνεις το πουγκί σου. Ένας υπάλληλος εντούτοις; Πού ακριβώς θα βρει το μέλι για να χώσει το δακτυλάκι του;

Εκτός από πραγματική, ο Γιάννης υφίσταται και ψυχολογική πίεση. Από τρεις μεριές.

Έχει, πρώτον, τους γονείς του να αναπολούν τους καιρούς πριν από τη χρεοκοπία του κράτους και τα μνημόνια, τότε που δέναμε τα σκυλιά με τα λουκάνικα. "Παντρεύτηκε η θεία σου το 2006 και πήγε μήνα του μέλιτος στην Καραϊβική!" Ξεχνούν -ίσως και να μην το συνειδητοποίησαν ποτέ- πως το εξωτικό όνειρο της θείας χρηματοδοτήθηκε όχι από τους μισθούς των νιόπαντρων μα με διακοποδάνειο, που όταν έσφιξαν τα γάλατα, τους βγήκε η πίστη να το αποπληρώσουν. Η ελληνική μπελ-επόκ στο κατώφλι του 21ου αιώνα σήμαινε βασικά ότι τραβάγαμε λεφτά από το μέλλον για να καλοπεράσουμε στο παρόν.

Έχει, δεύτερον, τους καθ’υπερβολήν φιλελεύθερους. Οι οποίοι όσο πιο αριστεροί έχουν υπάρξει στα νιάτα τους, τόσο πιο παθιασμένα έχουν προσχωρήσει στον κοινωνικό δαρβινισμό. "Δεν του φτάνουν του Γιαννάκη τα λεφτά; Να βρει άλλη δουλειά ή δεύτερη δουλειά - να στύψει την πέτρα - νέος είναι ακόμα, στην ηλικία του ο παππούς του δούλευε εργάτης στις φάμπρικες της Γερμανίας, ανθρακωρύχος στου Βελγίου τις στοές, έτσι προχώρησε η Ελλάδα, με ιδρώτα και αίμα! Ο Ωνάσης και ο Νιάρχος ξεκίνησαν χωρίς βρακί στον κώλο του!" Το να κουνάς το δάχτυλο σε όποιον δεν διαθέτει το δαιμόνιο -και το αδίστακτο- του Ωνάση και του Νιάρχου θα ήταν αστείο. Αν δεν ήταν εξοργιστικό. Κι όμως, τέτοια βατράχια ξεστομίζουν ανερυθρίαστα κάποιοι συμπολίτες μας, που θεωρούνται μάλιστα σοβαροί διαμορφωτές της κοινής γνώμης. Γράφουν και ανάλογα άρθρα και τα υπογράφουν φαρδιά-πλατιά.

Έχει, τρίτον, ο Γιάννης το διαδίκτυο να τον κολάζει διαρκώς. Οι παλιοί πλούσιοι τις τρυφηλές πτυχές της καθημερινότητάς τους τις κρατούσαν για τους εαυτούς τους. Άντε να τις απαθανάτιζε ο Ζάχος Χατζηφωτίου στη στήλη που υπέγραφε ως Ίακχος, στο περιοδικό "Ταχυδρόμος". Σήμερα αρκεί να σκρολάρεις στα σόσιαλ μίντια και αντικρύζεις αναρριχόμενα αμφοτέρων των φύλων να απαθανατίζονται σε ξαπλώστρες των πενήντα ή των διακοσίων ευρώ, να βγάζουν γούστα σε μπαρ και κλαμπ στις Κυκλάδες, για τις οποίες εσύ και το εισιτήριο του καραβιού θα σε έτσουζε να πληρώσεις. Άνθρωπος είσαι, παίρνεις ανάποδες.

Φαντάζεστε τον Γιάννη να απαντάει σε έρευνα της κοινής γνώμης ότι η χώρα πηγαίνει προς τη σωστή κατεύθυνση; Να δηλώνει σχετικά ικανοποιημένος από την κυβέρνηση και με τα "συστημικά" κόμματα; Να επιχαίρει για το ευρωπαϊκό μας κεκτημένο, να συμπλέει με όσους διατείνονται ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα της κοινωνίας μας είναι ο σεξισμός, η πατριαρχία, ενδεχομένως και η ισλαμοφοβία; "Εγώ πατριάρχης;" θα κάγχαζε. "Σπουδαίος πατριάρχης που δεν μού περισσεύουν χρήματα να κεράσω μια κοπέλα δυό ποτά, πόσω δε μάλλον να την παντρευτώ!"

Θα πάει διακοπές ο Γιάννης στην Κ. Θα φάει τα απόνερα των Ιταλών και των Εγγλέζων. Θα πίνει μπύρες από το περίπτερο, "μαύρισες!" θα του πουν οι συνάδελφοί του όταν επιστρέψει.

Μα την επόμενη φορά που θα βρεθεί στην κάλπη, θα στείλει διακοπές πολλούς και διάφορους, οι οποίοι τώρα του καμώνονται τις σοφές, καλοχτενισμένες κεφαλές.-

https://www.capital.gr/xristos-xomenidi ... ou-gianni/

Το υπογραμμισμένο συνοψίζει εύστοχα κατά τη γνώμη μου, λίγο-πολύ, τι σημαίνει πραγματικά η ''ανάπτυξη'' και όλα τα υπόλοιπα εντυπωσιακά στατιστικά για τα οποία κομπάζουν οι ακρωκεντρωοφιλελέδες κρατούντες. Με το πέρασμα του χρόνου, καταλαβαίνει κανείς ότι ο Γεώργιος (και όχι ο Ανδρέας) Παπανδρέου είχε τελικά δίκιο όταν έλεγε πως όταν ευημερούν οι αριθμοί, δυστυχούν οι άνθρωποι.

Καλή η κλάψα, στηρίζουμε.

Προφανώς, η αναπτυξη δε μοιράζεται ισομερώς. Ωστόσο, τα έσοδα του τουρισμού φτάνουν σε όλους με κάποια έμμεση μορφή, π.χ. μείωση φόρων, Ενφια, αύξηση κατώτατου μισθού, αύξηση επιδοματων, έκτακτα επιδόματα, προσλήψεις στην Παιδεία. Βέβαια, η αγοραστική δύναμη μειώνεται. Θα προτιμούσα αντί για τα επιδόματα μείωση του ΦΠΑ σε βασικά είδη, έστω κατά 1% ανά έτος.

Το να κλαιγόμαστε που δεν μπορούμε να πάμε διακοπές, όταν έχουμε υπογεννητικότητα και στεγαστική κρίση είναι γελοίο.

[ΓΑΛΗ]

Καλή η κλάψα, στηρίζουμε.

Προφανώς, η αναπτυξη δε μοιράζεται ισομερώς. Ωστόσο, τα έσοδα του τουρισμού φτάνουν σε όλους με κάποια έμμεση μορφή, π.χ. μείωση φόρων, Ενφια, αύξηση κατώτατου μισθού, αύξηση επιδοματων, έκτακτα επιδόματα, προσλήψεις στην Παιδεία. Βέβαια, η αγοραστική δύναμη μειώνεται. Θα προτιμούσα αντί για τα επιδόματα μείωση του ΦΠΑ σε βασικά είδη, έστω κατά 1% ανά έτος.

Το να κλαιγόμαστε που δεν μπορούμε να πάμε διακοπές, όταν έχουμε υπογεννητικότητα και στεγαστική κρίση είναι γελοίο.

Και το να δίνουν οδηγίες κάτι ανδρείκελα σαν τον Πορτοσάλτε είναι ακόμη πιο γελοίο.

[Πρετεντέρης]

Ο Γιάννης είναι σε μια ηλικία και σε μια οικογενειακή κατάσταση που δεν έχει κανέναν απολύτως λόγο να παραμένει στην μπουρδελοχώρα. Για τον Γιάννη υπάρχει λύση. Για ένα σωρό άλλους που έχουν πχ άρρωστο γονιό να φροντίσουν ή δυο παιδιά να μεγαλώσουν και μηδέν κεφάλαιο για να κάνουν μια καινούρια αρχή στο εξωτερικό ή τους πήραν τα χρόνια και κανείς δεν θα τους δώσει δουλειά σε ξένη χώρα κτλ... ναι, γι'αυτούς δεν υπάρχει λύση.

Αλλά ο Γιάννης μπορεί να φύγει και σε ένα χρόνο να ξεχάσει και ότι κάποτε ήξερε ελληνικά.

αν η λυση που προτεινεις ειναι να φευγουν για το εξωτερικο
αντι να πολεμησουν για να αλλαξουν οι καταστασεις
βλεποντας ξεκαθαρα το πολιτικο και να ψηφισουν αναλογα

τοτε για μενα ειστε οτι χειροτερο υπαρχει στην γη
στην ουσια αυτοι που φευγουν νοιαζονται αποκλειστικα για την δικη τους καλοπεραση
που ειναι το ιδιο με το καθε λαμογιο δημοσιο κηφηνα

επισης αυτο που αποφευγουν με την φυγη θα το βρουν μπροστα τους ειτε οι ιδιοι
ειτε τα παιδια τους ...τα δυτικα κρατη δεν θα ειναι τα ιδια σε μερικα χρονια

Οι οικονομικοί μετανάστες κάνουν καλό και σε αυτούς που μένουν πίσω. Ανέκαθεν ήταν βαλβίδα εκτόνωσης των κρίσεων της ελληνικής οικονομίας.

[Eθνικοκοινωνιστης]

"Θα πας διακοπές, Γιάννη;"

"Πρώτη με έξι Αυγούστου. Στην Κ."

"Στην πόλη της Κ.;"

"Ναι!"

"Αρχές Αυγούστου, ρε Γιάννη, στην πόλη της Κ. σκάει ο τζίτζικας! Έτσι κι αλλιώς το κλίμα του νησιού είναι υγρό, κατακαλόκαιρο κολλάνε τα ρούχα πάνω σου. Άσε που θα έχει τόσο κόσμο, μυριάδες ξένους, Ιταλούς και Εγγλέζους κυρίως, που δεν θα μπορείς καλά-καλά να περπατήσεις…"

"Τον Αύγουστο μου δίνουν άδεια."

"Άλλαξε - σοβαρά το λέω - προορισμό!"

"Στην πόλη της Κ. δουλεύει σεζόν ένας φίλος. Θα με φιλοξενήσει. Θα μαγειρεύω εγώ, θα χορταίνουμε σπίτι. Αν έπρεπε να πληρώσω δωμάτιο, να τρώω έξω, θα εξανεμιζόταν ο μισθός μου μέχρι τον Δεκαπενταύγουστο. Πώς θα την έβγαζα μετά;"

Ο Γιάννης δουλεύει τεχνικός υπάλληλος σε μία εταιρεία. Το αντικείμενό του δεν του επιτρέπει να αναλαμβάνει δουλειές στο πλάι, να παίρνει μαύρα. Η οικογένειά του προφανώς δεν μπορεί να τον ενισχύσει – δεν έχουν κάποιο νοίκι, κάποια σύνταξη ολιγαρκέστατης γιαγιάς. Κι αν έχουν, προηγείται η αδελφή του, μωρομάνα γαρ. Ο Γιάννης είναι τριανταπεντάρης. Εργένης από επιλογή ή εξ ανάγκης – με οχτώ, με δέκα κατοστάρικα τον μήνα πώς να ξεκινήσεις οικογένεια; Μες στην επόμενη εικοσαετία, εφόσον δεν συμβεί κάποια δραματική αλλαγή, το εισόδημα του θα αυξηθεί πόσο; Δεκαπέντε τοις εκατό; Είκοσι; Εικοσιπέντε τοις εκατό; – πολλά λέω. Και πάλι θα μετράει τα φραγκοδίφραγκα.

Θα γιορτάσει ο Γιάννης τα πενήντα χρόνια της Μεταπολίτευσης; Τι να γιορτάσει ακριβώς; Το 1974 εκείνος δεν υπήρχε καν ως ιδέα. Η "Τρίτη Ελληνική Δημοκρατία" όπως την έχει ζήσει αφότου ενηλικιώθηκε σημαίνει κρίση πάνω στην κρίση - ώσπου να πούμε "Δόξα τω Θεώ", φωνάζουμε "Βοήθεια Παναγιά μου!".

Μετά την πανδημία - κομπάζουν οι κρατούντες - επανήλθαμε στην κανονικότητα. Ο τουρισμός κάθε χρονιά σπάει ρεκόρ. Άφθονο, φρέσκο χρήμα μπαίνει στην αγορά. Διαχέεται στην κοινωνία.

Πώς διαχέεται στην κοινωνία; Κατά τον πατροπαράδοτο τρόπο που έχει σπαρταριστά καταγράψει ο Αλέκος Σακελλάριος στην ταινία "Καλώς Ήρθε το Δολλάριο". Αν είσαι ταξιτζής, πηγαινοφέρνεις κόσμο σε αεροδρόμια και λιμάνια, τα βρίσκεις με τους επιτόπιους νταραβεριτζήδες συναδέλφους σου, κονομάς. Εάν έχεις τίποτα αναβαθμισμένα "rooms to let”, τα βάζεις στην πλατφόρμα του airbnb, συγκρατείς τον εαυτό σου από το να πλασσάρει φύκια για μεταξωτές κορδέλες ώστε να μην σε θάψουν οι πελάτες στις κριτικές, κάνεις δουλίτσα. Εάν είσαι μαγαζάτορας ή πουτάνα -συγγνώμη, σεξεργάτρια ήθελα να πω- πολυτελείας, δουλεύεις διπλοβάρδια και φουσκώνεις το πουγκί σου. Ένας υπάλληλος εντούτοις; Πού ακριβώς θα βρει το μέλι για να χώσει το δακτυλάκι του;

Εκτός από πραγματική, ο Γιάννης υφίσταται και ψυχολογική πίεση. Από τρεις μεριές.

Έχει, πρώτον, τους γονείς του να αναπολούν τους καιρούς πριν από τη χρεοκοπία του κράτους και τα μνημόνια, τότε που δέναμε τα σκυλιά με τα λουκάνικα. "Παντρεύτηκε η θεία σου το 2006 και πήγε μήνα του μέλιτος στην Καραϊβική!" Ξεχνούν -ίσως και να μην το συνειδητοποίησαν ποτέ- πως το εξωτικό όνειρο της θείας χρηματοδοτήθηκε όχι από τους μισθούς των νιόπαντρων μα με διακοποδάνειο, που όταν έσφιξαν τα γάλατα, τους βγήκε η πίστη να το αποπληρώσουν. Η ελληνική μπελ-επόκ στο κατώφλι του 21ου αιώνα σήμαινε βασικά ότι τραβάγαμε λεφτά από το μέλλον για να καλοπεράσουμε στο παρόν.

Έχει, δεύτερον, τους καθ’υπερβολήν φιλελεύθερους. Οι οποίοι όσο πιο αριστεροί έχουν υπάρξει στα νιάτα τους, τόσο πιο παθιασμένα έχουν προσχωρήσει στον κοινωνικό δαρβινισμό. "Δεν του φτάνουν του Γιαννάκη τα λεφτά; Να βρει άλλη δουλειά ή δεύτερη δουλειά - να στύψει την πέτρα - νέος είναι ακόμα, στην ηλικία του ο παππούς του δούλευε εργάτης στις φάμπρικες της Γερμανίας, ανθρακωρύχος στου Βελγίου τις στοές, έτσι προχώρησε η Ελλάδα, με ιδρώτα και αίμα! Ο Ωνάσης και ο Νιάρχος ξεκίνησαν χωρίς βρακί στον κώλο του!" Το να κουνάς το δάχτυλο σε όποιον δεν διαθέτει το δαιμόνιο -και το αδίστακτο- του Ωνάση και του Νιάρχου θα ήταν αστείο. Αν δεν ήταν εξοργιστικό. Κι όμως, τέτοια βατράχια ξεστομίζουν ανερυθρίαστα κάποιοι συμπολίτες μας, που θεωρούνται μάλιστα σοβαροί διαμορφωτές της κοινής γνώμης. Γράφουν και ανάλογα άρθρα και τα υπογράφουν φαρδιά-πλατιά.

Έχει, τρίτον, ο Γιάννης το διαδίκτυο να τον κολάζει διαρκώς. Οι παλιοί πλούσιοι τις τρυφηλές πτυχές της καθημερινότητάς τους τις κρατούσαν για τους εαυτούς τους. Άντε να τις απαθανάτιζε ο Ζάχος Χατζηφωτίου στη στήλη που υπέγραφε ως Ίακχος, στο περιοδικό "Ταχυδρόμος". Σήμερα αρκεί να σκρολάρεις στα σόσιαλ μίντια και αντικρύζεις αναρριχόμενα αμφοτέρων των φύλων να απαθανατίζονται σε ξαπλώστρες των πενήντα ή των διακοσίων ευρώ, να βγάζουν γούστα σε μπαρ και κλαμπ στις Κυκλάδες, για τις οποίες εσύ και το εισιτήριο του καραβιού θα σε έτσουζε να πληρώσεις. Άνθρωπος είσαι, παίρνεις ανάποδες.

Φαντάζεστε τον Γιάννη να απαντάει σε έρευνα της κοινής γνώμης ότι η χώρα πηγαίνει προς τη σωστή κατεύθυνση; Να δηλώνει σχετικά ικανοποιημένος από την κυβέρνηση και με τα "συστημικά" κόμματα; Να επιχαίρει για το ευρωπαϊκό μας κεκτημένο, να συμπλέει με όσους διατείνονται ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα της κοινωνίας μας είναι ο σεξισμός, η πατριαρχία, ενδεχομένως και η ισλαμοφοβία; "Εγώ πατριάρχης;" θα κάγχαζε. "Σπουδαίος πατριάρχης που δεν μού περισσεύουν χρήματα να κεράσω μια κοπέλα δυό ποτά, πόσω δε μάλλον να την παντρευτώ!"

Θα πάει διακοπές ο Γιάννης στην Κ. Θα φάει τα απόνερα των Ιταλών και των Εγγλέζων. Θα πίνει μπύρες από το περίπτερο, "μαύρισες!" θα του πουν οι συνάδελφοί του όταν επιστρέψει.

Μα την επόμενη φορά που θα βρεθεί στην κάλπη, θα στείλει διακοπές πολλούς και διάφορους, οι οποίοι τώρα του καμώνονται τις σοφές, καλοχτενισμένες κεφαλές.-

https://www.capital.gr/xristos-xomenidi ... ou-gianni/

Το υπογραμμισμένο συνοψίζει εύστοχα κατά τη γνώμη μου, λίγο-πολύ, τι σημαίνει πραγματικά η ''ανάπτυξη'' και όλα τα υπόλοιπα εντυπωσιακά στατιστικά για τα οποία κομπάζουν οι ακρωκεντρωοφιλελέδες κρατούντες. Με το πέρασμα του χρόνου, καταλαβαίνει κανείς ότι ο Γεώργιος (και όχι ο Ανδρέας) Παπανδρέου είχε τελικά δίκιο όταν έλεγε πως όταν ευημερούν οι αριθμοί, δυστυχούν οι άνθρωποι.

Καλή η κλάψα, στηρίζουμε.

Προφανώς, η αναπτυξη δε μοιράζεται ισομερώς. Ωστόσο, τα έσοδα του τουρισμού φτάνουν σε όλους με κάποια έμμεση μορφή, π.χ. μείωση φόρων, Ενφια, αύξηση κατώτατου μισθού, αύξηση επιδοματων, έκτακτα επιδόματα, προσλήψεις στην Παιδεία. Βέβαια, η αγοραστική δύναμη μειώνεται. Θα προτιμούσα αντί για τα επιδόματα μείωση του ΦΠΑ σε βασικά είδη, έστω κατά 1% ανά έτος.

Το να κλαιγόμαστε που δεν μπορούμε να πάμε διακοπές, όταν έχουμε υπογεννητικότητα και στεγαστική κρίση είναι γελοίο.