Έχετε όρεξη να αναπτύξετε θέμα εγκληματικότητας;

[Χαοτικός]

Για το θέμα που άνοιξες. Οδηγάρα.

Καλά το θέμα το άνοιξα κι όπου πάει. Τι να κάνουμε; Δεν νιώθω ότι είμαστε κάποια επιτροπή που θα πα´ρει αποφάσεις.
Ό,τι συμπεράσματα βγουν.

Για να σου λυθρί κι απορία, δεν είπα εγώ ότι είναι θέμα γονιδίων ο εγκληματίας ή η εγκληματική συμπεριφορά. Είπα ¨όσο για τα γονίδια που λέτε, ότι παίζουν ρόλο.....

Αργά θυμήθηκες την επεξήγηση για τα γονίδια.

Αντιθέτως, εστίασες στο να μου κάνεις παρατηρήσεις και να ζητάς επεξηγήσεις, παρά την προσπάθεια μου να εστιάσω στο θέμα, από την τρίτη σελίδα του θέματος.

Οπότε, άσε τα ετεροχρονισμένα τσαλίμια δάσκαλε που δίδασκες δημιουργικότητα και άντε να δώσεις οδηγίες ή να βάλεις διαγώνισμα σε άλλα μαθητούδια.

Μη μιλάς για τσαλίμια γιατί εκτίθεσαι πολύ. Σε σένα δεν βάζει κανείς διαγώνισμα γιατί είναι δεδομένο ότι δεν ξέρεις να γράψεις.
Κοίτα να ασχοληθείς με την ομοφοβία σου γιατί η εποχή έχει αλλάξει και οι μισανθρωπικές σας δηλώσεις είναι πλέον ποινικά κολάσιμες.

Ο μόνος λόγος που σου απαντώ είναι επειδή το νήμα είναι σχετικό κι έχει να κάνει με ανατροφή, μαθησιακή δυσκολία, διαταραχή και παιδεία. Πάσχετε σε όλα.
Και μη θεωρείς ότι ήθελα να απαντήσω σε σένα. Ήθελα να φανεί αφού αναφέρθηκε και είναι ορατό, ότι είναι λάθος να πιάσει κανείς το γονιδιακό ως αιτία.

[ΓΑΛΗ]

Καλά το θέμα το άνοιξα κι όπου πάει. Τι να κάνουμε; Δεν νιώθω ότι είμαστε κάποια επιτροπή που θα πα´ρει αποφάσεις.
Ό,τι συμπεράσματα βγουν.

Για να σου λυθρί κι απορία, δεν είπα εγώ ότι είναι θέμα γονιδίων ο εγκληματίας ή η εγκληματική συμπεριφορά. Είπα ¨όσο για τα γονίδια που λέτε, ότι παίζουν ρόλο.....

Αργά θυμήθηκες την επεξήγηση για τα γονίδια.

Αντιθέτως, εστίασες στο να μου κάνεις παρατηρήσεις και να ζητάς επεξηγήσεις, παρά την προσπάθεια μου να εστιάσω στο θέμα, από την τρίτη σελίδα του θέματος.

Οπότε, άσε τα ετεροχρονισμένα τσαλίμια δάσκαλε που δίδασκες δημιουργικότητα και άντε να δώσεις οδηγίες ή να βάλεις διαγώνισμα σε άλλα μαθητούδια.

Μη μιλάς για τσαλίμια γιατί εκτίθεσαι πολύ. Σε σένα δεν βάζει κανείς διαγώνισμα γιατί είναι δεδομένο ότι δεν ξέρεις να γράψεις.
Κοίτα να ασχοληθείς με την ομοφοβία σου γιατί η εποχή έχει αλλάξει και οι μισανθρωπικές σας δηλώσεις είναι πλέον ποινικά κολάσιμες.

Ο μόνος λόγος που σου απαντώ είναι επειδή το νήμα είναι σχετικό κι έχει να κάνει με ανατροφή, μαθησιακή δυσκολία, διαταραχή και παιδεία. Πάσχετε σε όλα.
Και μη θεωρείς ότι ήθελα να απαντήσω σε σένα. Ήθελα να φανεί αφού αναφέρθηκε και είναι ορατό, ότι είναι λάθος να πιάσει κανείς το γονιδιακό ως αιτία.

Οκ, έβαλες πάλι μπρος την κασέτα με τις ανυπόστατες παπαριές.
Οπότε, επαναλαμβάνω το "άντε να παίξεις αλλού τον διαφωτιστή δάσκαλο".

Έχουμε πήξει στους κλουζώ προχωκάγκουρες και την αστυνομία ηθών των δημητράδων.Και προσωπικώς δεν μ' ενδιαφέρει στο ελάχιστο αν εκτίθεμαι σ' αυτήν την κατηγορία. Γραμμένη την έχω.

[Χαοτικός]

https://www.youtube.com/shorts/nkPNVU2adZE

[ΓΑΛΗ]

Δίδαξε κι άλλο.

[Χαοτικός]

Τι να διδάξω αφού φύγει οι μαθητές κι έμεινες εσύ που δεν τα παίρνεις. Μια χαρά απαντήσανε όλοι πετάχτηκες κι εσύ να λες τις ψωνισμένες παπαριές σου, την κάνανε όλοι οι σοβαροί.

[ΓΑΛΗ]

.-

[Χαοτικός]

Οι θεωρίες που εστιάζουν στο άτομο περιλαμβάνουν ψυχολογικές και βιολογικές εξηγήσεις.

Οι βιολογικές θεωρίες έχουν επικεντρωθεί στον σωματότυπο, σε γενετικούς παράγοντες, σε μελέτες διδύμων για τη διαφοροποίηση μεταξύ γενετικών και κοινωνικών παραγόντων και σε μελέτες παραλλαγών χρωμοσωμάτων. Αυτή η βιβλιογραφία υποδηλώνει ότι η εγκληματικότητα μεταδίδεται γενετικά μέσω της οικογένειας.

Οι ψυχολογικές θεωρίες εστιάζουν επίσης στο άτομο. Θεωρούν τα εσωτερικά χαρακτηριστικά που επηρεάζουν την εγκληματική συμπεριφορά και έχουν προτείνει ότι η εγκληματική τάση είναι συνάρτηση ψυχολογικού τραύματος και κακής προσαρμογής στην αρχή της οικογενειακής εμπειρίας.

Μια δεύτερη κατηγορία θεωριών επικεντρώνεται στην κοινωνική δομή και κοινωνική διαδικασία και στην προώθηση της εγκληματικής συμπεριφοράς τους. Η θεωρία της μάθησης και η θεωρία subcultural έχουν δημιουργήσει τις προτάσεις ότι η εγκληματικότητα μεταδίδεται μέσω της διαδικασίας κοινωνικοποίησης της οικογένειας και ενθαρρύνεται από οικογένειες εδραιωμένες σε εγκληματικές υποκουλτούρες.
Οι θεωρίες που επικεντρώνονται στις συγκρούσεις στις πολιτιστικές αξίες προτείνουν ότι οι οικογένειες καθώς και τα άτομα επηρεάζονται από πολιτιστικές πιέσεις για τη διάπραξη εγκλήματος.

Η θεωρία των συγκρούσεων προτείνει μια παράλληλη πρόταση: ότι οι οικογένειες καθώς και τα άτομα επηρεάζονται από την κοινωνική ανισότητα και τις συνακόλουθες δομικές πιέσεις για διάπραξη εγκλήματος. Η βιβλιογραφία που επικεντρώνεται στο κοινωνικό άγχος έχει προτείνει μια άλλη πρόταση: οι οικογένειες που βρίσκονται υπό άγχος δημιουργούν εγκλήματα.
Το τρίτο ευρύ θέμα μεταξύ των εγκληματολογικών θεωριών είναι η εστίαση της κοινωνικής αντίδρασης. Αυτή η προσέγγιση εξετάζει πώς οι κοινωνικοί μηχανισμοί που δημιουργούνται για τον έλεγχο του εγκλήματος μπορεί να είναι εν μέρει υπεύθυνοι για την πρόκληση του. Αυτή η ανάλυση καταλήγει στην πρόταση ότι το έγκλημα είναι προϊόν εγκληματικής αντιγραφής εντός, από και εναντίον των οικογενειών. Αυτές οι προτάσεις δεν είναι τεκμηριωμένα γεγονότα. Αντίθετα, αντιπροσωπεύουν οδηγούς σκέψης για τα ζητήματα και χρησιμεύουν ως υποθέσεις.

Με λόγια από παλιά πιστεύουν ότι η οικογένεια ή το περιβάλλον που αναπτύχθηκε το παιδί είναι πρωταρχικής σημασίας.

[runner]

Έβαλα το θέμα της οικογένειας ως πρωτεύον. Τι λες;

Η οικογένεια είναι σίγουρα ένας παράγοντας που μπορεί να επηρεάσει την προσωπικότητα ενός ανθρώπου αλλά δεν ξέρω αν είναι από τους πρωτεύοντες παράγοντες.
Το λέω αυτό διότι υπάρχουν πολλά παραδείγματα εγκληματιών που προέρχονται από καλές οικογένειες.

[nemo]

ο χαο εχει μεσα του μια ηθικη αλλα στην επεξεργασια της σκεψης ειναι να μην πω

ολα επηρεάζουν τον χαρακτηρα και δεν ειναι μονο η οικογενεια
στην τελικη ειναι μονο τα γονιδια που μπορει να εχουν κληρονομηθει απο προηγουμενες γενιες
και σε καταστασεις στρες αναδεικνυεται ο πραγματικος εαυτος
ο οποιος δεν εχει σχεση με το πως και που μεγαλωσε

[ΓΑΛΗ]

ο χαο εχει μεσα του μια ηθικη αλλα στην επεξεργασια της σκεψης ειναι να μην πω

ολα επηρεάζουν τον χαρακτηρα και δεν ειναι μονο η οικογενεια
στην τελικη ειναι μονο τα γονιδια που μπορει να εχουν κληρονομηθει απο προηγουμενες γενιες
και σε καταστασεις στρες αναδεικνυεται ο πραγματικος εαυτος
ο οποιος δεν εχει σχεση με το πως και που μεγαλωσε

Συμφωνώ.

[Χαοτικός]

Έβαλα το θέμα της οικογένειας ως πρωτεύον. Τι λες;

Η οικογένεια είναι σίγουρα ένας παράγοντας που μπορεί να επηρεάσει την προσωπικότητα ενός ανθρώπου αλλά δεν ξέρω αν είναι από τους πρωτεύοντες παράγοντες.
Το λέω αυτό διότι υπάρχουν πολλά παραδείγματα εγκληματιών που προέρχονται από καλές οικογένειες.

Μην σκέφτρεσαι απλοϊκά και μονοδιάστατα. Δεν είναι θέμα καλής ή κακής. Είναι τι ερεθίσματα δίνεις και πως εκπαιδεύεις.

[nemo]

Έβαλα το θέμα της οικογένειας ως πρωτεύον. Τι λες;

Η οικογένεια είναι σίγουρα ένας παράγοντας που μπορεί να επηρεάσει την προσωπικότητα ενός ανθρώπου αλλά δεν ξέρω αν είναι από τους πρωτεύοντες παράγοντες.
Το λέω αυτό διότι υπάρχουν πολλά παραδείγματα εγκληματιών που προέρχονται από καλές οικογένειες.

Μην σκέφτρεσαι απλοϊκά και μονοδιάστατα. Δεν είναι θέμα καλής ή κακής. Είναι τι ερεθίσματα δίνεις και πως εκπαιδεύεις.

για απαντησε και σε αυτο το υποθετικο σεναριο - μεγαλωνει ενας αριθμος παιδιων απο μωρα ρομποτ μαμες και μακρια απο ολα τα ενοχικα συμπλεγματα και συναισθηματικα των γονιων και της κοινωνιας και με ολους τους επιστημονικους τυπους της ηθικης -τι λες να τους συμβει οταν ανεξαρτητοποιηθουν ενήλικες στην σημερινη εποχη; ποια θα ειναι η καταληξη τους στο περιπου και τα ποσοστα επιτυχιας
σε αυτο που λες και εννοεις για τους καλους ανθρωπους

υπαρχουν δυο απαντησεις οι οποιες καταληγουν παλι σε ενα κοινο παρανομαστη

[Χαοτικός]

Η οικογένεια είναι σίγουρα ένας παράγοντας που μπορεί να επηρεάσει την προσωπικότητα ενός ανθρώπου αλλά δεν ξέρω αν είναι από τους πρωτεύοντες παράγοντες.
Το λέω αυτό διότι υπάρχουν πολλά παραδείγματα εγκληματιών που προέρχονται από καλές οικογένειες.

Μην σκέφτρεσαι απλοϊκά και μονοδιάστατα. Δεν είναι θέμα καλής ή κακής. Είναι τι ερεθίσματα δίνεις και πως εκπαιδεύεις.

για απαντησε και σε αυτο το υποθετικο σεναριο - μεγαλωνει ενας αριθμος παιδιων απο μωρα ρομποτ μαμες και μακρια απο ολα τα ενοχικα συμπλεγματα και συναισθηματικα των γονιων και της κοινωνιας και με ολους τους επιστημονικους τυπους της ηθικης -τι λες να τους συμβει οταν ανεξαρτητοποιηθουν ενήλικες στην σημερινη εποχη; ποια θα ειναι η καταληξη τους στο περιπου και τα ποσοστα επιτυχιας
σε αυτο που λες και εννοεις για τους καλους ανθρωπους

υπαρχουν δυο απαντησεις οι οποιες καταληγουν παλι σε ενα κοινο παρανομαστη

Για να το ρωτάς αυτό σημαίνει ότι σε γοητεύει να φτιάχνεις σενάρια και να εξετάζεις παραμέτρους και λογικά βήματα. Μπράβο .Για μένα είσαι σε καλό δρόμο. Αυτό το λέω όχι σαν κριτής από το πουθενά αλλά ως μεγαλύτερος. Απλά όταν κάνεις τέτοιες προσπάθειες μην θεωρείς ότι η απάντηση είναι αυτό που σου έρχεται με τη μία. Και δεν θα βαριέσαι να περιμένεις προκειμένου να βρεις την απάντηση. Και ναι πρέπει να μεγαλώνεις για να μαθαίνεις και ποτέ δεν θα τα μάθεις όλα. Όλος ο κόσμος κάνει αυτό που κάνεις δεν είναι κάτι παράξενο. Αλλά κούλαρε και βλέπε τι συμβαίνει
Το ερώτημά σου δεν θα καλύψει κάτι. παίρνει διάφορες απαντήσεις και όλες θα είναι σωστές. Άστο.
Α και ένα τιπ. Όταν ισχύει κάτι, όταν ας πούμε λες αυτή είναι η αλήθεια, αυτό γίνεται σε κάτι περιορισμένο και πλαισιωμένο. Όχι γενικά. Δεν υπάρχει αλήθεια για το γενικά.

[sharp]

Το γονίδιο; Πως όμως;

Τα ψυχολογικά είναι και οργανικά. Κάποιος που εγκληματεί έχει μειωμένη συναίσθηση του ότι κάνει κακό στον άλλο. Ακραία περίπτωση είναι του ψυχασθενούς που γνωρίζουμε σήμερα ότι συγκεκριμένο μέρος του εγκεφάλου του είναι λιγώτερο ανεπτυγμένο και έτσι δεν καταλαβαίνει τι κακό κάνει στον συνάνθρωπο του. Υπάρχουν και ενδιάμεσες καταστάσεις. Το επόμενο μεγαλύτερο αίτιο είναι οι οικογενειακές συνθήκες.

[Χαοτικός]

Το γονίδιο; Πως όμως;

Τα ψυχολογικά είναι και οργανικά. Κάποιος που εγκληματεί έχει μειωμένη συναίσθηση του ότι κάνει κακό στον άλλο. Ακραία περίπτωση είναι του ψυχασθενούς που γνωρίζουμε σήμερα ότι συγκεκριμένο μέρος του εγκεφάλου του είναι λιγώτερο ανεπτυγμένο και έτσι δεν καταλαβαίνει τι κακό κάνει στον συνάνθρωπο του. Υπάρχουν και ενδιάμεσες καταστάσεις. Το επόμενο μεγαλύτερο αίτιο είναι οι οικογενειακές συνθήκες.

Μην παρεξηγηθείς αλλά η απάντησή σου έχει να κάνει με το ότι "Κάπως μου ρχεται", "Κάπως υποπτέυομαι".
Βλέπουμε πράγματα και λέμε "Δεν μπορεί να είναι μόνο το Α. Άρα είναι και το Β". Αυτό το Άρα είναι μια κακομάθεια που την έχουμε όλοι. Μα όλοι.
Θέλει υπομονή και σεβασμό για να πούμ,ε υπεύθυνα αυτό το Άρα.
Δηλαδή εν προκειμένω αυτό το "Οργανικά" που λες, δεν προκύπτει και δεν αποδεικνύεται. μα δεν συνδέεται κιόλας η οργανικότητα με την εγκληματικό τητα γιατί... Πάρε απλά τις ίδιες τις έννοιες. Το ένα σημαίνει Ότι ο οργανισμός συμμετέχει σε κάτι, ή προκαλεί κάτι, ή είναι αιτία για κάτι ή απλά είναι μία τεχνική περιγραφή για κάτι. ΤΟ άλλο είναι ένα κοινωνικό γεγονός, κάτι βιωματικό και ό,τι άλλο θες μπορείς να αραδιάσεις και να είναι μέσα.
Δηλαδή ναι. Δεχόμαστε αόριστα ότι υπάρχει οργανικότητα στη φάση. Οκ. Κι εγώ το δέχομαι.
Αλλά πως;
Δηλαδή ρε παιδί μου, οι μαθηματικοί συνδυασμοί του DNA ποιοι είναι ώστε να μπορούμε να κωδικοποιήσουμε ένα εγκληματικό γεγονός;

Πήρε κάποιος ένα σπαθί, μπήκε σε ένα κατάστημα και έκανε σαματά και τραυμάτισε κάποιους.

ο

Άλλος μαχαίρωσε κάποιον και του πήρε το κινητό.

Έχουν αυτά αντιστοίχιση με την αλληλουχία των βάσεων του DNA;

Θα πρέπει να τι εξειδικεύσουμε. Άρα να το δουλέψουμε πιο πολύ με τη σκέψη μας.