Ας μην κοροϊδευόμαστε: Κανείς δεν πιστεύει πραγματικά στη μεταθανάτια ζωή

[Πασιφάη]

Εν τω μεταξύ, λάτρεψα διάλογο μεταξύ, Ναύτης και aLiCat.

Το κλου είναι: γμτε γιατί πάνε τα ψυχόνια χαράμι.

Ό,τι μπορούμε κάνουμε.

[Nandros]

Ε είδατε. Μονοι σας ρωτάτε μόνοι σας απαντάτε.

Εσύ που ερωτήθηκες γιατί δεν απάντησες; Φοβάσαι την καζούρα;

[ΓΑΛΗ]

Ε είδατε. Μονοι σας ρωτάτε μόνοι σας απαντάτε.

Εσύ που ερωτήθηκες γιατί δεν απάντησες; Φοβάσαι την καζούρα;

Από ποιους να φοβάται την καζούρα;

[Nandros]

Ε είδατε. Μονοι σας ρωτάτε μόνοι σας απαντάτε.

Εσύ που ερωτήθηκες γιατί δεν απάντησες; Φοβάσαι την καζούρα;

Από ποιους;

Ξυλόκοτα χριστιανπταλιμπάνα, μην μου απευθύνεις τον λόγο.

[ΓΑΛΗ]

Εσύ που ερωτήθηκες γιατί δεν απάντησες; Φοβάσαι την καζούρα;

Από ποιους;

Ξυλόκοτα χριστιανπταλιμπάνα, μην μου απευθύνεις τον λόγο.

Οκ, αυτό είναι μία σαφής απάντηση.

Ευχαριστώ για τη διευκρίνηση.

[Πασιφάη]

Νάνδρε ήρεμα. Η τύπισσα μπήκε για μανούρα. Κι εσύ ρε μάνα μου, πάρτο λίγο πιο χαλαρά.

[ΓΑΛΗ]

Ακόμη μια οξυδερκής προσέγγιση.

[Nandros]

Νάνδρε ήρεμα. Η τύπισσα μπήκε για μανούρα. Κι εσύ ρε μάνα μου, πάρτο λίγο πιο χαλαρά.

Νομίζεις ότι με νοιάζει και πολύ, έτσι όπως έχει καταντήσει το πχόρουμ;
Έχουν μαζευτεί τα φασισταριά κάθε απόχρωσης και όλοι οι μαλάκες ψεκασμένοι και χριστιανοταλιμπάνοι.

[nowhere]

ο φυσιολογικός

[Πασιφάη]

Νάνδρε ήρεμα. Η τύπισσα μπήκε για μανούρα. Κι εσύ ρε μάνα μου, πάρτο λίγο πιο χαλαρά.

Νομίζεις ότι με νοιάζει και πολύ, έτσι όπως έχει καταντήσει το πχόρουμ;
Έχουν μαζευτεί τα φασισταριά κάθε απόχρωσης και όλοι οι μαλάκες ψεκασμένοι και χριστιανοταλιμπάνοι.

Ξέρω πως χέστηκες, απλά πολλοί πιάνονται απ'την συμπεριφορά σου και δεν το γουστάρω. Στο έχω ξαναπεί.

Επίσης, άσε την άλλη να ξύνει τον πισινό της για μπινελίκι. Έχει άπειρη πλάκα. Είναι μέχρι να σκάσει από θυμό και να αρχίσει τους χαρακτηρισμούς.

[ΓΑΛΗ]

Και μετά το σύνηθες διαφημιστικό διάλειμμα, καιρός είναι να μπει και κάποιο άλλο ερώτημα, που νομίζω ότι έχει σχέση με το κυρίως θέμα.


Τί γνώμη έχετε για την ευθανασία;

Μια συνοπτική προσέγγιση, εδώ

https://www.filosofikilithos.gr/eythanasia/

[ΓΑΛΗ]

Kαι σε συνέχεια με το προηγούμενο

Στην υψηλότερη ερμηνεία του, ο όρος χρησιμοποιήθηκε για να δηλώσει την ολοκλήρωση μιας καλής ζωής, που προσδιοριζόταν από μία πορεία ηθικής δημιουργίας, κατά την οποία ο θανών είχε προοδεύσει ατομικά και, παράλληλα, είχε συνεισφέρει στο κοινωνικό σύνολο.

Ένα "ονειρικό" παράδειγμα από τον Κουροσάβα εδώ



ΥΓ. Για όσους βαριούνται, ας πάνε από το 08:03 και μετά.

[Blackdog]

Άλλος σε ρώτησε κάτι κι εσύ δεν απάντησες. Έλα τώρα. Δεν παίζεις τίμια.

Αν έχεις την καλωσύνη, όχι με βίντεο, αλλά με ολόδική σου άποψη. Πού και πως πιστεύεις οτι έχει επέμβει ο ''θεός'' στα πεπραγμένα των ανθρώπων. Ούτε με εδάφια, ούτε με προφητείες. Εσύ πως το αντιλαμβάνεσαι. Θενκς.

Δεν απαντησε, σε ειπε γουρουνι

«Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν, μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς» (Ματθ.7,6)


Καθολου χριστιανικο αν θες την γνωμη μου,

[Πασιφάη]

Η πλάκα είναι πως ενώ συζητάς όμορφα κι ωραία, μπαίνει σφήνα η πρύτανης και μας εγκαλεί σε τάξη απ'το ''διάλειμμα'', επειδή δεν αρέσκεται στο θέμα της συζήτησης.
Ρε μαλάκες τί ζούμε επιτέλους δηλαδη.

[Πασιφάη]

Αν έχεις την καλωσύνη, όχι με βίντεο, αλλά με ολόδική σου άποψη. Πού και πως πιστεύεις οτι έχει επέμβει ο ''θεός'' στα πεπραγμένα των ανθρώπων. Ούτε με εδάφια, ούτε με προφητείες. Εσύ πως το αντιλαμβάνεσαι. Θενκς.

Δεν απαντησε, σε ειπε γουρουνι

«Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν, μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς» (Ματθ.7,6)


Καθολου χριστιανικο αν θες την γνωμη μου,

Ε, καλά μωρέ..Ό,τι μπορεί ο καθένας.