Έχετε όρεξη να αναπτύξετε θέμα εγκληματικότητας;

[neon imposter]

Κοίτα τον Σμιτ για να δεις ποιος φταίει και την ανάλυσή του για το σύγχρονο Κράτος

το Κράτος καναλιζάρει την οργή που θα έπρεπε να νιώθει ο πολίτης εναντίον του και στρέφει τον έναν ενάντια στον άλλο

ο περίφημος διαχωρισμός φίλου εχθρού πάει περίπατο (ή μάλλον γίνεται αντικείμενο μόχλευσης) και όλοι οι ψευτοτσαμπουκάδες στρέφονται ενάντια στον συνάνθρωπο αντί να διοχετεύουν δημιουργικά την οργή τους ενάντια στον αληθινό Ένοχο

φυσικά, όταν ο αληθινά Ένοχος ασκεί τη Βία του πάνω τους αυτοί κατεβάζουν τα σώβρακα πειθήνια και πείθουν εαυτόν ότι ό,τι γίνεται γίνεται για το καλό τους

λολ δλδ

[hellegennes]

Είδα μία είδηση και σκέφτηκα να ρωτήσω απόψεις.

https://www.ereportaz.gr/menidi-tha-se- ... volismous/

πως αιτιολογείτε το γεγονός;

Πόσο κατά τη γνώμη σας φταίνε:

1. γονείς
2. εκπαιδευτικό σύστημα (κράτος κατ' επέκταση)
3. τηλεόραση (κράτος κατ' επέκταση)
4. αστυνομία και δικαστικό σύστημα (κράτος κατ' επέκταση)

αλλά και οτιδήποτε άλλο έχετε στο μυαλό σας.

Εξαρτάται. Υπάρχουν δυο μορφές εγκληματικότητας: αυτές που υποκινούνται από οικονομικά αίτια και αυτές που υποκινούνται καθαρά από συναισθήματα (ή έλλειψή τους).

Παρότι και στα υποκινούμενα από οικονομικά αίτια καταφανώς παίζουν ρόλο όλοι οι παράγοντες που παίζουν και στα άλλα εγκλήματα, η γεννησιουργός αιτία είναι η ευμάρεια. Τα ονομάζω "οικονομικά" γιατί η ευμάρεια πρωτίστως αγοράζεται, άρα η οικονομική επιφάνεια παίζει κύριο ρόλο.

Τα εγκλήματα υποκινούμενα από οικονομικά αίτια μπορεί να είναι είναι άμεσα ή έμμεσα συνδεδεμένα με την οικονομική επιφάνεια του δράστη. Άμεσα είναι τα εγκλήματα που σχετίζονται με απόσπαση αντικειμένων αξίας ή απευθείας χρήματος. Έμμεσα είναι τα εγκλήματα που οφείλονται σε οικονομικά αίτια αλλά δεν έχουν σαν αντικείμενο το χρήμα ή αντικείμενα αξίας. Λόγου χάρη, να επιτεθείς σε κάποιον γιατί θεωρείς ότι σου κάνει οικονομική ζημιά. Υπάρχουν και ακόμα πιο έμμεσα εγκλήματα που σχετίζονται με την ευμάρεια, σε κάποιον βαθμό τα περισσότερα εγκλήματα σχετίζονται μ' αυτό, όσο πιο μεγάλη οικονομική ασφάλεια αισθάνεσαι τόσο καλύτερη είναι η ψυχολογία σου και κατ' επέκταση η διάθεσή σου να προβείς σε οποιοδήποτε έγκλημα ως απλή παράβαση.

Στα εγκλήματα που σχετίζονται αποκλειστικά με συναισθήματα, τον βασικό ρόλο παίζει δυστυχώς η γενετική, όσο και να κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας ότι η γεννησιουργός αιτία είναι η κοινωνία, το κράτος, το εκπαιδευτικό σύστημα, το οικογενειακό περιβάλλον και τα μήντια.

Φυσικά κάποιος θα πει ότι η γενετική προδιάθεση παίζει ρόλο και στα εγκλήματα με οικονομικό υπόβαθρο, αλλή η ειδοποιός διαφορά είναι ότι μια καλή οικονομική κατάσταση μπορεί άνετα να κατευνάσει τις εγκληματικές τάσεις, ενώ στα εγκλήματα "πάθους" ό,τι θετικό ρόλο παίζουν το περιβάλλον και όλοι οι προαναφερθέντες παράγοντες είναι σε δεύτερο βαθμό.

Αυτό μπορείς να το διαπιστώσεις εύκολα βλέποντας αδέρφια με μικρή ηλικιακή διαφορά. Οι χαρακτήρες που είναι δεκτικοί σε ηθική φιλοσοφία, θα την αδράξουν από όπου είναι διαθέσιμη, οι χαρακτήρες που είναι αρνητικοί απέναντι στην ηθική φιλοσοφία θα την αρνηθούν όσο κι αν εκτεθούν απέναντί τους.

Φυσικά υπάρχουν και οι περιπτώσεις που το άτομο πάσχει από ψυχικό νόσημα, εκεί δεν μπορεί να παίξει θετικό ρόλο τίποτα. Την πούτσισες.

[neon imposter]

(φυσικά, η είδηση δεν χρειάζεται να διαβαστεί παρά μόνο διαγωνίως, στα πεταχτά

παρόμοια περιστατικά συμβαίνουν άπειρα καθημερινά, κοίτα μόνο τι γίνεται στα πανηγύρια με όλους τους τσαμπουκάδες κλπ)

[Χαοτικός]

Υπάρχουν όμως πολλά αδέλφια με τελείως διαφορετικούς χαρακτήρες και "θέαση" των πραγμάτων.

Μην ξεχνάς και την παραβολή του άσωτου υιού. Ο ίδιος πατέρας μεγάλωσε και τους δύο.

Ακριβώς. Άρα παίζει ρόλο και η ιδιοσυστασία. Αλλά μπαίνει κι άλλο ερώτημα. Τα αδέρφια εισέποραξαν ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΑ ΙΔΙΑ από τους γονείς;

Πιθανόν ναι, πιθανόν όχι. Και ακριβώς γι' αυτό ανέφερα τον όρο "θέαση". Πάντα υπάρχει και το προσωπικό στοιχείο στον τρόπο που μας επηρεάζουν τα πράγματα. Και φυσικά λειτουργεί και στα παιδιά σε πολύ πιο έντονο βαθμό αν και δεν μπορούν να το συνειδητοποιήσουν. Αναφέρομαι στην αποστασιοποίηση.

Επ' ευκαιρία, πιστεύεις σ' αυτό που λένε ότι ο χαρακτήρας του ανθρώπου διαμορφώνεται μέχρι τα 5;

Δεν ξέρω πλέον ποιοι τα λένε. Αλλά αυτό το 5 είχε να κάνει με την ωρίμανση του εγκεφάλου και των γνωστικών λειτουργιών. Είναι δηλαδή η ηλικία που μπορείς πλέον να χτίζεις ΥΠΕΡΕΓΩ. Το οποίο είναι ένα θεωρητικό εργαλείο.

Ο χαρακτήρας που κι αυτός είναι γενική έννοια μπορεί να διαμορφώνεται κάθε στιγμή.

[ΓΑΛΗ]

όχι. Σε αυτόν που έγραψε "το γονίδιο". Δεν πρόλαβα να ρωτήσω κι εσένα. Τι θα πει φταίει ο δράστης; Δεν χρειάζεται να πιαστούμε από το το νόημα της λέξη "φταίω". Για την αιτία μιλάω.

Μα ούτε κι εγώ είπα ότι φταίει ο δράστης.
Μπορεί να είναι θύμα όλων των παραγόντων που ανέφερες.
Μπορεί, όχι.

Αυτό που εννοώ είναι ότι οι παράγοντες που ανέφερες ως πιθανά αίτια αφορούν σε μία ομιχλώδη γενικότητα, ενώ ο δράστης αν και συγκεκριμένος, απουσίαζε από την αρχική εικόνα, πράγμα που αφαιρεί και τον παράγοντα "προσωπική βούληση/ευθύνη".

Ε ναι. Αυτή η γενικότητα προτείνω να αναλυθεί. Πως αλληλεπιδρούν οι παράγοντες και τι είναι το καλύτερο που έχουμε να κάνουμε στο μέλλον, αν θέλουμε να κάνουμε κάτι.

Μα οι παράγοντες που αναφέρεις αν αναλυθούν, αφορούν σε συγκεκριμένα πρόσωπα. Παραδείγματος χάριν, έστω ότι ένας πατέρας/μάνα/εκπαιδευτικός/κρατικός υπάλληλος/αστυνομικός/δικαστικός έκαναν κάτι "κακό". Για τον κάθε έναν ξεχωριστά, ποιος φταίει; Η οικογένεια, η εκπαίδευση, το κράτος, η δικαιοσύνη;

[ΓΑΛΗ]

Είδα μία είδηση και σκέφτηκα να ρωτήσω απόψεις.

https://www.ereportaz.gr/menidi-tha-se- ... volismous/

πως αιτιολογείτε το γεγονός;

Πόσο κατά τη γνώμη σας φταίνε:

1. γονείς
2. εκπαιδευτικό σύστημα (κράτος κατ' επέκταση)
3. τηλεόραση (κράτος κατ' επέκταση)
4. αστυνομία και δικαστικό σύστημα (κράτος κατ' επέκταση)

αλλά και οτιδήποτε άλλο έχετε στο μυαλό σας.

Εξαρτάται. Υπάρχουν δυο μορφές εγκληματικότητας: αυτές που υποκινούνται από οικονομικά αίτια και αυτές που υποκινούνται καθαρά από συναισθήματα (ή έλλειψή τους).

Παρότι και στα υποκινούμενα από οικονομικά αίτια καταφανώς παίζουν ρόλο όλοι οι παράγοντες που παίζουν και στα άλλα εγκλήματα, η γεννησιουργός αιτία είναι η ευμάρεια. Τα ονομάζω "οικονομικά" γιατί η ευμάρεια πρωτίστως αγοράζεται, άρα η οικονομική επιφάνεια παίζει κύριο ρόλο.

Τα εγκλήματα υποκινούμενα από οικονομικά αίτια μπορεί να είναι είναι άμεσα ή έμμεσα συνδεδεμένα με την οικονομική επιφάνεια του δράστη. Άμεσα είναι τα εγκλήματα που σχετίζονται με απόσπαση αντικειμένων αξίας ή απευθείας χρήματος. Έμμεσα είναι τα εγκλήματα που οφείλονται σε οικονομικά αίτια αλλά δεν έχουν σαν αντικείμενο το χρήμα ή αντικείμενα αξίας. Λόγου χάρη, να επιτεθείς σε κάποιον γιατί θεωρείς ότι σου κάνει οικονομική ζημιά. Υπάρχουν και ακόμα πιο έμμεσα εγκλήματα που σχετίζονται με την ευμάρεια, σε κάποιον βαθμό τα περισσότερα εγκλήματα σχετίζονται μ' αυτό, όσο πιο μεγάλη οικονομική ασφάλεια αισθάνεσαι τόσο καλύτερη είναι η ψυχολογία σου και κατ' επέκταση η διάθεσή σου να προβείς σε οποιοδήποτε έγκλημα ως απλή παράβαση.

Στα εγκλήματα που σχετίζονται αποκλειστικά με συναισθήματα, τον βασικό ρόλο παίζει δυστυχώς η γενετική, όσο και να κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας ότι η γεννησιουργός αιτία είναι η κοινωνία, το κράτος, το εκπαιδευτικό σύστημα, το οικογενειακό περιβάλλον και τα μήντια.

Φυσικά κάποιος θα πει ότι η γενετική προδιάθεση παίζει ρόλο και στα εγκλήματα με οικονομικό υπόβαθρο, αλλή η ειδοποιός διαφορά είναι ότι μια καλή οικονομική κατάσταση μπορεί άνετα να κατευνάσει τις εγκληματικές τάσεις, ενώ στα εγκλήματα "πάθους" ό,τι θετικό ρόλο παίζουν το περιβάλλον και όλοι οι προαναφερθέντες παράγοντες είναι σε δεύτερο βαθμό.

Αυτό μπορείς να το διαπιστώσεις εύκολα βλέποντας αδέρφια με μικρή ηλικιακή διαφορά. Οι χαρακτήρες που είναι δεκτικοί σε ηθική φιλοσοφία, θα την αδράξουν από όπου είναι διαθέσιμη, οι χαρακτήρες που είναι αρνητικοί απέναντι στην ηθική φιλοσοφία θα την αρνηθούν όσο κι αν εκτεθούν απέναντί τους.

Φυσικά υπάρχουν και οι περιπτώσεις που το άτομο πάσχει από ψυχικό νόσημα, εκεί δεν μπορεί να παίξει θετικό ρόλο τίποτα. Την πούτσισες.

Στα βασικά, συμφωνώ.

Και αναφορικά με το μπολντ, ακριβώς γι' αυτό που αναλύεις περισσότερο, έφερα κι εγώ ως παράδειγμα τα αδέλφια.

Μετά πάμε στο άλλο ερώτημα "τί είναι αυτό που δημιουργεί διαφορετικούς χαρακτήρες ακόμα και σε άτομα που ζουν στο ίδιο περιβάλλον, τί είναι ηθικό και τι δεν είναι" και φτου και πάλι από την αρχή.

[Χαοτικός]

Είδα μία είδηση και σκέφτηκα να ρωτήσω απόψεις.

https://www.ereportaz.gr/menidi-tha-se- ... volismous/

πως αιτιολογείτε το γεγονός;

Πόσο κατά τη γνώμη σας φταίνε:

1. γονείς
2. εκπαιδευτικό σύστημα (κράτος κατ' επέκταση)
3. τηλεόραση (κράτος κατ' επέκταση)
4. αστυνομία και δικαστικό σύστημα (κράτος κατ' επέκταση)

αλλά και οτιδήποτε άλλο έχετε στο μυαλό σας.

Εξαρτάται. Υπάρχουν δυο μορφές εγκληματικότητας: αυτές που υποκινούνται από οικονομικά αίτια και αυτές που υποκινούνται καθαρά από συναισθήματα (ή έλλειψή τους).

Παρότι και στα υποκινούμενα από οικονομικά αίτια καταφανώς παίζουν ρόλο όλοι οι παράγοντες που παίζουν και στα άλλα εγκλήματα, η γεννησιουργός αιτία είναι η ευμάρεια. Τα ονομάζω "οικονομικά" γιατί η ευμάρεια πρωτίστως αγοράζεται, άρα η οικονομική επιφάνεια παίζει κύριο ρόλο.

Τα εγκλήματα υποκινούμενα από οικονομικά αίτια μπορεί να είναι είναι άμεσα ή έμμεσα συνδεδεμένα με την οικονομική επιφάνεια του δράστη. Άμεσα είναι τα εγκλήματα που σχετίζονται με απόσπαση αντικειμένων αξίας ή απευθείας χρήματος. Έμμεσα είναι τα εγκλήματα που οφείλονται σε οικονομικά αίτια αλλά δεν έχουν σαν αντικείμενο το χρήμα ή αντικείμενα αξίας. Λόγου χάρη, να επιτεθείς σε κάποιον γιατί θεωρείς ότι σου κάνει οικονομική ζημιά. Υπάρχουν και ακόμα πιο έμμεσα εγκλήματα που σχετίζονται με την ευμάρεια, σε κάποιον βαθμό τα περισσότερα εγκλήματα σχετίζονται μ' αυτό, όσο πιο μεγάλη οικονομική ασφάλεια αισθάνεσαι τόσο καλύτερη είναι η ψυχολογία σου και κατ' επέκταση η διάθεσή σου να προβείς σε οποιοδήποτε έγκλημα ως απλή παράβαση.

Στα εγκλήματα που σχετίζονται αποκλειστικά με συναισθήματα, τον βασικό ρόλο παίζει δυστυχώς η γενετική, όσο και να κοροϊδεύουμε τον εαυτό μας ότι η γεννησιουργός αιτία είναι η κοινωνία, το κράτος, το εκπαιδευτικό σύστημα, το οικογενειακό περιβάλλον και τα μήντια.

Φυσικά κάποιος θα πει ότι η γενετική προδιάθεση παίζει ρόλο και στα εγκλήματα με οικονομικό υπόβαθρο, αλλή η ειδοποιός διαφορά είναι ότι μια καλή οικονομική κατάσταση μπορεί άνετα να κατευνάσει τις εγκληματικές τάσεις, ενώ στα εγκλήματα "πάθους" ό,τι θετικό ρόλο παίζουν το περιβάλλον και όλοι οι προαναφερθέντες παράγοντες είναι σε δεύτερο βαθμό.

Αυτό μπορείς να το διαπιστώσεις εύκολα βλέποντας αδέρφια με μικρή ηλικιακή διαφορά. Οι χαρακτήρες που είναι δεκτικοί σε ηθική φιλοσοφία, θα την αδράξουν από όπου είναι διαθέσιμη, οι χαρακτήρες που είναι αρνητικοί απέναντι στην ηθική φιλοσοφία θα την αρνηθούν όσο κι αν εκτεθούν απέναντί τους.

Φυσικά υπάρχουν και οι περιπτώσεις που το άτομο πάσχει από ψυχικό νόσημα, εκεί δεν μπορεί να παίξει θετικό ρόλο τίποτα. Την πούτσισες.

Ωραία αυτά που είπες αλλά δεν μπορώ να τα πιάσω με τη σειρά. Ας πιάσω στο τέλος αυτό που λες και επανερχόμαστε για οτιδήποτε άλλο όποτε θέλουμε.
Οι χαρακτήρες που είναι ή δεν είναι θετικοί στην ηθική φιλοσοφία.
Το να αφεθείς {ή να τύχει} να αλληλεπιδράσεις με μια τέτοια διαδικασία, νομίζω ότι προαπαιτεί καλό επίπεδο συγκέντρωσης, κατανόησης του λόγου, επεξεργαστικής ικανότητας σύνθετων σχημάτων στο γνωστικό πεδίο. Δηλαδή ένα σχήμα 1+1=2 εντάξει. 'Οταν όμως έχεις "αυτό κι αυτό κάνει εκείνο μόνο όταν ... Αλλιώς κάνει το άλλο κλπ κλπ"Μπαίνει και το φαινόμενο της συγκέντρωσης και κατά πόσο ακούς όλην την πρόταση.

===========================================================================================================

η ευμάρεια εξαρτάται μόνο από τον οικονομικό παράγοντα;

[hellegennes]

Το να αφεθείς {ή να τύχει} να αλληλεπιδράσεις με μια τέτοια διαδικασία, νομίζω ότι προαπαιτεί καλό επίπεδο συγκέντρωσης, κατανόησης του λόγου, επεξεργαστικής ικανότητας σύνθετων σχημάτων στο γνωστικό πεδίο. Δηλαδή ένα σχήμα 1+1=2 εντάξει. 'Οταν όμως έχεις "αυτό κι αυτό κάνει εκείνο μόνο όταν ... Αλλιώς κάνει το άλλο κλπ κλπ"Μπαίνει και το φαινόμενο της συγκέντρωσης και κατά πόσο ακούς όλην την πρόταση.

Όλα αυτά τα έχει γενετικά διαθέσιμα όλος ο πληθυσμός. Ακόμη και άτομα με πολύ χαμηλή νοημοσύνη μπορεί να είναι ηθικά άψογα. Αυτό σημαίνει ότι η ηθική ανήκει στα αρχέγονα στοιχεία.

η ευμάρεια εξαρτάται μόνο από τον οικονομικό παράγοντα;

Στους ανθρώπους είναι ο βασικός παράγοντας. Στα υπόλοιπα ζώα όχι.

[Χαοτικός]

Ναι μπορεί να είναι ηθικά άψογα. Αλλά είναι γενικό. ότι δεν θα πειράξουν ποτέ κανέναν; και αυτό το "πειράξουν" πάλι τι είναι; Να σκοτώσουν μόνο ή ακόμα και να πληγώσουν συναισθηματικά.


Το πάω στο συναίσθημα, αν κατάλαβες. Όλοι οι παράγοντες που αναφέρεις νομίζω ότι είναι δευτερεύοντες.

[πατησιωτης]

Στη περίπτωση αυτή ίσως υπάρχει εθνικό στοιχείο.Οι Πόντιοι στο Μενίδι είναι οι περισσότεροι μετανάστες εκ Ρωσίας.'Οταν ακούς να λέει ότι των πυροβολισμών προηγήθηκαν ύβρεις του Αλβανού για τη θρησκεία δεδομένων των κακών σχέσεων Αλβανίας και Ρωσίας που στηρίζει τους Σέρβους,εύκολα μια προσωπική διαφορά μετατρέπεται στο μυαλό κάποιου σε ... Κόσοβο.
Οπότε για ποιό "κράτος" μιλάμε;

[ΓΑΛΗ]

Το να αφεθείς {ή να τύχει} να αλληλεπιδράσεις με μια τέτοια διαδικασία, νομίζω ότι προαπαιτεί καλό επίπεδο συγκέντρωσης, κατανόησης του λόγου, επεξεργαστικής ικανότητας σύνθετων σχημάτων στο γνωστικό πεδίο. Δηλαδή ένα σχήμα 1+1=2 εντάξει. 'Οταν όμως έχεις "αυτό κι αυτό κάνει εκείνο μόνο όταν ... Αλλιώς κάνει το άλλο κλπ κλπ" Μπαίνει και το φαινόμενο της συγκέντρωσης και κατά πόσο ακούς όλην την πρόταση.

Ή το κατά πόσον θέλεις να ακούσεις όλη την πρόταση. Γιατί μια χαρά μπορεί και να την ακούς και να την καταλαβαίνεις αλλά ακριβώς επειδή υπάρχει καλό επίπεδο συγκέντρωσης, κατανόησης του λόγου, επεξεργαστικής ικανότητας σύνθετων σχημάτων στο γνωστικό πεδίο, να αφαιρείς τα περιττά "επικίνδυνα" από τα σχήματα λόγου. Θέλει γνώση η σωστή χρήση του πλάγιου λόγου.

[Χαοτικός]

Στη περίπτωση αυτή ίσως υπάρχει εθνικό στοιχείο.Οι Πόντιοι στο Μενίδι είναι οι περισσότεροι μετανάστες εκ Ρωσίας.'Οταν ακούς να λέει ότι των πυροβολισμών προηγήθηκαν ύβρεις του Αλβανού για τη θρησκεία δεδομένων των κακών σχέσεων Αλβανίας και Ρωσίας που στηρίζει τους Σέρβους,εύκολα μια προσωπική διαφορά μετατρέπεται στο μυαλό κάποιου σε ... Κόσοβο.
Οπότε για ποιό "κράτος" μιλάμε;

Και τι θα πει εθνικό στοιχείο. Είναι από μόνο του αιτία;

[ΓΑΛΗ]

Στη περίπτωση αυτή ίσως υπάρχει εθνικό στοιχείο.Οι Πόντιοι στο Μενίδι είναι οι περισσότεροι μετανάστες εκ Ρωσίας.'Οταν ακούς να λέει ότι των πυροβολισμών προηγήθηκαν ύβρεις του Αλβανού για τη θρησκεία δεδομένων των κακών σχέσεων Αλβανίας και Ρωσίας που στηρίζει τους Σέρβους,εύκολα μια προσωπική διαφορά μετατρέπεται στο μυαλό κάποιου σε ... Κόσοβο.
Οπότε για ποιό "κράτος" μιλάμε;

Και τι θα πει εθνικό στοιχείο. Είναι από μόνο του αιτία;

Ως συναισθηματική προσέγγιση, ναι.

[Χαοτικός]

Το να αφεθείς {ή να τύχει} να αλληλεπιδράσεις με μια τέτοια διαδικασία, νομίζω ότι προαπαιτεί καλό επίπεδο συγκέντρωσης, κατανόησης του λόγου, επεξεργαστικής ικανότητας σύνθετων σχημάτων στο γνωστικό πεδίο. Δηλαδή ένα σχήμα 1+1=2 εντάξει. 'Οταν όμως έχεις "αυτό κι αυτό κάνει εκείνο μόνο όταν ... Αλλιώς κάνει το άλλο κλπ κλπ" Μπαίνει και το φαινόμενο της συγκέντρωσης και κατά πόσο ακούς όλην την πρόταση.

Ή το κατά πόσον θέλεις να ακούσεις όλη την πρόταση. Γιατί μια χαρά μπορεί και να την ακούς και να την καταλαβαίνεις αλλά ακριβώς επειδή υπάρχει καλό επίπεδο συγκέντρωσης, κατανόησης του λόγου, επεξεργαστικής ικανότητας σύνθετων σχημάτων στο γνωστικό πεδίο, να αφαιρείς τα περιττά "επικίνδυνα" από τα σχήματα λόγου. Θέλει γνώση η σωστή χρήση του πλάγιου λόγου.

Όχι. Δεν έχει να κάνει αυτό που λες. Μιλάω για αδυναμία κατανόησης και συγκέντρωσης. Μιλάω για άτομα που έχουν ένα φίλτρο τέτοιο που υπάρχει και αναπτύσσεται όπως ο καρκίνος. Το θέμα της βούλησης και της συνειδητής προσπάθειας να τα ακούσεις όλα ή τα μισά είναι άλλο.

[πατησιωτης]

Στη περίπτωση αυτή ίσως υπάρχει εθνικό στοιχείο.Οι Πόντιοι στο Μενίδι είναι οι περισσότεροι μετανάστες εκ Ρωσίας.'Οταν ακούς να λέει ότι των πυροβολισμών προηγήθηκαν ύβρεις του Αλβανού για τη θρησκεία δεδομένων των κακών σχέσεων Αλβανίας και Ρωσίας που στηρίζει τους Σέρβους,εύκολα μια προσωπική διαφορά μετατρέπεται στο μυαλό κάποιου σε ... Κόσοβο.
Οπότε για ποιό "κράτος" μιλάμε;

Και τι θα πει εθνικό στοιχείο. Είναι από μόνο του αιτία;

Aιτία ή αφορμή πολλών σφαγών.Να προειδοποιήσω εδώ τις ευγενείς ψυχές ότι οι μετανάστες θα μεταφέρουν και εδώ τις εθνικές διαφορές τους.


https://www.in.gr/2023/03/29/greece/tro ... -synagogi/

Είναι θέμα χρόνου.