Λαϊκή ιδιωτικοποίηση παραλίας

[Ναύτης]

"Έρχονται οι Αθηνέζοι και πιάνουν τ' αρμυρίκια μας"
Εγώ στηρίζω ντόπιους πάντως.
Γνώμη μου.

δλδ σαν ντόπιος αθηναίος αν τσιμεντώσω μια ομπρέλα δίπλα στο συντριβάνι στο σύνταγμα θα έχω την στήριξη σου

Και τη δική μου και του ψυχίατρου στο εφημερεύον εκείνη την ημέρα ευαγές ίδρυμα, θέλω να πιστεύω.

[nowhere]

Και τη δική μου και του ψυχίατρου στο εφημερεύον εκείνη την ημέρα ευαγές ίδρυμα, θέλω να πιστεύω.

τι εννοείς?πως αν κάποιος που έχει την εντύπωση ότι του ανήκει δημόσιος χώρος είναι αθηναίος χρειάζεται ψυχίατρο?απίστευτο.τι έχει αυτή η πόλη?

[Ναύτης]

Και τη δική μου και του ψυχίατρου στο εφημερεύον εκείνη την ημέρα ευαγές ίδρυμα, θέλω να πιστεύω.

τι εννοείς?πως αν κάποιος που έχει την εντύπωση ότι του ανήκει δημόσιος χώρος είναι αθηναίος χρειάζεται ψυχίατρο?απίστευτο.τι έχει αυτή η πόλη?

Εννοώ ότι αν πας αύριο κι αρχίζεις να τσιμεντώνεις μια θαλάσσια ομπρέλα στην πλ. Συντάγματος, ενδέχεται κάποιοι κακοπροαίρετοι να θεωρήσουν ότι μπορεί και να μην στέκεις στα καλά σου.
Τονίζω το: "ενδέχεται".

[Dwarven Blacksmith]

Θα μου πείτε τι είναι η λαϊκή ιδιωτικοποίηση. Δεν είμαι σίγουρος για το θεωρητικό υπόβαθρο, ίσως έχει ρίζες στη Γιουγκοσλαβία του Τίτο, ίσως στη βαθιά κλεφτοκοτάδικη παράδοση.

Πάντως η πράξη μοιάζει κάπως έτσι:



Οι κάτοικοι των κοντινών σπιτιών δηλαδή παρκάρουν την ομπρέλα τους στην παραλία μόνιμα διεκδικώντας τη δική τους θέση στον ήλιο. Μπορεί επίσης να πάρει και τη μορφή καρεκλοξαπλώστρας αλυσοδεμένης σε δέντρο.

Απ' ό,τι βλέπω πάντως, η φωτο είναι τραβηγμένη σούρουπο (που οι περισσότεροι ή όλοι οι λουόμενοι, έχουν φύγει). Και ειλικρινά δεν καταλαβαίνω ποια ακριβώς θα ήταν η διαφορά αν οι ιδιοκτήτες των κοντινών σπιτιών, έστηναν τα ίδια ομπρελοκαθίσματα το πρωί και τα μάζευαν το βράδυ. Το λέω αυτό επειδή οι "καταπατημένοι" χώροι αφήνουν μεγάλα κενά, ώστε να μην εμποδίζουν τον οποιονδήποτε άλλο να στήσει τη δική του κινητή ομπρέλα και τις δικές του ξαπλώστρες, όποια ώρα γουστάρει. Και οι συγκεκριμένες ομπρέλες δεν έχουν δεσμεύσει κάποιον προνομιακό χώρο της παραλίας (πχ κάτω από δέντρο ή κάτι σχετικό).

Είναι θέμα αισθητικής ή παίζει απλώς το σύνηθες κόνσεπτ "της κατσίκας ομπρέλας του γείτονα;

Δεν ξέρω γιατί χρειάζεται να το εξηγήσω. Δημόσια παραλία σημαίνει δημόσια. Ούτε του μπιτς μπαρ ούτε του κυρ-Μητσου.

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Βαζεις μεταλλικη ξαπλωστρα και την κλειδωνεις με λουκέτο και αλυσιδα γυρω απο το δεντρο.

Αυτά είναι όντως γυφτιές.

Μεταλλική επειδη το πλαστικό και το ξύλο κόβονται/σπάνε ευκολα. Ενώ στο μεταλλικό, ο άλλος που θα ειναι αποφασισμένος να στην ξηλώσει, θα χρειαστεί τροχό.
Και αν χρησιμοποιήσει τροχο σε ανοιχτό χώρο τέτοιον καιρό και διπλα σε δέντρα, μπορείς να τον καταγγείλεις για απόπειρα εμπρησμού.

Υπάρχουν καλλιτερες λύσεις.

Σηκώνεσαι πρωί πρωί και πας κατευθείαν παραλία.

Ξαλαφρώνεις πάνω στην καβατζοξαπλωστρα και ρίχνεις μια βουτιά.

[ΓΑΛΗ]

Θα μου πείτε τι είναι η λαϊκή ιδιωτικοποίηση. Δεν είμαι σίγουρος για το θεωρητικό υπόβαθρο, ίσως έχει ρίζες στη Γιουγκοσλαβία του Τίτο, ίσως στη βαθιά κλεφτοκοτάδικη παράδοση.

Πάντως η πράξη μοιάζει κάπως έτσι:



Οι κάτοικοι των κοντινών σπιτιών δηλαδή παρκάρουν την ομπρέλα τους στην παραλία μόνιμα διεκδικώντας τη δική τους θέση στον ήλιο. Μπορεί επίσης να πάρει και τη μορφή καρεκλοξαπλώστρας αλυσοδεμένης σε δέντρο.

Απ' ό,τι βλέπω πάντως, η φωτο είναι τραβηγμένη σούρουπο (που οι περισσότεροι ή όλοι οι λουόμενοι, έχουν φύγει). Και ειλικρινά δεν καταλαβαίνω ποια ακριβώς θα ήταν η διαφορά αν οι ιδιοκτήτες των κοντινών σπιτιών, έστηναν τα ίδια ομπρελοκαθίσματα το πρωί και τα μάζευαν το βράδυ. Το λέω αυτό επειδή οι "καταπατημένοι" χώροι αφήνουν μεγάλα κενά, ώστε να μην εμποδίζουν τον οποιονδήποτε άλλο να στήσει τη δική του κινητή ομπρέλα και τις δικές του ξαπλώστρες, όποια ώρα γουστάρει. Και οι συγκεκριμένες ομπρέλες δεν έχουν δεσμεύσει κάποιον προνομιακό χώρο της παραλίας (πχ κάτω από δέντρο ή κάτι σχετικό).

Είναι θέμα αισθητικής ή παίζει απλώς το σύνηθες κόνσεπτ "της κατσίκας ομπρέλας του γείτονα;

Δεν ξέρω γιατί χρειάζεται να το εξηγήσω. Δημόσια παραλία σημαίνει δημόσια. Ούτε του μπιτς μπαρ ούτε του κυρ-Μητσου.

Και αν ο κυρ Μήτσος γουστάρει μπιτς μπαρ είτε ως ιδιοκτήτης είτε ως πελάτης, τί γίνεται;

Αναβαθμίζεται ή υποβαθμίζεται η δημόσια παραλία;



Ενιγουέι, προτείνω συμβιβαστική λύση. Όποιος τσιμεντώνει την ομπρέλα του να πληρώνει το κατιτίς στο δήμο. Ομπρέλα τόσο, ξαπλώστρα τόσο, σπαστό καρεκλάκι τόσο κλπ

[vantono]

Απ' ό,τι βλέπω πάντως, η φωτο είναι τραβηγμένη σούρουπο (που οι περισσότεροι ή όλοι οι λουόμενοι, έχουν φύγει). Και ειλικρινά δεν καταλαβαίνω ποια ακριβώς θα ήταν η διαφορά αν οι ιδιοκτήτες των κοντινών σπιτιών, έστηναν τα ίδια ομπρελοκαθίσματα το πρωί και τα μάζευαν το βράδυ. Το λέω αυτό επειδή οι "καταπατημένοι" χώροι αφήνουν μεγάλα κενά, ώστε να μην εμποδίζουν τον οποιονδήποτε άλλο να στήσει τη δική του κινητή ομπρέλα και τις δικές του ξαπλώστρες, όποια ώρα γουστάρει. Και οι συγκεκριμένες ομπρέλες δεν έχουν δεσμεύσει κάποιον προνομιακό χώρο της παραλίας (πχ κάτω από δέντρο ή κάτι σχετικό).

Είναι θέμα αισθητικής ή παίζει απλώς το σύνηθες κόνσεπτ "της κατσίκας ομπρέλας του γείτονα;

Δεν ξέρω γιατί χρειάζεται να το εξηγήσω. Δημόσια παραλία σημαίνει δημόσια. Ούτε του μπιτς μπαρ ούτε του κυρ-Μητσου.

Και αν ο κυρ Μήτσος γουστάρει μπιτς μπαρ είτε ως ιδιοκτήτης είτε ως πελάτης, τί γίνεται;

Αναβαθμίζεται ή υποβαθμίζεται η δημόσια παραλία;



Ενιγουέι, προτείνω συμβιβαστική λύση. Όποιος τσιμεντώνει την ομπρέλα του να πληρώνει το κατιτίς στο δήμο. Ομπρέλα τόσο, ξαπλώστρα τόσο, σπαστό καρεκλάκι τόσο κλπ

Έτσι!
Και να τα νοικιάζει κι ως μπιενμπάδικα, οταν αυτος δεν τα χρησιμοποιεί.

Ελεφθερη αγορά θα λετε και θα κλαίτε.

[nowhere]

Εννοώ ότι αν πας αύριο κι αρχίζεις να τσιμεντώνεις μια θαλάσσια ομπρέλα στην πλ. Συντάγματος, ενδέχεται κάποιοι κακοπροαίρετοι να θεωρήσουν ότι μπορεί και να μην στέκεις στα καλά σου.
Τονίζω το: "ενδέχεται".

τι πάει να πει "θαλάσσια" άνθρωπε μου?μια ομπρέλα είναι για σκιά,γιατί είμαι παλαβός αν την στήσω στο γρασίδι μιας πλατείας στην αθήνα και είμαι ντόπιος μάγκας ναούμ αν την στήσω σε μια παραλία?

[vantono]

Θελω να βρω πατέντα όπου μαζί με την τσιμεντωμένη ομπρέλα και ξαπλώστρα, να καβατζώνω καπως και τις ρακέτες με τα μπαλάκια.
Να μην εχω να τα κουβαλάω κι αυτά.

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Θελω να βρω πατέντα όπου μαζί με την τσιμεντωμένη ομπρέλα και ξαπλώστρα, να καβατζώνω καπως και τις ρακέτες με τα μπαλάκια.
Να μην εχω να τα κουβαλάω κι αυτά.

[lagavulis]

Είναι θέμα αισθητικής ή παίζει απλώς το σύνηθες κόνσεπτ "της κατσίκας ομπρέλας του γείτονα;

Είναι πρωτίστως θέμα γυφτιάς.
Αυτό που περιγράφηκε με καβατζωμενη σκιά που περιμένει τον ξενύχτη "κάτοχο" να παει να απολάφσει τη μπανάρα του περασμένες δώδεκα, ειναι σιχαμερό.

Από την άλλη, το έχω δει να συμβαίνει σε κάτι ξεχασμένες από το θεό εσχατιές, όπου ολο το καλοκαίρι δεν ασχολείται κανείς με το φαινόμενο και ξαφνικά για ένα 3ημερο-5ημερο το δεκαπενταυγουστο έρχονται οι βάρβαροι εκδρομείς (συχνά με
διάθεση για μανούρα) και τους πηδάνε την ηρεμία.
Εκει κατανοώ λίγο τους καράμπαμπες μόνιμους παραθεριστές και σιχαίνομαι τους εισβολείς, παρόλο που δε διαθέτω εξοχικό.

[Ναύτης]

Εννοώ ότι αν πας αύριο κι αρχίζεις να τσιμεντώνεις μια θαλάσσια ομπρέλα στην πλ. Συντάγματος, ενδέχεται κάποιοι κακοπροαίρετοι να θεωρήσουν ότι μπορεί και να μην στέκεις στα καλά σου.
Τονίζω το: "ενδέχεται".

τι πάει να πει "θαλάσσια" άνθρωπε μου?μια ομπρέλα είναι για σκιά,γιατί είμαι παλαβός αν την στήσω στο γρασίδι μιας πλατείας στην αθήνα και είμαι ντόπιος μάγκας ναούμ αν την στήσω σε μια παραλία?

Μα αφού σού είπα ήδη πως σε στηρίζω, δεν καταλαβαίνω τον εκνευρισμό σου.

[vantono]

Εν τω μεταξύ, ποιό το νόημα του να πας παραλία και να θες να καβατζώνεις σκιά, δεν το καταλαβαίνω.
Κάποιος να πει στους κυρίους αυτους οτι παραλία παμε για τον ήλιο και τη δροσιά της θαλασσας. Σκιά μπορώ να εχω και στο μπαλκόνι μου.

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Είναι θέμα αισθητικής ή παίζει απλώς το σύνηθες κόνσεπτ "της κατσίκας ομπρέλας του γείτονα;

Είναι πρωτίστως θέμα γυφτιάς.
Αυτό που περιγράφηκε με καβατζωμενη σκιά που περιμένει τον ξενύχτη "κάτοχο" να παει να απολάφσει τη μπανάρα του περασμένες δώδεκα, ειναι σιχαμερό.

Από την άλλη, το έχω δει να συμβαίνει σε κάτι ξεχασμένες από το θεό εσχατιές, όπου ολο το καλοκαίρι δεν ασχολείται κανείς με το φαινόμενο και ξαφνικά για ένα 3ημερο-5ημερο το δεκαπενταυγουστο έρχονται οι βάρβαροι εκδρομείς (συχνά με
διάθεση για μανούρα) και τους πηδάνε την ηρεμία.
Εκει κατανοώ λίγο τους καράμπαμπες μόνιμους παραθεριστές και σιχαίνομαι τους εισβολείς, παρόλο που δε διαθέτω εξοχικό.

Τι θα πει τους πηδάνε την ηρεμία;
Η παραλία δεν ανήκει σε κανέναν. Είναι για όλους.

Υπάρχει και η χειρότερη εκδοχή γυφτιας το κακώς εννοούμενο "ελεύθερο" κάμπινγκ.
Η Χαλκιδική είναι ένα αισχρό παράδειγμα σε κάποιες παραλίες.

[nowhere]

Μα αφού σού είπα ήδη πως σε στηρίζω, δεν καταλαβαίνω τον εκνευρισμό σου.

δεν εκνευρίστηκα,τώρα εκνευρίστηκα