αθηνα,χαροπαλευει 27χρονος θυμα μαχαιρωματος

[Sid Vicious]

Κqταπληκτική περιοχή τα Εξάρχεια, βιασμοί, ναρκωτικά, μαφίες, συμμορίες λαθρομεταναστών, συγκρούσεις συμμοριών. Χαρακτηριστικό του τι υπέροχη πολύχρωμη και ευωδιαστή γειτονιά έχει καταντήσει και το παρακάτω κείμενο του ιστότοπου των χαζών.

Την περασμένη βδομάδα, σε πάρτυ που διοργάνωσε πολιτική ομάδα, μια γυναίκα η οποία είχε καταναλώσει πολύ αλκοόλ βοηθήθηκε από τους διοργανωτές ώστε να μεταφερθεί σε ασφαλή χώρο για να κοιμηθεί. Τη συνόδεψαν κάποιοι άντρες από την παρέα με τη οποία είχε έρθει στο πάρτυ, άτομα τα οποία ήταν όλα γνωστά στους διοργανωτές του πάρτυ. Ένας από αυτούς του άντρες βίασε τη γυναίκα ενώ ήταν ημιαναίσθητη. Τις επόμενες μέρες, η γυναίκα ενημέρωσε τους διοργανωτές για το τι είχε συμβεί. Μερικές μέρες αργότερα, σύντροφοι που είχαν σχέση με το πάρτυ ανέλαβαν δράση αυτοδικίας ενάντια στον βιαστή. Ο βιαστής παραδέχτηκε ότι έκανε σεξ με τη γυναίκα ενώ ήταν ημιαναίσθητη και σε κατάσταση βαριάς μέθης. Στη συνέχεια ο βιαστής ξυλοκοπήθηκε.
Δύο μέρες αργότερα, άτομα από την ομάδα στην οποία ανήκει και ο βιαστής, έκαναν δημόσια παρέμβαση-πορεία ενάντια στο θύμα του βιασμού και στους συντρόφους που μαζί της είχαν εκδικηθεί τον βιαστή. Προπορευτής αυτής της πορείας δίπλα στον βιαστή βρισκόταν και ένας ναρκέμπορας μαζί με τους υποστηρικτές του. Τις τελευταίες εβδομάδες ο συγκεκριμένος ναρκέμπορας, έχει απειλήσει την ίδια γυναίκα με βιασμό, καθώς και ότι θα επιτεθεί σε συντρόφους. Το σύνθημα της πορείας ήταν «Όχι άλλη βία».
Για να απολογίσουμε δημόσια αυτά τα γεγονότα, πρέπει να περιγράψουμε τη συνολική εικόνα. Ακολουθεί εδώ η αλληλουχία των γεγονότων και το πολιτικό υπόβαθρό τους.
Τον προηγούμενο μήνα, σχηματοποιήθηκε μέσα στην κατάληψη CLANDESTINA μια ομάδα ναρκεμπόρων. Η CLANDESTINA ξεκίνησε τον Ιούνη του '18 ως αυτοοργανωμένο εγχείρημα μεταναστών, δηλώνοντας ανοιχτά τα ελευθεριακά χαρακτηριστικά της. Η ομάδα των ναρκεμπόρων, με τη συνδρομή μερικών ακόμα υποστηρικτών της μέσα στην κατάληψη, εγκατέστησε σχέσεις εξάρτησης και τρομοκρατίας στην κατάληψη. Επιχείρησε να πάρει τον έλεγχο της κατάληψης, καταλύοντας την ελευθερία και την ισότητα της κοινότητάς της, εμποδίζοντας με εκφοβισμό και παρενόχληση τις αποφάσεις και την αποφασιστική ισχύ της συνέλευσής της. Ένας από τους τέσσερις ναρκέμπορους υφάρπαξε για κάποιες εβδομάδες για ιδιωτική χρήση τον γυναικείο συλλογικό χώρο της κατάληψης.

Στο ίδιο διάστημα, ένας άλλος ναρκέμπορος από την ίδια ομάδα, που δεν έμενε στην κατάληψη, επιτέθηκε σωματικά, με φονικά μέσα και φραστικά, σ' ένα σύντροφο αναρχικό μετανάστη. Ο σύντροφος έγινε στόχος αυτής της ομάδας επειδή είχε την ίδια εθνική καταγωγή με τα μέλη της, αλλά αντί να υποστηρίξει τις κερδοσκοπικές δραστηριότητές της, έχει οργανωθεί πολιτικά, αγωνίζεται στη νέα γειτονιά του, τα Εξάρχεια και έχει πάρει θέση ενάντια στον κρατικό και παρακρατικό έλεγχο και την αυτοκαταστροφική αφομοίωση της προλεταριακής βάσης σε αυτόν μέσω του ναρκεμπορίου. Λίγες μέρες μετά από αυτήν την επίθεση στον σύντροφο, κατά τη διάρκεια ενημέρωσης της συνέλευσης της CLANDESTINA από τη συλλογικότητα της GARE γι' αυτό το συμβάν, εμφανίστηκε σύσσωμη η ομάδα των ναρκεμπόρων, εκτοξεύοντας δολοφονικές και σεξιστικές απειλές ενάντια στους παρευρισκόμενους αναρχικούς, στη συλλογικότητά τους και γενικότερα στο κίνημα.
Σύντομα η συνέλευση της CLANDESTINA αποφάσισε να εκδιώξει τους τέσσερις ναρκέμπορους και τελικά απευθύνθηκε προς εκείνους με τους οποίους είχαν κοινή αγωνιστική εμπειρία, για να κάνει πράξη την θέλησή της. Η CLANDESTINA συγκεκριμενοποίησε τους λόγους της εκδίωξης:
1. Έκαναν εμπόριο ναρκωτικών στην πλατεία Εξαρχείων και φυλούσαν ναρκωτικά στην κατάληψη.
2. Σεξουαλική παρενόχληση γυναίκας μες στο κτίριο.
3. Μας απειλούσαν και δημιουργούσαν συνθήκες έντασης και άγχους. Κυριαρχούσαν και ακύρωναν τη συνέλευση, δημιουργώντας καυγάδες.
4. Χρησιμοποίησαν βία ενάντια σε μέλος της CLANDESTINA.
Πριν ακόμα ολοκληρωθεί η εκδίωξη όλων των ναρκεμπόρων η CLANDESTINA δέχτηκε βίαιη επίθεση εξωτερικά από δυο απαυτούς, καθώς και εκείνον που είχε χτυπήσει τον σύντροφο μετανάστη κάποιες μέρες πριν και άλλους συνεργάτες τους. Ακολούθησαν και άλλες επιθέσεις με πέτρες και άλλα αντικείμενα, κατά τις οποίες οι ναρκέμποροι απειλούσαν ότι θα βιάσουν και θα δολοφονήσουν όποιες/ους υπερασπίζονταν την κατάληψη. Οι επιθέσεις στην κατάληψη, θορύβησαν τη γειτονιά, εξέθεσαν την κατάληψη και έφεραν τους μπάτσους απ' έξω.
Από κοινού η CLANDESTINA, η GARE, πολιτικοί πρόσφυγες στην Ελλάδα από την Αναρχική Ομοσπονδία Ιράν κ' Αφγανιστάν και αλληλέγγυοι/ες, δήλωσαν μια μέρα μετά την εκδίωξη των ναρκεμπόρων, κατά την κοινή περιφρούρηση της CLANDESTINA, ότι: «Εμείς αγωνιζόμαστε όλοι μαζί, ανοιχτά και συλλογικά, υπερασπιζόμενοι την αυτονομία και την αλληλεγγύη των εγχειρημάτων κοινωνικής αυτοοργάνωσης. Όλοι μαζί ανταποκριθήκαμε σε μια δηλωμένη ανάγκη της Clandestina μετά απο αίτημά της και αφού είχε εξαντλήσει τις προσπάθειες επίλυσης του προβλήματος μέσα στη συνέλευσή της, η οποία βαλόταν από τη συμμορία. Όλοι μαζί απομακρύναμε τους μικροτύραννους που εκμεταλλεύονταν την κατάληψη, απειλούσαν τους κατοίκους της, είχαν υφαρπάξει τον χώρο της γυναικείας συλλογικότητας και διαφέντευαν το κτίριο τις τελευταίες εβδομάδες. Όλοι μαζί υπερασπιζόμαστε την κατάληψη μέχρι την υλοποίηση της κοινής απόφασης μας να εκδιωχθούν απο τη γειτονιά αυτοί που συνεχίζουν να απειλούν ότι θα σφάξουν συντρόφους κι οτι θα βιάσουν γυναίκες, μετανάστριες, αγωνίστριες (και έγγυες) ».
Κατά την πολυήμερη αντιπαράθεση της κοινότητας της CLANDESTINA με τους ναρκέμπορους, πριν και μετά την εκδίωξή τους, απείλησαν πολλές φορές με βιασμό και δημόσια διαπόμπευση μια μετανάστρια μέλος της CLANDESTINA, που είχε το θάρρος να τους αντιταχθεί ευθέως. Οι χαφιέδες των ναρκεμπόρων μέσα στην κατάληψη συνέχισαν να μεταφέρουν τις απειλές τους. Είκοσι μέρες μετά την εκδίωξη των ναρκεμπόρων, η αντιστεκόμενη μετανάστρια που βρισκόταν υπό απειλή, βιάστηκε από έναν άντρα όπως περιγράφουμε στην εισαγωγή αυτού του κειμένου.
Στην κουλτούρα της ελευθερίας και ισότητας για την οποία παλεύουμε, η επιστροφή της βίας σε έναν βιαστή είναι δίκαιη. Η εμπειρία της αντιμετώπισης του βιασμού μέσα στο κίνημά μας είναι ζοφερή. Αυτό που κυριαρχεί είναι η αποφυγή του ζητήματος, η αποφυγή οποιασδήποτε ευθύνης και τελικά ο στιγματισμός του θύματος, χρησιμοποιώντας όλες τις διαθέσιμες προφάσεις. Έτσι, σε αυτήν την κυρίαρχη κουλτούρα, η άμεση απονομή δικαιοσύνης είναι επαναστατική.
Καταλαβαίνουμε ως επιπρόσθετη περιπλοκή σχετικά με το βιασμό της συγκεκριμένης γυναίκας, το γεγονός ότι βρισκόταν ήδη στοχοποιημένη στην κοινότητά της ως αντιστεκόμενη γυναίκα, ειδικά κατά την αντιπαράθεση με αυτή την προαναφερόμενη συμμορία. Στο πάρτυ η γυναίκα εναποτέθηκε στην έμπιστη φροντίδα μελών της κοινότητάς της ενώ ήταν ευάλωτη. Ένας από αυτούς παραβίασε αυτή την εμπιστοσύνη με το πιο βάρβαρο τρόπο.
Η κλίκα μέσα στην CLANDESTINA, η οποία σχετίζεται με τους ναρκέμπορους, και μαζί με αυτούς, χρησιμοποίησαν αυτά τα γεγονότα, το σεξιστικό υπόβαθρό τους και την άμεση αντιπαράθεση με την πατριαρχική βία, για να ανακτήσουν τον έλεγχο εντός της γειτονιά και εντός της κατάληψης. Η πορεία “Τέλος στη βία” ήταν ένα ακόμη βήμα αυτής της κλίκας στην επιθετικότητά τους απέναντι στο κίνημα, καθώς και στην προσπάθειά τους να υποτάξουν τους μετανάστες στον συμμορίτικο έλεγχο. Χρειάζονται να προστατέψουν τα κέρδη τους και να συνεχίσουνε τη μπίζνα. Μια αντιπαράθεση με μια κατάληψη (στην προκειμένη περίπτωση τη GARE), και με αυτούς που αντιπαλεύουν την πατριαρχική εξουσία και τον μαφιόζικο έλεγχο πάνω στο δημόσιο χώρο, δε μπορεί παρά να θέτει εμπόδια στις κερδοσκοπικές δραστηριότητές τους. Για τους ναρκέμπορους, αυτή τη πορεία ήταν πρωταρχικά ζήτημα προστασίας για τους ίδιους, στήνοντας μια ασπίδα γύρω τους, με τα σώματα και τη συντηρητική κουλτούρα που υπάρχουν μες στην CLANDESTINA.

Το γεγονός ότι αυτή η γυναίκα ήταν ήδη σε διαδικασία εκδίωξής της από την CLANDESTINA, αναδεικνύει το υπόβαθρο που ήδη υπήρχε: την τάση του πατριαρχικού εξουσιαστικού ελέγχου πάνω στο σύνολο της κοινότητας. Ο βιασμός και η απομόνωση δεν αντιπροσωπεύει μόνο την επιβολή κάποιων κακόβουλων αντρών, αλλά την τομή ριζικών αντιπαραθέσεων εντός του κοινωνικού πεδίου. Η άμεση απονομή δικαιοσύνης ενάντια στην πατριαρχική βία, έγινε αντιληπτή ορθώς, ως, όχι απλά μια δράση ενάντια σε έναν βιαστή, αλλά και ενάντια στην παράδοση της πατριαρχίας και την κανονικοποίηση του βιασμού. Αυτή η ομάδα οργάνωσε την αντίδρασή της με τον ίδιο τρόπο που κινητοποιούνται οι φασίστες για να πυροδοτήσουν συντηρητικές κοινωνικές τάσεις προς όφελος των συμφερόντων τους. Στιγμάτισαν μια γυναίκα η οποία δεν ταίριαζε με τις κοινωνικές νόρμες (σαν μεσαιωνική μάγισσα), ώστε να ενισχύσουν τις πατριαρχικές αξίες, να αφαιρέσουν όσουν θεωρούνται ‘μη κανονικοί’ από τον χώρο, και να χτίσουν μια νέα κλίκα ελέγχου. Ανήγαγαν την επίθεση ενάντια στην επιβολή ενός άντρα σε γενική επίθεση ενάντια στην παράδοση συνολικά, ώστε να κινητοποιήσουν τα αντιδραστικά αντανακλαστικά και να εγκαθιδρύσουν μια ιεραρχία. Ένα από τα θεμέλια της οικογένειας είναι η επιθυμία της για ασφάλεια, μια τάση προς το κατεστημένο. Αυτή η επιθυμία για ασφάλεια, μεταξύ άλλων, όπως η θέληση για αυτοοργάνωση, τάχθηκε απέναντι στη βία των ναρκέμπορων που εμπόδιζε τη ζωή της κατάληψης και έθετε οικογένειες σε κίνδυνο. Όταν, όμως, η παραδοσιακή τάξη συνάντησε ανταγωνισμό (χειροδικία απέναντι σε ένα βιασμό), αυτή η ίδια τάση για ασφάλεια καθυπόταξε ορισμένους στο να υποστηρίξουν τους ναρκέμπορους. Είναι ακριβώς αυτό το κοινωνικό υπόβαθρο, που επέτρεψε σε αυτούς που θέλουν να κυριαρχήσουν να χρησιμποιήσουν εργαλεία του αγώνα (όπως μια πορεία) για μια αντιδραστική κατεύθυνση.
Η κινητοποίηση των πατριαρχικών τάσεων ενάντια σε αυτούς που αντιστέκονται σε αυτές, δημιούργησε μια νέα τάξη. Με την απόφαση να γίνει πορεία, η συμμετοχή σε αυτήν εκβιάστηκε από μια κλίκα σε όλη την κοινότητα υπό την απειλή εκδίωξης από το κτίριο. Η απειλή αυτή υλοποιήθηκε μετά την πορεία με εκκαθαρίσεις ατόμων που δεν ήθελαν να συμμετάσχουν στην πορεία. Έτσι εγκαθιδρύονται οι δικτατορίες. Η απόφαση να εκδιωχθούν οι ναρκέμποροι πάρθηκε και υλοποιήθηκε με αντιδιαμετρικό τρόπο. Η απόφαση ήταν απόρροια συναίνεσης ενός ευρέος σώματος με όρους κοινού αγώνα. Κατόπιν της υλοποίησής της, η απόφαση μπήκε θέμα απολογισμού και συζήτησης με ολόκληρο το σώμα της CLANDESTINA, το οποίο είχε ανακτήσει την ισχύ να οργανωθεί οριζόντια σ’ενα ελεύθερο περιβάλλον. Η κοινότητα, ανεξάρτητη από κάθε απειλή, κατέληξε στα 4 σημεία που προαναφέρθηκαν, τα οποία σήμερα καταλύονται.
Η μεταφορά του ελέγχου από την απευθείας εφαρμογή του από το κράτος και το κεφάλαιο, στις καθημερινές σχέσεις, καθώς και ο πολλαπλασιασμός του ελέγχου εκεί, είναι κομμάτι του συστήματος της τάξης. Η εγχάραξη των μικροεξουσιών στην κοινωνική ζωή είναι κάτι που τα συνολικά σχέδια της καταστολής και του ελέγχου επαναφέρουν διαρκώς. Το κράτος χτίζει, για την ίδια του την ασφάλεια, ένα κλίμα όπου οι άνθρωποι προστρέχουν για να γίνουν οι ίδιοι όργανα του ελέγχου. Σε αυτά τα γεγονότα που περιγράφουμε, ένας φιλοκυβερνητικός εκμεταλλευτής των μεταναστών, προπαγανδιστής στα social media, άδραξε την ευκαιρία να σπείρει συκοφαντικές κατηγορίες εναντίον αναρχικών. Στις πράξεις του βλέπουμε πώς τα συμφέροντα του κράτους και των διάφορων παραγόντων του συναντιούνται.

24/10/2018
Κατάληψη GARE

https://athens.indymedia.org/post/1592408/

[Sid Vicious]

Μιλάμε καταπληκτική και πανέμορφη γειτονιά τα Εξάρχεια, κοσμοπολιτισμός, live your myth

[Athos]

Κqταπληκτική περιοχή τα Εξάρχεια, βιασμοί, ναρκωτικά, μαφίες, συμμορίες λαθρομεταναστών, συγκρούσεις συμμοριών. Χαρακτηριστικό του τι υπέροχη πολύχρωμη και ευωδιαστή γειτονιά έχει καταντήσει και το παρακάτω κείμενο του ιστότοπου των χαζών.

24/10/2018
Κατάληψη GARE

https://athens.indymedia.org/post/1592408/

Αφήστε τα λουλούδια να ανθίσουν.
Φρενοκομείο.

[μίστερ μαξ]

Κqταπληκτική περιοχή τα Εξάρχεια, βιασμοί, ναρκωτικά, μαφίες, συμμορίες λαθρομεταναστών, συγκρούσεις συμμοριών. Χαρακτηριστικό του τι υπέροχη πολύχρωμη και ευωδιαστή γειτονιά έχει καταντήσει και το παρακάτω κείμενο του ιστότοπου των χαζών.


....

cherry picking απο δω και απο κεί. Τα εξάρχεια ανθουν και τα ενοίκεια στα υψη δείχνουν οτι η κοινωνία οχι μονο εμπιστεύται τα εξάρχεια, αλλά θέλει και να τα ζει. Τώρα, το οτι λέμε τα προβλήματα που προκύπτουν κατά καιρούς, αντι να τα κρύβουμε, αυτο ειναι η δύναμη της αναρχίας, οχι αδυναμία της, μην μπερδεύεσαι.

[Northern Spirit]

Δε το νομίζω υποκριτάκο, εσύ ο ίδιος χαρακτήρισες το μαχαίρωμα σαν μια λεπτομέρεια

Πού ειπα οτι το μαχαιρωμα ειναι λεπτομερεια;

[Northern Spirit]

αποτοκα του νεοφιλελευθερισμου αυτα

ο μαχαιρωμενος δρα αθελα του και ψευδαισθητικα υπερ του συστηματος που τροφοδοτει την βια

ενω στο σοσιαλισμο η τον φασισμο δεν υπαρχει βια να φανταστω..

Υπάρχει αλλα πολυ λιγοτερη

Ναι ξερω..Πατερουλης Σταλιν, Αδολφος, αδελφος Μπενιτο και αλλοι σοσιαλιστες και εθνικιστες επεβαλλαν κοινωνικη ..ειρηνη..

Ο,τι να'ναι λεμε..

[Ορέστης 35]

Κqταπληκτική περιοχή τα Εξάρχεια, βιασμοί, ναρκωτικά, μαφίες, συμμορίες λαθρομεταναστών, συγκρούσεις συμμοριών. Χαρακτηριστικό του τι υπέροχη πολύχρωμη και ευωδιαστή γειτονιά έχει καταντήσει και το παρακάτω κείμενο του ιστότοπου των χαζών.


....

cherry picking απο δω και απο κεί. Τα εξάρχεια ανθουν και τα ενοίκεια στα υψη δείχνουν οτι η κοινωνία οχι μονο εμπιστεύται τα εξάρχεια, αλλά θέλει και να τα ζει. Τώρα, το οτι λέμε τα προβλήματα που προκύπτουν κατά καιρούς, αντι να τα κρύβουμε, αυτο ειναι η δύναμη της αναρχίας, οχι αδυναμία της, μην μπερδεύεσαι.

Τη στιγμη που μια συντηρητικη κυβερνηση θα θελησει να κλεισει τα πανεπιστημια στο κεντρο τα Εξαρχεια θα βουλιαξουν.

[Ορέστης 35]

Μιλάμε καταπληκτική και πανέμορφη γειτονιά τα Εξάρχεια, κοσμοπολιτισμός, live your myth

Τι εθνικοτητας ηταν οι ναρκεμποροι της clandestina;

[Ορέστης 35]

Εγώ ξέρω τρεις τέτοιες περιπτώσεις. Και αναφέρομαι σε μεταφορά/μετακόμιση και όχι απλές επισκέψεις στην περιοχή. Το κωμικό είναι ότι όλοι/ες το δικαιολογούν με το "δεν είμαι ρατσιστής αλλά..."

Ομολογώ, ότι το απολαμβάνω ιδιαιτέρως όταν οι αγανακτισμένοι είναι από τους γεννήτορες/υποστηρικτές αυτών των νομοτελειακών πλέον φαινομένων και στο ευρύτερο πεδίο της ελεύθερης/ακτιβιστικής έκφρασης.

Ναι, ναι, σας πιστέψαμε! Σιγουρα έτσι γινεται!

Αν δεν ήσουν ένα ανίδεο πράγμα θα καταλάβαινες και για ποιον λέω.
Θεμιστοκλέους, κοντά στην πλατεία, αντιεξουσιαστής πολύ γνωστός, κατάστημα.
Αν δε κατάλαβες πάει να πει οτι δεν έχεις ιδέα στα του χώρου που λες οτι ανήκεις.

Ερμη αν λες αυτον που πηγε κουκακι ηταν σοφη η κινηση του να φυγει αλλα θα μπορουσε και να παει Στουναρη ή στην κατω πλευρα της Θεμιστοκλεους για να εχει μεγαλυτερη προβολη το καταστημα.

[Ερμής]

Νατος ο γνώστης.
Αν σου λέει λοιπόν αυτός ότι τα Εξάρχεια είναι πλέον απαλευτα, σκέψου πόσο απαλευτα είναι.

[Athos]

Τη στιγμη που μια συντηρητικη κυβερνηση θα θελησει να κλεισει τα πανεπιστημια στο κεντρο τα Εξαρχεια θα βουλιαξουν.

τι εννοείς θα βουλιάξουν ;
έτσι κι αλλιώς δεν υπάρχουν (πλέον) φοιτητές στα Εξάρχεια.

[Ορέστης 35]

Τη στιγμη που μια συντηρητικη κυβερνηση θα θελησει να κλεισει τα πανεπιστημια στο κεντρο τα Εξαρχεια θα βουλιαξουν.

τι εννοείς θα βουλιάξουν ;
έτσι κι αλλιώς δεν υπάρχουν (πλέον) φοιτητές στα Εξάρχεια.

Τι εννοεις; Γεματα φοιτητες ειναι τα μαγαζια. Αν γυγουν τα πανεπιστημια απ το κεντρο θα τα κοψουν απο στεκι τους και τοτε τα Εξαρχεια θα γινουν σαν τον Αγιο Παντελεημονα.

[Sid Vicious]

Μιλάμε καταπληκτική και πανέμορφη γειτονιά τα Εξάρχεια, κοσμοπολιτισμός, live your myth

Τι εθνικοτητας ηταν οι ναρκεμποροι της clandestina;

Τον προηγούμενο μήνα, σχηματοποιήθηκε μέσα στην κατάληψη CLANDESTINA μια ομάδα ναρκεμπόρων. Η CLANDESTINA ξεκίνησε τον Ιούνη του '18 ως αυτοοργανωμένο εγχείρημα μεταναστών,

Και οι ναρκέμποροι και οι καταληψίες της cladestina είναι κυρίως λάθρο, αφγανοί ίσως;

[aspergillus]

έτσι κι αλλιώς δεν υπάρχουν (πλέον) φοιτητές στα Εξάρχεια.

Οι καφετέριες της Μεσολογγίου δεν είναι καθημερινά γεμάτες με φοιτητές?
Κάποιοι μάλλον δεν έχετε καμία σχέση με την περιοχή.

[aspergillus]

έτσι κι αλλιώς δεν υπάρχουν (πλέον) φοιτητές στα Εξάρχεια.

Οι καφετέριες της Μεσολογγίου και τα γύρω στενά δεν είναι καθημερινά γεμάτες με φοιτητές και κόσμο γενικά?
Κάποιοι μάλλον δεν έχετε καμία σχέση με την περιοχή.