Υπηρεσιακή κυβέρνηση, προσπαθεί να πετάξει επαγγελματία από το μαγαζί του

[George_V]

Είμαι εναντίον της ατομικής ιδιοκτησίας και πιθανότατα με συμφέρει να κλείνουν τα μικρά καταστήματα αλλά υπάρχει και ο
παράγοντας άνθρωπος.

Δεν θα διαφωνησω. Αλλα αν το θετεις ετσι τοτε οι μισοι που θα αγοραζαν ακινητα με αυτο το σκεπτικο θα πετουσαν τα χρηματα τους σε βαρελι διχως πατο.

Δεν υπάρχει εδώ ένα βαρέλι δίχως πάτο, μιλάμε για την ύπαρξη τουλάχιστον μίας ενεργής επιχείρησης στο κτίριο που πωλήθηκε.
Αλλά ο αγοραστής δεν αρκείται με τα κέρδη που έχει ήδη και θέλει περισσότερα, τα οποία μάλιστα δεν του εγγυάται κανείς πως
θα έχει. Όλο αυτό μπορεί να είναι νόμιμο, αλλά δημιουργεί και ερωτήματα. Ας πούμε, πρέπει να μένει ο κόσμος στο δρόμο για
να κάνει κάποιος τα κέρδη του από 10.000 ευρώ 20? Και που στο καλό πάμε σαν κοινωνία αν γενικευτούν τέτοιου είδους ενέργειες?

H oποια επιχειρηση ενοικιαζει το κατάστημα απο καποιον αλλο.

Αν αυτος ο αλλος θελει τον χωρο για να τον κανει κατι αλλο η να τον νοικιασει σε αλλον η ακομα και αν θελει να διωξει αυτον που ειναι ηδη μεσα γιατι ξερω γω δεν του πληρωνει τα νοικια ας πουμε τι ακριβως πρεπει να κανει?

Πρεπει ντε και καλα να βαλει συνεταιρο/περιορισμους στην ακινητη περιουσια του θελει δεν θελει για να μην φυγει ο ενοικιαστης?

Δυστυχως η οικονομια δεν λειτουργει με συναισθηματισμους. Ειναι ψυχρα νουμερα ειτε μας αρεσει ειτε οχι.

[ΦΙΛΕΛΕ ΚΑΙ ΤΡΟΛΕΛΕ]

Δεν θα διαφωνησω. Αλλα αν το θετεις ετσι τοτε οι μισοι που θα αγοραζαν ακινητα με αυτο το σκεπτικο θα πετουσαν τα χρηματα τους σε βαρελι διχως πατο.

Δεν υπάρχει εδώ ένα βαρέλι δίχως πάτο, μιλάμε για την ύπαρξη τουλάχιστον μίας ενεργής επιχείρησης στο κτίριο που πωλήθηκε.
Αλλά ο αγοραστής δεν αρκείται με τα κέρδη που έχει ήδη και θέλει περισσότερα, τα οποία μάλιστα δεν του εγγυάται κανείς πως
θα έχει. Όλο αυτό μπορεί να είναι νόμιμο, αλλά δημιουργεί και ερωτήματα. Ας πούμε, πρέπει να μένει ο κόσμος στο δρόμο για
να κάνει κάποιος τα κέρδη του από 10.000 ευρώ 20? Και που στο καλό πάμε σαν κοινωνία αν γενικευτούν τέτοιου είδους ενέργειες?

H oποια επιχειρηση ενοικιαζει το κατάστημα απο καποιον αλλο.

Αν αυτος ο αλλος θελει τον χωρο για να τον κανει κατι αλλο η να τον νοικιασει σε αλλον η ακομα και αν θελει να διωξει αυτον που ειναι ηδη μεσα γιατι ξερω γω δεν του πληρωνει τα νοικια ας πουμε τι ακριβως πρεπει να κανει?

Πρεπει ντε και καλα να βαλει συνεταιρο/περιορισμους στην ακινητη περιουσια του θελει δεν θελει για να μην φυγει ο ενοικιαστης?

Δυστυχως η οικονομια δεν λειτουργει με συναισθηματισμους. Ειναι ψυχρα νουμερα ειτε μας αρεσει ειτε οχι.

Επομένως άμα πέσεις εσύ θύμα των ψυχρων μαθηματικο-οικονομικών υπολογισμών τι πρέπει να κάνεις? Τουμπεκί ψιλοκομμένο?

[George_V]

Δεν υπάρχει εδώ ένα βαρέλι δίχως πάτο, μιλάμε για την ύπαρξη τουλάχιστον μίας ενεργής επιχείρησης στο κτίριο που πωλήθηκε.
Αλλά ο αγοραστής δεν αρκείται με τα κέρδη που έχει ήδη και θέλει περισσότερα, τα οποία μάλιστα δεν του εγγυάται κανείς πως
θα έχει. Όλο αυτό μπορεί να είναι νόμιμο, αλλά δημιουργεί και ερωτήματα. Ας πούμε, πρέπει να μένει ο κόσμος στο δρόμο για
να κάνει κάποιος τα κέρδη του από 10.000 ευρώ 20? Και που στο καλό πάμε σαν κοινωνία αν γενικευτούν τέτοιου είδους ενέργειες?

H oποια επιχειρηση ενοικιαζει το κατάστημα απο καποιον αλλο.

Αν αυτος ο αλλος θελει τον χωρο για να τον κανει κατι αλλο η να τον νοικιασει σε αλλον η ακομα και αν θελει να διωξει αυτον που ειναι ηδη μεσα γιατι ξερω γω δεν του πληρωνει τα νοικια ας πουμε τι ακριβως πρεπει να κανει?

Πρεπει ντε και καλα να βαλει συνεταιρο/περιορισμους στην ακινητη περιουσια του θελει δεν θελει για να μην φυγει ο ενοικιαστης?

Δυστυχως η οικονομια δεν λειτουργει με συναισθηματισμους. Ειναι ψυχρα νουμερα ειτε μας αρεσει ειτε οχι.

Επομένως άμα πέσεις εσύ θύμα των ψυχρων μαθηματικο-οικονομικών υπολογισμών τι πρέπει να κάνεις? Τουμπεκί ψιλοκομμένο?

Oxι

Εκμεταλλευομαι τα οπλα που μου δινει ο νομος. Τα εξαντλω.

Εαν χασω την υποθεση δεν θα ζητησω να καταλυθει ο νομος ομως. Προφανως θα το εχω καταλαβει ηδη οτι η υποθεση θα πηγαινει για φουντο και θα κανω τα σχεδια μου για να μεταφερθω αλλου.

Αν με καποιο θαυμα την κερδισω ολα καλα. Αν την χασω ομως θα εχω σχεδιο Β για να παω αλλου. Δεν θα κατσω να κλαιω γιατι με βγαλαν εξω.

Προφανως και θα στεναχωρηθω αλλα ξερω ηδη οτι η ζωη ετσι ειναι. Το να καθομαι να κλαιω ομως και να ζηταω καταλυση του νομου τη στιγμη που εχω χασει ειναι απαραδεκτο.

[ΦΙΛΕΛΕ ΚΑΙ ΤΡΟΛΕΛΕ]

H oποια επιχειρηση ενοικιαζει το κατάστημα απο καποιον αλλο.

Αν αυτος ο αλλος θελει τον χωρο για να τον κανει κατι αλλο η να τον νοικιασει σε αλλον η ακομα και αν θελει να διωξει αυτον που ειναι ηδη μεσα γιατι ξερω γω δεν του πληρωνει τα νοικια ας πουμε τι ακριβως πρεπει να κανει?

Πρεπει ντε και καλα να βαλει συνεταιρο/περιορισμους στην ακινητη περιουσια του θελει δεν θελει για να μην φυγει ο ενοικιαστης?

Δυστυχως η οικονομια δεν λειτουργει με συναισθηματισμους. Ειναι ψυχρα νουμερα ειτε μας αρεσει ειτε οχι.

Επομένως άμα πέσεις εσύ θύμα των ψυχρων μαθηματικο-οικονομικών υπολογισμών τι πρέπει να κάνεις? Τουμπεκί ψιλοκομμένο?

Oxι

Εκμεταλλευομαι τα οπλα που μου δινει ο νομος. Τα εξαντλω.

Εαν χασω την υποθεση δεν θα ζητησω να καταλυθει ο νομος ομως. Προφανως θα το εχω καταλαβει ηδη οτι η υποθεση θα πηγαινει για φουντο και θα κανω τα σχεδια μου για να μεταφερθω αλλου.

Αν με καποιο θαυμα την κερδισω ολα καλα. Αν την χασω ομως θα εχω σχεδιο Β για να παω αλλου. Δεν θα κατσω να κλαιω γιατι με βγαλαν εξω.

Προφανως και θα στεναχωρηθω αλλα ξερω ηδη οτι η ζωη ετσι ειναι. Το να καθομαι να κλαιω ομως και να ζηταω καταλυση του νομου τη στιγμη που εχω χασει ειναι απαραδεκτο.

Δεν κρίνονται όλα τα πράγματα θεσμικά, το cancel culture και οι καθιστικές διαμαρτυρίες των Μαύρων στις ΗΠΑ παλιά αποτελούν τρανά παραδείγματα. Μη γράψουμε και για το Πολυτεχνείο και ξεχαρβαλωθεί το νήμα. Αν έχεις ένα μικρό κατάστημα δε μπορείς να μεταφερθείς
άνετα αλλού, ούτε μπορείς να κάνεις άνετα σχέδια Β και Γ.

[ΦΙΛΕΛΕ ΚΑΙ ΤΡΟΛΕΛΕ]

Επίσης, το επιχείρημα που λέει πως η ζωή έτσι είναι μπορεί να ισχύει στις περιπτώσεις ληστειών, βιασμών ή ξυλοδαρμών. Και αυτά μέσα
στη ζωή είναι αλλά οριοθετούνται από το νομοθέτη και τη κοινή γνώμη ως παράνομες και άδικες πράξεις.

[George_V]

Επίσης, το επιχείρημα που λέει πως η ζωή έτσι είναι μπορεί να ισχύει στις περιπτώσεις ληστειών, βιασμών ή ξυλοδαρμών. Και αυτά μέσα
στη ζωή είναι αλλά οριοθετούνται από το νομοθέτη και τη κοινή γνώμη ως παράνομες και άδικες πράξεις.

Ποια ειναι η παρανομη και αδικη πραξη εδω?

Απο οτι ξερουμε ολα εχουν γινει νομιμα. Γιατι αν υπηρχε παρανομη και αδικη πραξη θα ηταν το πρωτο που θα κατηγγειλαν οι ομιλουντες στα βιντεο.

Δλδ αν εχεις εσυ στην κατοχη σου ενα ακινητο και θες να το αξιοποιησεις τι κανεις? Περιμενεις να σου δωσει την αδεια ο ενοικιαστης πρωτα?

Ο ενοικιαστης την χρηση του πράγματος εχει. Οχι την νομη και την κυριοτητα. Τουτέστιν δεν μπορει να αποφασισει τι θα κανει με αυτο. Αυτο ειναι δουλεια του κατεχοντος. Και αν αυτος θελει να κανει κατι διαφορετικο με το ακινητο του εχει καθε δικαιωμα να το κάνει χωρις να ρωτησει τον ενοικιαστη.

[ΦΙΛΕΛΕ ΚΑΙ ΤΡΟΛΕΛΕ]

Επίσης, το επιχείρημα που λέει πως η ζωή έτσι είναι μπορεί να ισχύει στις περιπτώσεις ληστειών, βιασμών ή ξυλοδαρμών. Και αυτά μέσα
στη ζωή είναι αλλά οριοθετούνται από το νομοθέτη και τη κοινή γνώμη ως παράνομες και άδικες πράξεις.

Ποια ειναι η παρανομη και αδικη πραξη εδω?

Απο οτι ξερουμε ολα εχουν γινει νομιμα. Γιατι αν υπηρχε παρανομη και αδικη πραξη θα ηταν το πρωτο που θα κατηγγειλαν οι ομιλουντες στα βιντεο.

Δλδ αν εχεις εσυ στην κατοχη σου ενα ακινητο και θες να το αξιοποιησεις τι κανεις? Περιμενεις να σου δωσει την αδεια ο ενοικιαστης πρωτα?

Ο ενοικιαστης την χρηση του πράγματος εχει. Οχι την νομη και την κυριοτητα. Τουτέστιν δεν μπορει να αποφασισει τι θα κανει με αυτο. Αυτο ειναι δουλεια του κατεχοντος. Και αν αυτος θελει να κανει κατι διαφορετικο με το ακινητο του εχει καθε δικαιωμα να το κάνει χωρις να ρωτησει τον ενοικιαστη.

Η αδικία είναι να οδηγείς το μαγαζί ενός εργαζόμενου άνθρωπου στο κλείσιμο. Εγώ δε θα το έκανα ποτέ, επομένως δε με αφορά και το ερώτημα που κάνεις. Ίσως βέβαια αυτή η στάση μου να αποτελεί και το λόγο που δε θα μπορούσα ποτέ να αγοράσω ακίνητο αλλά εδώ είναι και η ουσία των πραγμάτων. Πως ευημερεί πλέον αυτός που είναι πρόθυμος να πετάει τον κοσμάκη στο δρόμο και εμείς λέμε απλά πως είναι νόμιμο(μέχρι να έρθει το αγγούρι στο δικό μας κώλο,ίσως).

[George_V]

Επίσης, το επιχείρημα που λέει πως η ζωή έτσι είναι μπορεί να ισχύει στις περιπτώσεις ληστειών, βιασμών ή ξυλοδαρμών. Και αυτά μέσα
στη ζωή είναι αλλά οριοθετούνται από το νομοθέτη και τη κοινή γνώμη ως παράνομες και άδικες πράξεις.

Ποια ειναι η παρανομη και αδικη πραξη εδω?

Απο οτι ξερουμε ολα εχουν γινει νομιμα. Γιατι αν υπηρχε παρανομη και αδικη πραξη θα ηταν το πρωτο που θα κατηγγειλαν οι ομιλουντες στα βιντεο.

Δλδ αν εχεις εσυ στην κατοχη σου ενα ακινητο και θες να το αξιοποιησεις τι κανεις? Περιμενεις να σου δωσει την αδεια ο ενοικιαστης πρωτα?

Ο ενοικιαστης την χρηση του πράγματος εχει. Οχι την νομη και την κυριοτητα. Τουτέστιν δεν μπορει να αποφασισει τι θα κανει με αυτο. Αυτο ειναι δουλεια του κατεχοντος. Και αν αυτος θελει να κανει κατι διαφορετικο με το ακινητο του εχει καθε δικαιωμα να το κάνει χωρις να ρωτησει τον ενοικιαστη.

Η αδικία είναι να οδηγείς το μαγαζί ενός εργαζόμενου άνθρωπου στο κλείσιμο. Εγώ δε θα το έκανα ποτέ, επομένως δε με αφορά και το ερώτημα που κάνεις. Ίσως βέβαια αυτή η στάση μου να αποτελεί και το λόγο που δε θα μπορούσα ποτέ να αγοράσω ακίνητο αλλά εδώ είναι και η ουσία των πραγμάτων. Πως ευημερεί πλέον αυτός που είναι πρόθυμος να πετάει τον κοσμάκη στο δρόμο και εμείς λέμε απλά πως είναι νόμιμο(μέχρι να έρθει το αγγούρι στο δικό μας κώλο,ίσως).

Στον Κωδικα βλεπω τον βιασμο και την ληστεια ως αδικες και παρανομες πραξεις. Την αποβολη μισθιου ομως δεν την βλεπω πουθενα ως τετοια.

Μπορει να ειναι αδικια στο ηθικο μερος αλλα κατα τα αλλα ειναι μια νομιμοτατη πράξη εφοσον γινει με την νομοτυπη διαδικασια.

Να στο πω και διαφορετικα. Και εγω που νοικιαζα διαφορα και διαχειριζομαι και την περιουσια των εν τη αλλοδαπει συγγενων μου στην Ελλάδα και νοικια εχω χαρισει και χρεη εχω πληρωσει εγω που θα επρεπε να ειχαν πληρωσει αλλοι και 6 μηνες νοικια τους αφησα να χρωστάνε γιατι δεν ειχαν να πληρωσουν και μειωσεις τους εκανα οταν μου ελεγαν οτι δεν βγαινουν κτλ.

Οταν ομως μου ειπε ο ξαδελφος μου "πουλα το Χ ακινητο" το εδωσα προς πωληση ειδοποιωντας ομως τουλαχιστον 3 μηνες πριν τον ενοικιαστη οτι ξερεις το ακινητο πωλειται. Δεν ξερω αν ο νεος αγοραστης θελει να συνεχισεις η οχι να μενεις εδω. Εγω παντως στο λεω για να μην βρεθεις προ εκπληξεως οταν αλλαξεις ιδιοκτητη.

Αυτο θεωρησα ως πιο εντιμο και αυτο εκανα. Δεν του ειπα στον ξαδελφο μου μην πουλησεις για να μη βγει στο δρομο ο ενοικιαστης.

[Allah]

το δίκιο είναι με την γυναίκα του μαγαζιού

Με την καμμία.

[Kauldron]

Είμαι εναντίον της ατομικής ιδιοκτησίας και πιθανότατα με συμφέρει να κλείνουν τα μικρά καταστήματα αλλά υπάρχει και ο
παράγοντας άνθρωπος.

Δεν θα διαφωνησω. Αλλα αν το θετεις ετσι τοτε οι μισοι που θα αγοραζαν ακινητα με αυτο το σκεπτικο θα πετουσαν τα χρηματα τους σε βαρελι διχως πατο.

Δεν υπάρχει εδώ ένα βαρέλι δίχως πάτο, μιλάμε για την ύπαρξη τουλάχιστον μίας ενεργής επιχείρησης στο κτίριο που πωλήθηκε.
Αλλά ο αγοραστής δεν αρκείται με τα κέρδη που έχει ήδη και θέλει περισσότερα, τα οποία μάλιστα δεν του εγγυάται κανείς πως
θα έχει. Όλο αυτό μπορεί να είναι νόμιμο, αλλά δημιουργεί και ερωτήματα. Ας πούμε, πρέπει να μένει ο κόσμος στο δρόμο για
να κάνει κάποιος τα κέρδη του από 10.000 ευρώ 20? Και που στο καλό πάμε σαν κοινωνία αν γενικευτούν τέτοιου είδους ενέργειες?

Πηγαίνουμε στον κανιβαλισμό. Εκεί πηγαίνουμε.

[Saliveros]

Το άκρον άωτον του σουρεαλισμού.

Επί 4 σελίδες μιλάμε υπέρ, κατά, μετά και αμφί του πτωχού νοικάρη ή του ιδιοκτήτη με τα γαμψά νύχια, δίχως να έχουμε την παραμικρή ιδέα περί τίνος πρόκειται.

Εντάξει, μας τα ανέλυσε βέβαια αναλυτικά ο ειδικκκός εκπρόσωπος του ΠΑΜΕ στο εισαγωγικό βίντεο, αλλά και πάλι...

[Sol]

Δεν θα διαφωνησω. Αλλα αν το θετεις ετσι τοτε οι μισοι που θα αγοραζαν ακινητα με αυτο το σκεπτικο θα πετουσαν τα χρηματα τους σε βαρελι διχως πατο.

Δεν υπάρχει εδώ ένα βαρέλι δίχως πάτο, μιλάμε για την ύπαρξη τουλάχιστον μίας ενεργής επιχείρησης στο κτίριο που πωλήθηκε.
Αλλά ο αγοραστής δεν αρκείται με τα κέρδη που έχει ήδη και θέλει περισσότερα, τα οποία μάλιστα δεν του εγγυάται κανείς πως
θα έχει. Όλο αυτό μπορεί να είναι νόμιμο, αλλά δημιουργεί και ερωτήματα. Ας πούμε, πρέπει να μένει ο κόσμος στο δρόμο για
να κάνει κάποιος τα κέρδη του από 10.000 ευρώ 20? Και που στο καλό πάμε σαν κοινωνία αν γενικευτούν τέτοιου είδους ενέργειες?

Πηγαίνουμε στον κανιβαλισμό. Εκεί πηγαίνουμε.

Ο καπιταλισμός είναι η τελευταία ζωωδης κοινωνία

[Ασέβαστος]

Αν ήσασταν στη θέση της καταστηματάρχου, τι θα κάνατε ορισμένοι "ρεαλιστές"? Θα λέγατε "Δικό του είναι το ακίνητο,
καλά κάνει που με πετάει έξω" και όλα θα ήταν καλά?

ναι.

τι αλλο μπορεις να κανεις; καταληψη;

ολα δε θα ηταν καλα, αλλα θα κοιταζα να παω αλλου, για να γινουν καλα, και οχι να παρανομω, για να γινουν τα ασχημα, χειροτερα.

[Ναύτης]

Θα μας πεις αργότερα γιατί της κάνουν έξωση, ή δεν έχει σημασία;

Αν καταλαβα καλα πουληθηκε το κτιριο και ο νεος ιδιοκτητης θελει τους χωρους.

Δεν πουλήθηκε, λόγω χρεών του ιδιοκτήτη (όχι της εν λόγω κάβας, όλου του κτιρίου) και πέρασε στην κυριότητα ενός fund.

[Green Dragon]

Είπαμε, το κράτος και οι νόμοι είναι των αρπαχτικών.

Είσαι δηλαδή κατά του κράτους; Παράξενη θέση για κομμουνιστή.