που ναι οι Ιλλυριοι;

[taxalata xalasa]

Ελα ρε γομαρ, θα σε δωκω κι αλλη κομποστα απ οτι βλεπω... ακομα δεν εμαθες τι ναι η κομπστα κι ας σε ταΐζω ενα χρόνο...

δον λοξωτη απ την λέρω...

εσυ εισαι πιοτερο αντι-taxalataxalasa παρα οτιδηποτε αλλο... γουσταρω να σε τρεχω ρε, να σε κρατω σε φορμα τωρα στα γεραματα... καλο σου κανει... κατα βαθος το εκτιμας αλλα η ιντερνετικη περσονα σου δεν σ αφηνει να παραδεχτεις το πασιφανέο.... οεο, οεο, οεο!!! υπογκιώνη...

[nik_killthemall]

ο φουκαρας λεει αλβανικο hoax τις ταφικες επιγραφες... τετοια βληματα σαν του λογου σου χρειαζεται ο ελληνικος στρατος και θα κλασουν μαλλι οι τουρκοι... απορώ πως και δεν σε εχουνε παρει ακομα στο YES να σε κανουν copy-paste να γεμισουμε τις αποθηκες βληματα μεγαλου belinecus...

αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 1 : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος που καταγράφει την Αλβανόπολις λέει πως κατοικείται από Ιλλυριούς.
Πραγματικότητα : Ο Κλαύδιος δεν λέει απολύτως τίποτα για την φυλή που κατοικεί στην Αλβανόπολις και γεωγραφικά την κατατάσσει όχι στην Ιλλυρία αλλά στην Μακεδονία.

αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 2 : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος έζησε το 200-118π.Χ.
Πραγματικότητα : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος δεν έζησε το 200-118π.Χ. αλλά το 100-170 μ.Χ.

αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 3 : Η επιγραφή που βρέθηκε στα Σκόπια αναφέρει την Αλβανόπολις και αποδεικνύει πως αυτή κατοικούταν από Ιλλυριούς.
Πραγματικότητα : Η επιγραφή αναφέρει την Αλβανόπολις αλλά αναφέρει μόνο Ελληνικά, Λατινικά και Θρακικά ονόματα αλλά όχι Ιλλυρικά ! Άρα η αρχαία Αλβανόπολις κατοικούταν από Θρακες, Έλληνες και Λατίνους.

αλβανο ταχαλαταεκλασα hoax no 4 : Αρχαία επιγραφή που δήθεν αναφέρει Αλβανούς χωρίς να λέει σε ποια και του πότε επιγραφή αναφέρεται αφού ειναι αγράμματος και κανει κοπι πεσητ απο κομπογαινιτες : ἀγαθῆ τύχηι. ἱερεὺς Διὸςκαὶ Ῥώμης Δ[ι]ονύσου καὶ Μάρωνος Αὐρή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.
Πραγματικότητα : η επιγραφή είναι του 200μ.Χ. βρέθηκε στην ανατολική Θράκη και προφανώς δεν αναφέρει κανέναν Αλβανό.
ἀγαθῇ τύχῃ ἱερεὺς Διὸς καὶ Ῥώμης, Διο[ν]ύσου καὶ Μά[ρ]ωνος Διονύσιος Θεοδότου

Λοιπόν αλβανική χλαπάτσα μετά το 4ο hoax θεωρήσε αυτόματα σκουπίδι και δεν έχει κανένα νόημα να συνεχίσω να αποδομώ τις κλαπαρχιδιές που σκορπάς.

[Fipps]

Ας αναλυσουμε την εκδοχή όμως πως πράγματι οι Αλβανοί δεν είναι γηγενείς αλλά ήρθαν από κάπου αλλού μακριά και δεν έχουν σχέση με τους Ευρωπαϊκους-Ινδοευρωπαϊκούς λαούς.
Πότε ήρθαν?
Δεδομένου του ότι δεν έχουμε ιστορικές πηγές που να αναφέρουν την εισβολή πληθυσμού με τα χαρακτηριστικά των Αλβανών (γλώσσα, ήθη, έθιμα,κτλ.) θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε την γλωσσολογία.
Οι επήλυδες πλυθησμοί σε μια περιοχή τείνουν να υιοθετούν λέξεις και ονομασίες, για πράγματα που μέχρι την αφιξή τους στον τόπο αυτό δεν γνώριζαν,από τους γηγενείς.
Ας πάρουμε ένα παράδειγμα:
Η λέξη "σκύλος". Ας υποθέσουμε πως οι Αλβανοί από εκεί που ήρθαν δεν είχαν ξαναδεί σκύλους.
Στα Αλβανικά ο σκύλος ονομάζεται "qën" (κιέν). Πολύ κοντά ακουστικά με το "κύνας", τη λέξη με την οποία οι αρχαίοι Έλληνες ονόμαζαν τον σκύλο.
Οπότε εάν οι Αλβανοί δανείστηκαν το qen από το κύνας, αυτό τοποθετεί χρονικά την αφιξή τους στον χώρο της βαλκανικής πριν επικρατήσει στην ελληνική γλώσσα η λέξη σκύλος για τα σκυλιά.(παρεπιπτόντως οι Αλβανοί χρισημοποιουν τον όρο "skile"(σκίλε) για την αλεπού)...
Ας το τερματίσουμε όμως:
Ας πούμε πως οι Αλβανοί δεν είχαν ποτέ ονομασία που να περιγραφει την γή. "Αυτή που όλοι την πατούμε και μέσα της θέλουμε να μπούμε", γιατί είτε ήταν αγλωσσοι όταν ήρθαν ή ήρθαν από τον αέρα και δεν την είχαν ξαναδεί.
Ή το λίγο πιο λογικό συμπέρασμα πως ναι μεν ειχαν δικιά τους ονομασία για την γή αλλά επικράτησε ο δανεικός όρος.
Οι Αλβανοί ονομάζουν τη γή, βασικά την καλλιεργήσιμη γή, το χώμα "dhe" (δε). Οι αρχαίοι Έλληνες την ονόμαζαν "γαία", όμως η Θεά της γής, της καλλιέργειας δεν ήταν η "Γαιομήτηρ" αλλά η "Δήμητρα"... Η "μήτηρ της Δάς" και αυτό γιατί ο Δωρικός όρος για την γή ήταν "Δέα" ή "Δά".
Πράγμα που σημαίνει πως για να δανειστηκαν αυτόν τον όρο, αυτήν την ονομασία οι Αλβανοί από τους Έλληνες θα πρέπει να έφτασαν σε περιοχές όπου κατοικούσαν Έλληνες, την εποχή των Δωριέων...
Δύο χιλιάδες χρόνια πριν εισβάλουν οι Σλάβοι...

[Λοξίας]

Ελα ρε γομαρ, θα σε δωκω κι αλλη κομποστα απ οτι βλεπω... ακομα δεν εμαθες τι ναι η κομπστα κι ας σε ταΐζω ενα χρόνο...

δον λοξωτη απ την λέρω...

εσυ εισαι πιοτερο αντι-taxalataxalasa παρα οτιδηποτε αλλο... γουσταρω να σε τρεχω ρε, να σε κρατω σε φορμα τωρα στα γεραματα... καλο σου κανει... κατα βαθος το εκτιμας αλλα η ιντερνετικη περσονα σου δεν σ αφηνει να παραδεχτεις το πασιφανέο.... οεο, οεο, οεο!!! υπογκιώνη...

Αυτήν την νέα σου κωλοτούμπα και το πέταγμα της μπαλίτσας στην εξέδρα, στο ελληνικό χωριό την λένε αυτοξεφτιλισμό.
Στο αλβανικό σου χωριό μπορεί και να το θεωρείτε μαγκιά.

Έστω και έμμεσα, έστω και με αυτοξεφτιλιστική κωλοτούμπα, παραδέχθκες πως ΔΕΝ υπάρχει λέξη IL στα Αλβανικά (αφού ΔΕΝ μπορείς να φέρεις πηγή), αλλά την έβγαλες από το παχύ σου έντερο για να ταιριάξεις την ηλίθια παρετυμολογία σου...

Α, δεν μου είπες όμως...
...όπως έγραψες, είχες μια δυσκολία να βρεις τον ορισμό της μαλακίας που με δέρνει...σωστά;

δεν έχω βρει ακόμα τον ορισμό για την μαλακία που σε δέρνει.

Ε, σε διευκόλυνα βρισκοντάς για εσένα ( τον βραδύνου), τον ορισμό και στον έγραψα...να στον θυμίσω και εδώ.

"είναι το ένα χιλιοστό της μαλακίας πού δέρνει εσένα".

Λοιπόν κύριε "χίλιες φορές πιο μαλάκα από εμένα", θα μου κάνεις αναφορά που σου βρήκα τον ορισμό που έψαχνες για την μαλακία που με δέρνει;

[taxalata xalasa]

ο φουκαρας λεει αλβανικο hoax τις ταφικες επιγραφες... τετοια βληματα σαν του λογου σου χρειαζεται ο ελληνικος στρατος και θα κλασουν μαλλι οι τουρκοι... απορώ πως και δεν σε εχουνε παρει ακομα στο YES να σε κανουν copy-paste να γεμισουμε τις αποθηκες βληματα μεγαλου belinecus...

αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 1 : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος που καταγράφει την Αλβανόπολις λέει πως κατοικείται από Ιλλυριούς.
Πραγματικότητα : Ο Κλαύδιος δεν λέει απολύτως τίποτα για την φυλή που κατοικεί στην Αλβανόπολις και γεωγραφικά την κατατάσσει όχι στην Ιλλυρία αλλά στην Μακεδονία.


O Κλαούντιο (και όχι κλάβδιος) γράφει... Μακεδονία... Αλβανών... Αλβανόπολις...

ο νοών νοείτω (ιταλοι, σερβοι, χρβατες, κορεατες, μαγιαροι, αγγλοφωνοι [ο πλανητης ολος] και εσπεράντιοι)
ο ανοων ανοείτω (ο σωβινιστακος μπουφος που λεει το αντιθετο)

0-1 υπερ του txltxls





αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 2 : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος έζησε το 200-118π.Χ.
Πραγματικότητα : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος δεν έζησε το 200-118π.Χ. αλλά το 100-170 μ.Χ.

ανουσιο θεμα περι καταγωγης Ιλλυριων και φωτοβολιδα απο τον μπουφο... απροσεξια του txltxls στην μεταφραση... δεκτη η ενσταση και θα διορθωθει η ανουσια με το θεμα απροσεξια.
αυτογκολ του txltxls
1-1

αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 3 : Η επιγραφή που βρέθηκε στα Σκόπια αναφέρει την Αλβανόπολις και αποδεικνύει πως αυτή κατοικούταν από Ιλλυριούς.
Πραγματικότητα : Η επιγραφή αναφέρει την Αλβανόπολις αλλά αναφέρει μόνο Ελληνικά, Λατινικά και Θρακικά ονόματα αλλά όχι Ιλλυρικά ! Άρα η αρχαία Αλβανόπολις κατοικούταν από Θρακες, Έλληνες και Λατίνους.

η Επιγραφή δεν αναφέρει διάφορα ονόματα, αλλα ΕΝΑ ατομο απο την αλβανοπολη των αλβανων μακεδονιας οπως γραφει απλα και μονολεκτικα ο Κλαούντιο. Ο μπουφος επιμενει στο γελοίο Θραξ απο μανα Ρωμαία που ηταν κορη Ελληνα απο ονομα και Θρακα απο επιθετο και ηταν απο την Αλβανοπολη των Αλβανων στην ΡΩΜΑΙΚΗ Μακεδονια.

no more words

1-2



αλβανο ταχαλαταεκλασα hoax no 4 : Αρχαία επιγραφή που δήθεν αναφέρει Αλβανούς χωρίς να λέει σε ποια και του πότε επιγραφή αναφέρεται αφού ειναι αγράμματος και κανει κοπι πεσητ απο κομπογαινιτες : ἀγαθῆ τύχηι. ἱερεὺς Διὸςκαὶ Ῥώμης Δ[ι]ονύσου καὶ Μάρωνος Αὐρή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.
Πραγματικότητα : η επιγραφή είναι του 200μ.Χ. βρέθηκε στην ανατολική Θράκη και προφανώς δεν αναφέρει κανέναν Αλβανό.
ἀγαθῇ τύχῃ ἱερεὺς Διὸς καὶ Ῥώμης, Διο[ν]ύσου καὶ Μά[ρ]ωνος Διονύσιος Θεοδότου

εδω θα φανει και η τακτικη του σωβινιστη που διαστρεβωνει την πραγματοκοτητα... διετε μονοι σας οι παρακολουθουντες το νημα



Α.
Dedicatory altar of Apollodoros, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Marble altar molded at the top and bottom.
[ ]Thrace — Maroneia — 2nd/3rd c. AD (bef. 212) — AnnÉp (2005) 1350 (date)
1 ἱερεὺς Διὸς καὶ
Ῥώμης̣, Δ̣ι̣ο̣ν̣ύ̣σ̣ο̣[υ]
καὶ Μάρωνος
Ἀπολλόδ̣[ωρ]ος
5 Ἀπολλοδώρου.


Β.
Dedicatory altar of Amynandros, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Altar fragment.
[ ]Thrace — Maroneia: Nea Maroneia — 3rd c. AD (bef. 212) — AnnÉp (2005) 1351 (date)
1 [ἱερεὺς Διὸς]
[καὶ Ῥώμης, Δι]-
[ονύσου καὶ]
Μάρωνος Ἀ-
5 μύνα[νδ]ρος Θε-
οδώρου.

Γ.άμμα τον μπούφο ρε Αουρέλιο...
Dedicatory altar of Aurelius Albanus (or Albinus), priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Marble altar.
[ ]Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — AnnÉp (2005) 1352
1   ἀγαθῆι   τύχηι.
ἱερεὺς Διὸς
καὶ Ῥώμης Δ[ι]-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνος Αὐρ-
ή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.

Δ.
Dedicatory altar of Aurelius Tarsas, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Altar with relief pediment.
[ ]Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — BCH 5 (1881) 93, 17 — Dumont-Homolle (1892) 446, 110b(17) — IGR I 831
1  ἀγαθῇ τύχῃ.
ἱερεὺς Διὸς
κ̣α̣ὶ̣ Ῥώμης, Δι-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνο̣ς vac.
Αὐρ(ήλιος) Τάρσας
    Μύρωνος.

1-3 υπερ του Txltxls





Λοιπόν αλβανική χλαπάτσα μετά το 4ο hoax θεωρήσε αυτόματα σκουπίδι και δεν έχει κανένα νόημα να συνεχίσω να αποδομώ τις κλαπαρχιδιές που σκορπάς.

θα βελαξεις ρε σωβινιστακο και εσυ και οσοι ειναι της παρεας σου που παραμορφωνται απο κακοποια στοιχεια και ρουφιανους του μακελειου.


hoax ειναι η υπαρξη σου...

[taxalata xalasa]

Ας αναλυσουμε την εκδοχή όμως πως πράγματι οι Αλβανοί δεν είναι γηγενείς αλλά ήρθαν από κάπου αλλού μακριά και δεν έχουν σχέση με τους Ευρωπαϊκους-Ινδοευρωπαϊκούς λαούς.
Πότε ήρθαν?
Δεδομένου του ότι δεν έχουμε ιστορικές πηγές που να αναφέρουν την εισβολή πληθυσμού με τα χαρακτηριστικά των Αλβανών (γλώσσα, ήθη, έθιμα,κτλ.) θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε την γλωσσολογία.
Οι επήλυδες πλυθησμοί σε μια περιοχή τείνουν να υιοθετούν λέξεις και ονομασίες, για πράγματα που μέχρι την αφιξή τους στον τόπο αυτό δεν γνώριζαν,από τους γηγενείς.
Ας πάρουμε ένα παράδειγμα:
Η λέξη "σκύλος". Ας υποθέσουμε πως οι Αλβανοί από εκεί που ήρθαν δεν είχαν ξαναδεί σκύλους.
Στα Αλβανικά ο σκύλος ονομάζεται "qën" (κιέν). Πολύ κοντά ακουστικά με το "κύνας", τη λέξη με την οποία οι αρχαίοι Έλληνες ονόμαζαν τον σκύλο.
Οπότε εάν οι Αλβανοί δανείστηκαν το qen από το κύνας, αυτό τοποθετεί χρονικά την αφιξή τους στον χώρο της βαλκανικής πριν επικρατήσει στην ελληνική γλώσσα η λέξη σκύλος για τα σκυλιά.(παρεπιπτόντως οι Αλβανοί χρισημοποιουν τον όρο "skile"(σκίλε) για την αλεπού)...
Ας το τερματίσουμε όμως:
Ας πούμε πως οι Αλβανοί δεν είχαν ποτέ ονομασία που να περιγραφει την γή. "Αυτή που όλοι την πατούμε και μέσα της θέλουμε να μπούμε", γιατί είτε ήταν αγλωσσοι όταν ήρθαν ή ήρθαν από τον αέρα και δεν την είχαν ξαναδεί.
Ή το λίγο πιο λογικό συμπέρασμα πως ναι μεν ειχαν δικιά τους ονομασία για την γή αλλά επικράτησε ο δανεικός όρος.
Οι Αλβανοί ονομάζουν τη γή, βασικά την καλλιεργήσιμη γή, το χώμα "dhe" (δε). Οι αρχαίοι Έλληνες την ονόμαζαν "γαία", όμως η Θεά της γής, της καλλιέργειας δεν ήταν η "Γαιομήτηρ" αλλά η "Δήμητρα"... Η "μήτηρ της Δάς" και αυτό γιατί ο Δωρικός όρος για την γή ήταν "Δέα" ή "Δά".
Πράγμα που σημαίνει πως για να δανειστηκαν αυτόν τον όρο, αυτήν την ονομασία οι Αλβανοί από τους Έλληνες θα πρέπει να έφτασαν σε περιοχές όπου κατοικούσαν Έλληνες, την εποχή των Δωριέων...
Δύο χιλιάδες χρόνια πριν εισβάλουν οι Σλάβοι...

Εσενα θα σε εχω στα υποψιν να μην περασεις πουρχατοριο... εισαι αντικειμενικο στοιχειό

[Sid Vicious]

Spoiler

1. Πως είστε συμπλεγματικοί αντι-Αλβανοί, άνευ λόγου και αιτίας.
2. Πως είστε ανιστόρητοι και μυαλοπλυμένοι με Αριέλ με λόγο και αιτία.

Διαβάζεις Αλβανόπολις Αλβανών στον Πτολε και το μεταφράζεις σε μακαρόνια με κιμά από το σύμπλεγμα που έχεις.
Λες ό,τι η Αλβανόπολη κατατάσσεται στην Μακεδονία και όχι στην Ιλλυρία, αλλά η ιστορία και ένας απλός χάρτης σε στέλνει αδιάβαστο, αφού η μακεδονία τότενες ήταν αγρόκτημα της Ιλλυρίας που ξεκίναγε από την σημερινή αυστρία και έφτανε στο λυβικό πέλαγο.



Γενικά το σωβινιστικό σύμπλεγμα που σας διακατέχει είναι άξιο ψυχιατρικής μελέτης.
Ποιος σας έδωσε τον τίτλο του Ληξίαρχου για να λέτε ποιός είναι τι και ποιός δεν είναι;
ο Ούτις;...
Μόνοι σας το παίζετε ληξιαρχίδες στον καθρέφτη και αυτοικανοποιηζόσαστε αυνανικά, ενώ οι ίδιοι έχετε λήξει αφού έχει παρέλθει η προτεινόμενη ημερομήνια κατανάλωσης των αυτόκλητων ληξιαρχιδικών μπουρδολογιών σας.

Αλβανική προπαγάνδα λέει ο γκίωνης που το παίζει και σπουδαγμένος

Ιταλικά: odierna Albania, la città degli Albanoi, una tribù illirica.
Αγγλικά : the city of the Albanoi, an Illyrian tribe.
Χρβατικά : ilirskog plemena Albani
Σερβιτορικά : илирског племена Албани
Κορεατικά : 알바노폴리스(고대 그리스어: Ἀλβανόπολις, Alvanópolis) 는 마케도니아 속주의 이피로스 지역에 위치하였던 일리리아인들의 도시였다.
Εσπεραντικά : la urbo de la albanojoj, kiu estis ilira tribo.
Μαγιαρικά : ókori város Illíriában, az illírek közé tartozó albanok

Πλέρωσαν οι Αλβανοί τους Γρβάτες και τους Σερβιτόρους να γράφουν ό,τι οι Αλβανοί ήταν Ιλλυριοί... Και τους Κορεάτες ρε... τους πλήρωσε ο Ράμα...

Τι λιβάνι σας έχουν ποτίσει εσάς και λέτε «όχι δεν είναι»...

Τόσο πολύ σας πονάνε οι Αλβανοί; Σου πήραν την γκόμενα και δεν αντέχεις τον πόνο;

Ρε πανάσχετε ντολμά

1) Δεν το λέω εγώ πως η Αλβανόπολις κατατάσσεται στη Μακεδονία, αλλά το λέει ο Κλαύδιος Πτολεμαίος από τον 2ο αι. μ.Χ. στον οποίο ΟΦΕΙΛΕΤΕ την καταγραφή της Αλβανόπολις γιατί κανείς άλλος μέχρι τότε δεν την είχε καταγράψει ! (η αρχαία πηγή στο δεύτερο κατα σειρά σποιλερ).
Είσαι τόσο εθισμένος στην κωμική Αλβανική προπαγάνδα που είσαι μαζί με τον Κλ. Πτολεμαίο επειδή καταγράφει την Αλβανόπολις, αλλά ταυτόχρονα είσαι ενάντια στον Κλ. Πτολεμαίο επειδή κατατάσσει την Αλβανόπολις στην Μακεδονία.
Που να ξερε ο φουκαράς ο Πτολεμαίος πως το θαυμαστό έργο του θα γινόταν αντικείμενο προπαγάνδας από βλακάνιους μπαμπουίνους ...

2) εγώ μιλάω με πηγές και όχι με πίπες όπως εσύ, και μόλις σου απέδειξα πως ΔΕΝ υπάρχει 1 γαμημένη αρχαία πηγή που να υποστηρίζει πως η Αλβανόπολις του 2ου αι. μ.Χ του Πτολεμαίου (γιατί πιο πριν δεν καταγράφεται από κανέναν) έχει σχέση με τους Ιλλυριούς πόσο μάλλον με τους σημερινούς Αλβανούς !

Ο αντίλογος σε αυτά ποιος είναι ? Πως στη Μαγιάρικη βικιπιντια ókori város Illíriában, az illírek közé tartozó albanok ?

Αϊντε να παίξεις πρέφα καλύτερα στον καφενέ κωμικέ τύπε ...

Σε όλες τις γλώσσες (Ιταλικά, Αγγλικά, Γραβατοσερβιτόρικα, Κορεατικά, Μαγιάρικα και Εσπεραντικά) παραδέχονται το εμφανές (obvious) εκτός από κάτι γραφικούς ελληνιάρηδες χρήστες του ιντερνετ που γράφουν ανώνυμα στο phorum του Σπυρου με ύφος χιλίων κοψαρχίδων πατριαρχώνε.

Ευτυχως, για την ανθρωποτητα, που ειστε λιγοι οι τσιγγινοι σωβινιστες ελληνηριαδες που λετε μαλακιες κατα ριπας και ντροπιαζεταε τους υπολοιπους Ελληνες.

Σου δειχνουν επιγραφη απο τα Σκοπια με το ονομα Αλβανοπολις και λες πως δεν υπαρχει 1 γαμημενη αρχαια πηγη που να υποστηριζει πως ειχουν σχεση οι Αλβανοί με τους Ιλλυριούς. Και μετά αρχινάτε τις κωλοτούμπες σαν ναιμεναλλακιδες με να το γράφετε ό,τι οι αλβανοί δεν εχουν σχεση με τους αλβανούς.
Ομαδική παράκρουση... Είστε για το ίδρυμα... Είναι και 5-6 Ναπολέοντες Καλόμεροι μέσα και σας περιμένουν.. καλά παιδιά... θα τα βρείτε άμεσα και θα κάνετε ωραία παρέα....
Είστε επίσης ΓΤΠ της Καμπάλα, από που και προέρχεστε εθνολογικά. Αυτό είναι γεγονότο δάτο.

Μεταφρασμενο απο αλλη γλωσσα γιατί στα Ελληνικά, τα πλείστα, είναι μάλα* προπαγάνδα σωβινιστών σαν κι εσάς.
* μάλα όπως μαλερός... να μαθαίν'τε και ξένες γλώσσες... Αρκουδιαραίοι ντεφιτζήδες...

Οι Αλβανοί (αρχαία ελληνικά: Ἀλβανοί, Albanoi· λατινικά: Albani) ήταν μια ιλλυρική φυλή.
• Εκαταίος απ την Μίλητο (550-476 π.Χ.) > Άβροι.
• Πτολεμαίος (200-118 π.Χ.) > Αλβανοί > Albanopolis (Ἀλβανόπολις) περίπου μεταξύ των ποταμών Mat και Shkumbin, στην κεντρική Αλβανία. Πιθανώς είναι το Zgërdhesh.
• Στέφανος του Βυζαντίου που αναπαρήγαγε τον Εκαταίο πρόσθεσε ένα λήμμα για έναν άλλο οικισμό με το όνομα Arbon στην Ιλλυρία με κάτοικους > Αρβόνιοι ή Αρβονίτες.
• Ένα άλλο Arbon που μπορεί να βρισκόταν στην κεντρική Αλβανία στην ίδια περιοχή με την Αλβανόπολη καταγράφηκε από τον Πολύβιο.
• Ο Τζόνης ο Νικιού έγραψε τον 7ο αιώνα μ.Χ. για έναν λαό γνωστό ως Αρμπανιται, στην ελληνική μετάφραση του χειρογράφου, ο οποίος έχει ταυτιστεί ως ο ίδιος λαός με τους Αλβανούς.
• Στο Μεσαίωνα, τα ονόματα Albanoi και Arbanitai/Albanitai αναφέρονταν στους μεσαιωνικούς Αλβανούς ως εθνότητα.
• Οι ισοδύναμοι όροι στα λατινικά είναι Albanenses/Arbanenses, στα σλαβικά Arbanasi και αργότερα στα τουρκικά Arnaut.
• Αυτά τα ονόματα αντικατοπτρίζουν το αλβανικό εθνοτικό επώνυμο Arbëreshë/Arbëneshë, το οποίο προέρχεται από το Albanoi.
• Στην αρχαιολογική καταγραφή, οι Αλβανοί αναφέρονται σε νεκρική επιγραφή στο Stumbi και η Αλβανόπολη σε άλλη ταφική επιγραφή κοντά στα
Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — AnnÉp (2005) 1352

1   ἀγαθῆι   τύχηι.
ἱερεὺς Διὸς
καὶ Ῥώμης Δ[ι]-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνος Αὐρ-
ή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.

_____________________________________

Μωρη τρελουμπα, παραχαρασσεις και επιγραφες τωρα; Δεν γραφει αυτο που λες η επιγραφη της Μαρωνειας. Ή εισαι ο ορισμος του ΨΕΥΤΑΡΑ ή καποιος σε εχει πιασει κοροιδο για να γινεσαι ΡΕΖΙΛΙ και να γελαει μαζι σου.

[taxalata xalasa]

ο δον λοξιωτης απ την λερο συνεχιζει να γκρεμιζει τον αερα, με αερα κοπανιστο.

Ουτε θα καταλαβει ποτέ, το τι του πεσε στο κεφαλι με την εξηγα που του εκανε ο γραφουντας, taxalataxalasa και θα συνεχισει να επιτιθεται με ανουσιες για το θεμα και το νημα, προτασεις περι της ανωτεροτητας που τον διακρινει

i lirι στα αλβανικα, μεταγραφόμενο σαν ιλ λυρι στα ελληνικα, μεταγραφόμενο σαν il liri στα λατινικα

και ενω του πεσε ο ουρανος στο κεφαλι, αυτος πανηγυριζει...

αν και παππους (και δεν φταινε τα παιδια, ουτε τα nepos, γι αυτο, ετυχε) ειναι κι αυτος προτυπο για copy-paste για παραγωγη βληματος μεγαλου belinecus για τις αποθηκες του YES ωστε να διπλοκλασουν μαλλι οι τουρκαραίοι...

YESιδαίοι που διαβάζετε το νημα (που δεν), βρειτε τους και μην καθυστερατε να μαζεψτε τα καθυστερημενα βληματα...

[nik_killthemall]

Ας αναλυσουμε την εκδοχή όμως πως πράγματι οι Αλβανοί δεν είναι γηγενείς αλλά ήρθαν από κάπου αλλού μακριά και δεν έχουν σχέση με τους Ευρωπαϊκους-Ινδοευρωπαϊκούς λαούς.
Πότε ήρθαν?
Δεδομένου του ότι δεν έχουμε ιστορικές πηγές που να αναφέρουν την εισβολή πληθυσμού με τα χαρακτηριστικά των Αλβανών (γλώσσα, ήθη, έθιμα,κτλ.) θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε την γλωσσολογία.
Οι επήλυδες πλυθησμοί σε μια περιοχή τείνουν να υιοθετούν λέξεις και ονομασίες, για πράγματα που μέχρι την αφιξή τους στον τόπο αυτό δεν γνώριζαν,από τους γηγενείς.
Ας πάρουμε ένα παράδειγμα:
Η λέξη "σκύλος". Ας υποθέσουμε πως οι Αλβανοί από εκεί που ήρθαν δεν είχαν ξαναδεί σκύλους.
Στα Αλβανικά ο σκύλος ονομάζεται "qën" (κιέν). Πολύ κοντά ακουστικά με το "κύνας", τη λέξη με την οποία οι αρχαίοι Έλληνες ονόμαζαν τον σκύλο.
Οπότε εάν οι Αλβανοί δανείστηκαν το qen από το κύνας, αυτό τοποθετεί χρονικά την αφιξή τους στον χώρο της βαλκανικής πριν επικρατήσει στην ελληνική γλώσσα η λέξη σκύλος για τα σκυλιά.(παρεπιπτόντως οι Αλβανοί χρισημοποιουν τον όρο "skile"(σκίλε) για την αλεπού)...
Ας το τερματίσουμε όμως:
Ας πούμε πως οι Αλβανοί δεν είχαν ποτέ ονομασία που να περιγραφει την γή. "Αυτή που όλοι την πατούμε και μέσα της θέλουμε να μπούμε", γιατί είτε ήταν αγλωσσοι όταν ήρθαν ή ήρθαν από τον αέρα και δεν την είχαν ξαναδεί.
Ή το λίγο πιο λογικό συμπέρασμα πως ναι μεν ειχαν δικιά τους ονομασία για την γή αλλά επικράτησε ο δανεικός όρος.
Οι Αλβανοί ονομάζουν τη γή, βασικά την καλλιεργήσιμη γή, το χώμα "dhe" (δε). Οι αρχαίοι Έλληνες την ονόμαζαν "γαία", όμως η Θεά της γής, της καλλιέργειας δεν ήταν η "Γαιομήτηρ" αλλά η "Δήμητρα"... Η "μήτηρ της Δάς" και αυτό γιατί ο Δωρικός όρος για την γή ήταν "Δέα" ή "Δά".
Πράγμα που σημαίνει πως για να δανειστηκαν αυτόν τον όρο, αυτήν την ονομασία οι Αλβανοί από τους Έλληνες θα πρέπει να έφτασαν σε περιοχές όπου κατοικούσαν Έλληνες, την εποχή των Δωριέων...
Δύο χιλιάδες χρόνια πριν εισβάλουν οι Σλάβοι...

Ο ορισμός του κομπογιανιτισμου είναι η θεωρηση πως μια γλώσσα που έχει γραπτα μνημεια τους τελευταιους 5 αιωνες και επομενως ηταν κατα βαση προφορικη, να θεωρειται μπαη ντιφολτ πιο παλια και γεννήτορας της γλωσσας που εχει γραπτα μνημεια πανω απο 2,5 χιλιετιες.

Αν η Αλβανική γλώσσα είχε καταγωγη χιλιετιων στη σημερινη Αλβανια, τότε θα έπρεπε να έχει πολλαπλάσια ελληνικα δανεια αποτι λατινικα πολυ απλα επειδη στη σημερινη Αλβανια μεχρι τον 4ο αιωνα μ.Χ. πλειοψηφουν συντριπτικα οι ελληνικες επιγραφες σε σχεση με τις λατινικες. Αυτο ομως δεν συμβαίνει, συμβαινει το ακριβως αντίστροφο, εχει δηλ. πολυ περισσοτερα λατινικα δάνεια απότι ελληνικά.
Άρα αν η Αλβανικη γλώσσα έχει αρχαια καταγωγη όπως ισχυρίζεσαι, τοτε θα πρέπει τουλάχιστον μεχρι τον 4ο αιώνα οι ομιλητες της να βρίσκονταν σε περιοχες που κυριαρχουσε η λατινικη και οχι η ελληνική !

qen
Etymology
From Old Albanian kjen, borrowed through Vulgar Latin from Latin canis or from Proto-indo-european ḱwṓ/ḱwṓn.

skile
Etymology
From Greek σκύλα (skýla).

[taxalata xalasa]

Ρε πανάσχετε ντολμά

1) Δεν το λέω εγώ πως η Αλβανόπολις κατατάσσεται στη Μακεδονία, αλλά το λέει ο Κλαύδιος Πτολεμαίος από τον 2ο αι. μ.Χ. στον οποίο ΟΦΕΙΛΕΤΕ την καταγραφή της Αλβανόπολις γιατί κανείς άλλος μέχρι τότε δεν την είχε καταγράψει ! (η αρχαία πηγή στο δεύτερο κατα σειρά σποιλερ).
Είσαι τόσο εθισμένος στην κωμική Αλβανική προπαγάνδα που είσαι μαζί με τον Κλ. Πτολεμαίο επειδή καταγράφει την Αλβανόπολις, αλλά ταυτόχρονα είσαι ενάντια στον Κλ. Πτολεμαίο επειδή κατατάσσει την Αλβανόπολις στην Μακεδονία.
Που να ξερε ο φουκαράς ο Πτολεμαίος πως το θαυμαστό έργο του θα γινόταν αντικείμενο προπαγάνδας από βλακάνιους μπαμπουίνους ...

2) εγώ μιλάω με πηγές και όχι με πίπες όπως εσύ, και μόλις σου απέδειξα πως ΔΕΝ υπάρχει 1 γαμημένη αρχαία πηγή που να υποστηρίζει πως η Αλβανόπολις του 2ου αι. μ.Χ του Πτολεμαίου (γιατί πιο πριν δεν καταγράφεται από κανέναν) έχει σχέση με τους Ιλλυριούς πόσο μάλλον με τους σημερινούς Αλβανούς !

Ο αντίλογος σε αυτά ποιος είναι ? Πως στη Μαγιάρικη βικιπιντια ókori város Illíriában, az illírek közé tartozó albanok ?

Αϊντε να παίξεις πρέφα καλύτερα στον καφενέ κωμικέ τύπε ...

Σε όλες τις γλώσσες (Ιταλικά, Αγγλικά, Γραβατοσερβιτόρικα, Κορεατικά, Μαγιάρικα και Εσπεραντικά) παραδέχονται το εμφανές (obvious) εκτός από κάτι γραφικούς ελληνιάρηδες χρήστες του ιντερνετ που γράφουν ανώνυμα στο phorum του Σπυρου με ύφος χιλίων κοψαρχίδων πατριαρχώνε.

Ευτυχως, για την ανθρωποτητα, που ειστε λιγοι οι τσιγγινοι σωβινιστες ελληνηριαδες που λετε μαλακιες κατα ριπας και ντροπιαζεταε τους υπολοιπους Ελληνες.

Σου δειχνουν επιγραφη απο τα Σκοπια με το ονομα Αλβανοπολις και λες πως δεν υπαρχει 1 γαμημενη αρχαια πηγη που να υποστηριζει πως ειχουν σχεση οι Αλβανοί με τους Ιλλυριούς. Και μετά αρχινάτε τις κωλοτούμπες σαν ναιμεναλλακιδες με να το γράφετε ό,τι οι αλβανοί δεν εχουν σχεση με τους αλβανούς.
Ομαδική παράκρουση... Είστε για το ίδρυμα... Είναι και 5-6 Ναπολέοντες Καλόμεροι μέσα και σας περιμένουν.. καλά παιδιά... θα τα βρείτε άμεσα και θα κάνετε ωραία παρέα....
Είστε επίσης ΓΤΠ της Καμπάλα, από που και προέρχεστε εθνολογικά. Αυτό είναι γεγονότο δάτο.

Μεταφρασμενο απο αλλη γλωσσα γιατί στα Ελληνικά, τα πλείστα, είναι μάλα* προπαγάνδα σωβινιστών σαν κι εσάς.
* μάλα όπως μαλερός... να μαθαίν'τε και ξένες γλώσσες... Αρκουδιαραίοι ντεφιτζήδες...

Οι Αλβανοί (αρχαία ελληνικά: Ἀλβανοί, Albanoi· λατινικά: Albani) ήταν μια ιλλυρική φυλή.
• Εκαταίος απ την Μίλητο (550-476 π.Χ.) > Άβροι.
• Πτολεμαίος (200-118 π.Χ.) > Αλβανοί > Albanopolis (Ἀλβανόπολις) περίπου μεταξύ των ποταμών Mat και Shkumbin, στην κεντρική Αλβανία. Πιθανώς είναι το Zgërdhesh.
• Στέφανος του Βυζαντίου που αναπαρήγαγε τον Εκαταίο πρόσθεσε ένα λήμμα για έναν άλλο οικισμό με το όνομα Arbon στην Ιλλυρία με κάτοικους > Αρβόνιοι ή Αρβονίτες.
• Ένα άλλο Arbon που μπορεί να βρισκόταν στην κεντρική Αλβανία στην ίδια περιοχή με την Αλβανόπολη καταγράφηκε από τον Πολύβιο.
• Ο Τζόνης ο Νικιού έγραψε τον 7ο αιώνα μ.Χ. για έναν λαό γνωστό ως Αρμπανιται, στην ελληνική μετάφραση του χειρογράφου, ο οποίος έχει ταυτιστεί ως ο ίδιος λαός με τους Αλβανούς.
• Στο Μεσαίωνα, τα ονόματα Albanoi και Arbanitai/Albanitai αναφέρονταν στους μεσαιωνικούς Αλβανούς ως εθνότητα.
• Οι ισοδύναμοι όροι στα λατινικά είναι Albanenses/Arbanenses, στα σλαβικά Arbanasi και αργότερα στα τουρκικά Arnaut.
• Αυτά τα ονόματα αντικατοπτρίζουν το αλβανικό εθνοτικό επώνυμο Arbëreshë/Arbëneshë, το οποίο προέρχεται από το Albanoi.
• Στην αρχαιολογική καταγραφή, οι Αλβανοί αναφέρονται σε νεκρική επιγραφή στο Stumbi και η Αλβανόπολη σε άλλη ταφική επιγραφή κοντά στα
Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — AnnÉp (2005) 1352

1   ἀγαθῆι   τύχηι.
ἱερεὺς Διὸς
καὶ Ῥώμης Δ[ι]-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνος Αὐρ-
ή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.

_____________________________________

Μωρη τρελουμπα, παραχαρασσεις και επιγραφες τωρα; Δεν γραφει αυτο που λες η επιγραφη της Μαρωνειας. Ή εισαι ο ορισμος του ΨΕΥΤΑΡΑ ή καποιος σε εχει πιασει κοροιδο για να γινεσαι ΡΕΖΙΛΙ και να γελαει μαζι σου.

και αλλη συκοφαντια εναντιων του taxalataxalasa.

διαβασε το πιο πανω να δεις που τον παω fαμιωντας τον ρουφιανο-σωβινιστακο

μην ξεφτιλιζεσαι ανευ λογου...

[Sid Vicious]

Σε όλες τις γλώσσες (Ιταλικά, Αγγλικά, Γραβατοσερβιτόρικα, Κορεατικά, Μαγιάρικα και Εσπεραντικά) παραδέχονται το εμφανές (obvious) εκτός από κάτι γραφικούς ελληνιάρηδες χρήστες του ιντερνετ που γράφουν ανώνυμα στο phorum του Σπυρου με ύφος χιλίων κοψαρχίδων πατριαρχώνε.

Ευτυχως, για την ανθρωποτητα, που ειστε λιγοι οι τσιγγινοι σωβινιστες ελληνηριαδες που λετε μαλακιες κατα ριπας και ντροπιαζεταε τους υπολοιπους Ελληνες.

Σου δειχνουν επιγραφη απο τα Σκοπια με το ονομα Αλβανοπολις και λες πως δεν υπαρχει 1 γαμημενη αρχαια πηγη που να υποστηριζει πως ειχουν σχεση οι Αλβανοί με τους Ιλλυριούς. Και μετά αρχινάτε τις κωλοτούμπες σαν ναιμεναλλακιδες με να το γράφετε ό,τι οι αλβανοί δεν εχουν σχεση με τους αλβανούς.
Ομαδική παράκρουση... Είστε για το ίδρυμα... Είναι και 5-6 Ναπολέοντες Καλόμεροι μέσα και σας περιμένουν.. καλά παιδιά... θα τα βρείτε άμεσα και θα κάνετε ωραία παρέα....
Είστε επίσης ΓΤΠ της Καμπάλα, από που και προέρχεστε εθνολογικά. Αυτό είναι γεγονότο δάτο.

Μεταφρασμενο απο αλλη γλωσσα γιατί στα Ελληνικά, τα πλείστα, είναι μάλα* προπαγάνδα σωβινιστών σαν κι εσάς.
* μάλα όπως μαλερός... να μαθαίν'τε και ξένες γλώσσες... Αρκουδιαραίοι ντεφιτζήδες...

Οι Αλβανοί (αρχαία ελληνικά: Ἀλβανοί, Albanoi· λατινικά: Albani) ήταν μια ιλλυρική φυλή.
• Εκαταίος απ την Μίλητο (550-476 π.Χ.) > Άβροι.
• Πτολεμαίος (200-118 π.Χ.) > Αλβανοί > Albanopolis (Ἀλβανόπολις) περίπου μεταξύ των ποταμών Mat και Shkumbin, στην κεντρική Αλβανία. Πιθανώς είναι το Zgërdhesh.
• Στέφανος του Βυζαντίου που αναπαρήγαγε τον Εκαταίο πρόσθεσε ένα λήμμα για έναν άλλο οικισμό με το όνομα Arbon στην Ιλλυρία με κάτοικους > Αρβόνιοι ή Αρβονίτες.
• Ένα άλλο Arbon που μπορεί να βρισκόταν στην κεντρική Αλβανία στην ίδια περιοχή με την Αλβανόπολη καταγράφηκε από τον Πολύβιο.
• Ο Τζόνης ο Νικιού έγραψε τον 7ο αιώνα μ.Χ. για έναν λαό γνωστό ως Αρμπανιται, στην ελληνική μετάφραση του χειρογράφου, ο οποίος έχει ταυτιστεί ως ο ίδιος λαός με τους Αλβανούς.
• Στο Μεσαίωνα, τα ονόματα Albanoi και Arbanitai/Albanitai αναφέρονταν στους μεσαιωνικούς Αλβανούς ως εθνότητα.
• Οι ισοδύναμοι όροι στα λατινικά είναι Albanenses/Arbanenses, στα σλαβικά Arbanasi και αργότερα στα τουρκικά Arnaut.
• Αυτά τα ονόματα αντικατοπτρίζουν το αλβανικό εθνοτικό επώνυμο Arbëreshë/Arbëneshë, το οποίο προέρχεται από το Albanoi.
• Στην αρχαιολογική καταγραφή, οι Αλβανοί αναφέρονται σε νεκρική επιγραφή στο Stumbi και η Αλβανόπολη σε άλλη ταφική επιγραφή κοντά στα
Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — AnnÉp (2005) 1352

1   ἀγαθῆι   τύχηι.
ἱερεὺς Διὸς
καὶ Ῥώμης Δ[ι]-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνος Αὐρ-
ή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.

_____________________________________

Μωρη τρελουμπα, παραχαρασσεις και επιγραφες τωρα; Δεν γραφει αυτο που λες η επιγραφη της Μαρωνειας. Ή εισαι ο ορισμος του ΨΕΥΤΑΡΑ ή καποιος σε εχει πιασει κοροιδο για να γινεσαι ΡΕΖΙΛΙ και να γελαει μαζι σου.

και αλλη συκοφαντια εναντιων του taxalataxalasa.

διαβασε το πιο πανω να δεις που τον παω fαμιωντας τον ρουφιανο-σωβινιστακο

μην ξεφτιλιζεσαι ανευ λογου...

Εσυ εισαι που παραχαρασσεις επιγραφες, ποιος ξεφτυλιζεται λες;

[taxalata xalasa]

.... της γλωσσας που εχει γραπτα μνημεια πανω απο 2,5 χιλιετιες.

Χεστηκε η φοραδα σταλώνι...

...με δανεικα (και αγυριστα greek style ως συνηθως) φοινικικα γραμματα ειναι σαν να κανεις τον πουστη με ξενο κωλο...

...αυτοι ειστε...

[taxalata xalasa]

Μωρη τρελουμπα, παραχαρασσεις και επιγραφες τωρα; Δεν γραφει αυτο που λες η επιγραφη της Μαρωνειας. Ή εισαι ο ορισμος του ΨΕΥΤΑΡΑ ή καποιος σε εχει πιασει κοροιδο για να γινεσαι ΡΕΖΙΛΙ και να γελαει μαζι σου.

και αλλη συκοφαντια εναντιων του taxalataxalasa.

διαβασε το πιο πανω να δεις που τον παω fαμιωντας τον ρουφιανο-σωβινιστακο

μην ξεφτιλιζεσαι ανευ λογου...

Εσυ εισαι που παραχαρασσεις επιγραφες, ποιος ξεφτυλιζεται λες;

εσυ ξεφτιλιζεσαι που δεν διαβαζεις και γραφεις μονο για γραφεις.

Α.
Dedicatory altar of Apollodoros, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Marble altar molded at the top and bottom.
[ ]Thrace — Maroneia — 2nd/3rd c. AD (bef. 212) — AnnÉp (2005) 1350 (date)
1 ἱερεὺς Διὸς καὶ
Ῥώμης̣, Δ̣ι̣ο̣ν̣ύ̣σ̣ο̣[υ]
καὶ Μάρωνος
Ἀπολλόδ̣[ωρ]ος
5 Ἀπολλοδώρου.


Β.
Dedicatory altar of Amynandros, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Altar fragment.
[ ]Thrace — Maroneia: Nea Maroneia — 3rd c. AD (bef. 212) — AnnÉp (2005) 1351 (date)
1 [ἱερεὺς Διὸς]
[καὶ Ῥώμης, Δι]-
[ονύσου καὶ]
Μάρωνος Ἀ-
5 μύνα[νδ]ρος Θε-
οδώρου.

Γ.άμμα τον μπούφο ρε Αουρέλιο...
Dedicatory altar of Aurelius Albanus (or Albinus), priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Marble altar.
[ ]Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — AnnÉp (2005) 1352
1   ἀγαθῆι   τύχηι.
ἱερεὺς Διὸς
καὶ Ῥώμης Δ[ι]-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνος Αὐρ-
ή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.

Δ.
Dedicatory altar of Aurelius Tarsas, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Altar with relief pediment.
[ ]Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — BCH 5 (1881) 93, 17 — Dumont-Homolle (1892) 446, 110b(17) — IGR I 831
1  ἀγαθῇ τύχῃ.
ἱερεὺς Διὸς
κ̣α̣ὶ̣ Ῥώμης, Δι-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνο̣ς vac.
Αὐρ(ήλιος) Τάρσας
    Μύρωνος.


κανε μοκο, ρε κανε τουμπεκα! σου λενεεεεε

[taxalata xalasa]

το καταλαβες σουηδε μπουφο πως δεν υπαρχει μονο μια επιγραφη της Maroneia ;

κόψε λάσπη τώρα με την ουρά στα σκέλια...

[nik_killthemall]

ο φουκαρας λεει αλβανικο hoax τις ταφικες επιγραφες... τετοια βληματα σαν του λογου σου χρειαζεται ο ελληνικος στρατος και θα κλασουν μαλλι οι τουρκοι... απορώ πως και δεν σε εχουνε παρει ακομα στο YES να σε κανουν copy-paste να γεμισουμε τις αποθηκες βληματα μεγαλου belinecus...

αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 1 : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος που καταγράφει την Αλβανόπολις λέει πως κατοικείται από Ιλλυριούς.
Πραγματικότητα : Ο Κλαύδιος δεν λέει απολύτως τίποτα για την φυλή που κατοικεί στην Αλβανόπολις και γεωγραφικά την κατατάσσει όχι στην Ιλλυρία αλλά στην Μακεδονία.


O Κλαούντιο (και όχι κλάβδιος) γράφει... Μακεδονία... Αλβανών... Αλβανόπολις...

ο νοών νοείτω (ιταλοι, σερβοι, χρβατες, κορεατες, μαγιαροι, αγγλοφωνοι [ο πλανητης ολος] και εσπεράντιοι)
ο ανοων ανοείτω (ο σωβινιστακος μπουφος που λεει το αντιθετο)

0-1 υπερ του txltxls





αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 2 : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος έζησε το 200-118π.Χ.
Πραγματικότητα : Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος δεν έζησε το 200-118π.Χ. αλλά το 100-170 μ.Χ.

ανουσιο θεμα περι καταγωγης Ιλλυριων και φωτοβολιδα απο τον μπουφο... απροσεξια του txltxls στην μεταφραση... δεκτη η ενσταση και θα διορθωθει η ανουσια με το θεμα απροσεξια.
αυτογκολ του txltxls
1-1

αλβανοταχαλαταεκλασα hoax no 3 : Η επιγραφή που βρέθηκε στα Σκόπια αναφέρει την Αλβανόπολις και αποδεικνύει πως αυτή κατοικούταν από Ιλλυριούς.
Πραγματικότητα : Η επιγραφή αναφέρει την Αλβανόπολις αλλά αναφέρει μόνο Ελληνικά, Λατινικά και Θρακικά ονόματα αλλά όχι Ιλλυρικά ! Άρα η αρχαία Αλβανόπολις κατοικούταν από Θρακες, Έλληνες και Λατίνους.

η Επιγραφή δεν αναφέρει διάφορα ονόματα, αλλα ΕΝΑ ατομο απο την αλβανοπολη των αλβανων μακεδονιας οπως γραφει απλα και μονολεκτικα ο Κλαούντιο. Ο μπουφος επιμενει στο γελοίο Θραξ απο μανα Ρωμαία που ηταν κορη Ελληνα απο ονομα και Θρακα απο επιθετο και ηταν απο την Αλβανοπολη των Αλβανων στην ΡΩΜΑΙΚΗ Μακεδονια.

no more words

1-2



αλβανο ταχαλαταεκλασα hoax no 4 : Αρχαία επιγραφή που δήθεν αναφέρει Αλβανούς χωρίς να λέει σε ποια και του πότε επιγραφή αναφέρεται αφού ειναι αγράμματος και κανει κοπι πεσητ απο κομπογαινιτες : ἀγαθῆ τύχηι. ἱερεὺς Διὸςκαὶ Ῥώμης Δ[ι]ονύσου καὶ Μάρωνος Αὐρή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.
Πραγματικότητα : η επιγραφή είναι του 200μ.Χ. βρέθηκε στην ανατολική Θράκη και προφανώς δεν αναφέρει κανέναν Αλβανό.
ἀγαθῇ τύχῃ ἱερεὺς Διὸς καὶ Ῥώμης, Διο[ν]ύσου καὶ Μά[ρ]ωνος Διονύσιος Θεοδότου

εδω θα φανει και η τακτικη του σωβινιστη που διαστρεβωνει την πραγματοκοτητα... διετε μονοι σας οι παρακολουθουντες το νημα



Α.
Dedicatory altar of Apollodoros, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Marble altar molded at the top and bottom.
[ ]Thrace — Maroneia — 2nd/3rd c. AD (bef. 212) — AnnÉp (2005) 1350 (date)
1 ἱερεὺς Διὸς καὶ
Ῥώμης̣, Δ̣ι̣ο̣ν̣ύ̣σ̣ο̣[υ]
καὶ Μάρωνος
Ἀπολλόδ̣[ωρ]ος
5 Ἀπολλοδώρου.


Β.
Dedicatory altar of Amynandros, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Altar fragment.
[ ]Thrace — Maroneia: Nea Maroneia — 3rd c. AD (bef. 212) — AnnÉp (2005) 1351 (date)
1 [ἱερεὺς Διὸς]
[καὶ Ῥώμης, Δι]-
[ονύσου καὶ]
Μάρωνος Ἀ-
5 μύνα[νδ]ρος Θε-
οδώρου.

Γ.άμμα τον μπούφο ρε Αουρέλιο...
Dedicatory altar of Aurelius Albanus (or Albinus), priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Marble altar.
[ ]Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — AnnÉp (2005) 1352
1   ἀγαθῆι   τύχηι.
ἱερεὺς Διὸς
καὶ Ῥώμης Δ[ι]-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνος Αὐρ-
ή̣λ̣ι̣ος Ἀ̣λ̣β̣[ανός] {²⁷Ἀ̣λ̣β̣[εῖνος]}²⁷.

Δ.
Dedicatory altar of Aurelius Tarsas, priest of Zeus, Rome, Dionysos, and Maron. Altar with relief pediment.
[ ]Thrace — Maroneia — 3rd c. AD — BCH 5 (1881) 93, 17 — Dumont-Homolle (1892) 446, 110b(17) — IGR I 831
1  ἀγαθῇ τύχῃ.
ἱερεὺς Διὸς
κ̣α̣ὶ̣ Ῥώμης, Δι-
ονύσου καὶ
5 Μάρωνο̣ς vac.
Αὐρ(ήλιος) Τάρσας
    Μύρωνος.

1-3 υπερ του Txltxls





Λοιπόν αλβανική χλαπάτσα μετά το 4ο hoax θεωρήσε αυτόματα σκουπίδι και δεν έχει κανένα νόημα να συνεχίσω να αποδομώ τις κλαπαρχιδιές που σκορπάς.

θα βελαξεις ρε σωβινιστακο και εσυ και οσοι ειναι της παρεας σου που παραμορφωνται απο κακοποια στοιχεια και ρουφιανους του μακελειου.


hoax ειναι η υπαρξη σου...

1) Η μητρική γλώσσα του Πτολεμαίου όπως και το έργο του, ήταν τα αρχαία ελληνικά, άρα κι ίδιος Κλαύδιος το έγραφε ξεστραβώσου.
Εδώ το hoax σου, λέει πως ο Πτολεμαίος μας βεβαιώνει πως η Αλβανόπολις κατοικείται από Ιλλυρικη φυλη ! Επομένως ΟΧΙ δεν λέει τπτ τέτοιο ο Πτολεμαίος, και απλά για 3η φορά συνεχόμενη κάνεις γαργάρα με παχύρευστα υγρά τους Ιλλυριούς που ΔΕΝ αναφέρει ο Πτολεμαίος στην Αλβανόπολις !
Άρα εδώ είναι 1-0 και οχι 0 - 1 απατεωνισκο !

2) Καμιά απροσεξία, όλα τα αλβανομπλογκ απτα οποια αντιγραφεις κάνουν το ίδιο λάθος στην αναγραφη γεννησης - θανάτου του Πτολεμαίου για να πείσουν πως η Αλβανόπολις υπήρχε από τον 2ο αι π.Χ., άρα 2-0, αντιγράφεις ό,τι παπαρια σου πλασαρουν τα αλβανομπλογκ χωρις να ελεγξεις τπτ.

3) Όταν αναφέρεται ατομο με τους γονεις του, και στόκος (που είναι βεβαια ανωτερος απο εσενα) καταλαβαινει πως η επιγραφη αναφερει παραπανω απο ενα ατομα !
Κανενα απο τα ονοματα που αναφερει η επιγραφη ΔΕΝ είναι ιλλυρικό, αυτο ήταν το hoax που ισχυριστηκες ! Και πάλι την ανυπαρξια των Ιλλυριων στην επιγραφη της Αλβανόπολις την κάνεις γαργαρα, αντι να πεις, "μλκια ειπα αυτη η επιγραφη δεν τεκμηριωνει ΚΑΜΙΑ συσχετιση Αλβανοπολις και Ιλλυριας", αρα 3 - 0 !


4) Και εδώ η παπάτζα βαραίνει εσένα γιατί ό,τι παραθέτεις ως τώρα το κάνεις ΧΩΡΙΣ πηγή = τακτικη Αλβανου ! Μόνο οι αλβανοι πετάνε φωτογραφίες και φράσεις χωρίς να παραθετουν πηγή !
Ωστόσο εδώ η μλκια σου είναι διπλη γιατι
α) οπως φαινεται τον Αλμπινο τον κανεις Αλβανο της Αλβανοπολις και κυρίως γιατι
β) η τοποθεσία ρε τουβλο της επιγραφης είναι ΘΡΑΚΗ ! Ακόμη δηλ. κι αν ο συγκεκριμενος της επιγραφης έχει σχεση με την Αλβανόπολις όπως ΕΣΥ θεωρείς, τότε η συγκεκριμενη επιγραφη δημιουργεί συσχετιση με τη Θράκη και όχι με την Ιλλυρία ! Οπότε πάλι κουβά εισαι !

Αρα 5 - 0 !

Καλά το πήγες !