Νεόκοπα ονόματα, αυτή η μάστιγα

[Beria]

Δε θεωρούνται δήθεν τα αρχαία, δήθεν ειναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται.
Αν αύριο το πρωί ήταν μόδα να λένε τα παιδιά Γιακουμή, Μιστόκλα, Θράσο και Κρυστάλω Γκόλφω Μαριγώ, τότε θα έβλεπες να τα μετονομάζουν αντίστοιχα και θα τους φαίνονταν και εύηχα.

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

[George_V]

Δε θεωρούνται δήθεν τα αρχαία, δήθεν ειναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται.
Αν αύριο το πρωί ήταν μόδα να λένε τα παιδιά Γιακουμή, Μιστόκλα, Θράσο και Κρυστάλω Γκόλφω Μαριγώ, τότε θα έβλεπες να τα μετονομάζουν αντίστοιχα και θα τους φαίνονταν και εύηχα.

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

O ξάδελφος μου το κάνει αυτό.

Τον φωνάζω Κώστα. Με διορθώνει '"Κωνσταντινος" και του απαντώ "Μάλιστα Μεγαλειοτατε".

Υ.Γ. Βαφτίστηκε Κωνσταντινος γιατί η θεια μου είναι Βασιλικια.

[Beria]

Δε θεωρούνται δήθεν τα αρχαία, δήθεν ειναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται.
Αν αύριο το πρωί ήταν μόδα να λένε τα παιδιά Γιακουμή, Μιστόκλα, Θράσο και Κρυστάλω Γκόλφω Μαριγώ, τότε θα έβλεπες να τα μετονομάζουν αντίστοιχα και θα τους φαίνονταν και εύηχα.

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

O ξάδελφος μου το κάνει αυτό.

Τον φωνάζω Κώστα. Με διορθώνει '"Κωνσταντινος" και του απαντώ "Μάλιστα Μεγαλειοτατε".

Υ.Γ. Βαφτίστηκε Κωνσταντινος γιατί η θεια μου είναι Βασιλικια.

Εάν μου το κάνουν αυτό, τότε το Κώστα, ή ακόμα καλύτερα ρε Κώστα, πέφτει βροχηδόν όλη τη βραδιά

[ΓΑΛΗ]

Δε θεωρούνται δήθεν τα αρχαία, δήθεν ειναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται.
Αν αύριο το πρωί ήταν μόδα να λένε τα παιδιά Γιακουμή, Μιστόκλα, Θράσο και Κρυστάλω Γκόλφω Μαριγώ, τότε θα έβλεπες να τα μετονομάζουν αντίστοιχα και θα τους φαίνονταν και εύηχα.

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

Aντιλαμβάνεστε ότι εκφράζετε μία τελείως εγωκεντρική άποψη, για διαφορετικούς λόγους ο καθένας, έτσι;

Γιατί στην τελική, σουσουδισμός είναι και το να ακολουθεί κάποιος τις "νέες" τάσεις στο οτιδήποτε άλλο, μην τυχόν και τον πούνε παρωχημένο.

Στην τελική και ο Ερμής που ξεκίνησε το θέμα ανέφερε ότι στην παιδική χαρά ήταν ένας Κωνσταντίνος και μία Ελένη. Κωνσταντίνος και όχι Κώστας.

Αλλά οοοοόχι, είναι υπερβολή και σουσουδισμός να αποκαλείται με το βαφτιστικό όνομα ακόμη και το όνομα που παίζει στο τοπ 3 της χώρας εδώ και αιώνες. Το σωστό είναι να γίνει οπωσδήποτε δισύλλαβο γιατί διαφορετικά οι γονιοί είναι ψωνισμένοι.

Δεν θέμε τα νεόκοπα αλλά τα παλαιοκομμένα, είναι πιο αντρίκια ρε παιδί μου. Και αν είναι δισύλλαβα από μόνα τους, θα προσθέσουμε καπάκι και ένας -ας στο τέλος για να τα κάνουμε πιο μαγκιόρικα γιατί τα κανονικά αδελφίζουν.

[George_V]

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

O ξάδελφος μου το κάνει αυτό.

Τον φωνάζω Κώστα. Με διορθώνει '"Κωνσταντινος" και του απαντώ "Μάλιστα Μεγαλειοτατε".

Υ.Γ. Βαφτίστηκε Κωνσταντινος γιατί η θεια μου είναι Βασιλικια.

Εάν μου το κάνουν αυτό, τότε το Κώστα, ή ακόμα καλύτερα ρε Κώστα, πέφτει βροχηδόν όλη τη βραδιά

Από το 1991 του το κάνω αυτο καθε φορά που τον βλέπω.

[Beria]

Δε θεωρούνται δήθεν τα αρχαία, δήθεν ειναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται.
Αν αύριο το πρωί ήταν μόδα να λένε τα παιδιά Γιακουμή, Μιστόκλα, Θράσο και Κρυστάλω Γκόλφω Μαριγώ, τότε θα έβλεπες να τα μετονομάζουν αντίστοιχα και θα τους φαίνονταν και εύηχα.

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

Aντιλαμβάνεστε ότι εκφράζετε μία τελείως εγωκεντρική άποψη, για διαφορετικούς λόγους ο καθένας, έτσι;

Γιατί στην τελική, σουσουδισμός είναι και το να ακολουθεί κάποιος τις "νέες" τάσεις στο οτιδήποτε άλλο, μην τυχόν και τον πούνε παρωχημένο.

Στην τελική και ο Ερμής που ξεκίνησε το θέμα ανέφερε ότι στην παιδική χαρά ήταν ένας Κωνσταντίνος και μία Ελένη. Κωνσταντίνος και όχι Κώστας.

Αλλά οοοοόχι, είναι υπερβολή και σουσουδισμός να αποκαλείται με το βαφτιστικό όνομα ακόμη και το όνομα που παίζει στο τοπ 3 της χώρας εδώ και αιώνες. Το σωστό είναι να γίνει οπωσδήποτε δισύλλαβο γιατί διαφορετικά οι γονιοί είναι ψωνισμένοι.

Δεν θέμε τα νεόκοπα αλλά τα παλαιοκομμένα, είναι πιο αντρίκια ρε παιδί μου. Και αν είναι δισύλλαβα από μόνα τους, θα προσθέσουμε καπάκι και ένας -ας στο τέλος για να τα κάνουμε πιο μαγκιόρικα γιατί τα κανονικά αδελφίζουν.

Ακριβώς



γιατί και ο μέγιστος των Κωνσταντίνων, ο Τελευταίος, αναφέρεται ως Κωνσταντής στην παράδοση

[sharp]

Κώστας... τι λαϊκούρα...τσ..τσ..

[sharp]

ήξερα μια Μαύρα.... και έναν Μάμα....

Στη Λευκάδα η Μαύρα είναι πολύ συνηθισμένο όνομα

Santa Maura είναι η Λευκάδα (Αγιομαυρίτες τους λένε)

[sharp]

Τι ωραίο πράγμα είναι η επίκληση στην παράδοση!
Οι αρχαίοι φωναζαν τον Σωτήριο, Σώσο και τη Σωτηρία, Σωσώ
Στις αρχές του περασμένου αιώνα όλοι λέγονταν Τέλης, Μίμης, Ντίντης, Σάκης, Λάκης

Και ήρθαν οι πιθηκονεοελ και φωνάζουν τα παιδάκια τους Μιχαήλ, Κωνσταντίνο και Ιωάννη

"Σάκη, Μάκη, Τάκη, κατσαριδάκια μου", θυμάσαι τη διαφήμιση;

[sharp]

Τι ωραίο πράγμα είναι η επίκληση στην παράδοση!
Οι αρχαίοι φωναζαν τον Σωτήριο, Σώσο και τη Σωτηρία, Σωσώ
Στις αρχές του περασμένου αιώνα όλοι λέγονταν Τέλης, Μίμης, Ντίντης, Σάκης, Λάκης

Και ήρθαν οι πιθηκονεοελ και φωνάζουν τα παιδάκια τους Μιχαήλ, Κωνσταντίνο και Ιωάννη

Πραγματικά δεν καταλαβαίνω τι υποστηρίζεις.

Υπάρχουν "παραδοσιακά" ονόματα που είναι ωραία και άλλα που δεν είναι.

Να πούμε ότι είναι; Ή ότι σ' όλα τα άλλα θέματα, μπορούν να γίνονται δηκτικές αναφορές για την αισθητική του καθενός σε όλα τα πεδία και τα ονόματα είναι άβατο;

Έλα τώρα και σένα δεν σε παραξενεύει που ο Κωνσταντίνος αναφέρεται στον παππού Κώστα;

[Ερμής]

Δε θεωρούνται δήθεν τα αρχαία, δήθεν ειναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται.
Αν αύριο το πρωί ήταν μόδα να λένε τα παιδιά Γιακουμή, Μιστόκλα, Θράσο και Κρυστάλω Γκόλφω Μαριγώ, τότε θα έβλεπες να τα μετονομάζουν αντίστοιχα και θα τους φαίνονταν και εύηχα.

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

Αυτη την πετριά την έφαγε ο πατερας μου στα 50, στους νέους που συστηνόταν απο εκεί και πέρα συστηνόταν ως Κωνσταντίνος αντι για Κώστας.
Δε το έκανε λόγω σουσουδισμού όμως, ήταν γιατί το έπαιζε και καλά ορθός. Το έκοψε βέβαια μετά απο κάποια χρόνια.

Ετσι λέμε και το γιό μου(ειδικά ο παππούς του), ή Κωνσταντή

[ΓΑΛΗ]

Κώστας... τι λαϊκούρα...τσ..τσ..

Ποιος είπε ότι είναι λαϊκό; Και το Κώστας και το Κωνσταντής και το Κωστής, μια χαρά είναι. Παίζει και το Ντίνος στις περικοπές.

Με τα ολόκληρα δεν καταλαβαίνω τι πρόβλημα υπάρχει.

Οκ, το σκεπτικό του Beria, έχει αμιγώς πολιτικά κεντρίσματα και είναι σαφές.

Αλλά πραγματικά βρίσκω αστείο, να βλέπω τους περισσότερους που μιλάνε για συντήρηση, κυρπαντελήδες κλπ να παθαίνουν κατιτίς το κυρπαντελίδικον στο θέμα των ονομάτων.

[Ασέβαστος]

Δε θεωρούνται δήθεν τα αρχαία, δήθεν ειναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται.
Αν αύριο το πρωί ήταν μόδα να λένε τα παιδιά Γιακουμή, Μιστόκλα, Θράσο και Κρυστάλω Γκόλφω Μαριγώ, τότε θα έβλεπες να τα μετονομάζουν αντίστοιχα και θα τους φαίνονταν και εύηχα.

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

αμα κανεις το αντιθετο, τι ειναι;

δηλαδη, "μητσο με λενε, οχι δημητριο"
η
"μπαρμπα να με φωναζεις, οχι θειο"

[Beria]

Δε θεωρούνται δήθεν τα αρχαία, δήθεν ειναι ο λόγος για τον οποίο δίνονται.
Αν αύριο το πρωί ήταν μόδα να λένε τα παιδιά Γιακουμή, Μιστόκλα, Θράσο και Κρυστάλω Γκόλφω Μαριγώ, τότε θα έβλεπες να τα μετονομάζουν αντίστοιχα και θα τους φαίνονταν και εύηχα.

Χρειάζεται πολύ συζήτηση για να συμφωνήσουμε ότι είναι σουσουδισμός να φωνάζεις στην παιδική χαρά το παιδί σου Μιχαήλ ή Ιωάννη;
Ή να σε διορθώνουν σε τραπέζι που προσφώνησες τον άλλον Κώστα και να σου λέει 'όχι, Κωνσταντίνος'
Σιγά ρε Εμπερορ

Αυτη την πετριά την έφαγε ο πατερας μου στα 50, στους νέους που συστηνόταν απο εκεί και πέρα συστηνόταν ως Κωνσταντίνος αντι για Κώστας.
Δε το έκανε λόγω σουσουδισμού όμως, ήταν γιατί το έπαιζε και καλά ορθός. Το έκοψε βέβαια μετά απο κάποια χρόνια.

Ετσι λέμε και το γιό μου(ειδικά ο παππούς του), ή Κωνσταντή

Στο άγαλμα του Διάκου στην Αλαμάνα, κάτω ακριβώς από την προτομή του ήρωα, σκάλισε ο γλύπτης: ΘΑΝΑΣΗΣ ΔΙΑΚΟΣ
Τον καιρό της χούντας κάποιος ενωμοτάρχης θα ενοχλήθηκε από την απρέπεια και ζήτησε να διορθωθεί. Και τώρα το άγαλμα επιγράφεται:
ΑΘΑΝΑΣΗΣ ΔΙΑΚΟΣ

[Beria]

Κώστας... τι λαϊκούρα...τσ..τσ..

Ποιος είπε ότι είναι λαϊκό; Και το Κώστας και το Κωνσταντής και το Κωστής, μια χαρά είναι. Παίζει και το Ντίνος στις περικοπές.

Με τα ολόκληρα δεν καταλαβαίνω τι πρόβλημα υπάρχει.

Οκ, το σκεπτικό του Beria, έχει αμιγώς πολιτικά κεντρίσματα και είναι σαφές.

Αλλά πραγματικά βρίσκω αστείο, να βλέπω τους περισσότερους που μιλάνε για συντήρηση, κυρπαντελήδες κλπ να παθαίνουν κατιτίς το κυρπαντελίδικον στο θέμα των ονομάτων.

Ακριβώς, η θέση μου είναι βαθιά πολιτική
Μας έχουν καταπιεί οι πασόκοι με την νεοπλουτη αισθητική τους
Αντισταθείτε στους Μιχαήλ και τους Νικόλαους