Νεόκοπα ονόματα, αυτή η μάστιγα

[Αγις]

Αγις δε μας έχεις πει πως ονόμασες τον βαπτιστηρα, από παππού ή τον είπες κάτι σε Υακινθο

φυσικα με το ονομα του παππου του (απο την πλευρα του πατερα )
δεν θα δεχομουν οτιδηποτε αλλο - ας τον βαπτιζε αλλος - η



χθες ειχαμε κ μαθημα σωστης εκδοροσφαγης λαγου

[Ερμής]

Αγις δε μας έχεις πει πως ονόμασες τον βαπτιστηρα, από παππού ή τον είπες κάτι σε Υακινθο

φυσικα με το ονομα του παππου του (απο την πλευρα του πατερα )
δεν θα δεχομουν οτιδηποτε αλλο - ας τον βαπτιζε αλλος - η



χθες ειχαμε κ μαθημα σωστης εκδοροσφαγης λαγου

Φαντάζεσαι να του έκανες μαθήματα εκδοροσφαγης και να τον έλεγαν Κριτων;

"Κριτων!!! Έλα έλα να σφαξουμε τον αμνο! "

[ΓΑΛΗ]

Ενδιαφέρον θα είχε να ακούγαμε απόψεις και για τα ονόματα που δίνουν κάποιοι στα παιδιά τους από αδερφούς/ες που πέθαναν νέοι.
Ή αν είναι σωστό αν κάποιοι έχουν χάσει ένα παιδι σε πολύ μικρή ηλικία,να ξαναδινουν το όνομα του στο επόμενο.
Τι άποψη έχετε εσείς οι μοντερνιστές και προοδευτικοί;

Εμένα αυτό με το παιδί δεν μού αρέσει, γιατί είναι σαν να μην υπήρξε ποτέ, ενώ έζησε έστω για λίγο. Με τον αδερφό το καταλαβαίνω.

Συμφωνώ. Είναι άλλο ο συγγενής των γονιών και άλλο το χαμένο αδελφάκι του παιδιού.

Αλλά το βλέπω με διαφορετική προσέγγιση. Ως μεταφορά της ταυτότητας του νεκρού παιδιού σ' αυτό που ζει, κάτι σαν αντικατάσταση, μεταφορά ταυτότητας.

Είναι άλλο η συνέχεια της γενιάς που επιχειρείται με τα ονόματα των παπούδων και άλλο η ίδια γενιά.

[Αγις]

Αγις δε μας έχεις πει πως ονόμασες τον βαπτιστηρα, από παππού ή τον είπες κάτι σε Υακινθο

φυσικα με το ονομα του παππου του (απο την πλευρα του πατερα )
δεν θα δεχομουν οτιδηποτε αλλο - ας τον βαπτιζε αλλος - η



χθες ειχαμε κ μαθημα σωστης εκδοροσφαγης λαγου

Φαντάζεσαι να του έκανες μαθήματα εκδοροσφαγης και να τον έλεγαν Κριτων;

"Κριτων!!! Έλα έλα να σφαξουμε τον αμνο! "

αδυνατω να το φανταστω

σημερα δυστυχως δεν ειχαμε επαναληψη μαθηματος
πολυ υγρασια κ το εδαφος πυρωμενο στην περιοχη ενδιαφεροντος για το λαγοκυνηγι - δεν πηγα
αδικα θα ταλαιπωρουσα τους συντροφους(Ιταλους ) ιχνηλατες - τα καμαρια μου

[stergiosbik]

Ενδιαφέρον θα είχε να ακούγαμε απόψεις και για τα ονόματα που δίνουν κάποιοι στα παιδιά τους από αδερφούς/ες που πέθαναν νέοι.
Ή αν είναι σωστό αν κάποιοι έχουν χάσει ένα παιδι σε πολύ μικρή ηλικία,να ξαναδινουν το όνομα του στο επόμενο.
Τι άποψη έχετε εσείς οι μοντερνιστές και προοδευτικοί;

Αυτό που ξέρω τουλάχιστον στο Νότο, είναι πως όταν ο πατέρας πεθάνει πριν τη βάπτιση του παιδιού, Τότε το παιδί παίρνει το όνομα του θανόντος πατέρα.

Αυτο δεν το ηξερα.Μια χαρα ειναι.
Παντως εδω ειναι πολυ συνηθισμενο να γινονται αυτα που αναφερω.
Ειναι η παραδοση,εθιμο καθε τοπου και κατα την αποψη μου πρεπει να ακολουθουνται και να γινονται σεβαστα αυτα απο την στιγμη που δεν βλαπτουν καποιον αλλά αντιθετως προσφερουν χαρα.
Δηλαδη τι σκατα κακο ειναι να δωσεις το ονομα των παππουδων σε παιδι απο την στιγμη που θα προσφερεις χαρα και ουτως η αλλως το παιδι σου θα το αγαπας οπως και αν λεγεται;
Προσοχη.
Δεν μιλαω για καταστασεις οπου οι παππουδες το απαιτουν γιατι εκει παει αλλου η δουλεια.
Επειδη εχω συναντησει αρκετες τετοιες καταστασεις,τουλαχιστον εδω,οπου εχουν φτασει να μαλωσουν και να μην μιλιουνται παιδια με τους γονεις τους,καλο θα ειναι να ξεκαθαριζονται απο πριν.
Προσωπικα αν προσπαθουσαν να μου το επιβαλλουν θα επεφτε χοντρη "φαπα" και προφανως θα ονομαζα διαφορετικα τα παιδια μου.

[Chilloutbuddy]

Tο Μαντυ είναι καλύτερο.

Στο γυμνάσιο είχα συμμαθήτρια Αδαμαντία που την φώναζαν Ντία.

Και εγώ μια πρώην

Κι εγώ, αλλά Αρχοντία. Καταγωγή απ' την Ηλεία

[Τζιτζιμιτζιχότζιρας]

Μέχρι το '70 επίσης ήταν πολύ συνηθισμένες οι αρβανίτικες εκδοχές των ελληνικών ονομάτων

ο Κόλιας (Νίκος)
ο Λιόλιος (Στέλιος, συχνά και ο Γιώργος)
ο Κίτσος (Χρήστος)
ο Τάσης (Αναστάσιος)
κα

είναι πολλά χρόνια που έχουν εξαφανιστεί. Μόνο σε ελληνικές ταινίες τα ξανασυναντάς

Αντίστοιχα έχω ακούσει βλάχικες (αρμανικες) εκδοχές :

Νικόλας - Κόλας
Αστεριος/Στυλιανός - Τέγος
Αθανάσιος - Νούσιας
Ηλίας - Ηλτσος
Αναστασία - Σούδη

Κάποιες επίβιωνουν ως επώνυμα πλέον :
Ζιώγας, Γάκης, Γούλας (Γιώργος)
Κώτσιος, Ντίνας, Κότας, Κωστίκος (Κωνσταντίνος)
Σιωμος (Θωμάς)
Νάκος (Ιωάννης)
Γκελης (Βαγγέλης)
Μίχος, Μίχας (Μιχάλης)
Μάνθος (Ματθαίος)
Κιτας (Χρήστος)

[ΓΑΛΗ]

Ενδιαφέρον θα είχε να ακούγαμε απόψεις και για τα ονόματα που δίνουν κάποιοι στα παιδιά τους από αδερφούς/ες που πέθαναν νέοι.
Ή αν είναι σωστό αν κάποιοι έχουν χάσει ένα παιδι σε πολύ μικρή ηλικία,να ξαναδινουν το όνομα του στο επόμενο.
Τι άποψη έχετε εσείς οι μοντερνιστές και προοδευτικοί;

Αυτό που ξέρω τουλάχιστον στο Νότο, είναι πως όταν ο πατέρας πεθάνει πριν τη βάπτιση του παιδιού, Τότε το παιδί παίρνει το όνομα του θανόντος πατέρα.

Αυτο δεν το ηξερα.Μια χαρα ειναι.
Παντως εδω ειναι πολυ συνηθισμενο να γινονται αυτα που αναφερω.
Ειναι η παραδοση,εθιμο καθε τοπου και κατα την αποψη μου πρεπει να ακολουθουνται και να γινονται σεβαστα αυτα απο την στιγμη που δεν βλαπτουν καποιον αλλά αντιθετως προσφερουν χαρα.
Δηλαδη τι σκατα κακο ειναι να δωσεις το ονομα των παππουδων σε παιδι απο την στιγμη που θα προσφερεις χαρα και ουτως η αλλως το παιδι σου θα το αγαπας οπως και αν λεγεται;
Προσοχη.
Δεν μιλαω για καταστασεις οπου οι παππουδες το απαιτουν γιατι εκει παει αλλου η δουλεια.
Επειδη εχω συναντησει αρκετες τετοιες καταστασεις,τουλαχιστον εδω,οπου εχουν φτασει να μαλωσουν και να μην μιλιουνται παιδια με τους γονεις τους,καλο θα ειναι να ξεκαθαριζονται απο πριν.
Προσωπικα αν προσπαθουσαν να μου το επιβαλλουν θα επεφτε χοντρη "φαπα" και προφανως θα ονομαζα διαφορετικα τα παιδια μου.

Μα το ζητούμενο δεν είναι πάντα το τι θέλουν οι γονείς ή οι παπούδες αλλά κατά πόσον θα επηρεάσει το όνομα του παιδιού, το ίδιο το παιδί.

[George_V]

Αυτό που ξέρω τουλάχιστον στο Νότο, είναι πως όταν ο πατέρας πεθάνει πριν τη βάπτιση του παιδιού, Τότε το παιδί παίρνει το όνομα του θανόντος πατέρα.

Αυτο δεν το ηξερα.Μια χαρα ειναι.
Παντως εδω ειναι πολυ συνηθισμενο να γινονται αυτα που αναφερω.
Ειναι η παραδοση,εθιμο καθε τοπου και κατα την αποψη μου πρεπει να ακολουθουνται και να γινονται σεβαστα αυτα απο την στιγμη που δεν βλαπτουν καποιον αλλά αντιθετως προσφερουν χαρα.
Δηλαδη τι σκατα κακο ειναι να δωσεις το ονομα των παππουδων σε παιδι απο την στιγμη που θα προσφερεις χαρα και ουτως η αλλως το παιδι σου θα το αγαπας οπως και αν λεγεται;
Προσοχη.
Δεν μιλαω για καταστασεις οπου οι παππουδες το απαιτουν γιατι εκει παει αλλου η δουλεια.
Επειδη εχω συναντησει αρκετες τετοιες καταστασεις,τουλαχιστον εδω,οπου εχουν φτασει να μαλωσουν και να μην μιλιουνται παιδια με τους γονεις τους,καλο θα ειναι να ξεκαθαριζονται απο πριν.
Προσωπικα αν προσπαθουσαν να μου το επιβαλλουν θα επεφτε χοντρη "φαπα" και προφανως θα ονομαζα διαφορετικα τα παιδια μου.

Μα το ζητούμενο δεν είναι πάντα το τι θέλουν οι γονείς ή οι παπούδες αλλά κατά πόσον θα επηρεάσει το όνομα του παιδιού, το ίδιο το παιδί.

Όπως είπα στην αρχή αν π.χ. λένε τον παππού "Αρχιδαμο" δε νομίζω να θέλει να βγάλει κανείς το παιδί του το όνομα του παππού γιατί θα τρώει το δούλεμα της Αρκούδας μέχρι να γεράσει.

[ΓΑΛΗ]

Στο γυμνάσιο είχα συμμαθήτρια Αδαμαντία που την φώναζαν Ντία.

Και εγώ μια πρώην

Κι εγώ, αλλά Αρχοντία. Καταγωγή απ' την Ηλεία

Το Ντία βγαίνει και από το Κωνσταντίνα.

Προσωπικώς, βρίσκω τα κανονικά ονόματα πολύ πιο ωραία, το Ντία μου φαίνεται ψιλοαστείο.


ΥΓ. Ντία, ήταν και το όνομα της κόρης σε μια οικογένεια πασοκογενών στα κόμικς του Γιάννη Ιωάννου.

[George_V]

Και εγώ μια πρώην

Κι εγώ, αλλά Αρχοντία. Καταγωγή απ' την Ηλεία

Το Ντία βγαίνει και από το Κωνσταντίνα.

Προσωπικώς, βρίσκω τα κανονικά ονόματα πολύ πιο ωραία, το Ντία μου φαίνεται ψιλοαστείο.


ΥΓ. Ντία, ήταν και το όνομα της κόρης σε μια οικογένεια πασοκογενών στα κόμικς του Γιάννη Ιωάννου.

Εκτός αν είσαι Κυπρια όπου βγαίνει από το Κωνσταντία. Συνηθισμενο όνομα εκεί μιας και ήταν το αρχαίο ονομα της Αμμοχωστου.

[κορωνιός]

Το Μήτσος και Μίμης και Δημητρός είναι εξίσου όμορφα με το Δημήτριος

Δημητρός μόνο σε κανένα ηθογραφικό διήγημα. Δημήτρης, μια χαρά. Και Τζίμης όποιος θέλει και Μήτσος κτλ, αλλά ας το επιλέξει ο ίδιος. Δεν χρειάζεται να του το φορέσουν από παιδί.

ΤΟ Κώστας και Κωστής είναι (πολύ) πιο ευηχα από το ανελληνιστο Κωνσταντίνος

'Ανελλήνιστο'; Πρώτα απ' όλα μπορείς να το προφέρεις Κωσταντίνος, χωρίς το 'ν'. Τι ανελλήνιστο έχει;

Το Σπύρος είναι πολύ πιο όμορφο από το Σπυρίδων

Χάλια και τα δύο.

Όλα αυτά χαθήκανε στην λαίλαπα του εξευγενισμού

[κορωνιός]

Δε βρίσκω κάποιο από αυτά εξτριμ, απλά κάποια είναι κάπως ...είτε θειτσικα (Καλλιόπη, Πελαγία) είτε θα ακούγονταν παρατερα αν δεν υπήρχε αντίστοιχος παππούς ή κάποια ιστορία πίσω από αυτά (πχ Ιάκωβος, Σοφοκλής)
Τώρα γιατί...δεν είμαι απόλυτος. Ίσως γιατί δεν είναι ιδιαίτερα ευηχα, είτε δεν είναι ονόματα θεών/ηρώων.

Ακριβώς, γι' αυτό έβαλα αυτά τα δύο ονόματα.

Επειδή από κάποιους θεωρούνται θειΐτσικα, ενώ είναι όμορφα ονόματα.

Και δεν είναι τα μόνα.

Οπότε, κάτι άλλο συμβαίνει.

Η Καλλιόπη εκτός που έχει ταυτιστεί με θείες και την τουαλέτα στον στρατό είναι κακοηχη στα νεοελληνικά.

Αν προσφερόταν όπως πριν 2500 χρόνια, με μακρύ λάμδα και σαφώς ξεχωρισμενο το ι και όχι με αυτό το λjιό, ίσως ήταν καλλίτερη

Στα ελληνικά το λλ είναι ετυμολογικά πολλές φορές από lj έτσι κι αλλιώς. Αν και λένε ότι προφερόταν ως l:, υπάρχουν ενδείξεις στην ν.ε. που δείχνουν κάτι άλλο ή κάτι πιο σύνθετο.

[axilmar]

Θα παίξει πολύ και η Κλεό, από το CoD.

Συνδυασμος Ice Cube και ΜΙΑ.

[ΓΑΛΗ]

Ακριβώς, γι' αυτό έβαλα αυτά τα δύο ονόματα.

Επειδή από κάποιους θεωρούνται θειΐτσικα, ενώ είναι όμορφα ονόματα.

Και δεν είναι τα μόνα.

Οπότε, κάτι άλλο συμβαίνει.

Η Καλλιόπη εκτός που έχει ταυτιστεί με θείες και την τουαλέτα στον στρατό είναι κακοηχη στα νεοελληνικά.

Αν προσφερόταν όπως πριν 2500 χρόνια, με μακρύ λάμδα και σαφώς ξεχωρισμενο το ι και όχι με αυτό το λjιό, ίσως ήταν καλλίτερη

Στα ελληνικά το λλ είναι ετυμολογικά πολλές φορές από lj έτσι κι αλλιώς. Αν και λένε ότι προφερόταν ως l:, υπάρχουν ενδείξεις στην ν.ε. που δείχνουν κάτι άλλο ή κάτι πιο σύνθετο.

Εξαρτάται από τον συλλαβισμό. Αν προφέρεται Κα-λλι-όπη, μια χαρά ακούγεται.

Αν προφέρεται Κα-λjιό-πη, Γκα-λλjo-πη κλπ σαφώς και δεν σώζεται.