Ψεύτικη κατηγορία για ασέλγεια

[stavmanr]

Ρε πιωμένοι είστε όλοι;
Ρώτησα τι γίνεται με την ιστορία του θέματος . . .

Το πρώτο σκέλος της υπόθεσης τελείωσε με την αθώωση του πατέρα.
Ακολουθούν αγωγές του ίδιου κατά της "μητέρας" και της "παιδοψυχολόγου".
Για την δεύτερη ομαδικές από 11 άλλους πατεράδες που αθωώθηκαν για ασέλγεια.

Και αν βάλουμε στο τραπέζι ότι

α) δεν είναι η μόνη που έχει τέτοια παραγωγή φασόν γνωματεύσεων για αντίστοιχα θέματα και
β) ότι γνωματεύσεις τέτοιου τύπου γίνονται στο χαλαρό δεκτές σε πρώτη φάση (πράγμα που είναι πολύ πιο σοβαρό)

βγαίνει αβίαστα το συμπέρασμα ότι ζούμε σε ένα εξόχως τοξικό και πατριαρχικό περιβάλλον.

Κάτι έχεις πιει.
Πες την αλήθεια βρε!

Ποια σχέση έχουν οι πλαστές γνωματεύσεις σε συγκεκριμένες υποθέσεις απάτης, με το αν η κοινωνία είναι ρατσιστική;
Η αλήθεια, όπως είδες, βγαίνει τελικά μπροστά και δικαιώνει τις περιπτώσεις που υφίσταται απάτη.
Αυτό σημαίνει ότι όλες οι υποθέσεις είναι ίδιες κι αφορούν απάτη, στα ματάκια σου;

Από την άλλη μας έχεις πρήξει στο ότι δεν σε εκφράζουν οι αποφάσεις της δικαιοσύνης και οι νόμοι.
Εδώ τι έπαθες και δεν αμφισβητείς τη δικαιοσύνη; Ξαφνικά ...έλαμψε η αλήθεια διά του δικαστηρίου;

Πιο μουφατζής πεθαίνεις καημένε...

[Nandros]

Ρε πιωμένοι είστε όλοι;
Ρώτησα τι γίνεται με την ιστορία του θέματος . . .

Το πρώτο σκέλος της υπόθεσης τελείωσε με την αθώωση του πατέρα.
Ακολουθούν αγωγές του ίδιου κατά της "μητέρας" και της "παιδοψυχολόγου".
Για την δεύτερη ομαδικές από 11 άλλους πατεράδες που αθωώθηκαν για ασέλγεια.

Και αν βάλουμε στο τραπέζι ότι

α) δεν είναι η μόνη που έχει τέτοια παραγωγή φασόν γνωματεύσεων για αντίστοιχα θέματα και
β) ότι γνωματεύσεις τέτοιου τύπου γίνονται στο χαλαρό δεκτές σε πρώτη φάση (πράγμα που είναι πολύ πιο σοβαρό)

βγαίνει αβίαστα το συμπέρασμα ότι ζούμε σε ένα εξόχως τοξικό και πατριαρχικό περιβάλλον.

Πολλή πατριαρχία όταν οι "μητέρες" χρησιμοποιούν τα παιδιά ως όργανο για να ξεσκίσουν τον πατέρα του παιδιού.

[Naida]

Θυμίστε μας λίγο τίνος είναι η νοοτροπία η μάνα πρέπει να μεγαλώνει το παιδί, το παιδί την μάνα έχει ανάγκη, η επιμέλεια να δίνεται στην μάνα γιατί η μανα είναι αρμόδια να μεγαλώσει τα παιδιά και ο πατέρας έχει τον ρόλο του κουβαλητή οπότε ο ρόλος του ήταν να δίνει την διατροφή κάθε μήνα (κι αν το θυμοταν);
Όχι για να ξέρουμε τι λέμε οταν μιλάμε για επιμελειες.

[ΓΑΛΗ]

Ποια σχέση έχουν οι πλαστές γνωματεύσεις σε συγκεκριμένες υποθέσεις απάτης, με το αν η κοινωνία είναι ρατσιστική;
Η αλήθεια, όπως είδες, βγαίνει τελικά μπροστά και δικαιώνει τις περιπτώσεις που υφίσταται απάτη.
Αυτό σημαίνει ότι όλες οι υποθέσεις είναι ίδιες κι αφορούν απάτη, στα ματάκια σου;

Αυτό που βλέπω εγώ είναι ότι δεν γίνονται αποδεκτές όλες οι περιπτώσεις που τεκμηριώνεται η απάτη.

Ενιγουέι, την άποψη μου την έχω πει. Η δικαιοσύνη είναι αμιγώς γραφειοκρατική διαδικασία και πρέπει να αντιμετωπίζεται ακριβώς έτσι.

Ουσιαστικώς, οι δικηγόροι που αναλαμβάνουν την οποιαδήποτε ποινική υπόθεση, λειτουργούν ακριβώς με τον ίδιο τρόπο των δικηγόρων που αναλαμβάνουν συντάξεις κλπ

Όσο πιο πλήρης είναι ο φάκελλος, τόσο πιο γρήγορα τελειώνει η υπόθεση.

[ΓΑΛΗ]

Θυμίστε μας λίγο τίνος είναι η νοοτροπία η μάνα πρέπει να μεγαλώνει το παιδί, το παιδί την μάνα έχει ανάγκη, η επιμέλεια να δίνεται στην μάνα γιατί η μανα είναι αρμόδια να μεγαλώσει τα παιδιά και ο πατέρας έχει τον ρόλο του κουβαλητή οπότε ο ρόλος του ήταν να δίνει την διατροφή κάθε μήνα (κι αν το θυμοταν);
Όχι για να ξέρουμε τι λέμε οταν μιλάμε για επιμελειες.

Για να ξέρουμε τι λέμε όταν μιλάμε για επιμέλειες, θα πρέπει να ξέρουμε και ποιος ζητά αρχικώς την επιμέλεια και τις ιδιαίτερες συνθήκες που παίζουν σε κάθε περίπτωση.

Δεν είναι κάτι αόριστο, γιατί δεν είναι ίδιες όλες οι μάνες και όλοι οι πατέρες.

[Naida]

Θυμίστε μας λίγο τίνος είναι η νοοτροπία η μάνα πρέπει να μεγαλώνει το παιδί, το παιδί την μάνα έχει ανάγκη, η επιμέλεια να δίνεται στην μάνα γιατί η μανα είναι αρμόδια να μεγαλώσει τα παιδιά και ο πατέρας έχει τον ρόλο του κουβαλητή οπότε ο ρόλος του ήταν να δίνει την διατροφή κάθε μήνα (κι αν το θυμοταν);
Όχι για να ξέρουμε τι λέμε οταν μιλάμε για επιμελειες.

Για να ξέρουμε τι λέμε όταν μιλάμε για επιμέλειες, θα πρέπει να ξέρουμε και ποιος ζητά αρχικώς την επιμέλεια και τις ιδιαίτερες συνθήκες που παίζουν σε κάθε περίπτωση.

Δεν είναι κάτι αόριστο, γιατί δεν είναι ίδιες όλες οι μάνες και όλοι οι πατέρες.

Δεν μιλάω για τώρα φυσικά που επιτέλους αρχίζει και αλλάζει το σκηνικό. Μιλάω για το ότι σε ένα διαζύγιο η επιμέλεια των παιδιών πήγαινε αυτόματα στην μητέρα και για για να δοθεί η επιμέλεια στον πατέρα θα έπρεπε η μητέρα είτε να είναι πρεζάκι, είτε ψυχιατρική περίπτωση με χαρτί.

[ΓΑΛΗ]

Θυμίστε μας λίγο τίνος είναι η νοοτροπία η μάνα πρέπει να μεγαλώνει το παιδί, το παιδί την μάνα έχει ανάγκη, η επιμέλεια να δίνεται στην μάνα γιατί η μανα είναι αρμόδια να μεγαλώσει τα παιδιά και ο πατέρας έχει τον ρόλο του κουβαλητή οπότε ο ρόλος του ήταν να δίνει την διατροφή κάθε μήνα (κι αν το θυμοταν);
Όχι για να ξέρουμε τι λέμε οταν μιλάμε για επιμελειες.

Για να ξέρουμε τι λέμε όταν μιλάμε για επιμέλειες, θα πρέπει να ξέρουμε και ποιος ζητά αρχικώς την επιμέλεια και τις ιδιαίτερες συνθήκες που παίζουν σε κάθε περίπτωση.

Δεν είναι κάτι αόριστο, γιατί δεν είναι ίδιες όλες οι μάνες και όλοι οι πατέρες.

Δεν μιλάω για τώρα φυσικά που επιτέλους αρχίζει και αλλάζει το σκηνικό. Μιλάω για το ότι σε ένα διαζύγιο η επιμέλεια των παιδιών πήγαινε αυτόματα στην μητέρα και για για να δοθεί η επιμέλεια στον πατέρα θα έπρεπε η μητέρα είτε να είναι πρεζάκι, είτε ψυχιατρική περίπτωση με χαρτί.

Εννοείς ότι έδιναν αυτόματα την επιμέλεια στη μάνα ακόμα κι αν δεν την ήθελε;

Ή ότι την έδιναν αυτόματα όταν τη ζητούσε αν δεν ήταν πρεζάκι κλπ;

Και αν ισχύει το δεύτερο, είναι απόδειξη πατριαρχικής άποψης;

[Naida]

Για να ξέρουμε τι λέμε όταν μιλάμε για επιμέλειες, θα πρέπει να ξέρουμε και ποιος ζητά αρχικώς την επιμέλεια και τις ιδιαίτερες συνθήκες που παίζουν σε κάθε περίπτωση.

Δεν είναι κάτι αόριστο, γιατί δεν είναι ίδιες όλες οι μάνες και όλοι οι πατέρες.

Δεν μιλάω για τώρα φυσικά που επιτέλους αρχίζει και αλλάζει το σκηνικό. Μιλάω για το ότι σε ένα διαζύγιο η επιμέλεια των παιδιών πήγαινε αυτόματα στην μητέρα και για για να δοθεί η επιμέλεια στον πατέρα θα έπρεπε η μητέρα είτε να είναι πρεζάκι, είτε ψυχιατρική περίπτωση με χαρτί.

Εννοείς ότι έδιναν αυτόματα την επιμέλεια στη μάνα ακόμα κι αν δεν την ήθελε;

Ή ότι την έδιναν αυτόματα όταν τη ζητούσε αν δεν ήταν πρεζάκι κλπ;

Και αν ισχύει το δεύτερο, είναι απόδειξη πατριαρχικής άποψης;

Ωραία,, πάμε αντίστροφα. Γιατί τα δικαστήρια έδιναν την επιμέλεια στην μητέρα και όχι στον πατέρα στις περισσότερες περιπτώσεις;

[stavmanr]

Πολλή πατριαρχία όταν οι "μητέρες" χρησιμοποιούν τα παιδιά ως όργανο για να ξεσκίσουν τον πατέρα του παιδιού.

Οι πατέρες σε ανάλογες περιπτώσεις χρησιμοποιούν άλλα (αιχμηρά) όργανα για να ξεσκίσουν τη μητέρα του παιδιού.

Βρίσκεις ένα αφτί εδώ, ένα γόνατο παραπέρα, έναν ώμο απέναντι κλπ.

[The Age of Aquarius]

Ωραία,, πάμε αντίστροφα. Γιατί τα δικαστήρια έδιναν την επιμέλεια στην μητέρα και όχι στον πατέρα στις περισσότερες περιπτώσεις;

Λόγω πατριαρχίας. Να μπορεί να τα ξύνει ο πατέρας μέχρι να μεγαλώσει το παιδί να το βρει έτοιμο για τα κωλόμπαρα.

[Naida]

Ωραία,, πάμε αντίστροφα. Γιατί τα δικαστήρια έδιναν την επιμέλεια στην μητέρα και όχι στον πατέρα στις περισσότερες περιπτώσεις;

Λόγω πατριαρχίας. Να μπορεί να τα ξύνει ο πατέρας μέχρι να μεγαλώσει το παιδί να το βρει έτοιμο για τα κωλόμπαρα.

Βεβαίως είναι και αυτό μια εκδοχή για ορισμένους. Ο πατέρας να δίνει την διατροφή, να κάνει την εμφάνιση του 3-4 φορές τον μήνα και μετά η ζωάρα του εργένη. Για αυτό εξάλλου και αυτοί που συνήθως ξαναέκαναν νέα οικογένεια ήταν στο μεγαλύτερο ποσοστό τους άντρες.

[The Age of Aquarius]

Ωραία,, πάμε αντίστροφα. Γιατί τα δικαστήρια έδιναν την επιμέλεια στην μητέρα και όχι στον πατέρα στις περισσότερες περιπτώσεις;

Λόγω πατριαρχίας. Να μπορεί να τα ξύνει ο πατέρας μέχρι να μεγαλώσει το παιδί να το βρει έτοιμο για τα κωλόμπαρα.

Βεβαίως είναι και αυτό μια εκδοχή για ορισμένους. Ο πατέρας να δίνει την διατροφή, να κάνει την εμφάνιση του 3-4 φορές τον μήνα και μετά η ζωάρα του εργένη. Για αυτό εξάλλου και αυτοί που συνήθως ξαναέκαναν νέα οικογένεια ήταν στο μεγαλύτερο ποσοστό τους άντρες.

Είδες που σε κατάλαβα.

[Naida]

Λόγω πατριαρχίας. Να μπορεί να τα ξύνει ο πατέρας μέχρι να μεγαλώσει το παιδί να το βρει έτοιμο για τα κωλόμπαρα.

Βεβαίως είναι και αυτό μια εκδοχή για ορισμένους. Ο πατέρας να δίνει την διατροφή, να κάνει την εμφάνιση του 3-4 φορές τον μήνα και μετά η ζωάρα του εργένη. Για αυτό εξάλλου και αυτοί που συνήθως ξαναέκαναν νέα οικογένεια ήταν στο μεγαλύτερο ποσοστό τους άντρες.

Είδες που σε κατάλαβα.

Δεν κατάλαβες εμένα, την "λογική" της αυτονόητης επιμέλειας στην γυναίκα κατάλαβες.

[ΓΑΛΗ]

Δεν μιλάω για τώρα φυσικά που επιτέλους αρχίζει και αλλάζει το σκηνικό. Μιλάω για το ότι σε ένα διαζύγιο η επιμέλεια των παιδιών πήγαινε αυτόματα στην μητέρα και για για να δοθεί η επιμέλεια στον πατέρα θα έπρεπε η μητέρα είτε να είναι πρεζάκι, είτε ψυχιατρική περίπτωση με χαρτί.

Εννοείς ότι έδιναν αυτόματα την επιμέλεια στη μάνα ακόμα κι αν δεν την ήθελε;

Ή ότι την έδιναν αυτόματα όταν τη ζητούσε αν δεν ήταν πρεζάκι κλπ;

Και αν ισχύει το δεύτερο, είναι απόδειξη πατριαρχικής άποψης;

Ωραία,, πάμε αντίστροφα. Γιατί τα δικαστήρια έδιναν την επιμέλεια στην μητέρα και όχι στον πατέρα στις περισσότερες περιπτώσεις;

Γιατί τη ζητούσε. Δεν την έδιναν με το ζόρι.

[The Age of Aquarius]

Δεν κατάλαβες εμένα, την "λογική" της αυτονόητης επιμέλειας στην γυναίκα κατάλαβες.

Και έτσι θα πρέπε να συνεχίσει αλλά χωρίς την υποχρέωση διατροφής.
Όποιος θέλει την επιμέλεια παίρνει και το κόστος.